李 鵬

（喀什大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院，新疆 喀什 844000）

一、引言

反義復(fù)合詞是指由兩個(gè)意義相反或相對(duì)的單音節(jié)語(yǔ)素構(gòu)成的并列式復(fù)合詞，反義復(fù)合詞常表現(xiàn)出表層語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和深層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)不對(duì)應(yīng)。語(yǔ)義相反的兩個(gè)構(gòu)詞成分構(gòu)成了反義復(fù)合詞，反義復(fù)合詞的內(nèi)部語(yǔ)義并不是兩個(gè)構(gòu)詞成分的簡(jiǎn)單加和。目前國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)反義復(fù)合詞都有過深入研究，對(duì)反義復(fù)合詞的形成及發(fā)展做了闡述，對(duì)反義復(fù)合詞的使用起到了重要的指導(dǎo)意義。

張金竹（2015）從詞類定位的角度指出反義復(fù)合詞是處在動(dòng)/名連續(xù)統(tǒng)的過渡地帶，且偏向于名詞一端的非典型的詞匯形式，在整個(gè)詞類范疇中具有特殊地位。從語(yǔ)義表達(dá)角度強(qiáng)調(diào)指出反義復(fù)合詞語(yǔ)義結(jié)構(gòu)與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)存在不一致性，并非兩個(gè)構(gòu)詞的簡(jiǎn)單加和，而是具有“典型遍指”的語(yǔ)義功能。

在眾多關(guān)于反義復(fù)合詞的研究中，存在許多對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)反義復(fù)合詞個(gè)案研究。例如：

方一新、曾丹（2007）曾對(duì)反義復(fù)合詞“好歹”的語(yǔ)法化和主觀化進(jìn)行探究，并嘗試從認(rèn)知角度進(jìn)行了研究，闡述了“好歹”的語(yǔ)法化過程和主觀化過程，找出了該詞演變的內(nèi)在動(dòng)因和認(rèn)知方面的規(guī)律。

馬叔駿（1999）將“多少”在表示數(shù)量的多少方面分為四大類：表示“多”的意思、表示“少”的意思、表示或多或少選擇的意思、表示不定量的意思。

此外世界其他語(yǔ)言也存在反義復(fù)合詞，例如，英語(yǔ)：“good or bad”“up and down”“right and wrong”“young and old”。日語(yǔ)中“明け暮れ”“明滅”“真?zhèn)巍薄?/p>

通過前人研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)界主要通過語(yǔ)義、詞類定位對(duì)反義復(fù)合詞進(jìn)行過研究。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)中反義復(fù)合詞的研究較為廣泛，但維吾爾語(yǔ)中相關(guān)研究有待進(jìn)一步挖掘，因此本人在語(yǔ)言類型學(xué)視野下對(duì)漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)中的反義復(fù)合詞進(jìn)行形式、語(yǔ)義和用法上的對(duì)比研究。

二、類型學(xué)視角下漢維反義復(fù)合詞的對(duì)比

（一）表現(xiàn)形式與語(yǔ)義特征

漢語(yǔ)反義復(fù)合詞多以兩個(gè)字組成的形式為主，對(duì)仗工整，構(gòu)詞語(yǔ)素對(duì)立意義明顯，漢語(yǔ)中有著非常豐富的反義復(fù)合詞，大致有七種組合形式，主要組成五種類型的詞匯，分別是；名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、副詞形式，如表2所示。

表2 漢語(yǔ)反義復(fù)合詞語(yǔ)法屬性常見類型

維吾爾語(yǔ)在形式上主要有連字符“-”連接形式和部分“w?”字連接形式。維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞構(gòu)詞成分形式多樣，如表3。

表3

通過表中信息可知，漢語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)都存在多個(gè)反義復(fù)合詞可表示一個(gè)整體的語(yǔ)義，都對(duì)仗工整。

