郭江浩，李文亮，張麗軍，張 濤，唱釗赫，劉建中

高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的第一要義，即是堅定社會主義的辦學(xué)方向，賡續(xù)好“為黨育人、為國育才”的使命擔(dān)當(dāng)。自《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下稱《綱要》)頒布以來，課程思政成為推進(jìn)新時代高校思想政治教育工作的新舉措、新理念，其在落實立德樹人的戰(zhàn)略指向中，需要各類課程與之形成同向同頻、同向同行的“大思政”格局。在此背景下，體育課程作為學(xué)科課程的重要一環(huán)，學(xué)校體育領(lǐng)域關(guān)于體育課程思政的探索相繼展開。

目前，體育課程思政改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行，呈現(xiàn)大刀闊斧的態(tài)勢，而其探討的范圍更是覆蓋了對體育課程思政的學(xué)理思辨、實證研究、教學(xué)實踐等多重維度，且已有研究在整體上傾向于體育課程思政的教學(xué)研究，使得挖元素、寫教案、申課題、發(fā)文章等一系列改革操作噴涌而出，但對于其學(xué)理性的探討則逐漸式微。與此同時，眾多教師偏離了體育課程思政的建設(shè)初衷，一味投入到關(guān)于課程思政的各種講座、競賽與課題申報當(dāng)中，體育課程思政的“繁華”景象顯現(xiàn)。誠然，一方面既要肯定體育人在建設(shè)課程思政中的積極態(tài)度，但同時也必須透視到上述“熱鬧”現(xiàn)象背后隱藏的些許問題。教案寫了不知如何用?元素挖掘之后鮮有教師作為教學(xué)參照? 分析來看，課程思政的表面功夫十足，根本原因在于部分教師對于體育課程思政本質(zhì)的誤讀，頂層設(shè)計上對體育課程思政的難點(diǎn)省思與策略把握有失全面。

因此，為推動體育課程思政賦能新時代課程思政體系、強(qiáng)化學(xué)校體育立德樹人效應(yīng)，需要廓清當(dāng)下體育課程思政建設(shè)過程中的“思想洼地”“實踐誤區(qū)”，以期在“三育人”理念的領(lǐng)航下，借助教育哲學(xué)中的思維分野，從本體論、認(rèn)識論、方法論層面出發(fā)，提升體育課程思政的多元學(xué)理認(rèn)識、辨清多重現(xiàn)實挑戰(zhàn)，謀劃多方策略指向，助推體育課程思政建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。

1 本體論之問：體育課程思政謂之何物

自對體育課程思政探索以來，學(xué)者從質(zhì)的規(guī)定性上對體育課程思政的本質(zhì)追問汩汩而出，歸納來看，大致概括為以下幾種學(xué)說，其基本體現(xiàn)了體育課程思政在教學(xué)實踐中的幾種表現(xiàn)形式。

1.1 關(guān)于體育課程思政的幾種偏頗性界說

第一，“類型說”。在剖釋體育課程思政與思政課程關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上，部分體育教師視體育課程思政為一種增設(shè)的課程類型。由此來看，其盲區(qū)主要在于對“大思政”格局中“同向同行”內(nèi)涵的曲解?！邦愋驼f”可能受制于課程思政與思政課程在語詞構(gòu)成與語序關(guān)系上相關(guān)性的干擾，在把握“同向同行”的要義時，認(rèn)為達(dá)到與思政課程“同向同行”，首當(dāng)其沖要以統(tǒng)整新的課程類型與體系來實現(xiàn)。事實上，“同向同行”強(qiáng)調(diào)的是育人方向的一致性問題，突出體育課程在教育功能上與思政課程同向同行，而非在課程設(shè)置中增設(shè)課程類型。由此可見，該觀點(diǎn)正是由對體育課程本體功能認(rèn)知不足所引發(fā)的偏見，是對體育課程育人價值的忽視與消弭。

第二，“加減說”。作為體育課程思政發(fā)展前期初具雛形時的觀點(diǎn)之一，“加減說”認(rèn)為在體育教學(xué)中，應(yīng)以增加額外教學(xué)時長或犧牲專業(yè)課教學(xué)，以換取單獨(dú)的課堂時間對學(xué)生進(jìn)行思政教育。顯然，這一理念同課程思政所強(qiáng)調(diào)的“知識傳授、能力培養(yǎng)、價值引領(lǐng)”相統(tǒng)一背道而馳，極易造成課程思政教學(xué)喧賓奪主的局面。學(xué)者提出“會不會把體育課上成德育課?思政課時占比多少的質(zhì)疑”，并指出課程思政既不是增加課時、也不是新設(shè)課程，更不是沖淡體育學(xué)科的專業(yè)性、放棄對本專業(yè)課程知識的傳授全盤進(jìn)行思政教育。因而，體育課程思政的基本邏輯在于體育課程思政效能的拓展與挖掘，破解以往“德體分家”的歷史鏡像，并非在教學(xué)時間上體現(xiàn)計算法則的累加或相減。