（二）漢語(yǔ)反義復(fù)合詞的語(yǔ)用

漢語(yǔ)反義復(fù)合詞產(chǎn)生原因大致為詞匯系統(tǒng)自身發(fā)展的必然趨勢(shì)；傳統(tǒng)文化、民族心理的影響；古人行文修辭的需要。宋元話本、元明雜劇、就出現(xiàn)過對(duì)反義復(fù)合詞“早晚”進(jìn)行探究的文章。例如以下內(nèi)容：

鬼力， 是多早晚時(shí)候也? （鬼力報(bào)科， 云） 報(bào)的尊神得知，夜至三更也。 （《全元雜劇·劉唐卿·降桑椹蔡順奉母【第三折】》）

反義復(fù)合詞在漢語(yǔ)中用途廣泛，在口語(yǔ)和書面語(yǔ)中都有廣泛的使用，并且可以對(duì)文章和句子起到畫龍點(diǎn)睛的作用，它的主要作用有：

由于反義復(fù)合詞分界明顯，語(yǔ)義對(duì)立，在使用的過程中常常可以起到感嘆、加重語(yǔ)氣、引申語(yǔ)義的作用，并可以體現(xiàn)說話人的意志以及個(gè)人的情感和評(píng)價(jià)，例如以下內(nèi)容：

（1）這個(gè)人真是黑白不分，

（2）我和他朝夕相處了五年。

（3）反正他又不回來(lái)。

例（1）中“黑白”并不是簡(jiǎn)單地指顏色，主要突出說話者強(qiáng)烈的情感語(yǔ)氣。例（2）中“朝夕”突出了說話者的感嘆。例（3）中“反正”加重語(yǔ)氣，表示十分肯定的意義。

反義復(fù)合詞在使用時(shí)常常可以加深主觀化程度，在句法位置上體現(xiàn)為它不僅可以出現(xiàn)在主語(yǔ)之后修飾述題，還常常出現(xiàn)在主語(yǔ)之前修飾整個(gè)命題，例如以下內(nèi)容：

（4）今天我一定要和他分出個(gè)勝負(fù)。

（5）你要分清這件事的利害。

（6）做事要分清主次。

例（4）（5）（6）中反義復(fù)合詞均起到加深主觀化程度的的作用，起到修飾述題的作用。

漢語(yǔ)反義復(fù)合詞的交叉混合使用現(xiàn)象很普遍。例如，“古今中外”“古今中外”“古今中外”。漢語(yǔ)反義復(fù)合詞的交叉使用使得漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在漢語(yǔ)詞匯中的優(yōu)越性更加突出。例如：

（7）古今中外多少仁人志士在這里拋頭顱，灑熱血。

（8）他前后左右都空無(wú)一人。

（9）到了生死存亡的時(shí)刻了。

例（7）（8）（9）中均是兩組反義復(fù)合詞在句中的混用。

（二）維吾爾語(yǔ)

維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞中具有特殊性，是由兩個(gè)詞義相反的詞的自由組合，受到語(yǔ)言表達(dá)規(guī)則的制約，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞可根據(jù)具體語(yǔ)境在反義復(fù)合詞詞根上添加一定的附加成分。例如：

（10）白嘉軒始終僵硬在挺著腰，瞪著眼，一聲不吭。（陳忠實(shí)《白鹿原》）

.b?j ?ja?y?n ba?tin-a χ ir yndim?j， k?zlirini ??k??jtkini?? tikkid? olturdi.

（11）賈政昨晚也知巧姐的始末。（《紅樓夢(mèng)》第120回）

?ea ?e? a χ ?am h?dini? ba?-a χ irini bilidi.

例（11）中該句反義復(fù)合詞“ba?-aχir”漢維語(yǔ)表達(dá)中均作為句子的賓語(yǔ)，故維吾爾語(yǔ)對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)翻譯時(shí)需根據(jù)洞悉“bilm?k”一詞在“ba?-a χ ir”后添加對(duì)應(yīng)格位“賓格”，即“ba?-a χ irini”.