第三，“外嵌說”。此觀點(diǎn)認(rèn)為體育課程思政等同在教學(xué)中“植入”體育文化、體育精神等思政元素，通過外在形式的鑲嵌發(fā)散課程的“思政味道”。其實不然，“嵌入說”明顯割裂了課程內(nèi)在的知識結(jié)構(gòu)與育人價值的關(guān)系，是對“知識即美德”一元論的解構(gòu)。其所主張的外鑠型“貼標(biāo)簽”手法，易造成課程思政教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象，照本宣科式地挪用思政觀點(diǎn)與理論反而導(dǎo)致體育課程的育人效果大打折扣。課程思政提倡在體育教學(xué)中展現(xiàn)“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的隱性德育藝術(shù)，“外嵌說”實質(zhì)上是將體育課程“思政化”“形式化”，是對體育課程育人特質(zhì)的自我否定。

第四，“方法說”。傳統(tǒng)思政課程以灌輸為主的“課程形態(tài)”和以概念、符號為主的“課程質(zhì)料”，導(dǎo)致以往思政教育的有效性在新時代受到挑戰(zhàn)。針對思想政治教育現(xiàn)代性的實踐形態(tài)危機(jī)，該觀點(diǎn)認(rèn)為體育課程思政是實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的理論創(chuàng)新，體育課程以其學(xué)科屬性中的具身化特質(zhì)、充滿實踐性的體認(rèn)教學(xué)理念，充分彌合了現(xiàn)代思政課程對實踐性關(guān)照的不足。盡管此理論存有一定的合理性，但問題在于，該理論單向度地將體育課程思政的落腳點(diǎn)放置在對思政課程問題的解決上，忽視了課程思政對體育課程的價值。換言之，就“方法說”僅僅指向思想政治教育而言，實質(zhì)上是對于體育課程主體性地位的沖淡與弱化，未從體育課程本身出發(fā)思考課程思政的旨趣何在。

1.2 關(guān)于體育課程思政內(nèi)涵較為規(guī)范的解讀

從課程改革的目標(biāo)定位看，“基因說”主張立足體育課程本體進(jìn)行固有的“思政因子”挖掘，通過內(nèi)生性的教育路徑，以身體操練、具身體認(rèn)的形式，激發(fā)課程文化潛在的德育能量，以文化滲透引領(lǐng)高校體育課程思政實踐創(chuàng)新。由此可知，“基因說”一是注重從課程內(nèi)部、課程文化的視角喚醒課程中思想政治教育的自覺性，體現(xiàn)了在元素選摘方面的合理性；二是在育人規(guī)律性上，“基因說”遵循體育課程與思政課程的雙重特性，以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知性實踐、社會性實踐、倫理性實踐相統(tǒng)一的綜合素質(zhì)，復(fù)歸全人教育的原點(diǎn)，體現(xiàn)了在課程育人方向的準(zhǔn)確性；三是在育人方式上，“基因說”強(qiáng)調(diào)了體育學(xué)科親身體驗式的具身性在思政教育中的特殊優(yōu)勢，體現(xiàn)了體育學(xué)科思政教育的獨(dú)特性。

統(tǒng)而觀之，“類型說”“方法說”表明，體育類專業(yè)課程在踐行課程思政中趨向弱化專業(yè)課程的主體地位；“加減說”“外嵌說”則表明體育課程思政實踐中仍存在理論單向灌輸之取向，是明顯的課程“價值無涉論”。理念是行動的先導(dǎo)，從“類型說”到“基因說”，映射出體育課程思政在理念上由“懸浮”到“落地”的演進(jìn)歷程，規(guī)避“兩張皮”“標(biāo)簽化”等教學(xué)形式，理應(yīng)從根本上廓清體育課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵，把握其價值真義。

2 認(rèn)識論之問：體育課程思政難點(diǎn)何在

從課程研究的范式看，課程認(rèn)識論聚焦于課程遵循何種規(guī)則和程序解釋客觀世界。具體而言，其重在解決課程如何引導(dǎo)學(xué)生獲得知識，課程教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識過程受制于哪些因素的影響。

2.1 “功效性”受限：教材課程思政功能弱化

批判教育社會學(xué)理論提及，進(jìn)入教科書的“合法知識”既不是任意或隨機(jī)的，也不是中立或價值無涉的，很大程度上是國家統(tǒng)治階層意識形態(tài)的體現(xiàn)，也是統(tǒng)治階層實現(xiàn)社會控制的途徑。具體到體育課程思政教材，多數(shù)高校在開展課程思政的過程中并未充分意識到教材承載的重要功能，課程思政的研究雖方興未艾，但基于教材的探討卻付之闕如，顯現(xiàn)教材建設(shè)困境。

美國教育哲學(xué)家布魯貝克推崇的政治論認(rèn)為，高等教育作為特定的文化產(chǎn)品無可避免地傳遞出國家的意志傾向。從高等教育的現(xiàn)代化演進(jìn)看，國內(nèi)現(xiàn)有的大多數(shù)學(xué)科體系，多數(shù)是基于西方學(xué)科體系基礎(chǔ)上衍生的“舶來品”，體育學(xué)科中的諸多運(yùn)動其本身即內(nèi)隱著西方的意識形態(tài)。在高等體育教育初期，我國在尋求教育支持和認(rèn)同的過程中，受到了來自西方較為成熟的體育學(xué)科體系的影響。在此背景下，體育教材的內(nèi)容選擇與編制，或多或少地夾雜著來自西方普世的價值觀念，從而造成對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的忽略與淡化。雖說當(dāng)下此種情況已經(jīng)得到改善，但仍能看出，部分體育教材在選取案例的思想性上仍不充分，在融通中國優(yōu)秀文化、彰顯中國特色中亦有待提升。以體育教材中對于運(yùn)動項目背景的介紹、人物元素的選擇為例，通常是忽略了中國項目的發(fā)展現(xiàn)狀，這間接加大了體育教師從教材中挖掘、選摘思政元素的難度。再者，從部分教材的結(jié)構(gòu)、體例來看，教材的價值引領(lǐng)通常是只在部分章節(jié)、部分內(nèi)容中有所體現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、課后小結(jié)等尚未形成前后呼應(yīng)、一體銜接，尤其多數(shù)教材的課后小結(jié)仍單向度聚焦在技能與知識傳授層面。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“建設(shè)什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導(dǎo)什么價值，體現(xiàn)國家意志，是國家事權(quán)。”然而，目前體育教材在形式上更迭遲緩，導(dǎo)致傳統(tǒng)體育教材在傳遞核心價值、體現(xiàn)國家時代意志中的效能減弱。尤其，在教育信息化、智能化的大環(huán)境下，域外涌來的大量碎片化信息，構(gòu)成了對主流價值觀陣地的強(qiáng)有力沖擊?，F(xiàn)代青年學(xué)生道德教化的接納機(jī)理中，往往混合著網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)中多元變量的復(fù)雜影響。傳統(tǒng)的靜態(tài)性紙質(zhì)教材不易于為動態(tài)化的體育教學(xué)提供直觀、生動的課程資源，而電子、音像等鮮活性的教材形式又得不到普及推廣。與此同時，傳統(tǒng)體育教材的話語體系側(cè)重理論性質(zhì)的演繹，在喚醒學(xué)生價值情感方面原就存有難度。以術(shù)科教學(xué)為例，體育教材通常成為“可有可無”的角色，依賴傳統(tǒng)教材以鞏固意識形態(tài)的效力自然遞減。

2.2 “勝任力”匱乏：教師課程思政素養(yǎng)欠缺

全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，關(guān)鍵在教師。作為體育課程思政的“主力軍”，體育教師理應(yīng)下好課程思政的“先手棋”，挑起“責(zé)任擔(dān)”，提升相應(yīng)的課程思政素養(yǎng)。但透過當(dāng)下看，體育教師仍存在課程思政意識不到位、育人能力不強(qiáng)等問題。