通過上述兩句對(duì)比可知，句中均使用 “ba?”“aχ ir”這組詞，但兩者的區(qū)別在于格位不同，在不同語(yǔ)境中反義復(fù)合詞的意義會(huì)發(fā)生變化，反義復(fù)合詞中亦是如此。

在維吾爾語(yǔ)中反義復(fù)合詞使用方式比較靈活，這是由其多樣的表現(xiàn)形式導(dǎo)致的。在維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞的使用中應(yīng)注重格位的使用，以及詞匯形式的變換，例如以下內(nèi)容：

（12）他靠著翻云覆雨的手段，把公司上下耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

u jam?ur ja?duru? wasitisig? tajnip，?irk?tni be?idin aj?i?? qiliw?tti

例（12）中 be?din aj?i??"， "esidin ?iqip 該兩個(gè)反義復(fù)合詞都有從格的使用，在維吾爾語(yǔ)中反義復(fù)合詞有時(shí)會(huì)加從格詞綴擔(dān)任狀語(yǔ)句子成分，并且后者還有界限格的使用。

維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞引申義可根據(jù)語(yǔ)境的不同，表達(dá)不同的語(yǔ)義。

（13）他一邊踱著步，一邊就吟誦出長(zhǎng)短句來(lái)。（陳忠實(shí)《白鹿原》）

u s?jl? qilip ma??a? uzun-qisqa misralarni deklamatsij? qildi.

“ uzun “漢意為“長(zhǎng)”的意思，” qisqa “為為“短”的意思，該詞可指時(shí)間、空間、意外變故，本文指“語(yǔ)句長(zhǎng)度” 。

（14）戰(zhàn)死的平民士兵摞成垛子，怎么還能堅(jiān)守得??？噢噢噢，賬還有另一個(gè)算法，城里市民男女老少不下五十萬(wàn)，全都跟二虎的將士扭成一股堅(jiān)守死守。（陳忠實(shí)《白鹿原》）

??? qilip ?lg?nl?r d?wilinip k?tti， ??h?rni j?n? qandaqsig? dawahhliq qo?dijalisun ? h?j， h?j， h?j...bu j?rd? qilidi?an j?n? bir hesabat bar， ??h?rd? qeri-ja?， ?r - ajal bolup b?? jyzmi?din artuq ad?m bar， h?ms- si ikki jolwasni? ?sk?rliri bil?n birg? ??h?rni mudapi? qiliwatidu.

例（14）中老指年齡大的人，少指年齡小、年輕人，而該句中老少指所有的人。這表現(xiàn)出了反義復(fù)合詞的語(yǔ)義泛指。

反義復(fù)合詞在“構(gòu)詞—語(yǔ)義—句法”的關(guān)系中，構(gòu)詞起了先天性的作用。詞匯語(yǔ)義始終處于基礎(chǔ)位置，詞元組合以及在句法結(jié)構(gòu)中充當(dāng)何種角色都受制于詞匯語(yǔ)義。

三、共性及差異

1.漢語(yǔ)反義復(fù)合詞與維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在表達(dá)意義上相同，在詞匯的使用方法大致相同，都能起到加重語(yǔ)氣的作用，在表達(dá)形式上都有明確的詞義界限，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞和漢語(yǔ)反義復(fù)合詞都是各自語(yǔ)言中具有特殊地位的詞匯。

2.部分反義復(fù)合詞在一定程度上可以互換使用且意義語(yǔ)氣相同，例如：“始終”“始末”“黑白”“是非”、“始終”與“始末”意義相同。

（15）大家的是非大家自己解決，延津倒顯得一派太平。（劉震云：《一句頂一萬(wàn)句》）

k?p?ilikni? h?mmisi （aq-qara） h?q-nah?qni ?zlirila keli?ip bir t?r?p qili?ip ?iqi?iwalidi?an bol?a?qa， j?n?in tiptin? idi.