意識是行動的先導(dǎo)，具備超前的課程思政理念，體育教師的課程思政執(zhí)行力方能切實加強(qiáng)。就目前而言，在育人意識方面，體育教師仍缺乏足夠的自覺能動性。一方面，受制于學(xué)科中心主義課程觀的干擾，部分體育教師認(rèn)為體育課程的教學(xué)與思政教育無關(guān)，在專業(yè)課程中進(jìn)行思政教育是對知識本位的消解和課程設(shè)置的干擾，思政教育則是思政教師的“一言堂”，自身的核心任務(wù)應(yīng)該是對運(yùn)動技能知識的教學(xué)。育人主動性的滯后，致使部分體育教師面對課程思政教學(xué)時，習(xí)慣性采取走過場的形式和敷衍了事的態(tài)度，急于與課程思政劃清界限，采取“井水不犯河水”的做法，課程思政在體育教學(xué)中的推進(jìn)不免遇阻。另一方面，體育課程思政尚且處于起始階段，教學(xué)中可借鑒的教材案例等參照物較少，教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)流程的成熟性尚且不足，體育教師通常面面臨“摸著石頭過河”的窘境。由此可見，課程思政的教學(xué)本身就是對體育教學(xué)要求的提升，初期很容易產(chǎn)生教學(xué)事故，教學(xué)效果的不確定性也令部分教師望而生畏，進(jìn)一步削弱了體育教師踐行課程思政的主動性。

截至目前，在育人形式上，思政教育通常游離在體育課程之外，“嵌入式”“兩張皮”的體育課程“思政化”現(xiàn)象普遍存在，其中緣由主要在于體育教師課程思政能力的薄弱。其一，體育教師雖擅長運(yùn)動技能的教學(xué)，但對思想政治教育的感受并不深刻，且部分體育教師曾是運(yùn)動員，在文化素養(yǎng)的培育上可能有所欠缺，容易引起對課程思政價值定位的誤讀。譬如囿于部分體育教師對課程思政的片面解讀，其在處理思政元素與課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的關(guān)系時，時常采用嫁接的手法，大肆挪用一些與課程知識并無關(guān)系的思政話語，僵硬地植入體育課程。其二，體育教師未系統(tǒng)接受過思政理論的教育，加之部分青年體育教師有著長期的海外留學(xué)經(jīng)歷，一定程度上受到國外教育思潮的影響，可能在思政知識素養(yǎng)中存有缺陷。雖說課程思政不同于思政課程，但兩者在價值目標(biāo)上卻抱有一致性，立足于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，鞏固馬克思主義意識形態(tài)在我國的主導(dǎo)地位。從此角度看，政治站位、政治定力是體育教師開展課程思政的必要前提，體育教師據(jù)此才能在進(jìn)行教學(xué)時因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，教會學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的原理與方法看待問題、處理問題。

2.3 “保障度”削弱：課程思政機(jī)制協(xié)同遇阻

從系統(tǒng)思維出發(fā)，秉持“三育人”理念，體育課程思政需要穩(wěn)定向好的長效機(jī)制予以建設(shè)的基本保障。迄今為止，雖說各地課程思政的開展如火如荼，但制度性的變革并未落地，有決策、有領(lǐng)導(dǎo)、有咨詢、有部署、有實施的一體化格局尚未形成。

從頂層設(shè)計來看，課程思政育人的整體推進(jìn)，需要組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制統(tǒng)籌構(gòu)建“三育人”工作格局。然而，作為課程思政建設(shè)的直接動力源和護(hù)航者，組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制在引領(lǐng)和規(guī)范課程思政的實踐方面力度有所不夠。整體而言，一是高校組織者、管理者與實施者對課程思政認(rèn)知程度上的參差不齊，課程思政建設(shè)的共識基礎(chǔ)難以牢固。無論是縱向上的示范引領(lǐng)抑或是橫向上的協(xié)同共建，各部門在目標(biāo)和策略的制定上不相一致，有所出入。二是“工具理性”的抬頭背離課程思政的立德樹人初心。部分教師打著課程思政的幌子，從政績觀的角度出發(fā)，單純?yōu)榱恕八颊倍八颊?，建設(shè)了一批所謂的課程思政“金課”。其在發(fā)展上的方向性偏差，造成課程思政陷入“停在口號上，留在政策上”的困境。

在合作機(jī)制方面，其主要目的在于整合學(xué)科間彼此分離、各自為戰(zhàn)的局面，以“大思政”的思維突破思政課程育人“孤島化”的窘境。反觀當(dāng)下，各學(xué)科間利益藩籬仍未突破，學(xué)科壁壘導(dǎo)致各學(xué)科間無法展開有效的課程思政交流，甚至各學(xué)科間互信缺失、觀點(diǎn)抵牾、效果抵消的現(xiàn)象時有發(fā)生，造成課程育人效果的相對有限或“被消解”；在評價機(jī)制上，其關(guān)乎到對體育課程思政建設(shè)成效的檢驗與方向的引領(lǐng)。值得注意的是，當(dāng)下對于評價機(jī)制的探討，多是相關(guān)人員憑借自身主觀經(jīng)驗建立的碎片化理論，式微了實證與整體性的研究，落實落細(xì)到具體課程思政建設(shè)和教學(xué)實踐中尚有難度。與此同時，對于評價機(jī)制中客觀指標(biāo)考量的式微，導(dǎo)致現(xiàn)階段體育課程思政的評價指標(biāo)呈現(xiàn)“難產(chǎn)”的態(tài)勢，不免疑惑體育課程思政的學(xué)科獨(dú)特性在哪，其教學(xué)如何從整體把握大方向。