例（15）中“h?q-nah?q”與 “aq-qara”分別代表“是非與黑白”，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞與漢語(yǔ)反義復(fù)合詞的同義詞可以互換，并且表示的語(yǔ)義、情感色彩也相同。

3.維吾爾與反義復(fù)合詞與漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在與句中的使用方法相同。例如：

（16）牛愛國(guó)他姐叫牛愛香，在鎮(zhèn)上供銷社賣醬油。（劉震云：《一句頂一萬(wàn)句》）

nju ?jgoni? a?isini? ismi nju ?j?ja? bolup， nahij? baziridiki t?minat - soda kopiratipida ?ja?ju satatti.

例（16）中“ t?minat”有供給的意思，“ soda”有“買賣，貿(mào)易”的意思，但兩詞組合為反義復(fù)合詞時(shí)，意為“供銷”，該句中反義復(fù)合詞均是定語(yǔ)成分，且在句子中所處的位置相同。

4.維吾爾語(yǔ)和漢語(yǔ)反義復(fù)合詞都有除組詞成分之外的引申意義，都不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)義加和現(xiàn)象，是典型語(yǔ)義泛指。例如：

（17）初入此道，不知水的深淺，二十塊大洋買了這個(gè)孩子，走村串鎮(zhèn)，大半個(gè)月也沒出手。（劉震云：《一句頂一萬(wàn)句》）。

bu k?sipk? je?ila kiri?k?n bol?a?qa， suni? ?o?qur-tejizini bil?lm?stin jigirm? kymy? t??gig? bu qizni setiwal?anliqini，k?ntmuk?nt， ??h?r —— bazarlarni arilap， jerim ajdin k?pr?k waqittimu bu balini satalmi?anliqini ejtti.

例（17）中漢語(yǔ)中反義復(fù)合詞“深淺”除指水的深淺，還指分寸，維吾爾語(yǔ)與漢語(yǔ)使用方法相同，維吾爾語(yǔ)中“?o?q ur-tejiz”除指水的“深淺”也指“分寸”。

5.維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞與漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在引申意義上存在共同點(diǎn)，引申意義與漢語(yǔ)相似度較高。例如：

（18）一位伯伯朗然說：“人說‘瞻前顧后’，前后總是不能兼顧，就只能是先瞻前而后顧后”。（陳忠實(shí)《白鹿原》）

b?zil?r “aldi-k?jni?g? qarap i? qil” d?jdu， aldi-k?jnig? h?mi?? t?? qarap bol?ili bolmajdu， ?u?a， awwal aldi?a qarap， andin k?jnig? qarajdi?an g?p.

（19）文在金漢生離開大約有一刻鐘的時(shí)分，魏強(qiáng)他們四人前前后后也來(lái)到南關(guān)馬路上。（馮志：《敵后武工隊(duì)》）

?in χ ?n?e? ?iqip ketip t?χ min?n on b?? minutlardin kejin， wej ?ja? t?t?jl?nmu ilgirikejin me?ip n?ngu?ndiki ?o? ko?i?a keli?ti.

例（19）中指“空間上的先后順序”，例（36）中指“文章內(nèi)容的首尾”。漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)的反義復(fù)合詞“前后aldik?jni”在前句指“事物的前后” "ilgiri-kejin"，指“時(shí)間的先后”兩句中的反義復(fù)合詞意義相同，均符合語(yǔ)境。

通過對(duì)比漢維語(yǔ)反義復(fù)合詞可以發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在用法、表達(dá)形式和表達(dá)意義以及構(gòu)詞成分上都存在較高的相似度。

漢語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)的反義復(fù)合詞不僅表現(xiàn)在某些詞的構(gòu)成語(yǔ)素上，在詞語(yǔ)的意義方面也有所體現(xiàn)，兩者共同構(gòu)成了復(fù)雜有趣而又獨(dú)特的詞匯現(xiàn)象。

綜上可知，漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞都是由構(gòu)詞成分組成的整體語(yǔ)義，在句中的使用方法、語(yǔ)義指向和表達(dá)作用方面存在共同點(diǎn)。

據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》及《維漢詞典》的統(tǒng)計(jì)表明，漢語(yǔ)反義復(fù)合詞與維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞并非一一對(duì)應(yīng)，漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在翻譯為維吾爾語(yǔ)的過程中有時(shí)需要維吾爾語(yǔ)詞匯中間加連詞，直譯詞匯時(shí)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)增詞的情況。例如；

漢語(yǔ)反義復(fù)合詞構(gòu)詞成分中間不需要添加連詞，而維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在翻譯為漢語(yǔ)形式時(shí)維吾爾語(yǔ)部分反義復(fù)合詞中間用“w?”連接詞匯，例如；

（20）我常常記起他那些含著強(qiáng)烈愛憎的文章。（巴金《憶魯迅先生》）

uni? ky?lyk muh?bb?t w? n?priti ur?up maqalilirini tola ojlattim.

維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在使用的過程中兩個(gè)詞的組合需要用連字符連接，而漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在使用的過程中則不需要加入格位等附加成分，可直接在合適的語(yǔ)境中使用。例如：

（21）一傳十、十傳百，在生死關(guān)頭上，群眾不聲不響地抱孩子、攙老人由地上迅速地轉(zhuǎn)入了地道里。（馮志《敵后武工隊(duì)》）。

biri on?a， oni jyzg? uqturup， hajat-mamatni? halqiliq bu p?jtid?， amma he?qandaq tiwi? ?iqarmaj， balilarni k?tyry?yp， qerilarni jetili?ip nahajiti tezlikt? l?χ mil?rg? ?y?y?ti.

漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在形式上并非一一對(duì)應(yīng)，部分漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在維吾爾語(yǔ)中并沒有與之形式一致且對(duì)仗工整的反義復(fù)合詞。漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在翻譯為維吾爾語(yǔ)時(shí)，部分詞語(yǔ)會(huì)翻譯為短語(yǔ)的形式，例如；

（22）那先生好歹，哥哥說與我聽。（馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》）

?p?ndi， qandaqla bolmisun，akam ma?a d?p b?rdi.

例（22）中維吾爾語(yǔ)中"jaχ?i-jaman”有“好歹”的意思，但不符合該句的語(yǔ)境，該句中的“好歹”在維吾爾語(yǔ)中與“qanda qla bolmisun”與之語(yǔ)意相同，可以互相翻譯，并符合該句的語(yǔ)境。

維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在使用過程中常常會(huì)出現(xiàn)詞性的變化，組成反義復(fù)合詞的詞匯常常需要添加后綴，而漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在使用過程中只需注意語(yǔ)境即可，直接放入語(yǔ)句中使用。例如：

（23）只有模樣的寬窄胖瘦黑白的差異。（陳忠實(shí)《白鹿原》）

ularni? ?inisi，egizliki，boji，oruq-semizliki bird?k bolu?ni t?l?p qili?qa amalsiz，ba?qa nur?un ??h?tl?rd? ular t?? orunda turidu.

例（23）中“oruq-semiz”為“肥瘦”的意思，但使用過程中“semiz”需要加“l(fā)ik”成為名詞形式。

一些維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在組詞過程中通過添加否定詞綴組成反義復(fù)合詞。例如 h?q-nah?q、 j?i?-j?li? 中的“na”“l(fā)”。

綜上可知：漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)在表達(dá)方式、詞綴附加、詞性及句中成分方面存在差異。

四、結(jié)語(yǔ)

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞均是指一個(gè)整體的語(yǔ)義，在使用過程中有豐富的引申意義。反義復(fù)合詞在漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)都能起到渲染感情色彩、加重語(yǔ)氣的作用。 漢語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)的反義復(fù)合詞都存在語(yǔ)義泛指現(xiàn)象。同時(shí)兩者也存在一定差異，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞前后成分組合需添加相應(yīng)的詞綴，故與漢語(yǔ)反義復(fù)合詞的表達(dá)形式存在差異，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞特有的增詞情況，體現(xiàn)出維吾爾語(yǔ)和漢語(yǔ)反義復(fù)合詞表層的差異，維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞與漢語(yǔ)反義復(fù)合詞在表達(dá)形式、表達(dá)方法各有特點(diǎn)。漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)反義復(fù)合詞在句中的成分和詞性上存在差異。