2.4 “接納度”式微：學(xué)生課程思政意識淡化

現(xiàn)代課程論認(rèn)為，課程是由知識、技能及與之相應(yīng)的學(xué)生的活動組成的。課程思政本身即是價值觀的傳遞活動，從主體間性的視野出發(fā)，學(xué)者們早已就學(xué)生在接受思想政治教育中的重要性進(jìn)行了探討。歸根結(jié)底，課程思政、專業(yè)思政、教師思政等的提出，都立足于服務(wù)于學(xué)生思政的根本任務(wù)。然而，當(dāng)下體育課程思政中對學(xué)生課程思政意識的忽視、學(xué)生主體性觀照的不足，成為現(xiàn)實教學(xué)中的一道屏障。

通常而言，人從本質(zhì)上實現(xiàn)個體的發(fā)展，理應(yīng)涵蓋物質(zhì)與精神等多個維度，若局限于物質(zhì)層面的滿足，便會掉入馬爾庫塞所指的單向度的人的渦旋。但自古典教育哲學(xué)隱退以來，以“知識中心論、技能中心論”為標(biāo)簽的近代高等教育，悄然間完成了對“整體的人”的支離。在近代工業(yè)革命的背景下，高等教育的諸多課程理念無可厚非地受到來自科技理性思潮的浸染，高等教育搖身一變成為專業(yè)化、科層化、競爭化的“信徒”，古典主義教育哲學(xué)中立德樹人的旨趣逐漸被遮蔽和邊緣。身為近代高等教育華麗轉(zhuǎn)身中的一員，高等體育教育的價值取向也隨之異化，對知識與社會本位、實用與經(jīng)濟(jì)性的追求，造成了人本主義在體育課程中的失落與衰敗。與此同時，學(xué)生主觀上偏頗性地認(rèn)為體育課程的目的在于體育技能的習(xí)得，學(xué)校體育轉(zhuǎn)為了面向技術(shù)的物化教育，由此，學(xué)生自然對教師開展體育課程思政教學(xué)時感到難以理解，甚至不屑將時間浪費(fèi)在此過程中，體育教師踐行課程思政理念的難度亦有所提升。

后現(xiàn)代主義體育課程思想強(qiáng)調(diào)，課程應(yīng)圍繞學(xué)生的經(jīng)驗與興趣，實現(xiàn)課程“生態(tài)化”與“文化化”的意義構(gòu)建。由此可見，體育課程思政的教學(xué)“主渠道”，應(yīng)以多元化的思維推動課程思政教學(xué)的開放性、生動性。反觀當(dāng)下，體育教師在賦能課堂教學(xué)的形式上存在提升空間。事實上，《綱要》已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)在課程思政中的推廣度，對信息化技術(shù)的利用既符合學(xué)生階段性的發(fā)展特點(diǎn)，亦便于教師實行個性化教學(xué)。然而，體育教師并未完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)形式的束縛，理論性說教、單向講解的教學(xué)現(xiàn)象仍然不少，課程思政教學(xué)中“大水漫灌”仍然占據(jù)主導(dǎo)，距離實現(xiàn)“精準(zhǔn)滴灌”的理想狀態(tài)仍有差距。而存在主義課程觀認(rèn)為，學(xué)生作為一種“存在性存在”，課程應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣與經(jīng)驗，反對單向的權(quán)威性教師課堂。由此可見，教學(xué)方法、模式上的創(chuàng)新滯后，容易導(dǎo)致學(xué)生課程思政的接納度不高，學(xué)生難以體驗到體育課程思政的“獲得感”，思政教育自然難以“入腦、入心”。

3 方法論之問：體育課程思政難點(diǎn)如何破解

3.1 鍛造“主力軍”：提升教師育人能力

(1)增強(qiáng)體育教師的馬克思主義理論素養(yǎng)，提高教師政治站位。課程思政的提出，從根本上講帶有強(qiáng)烈的政治屬性色彩，是高等教育落實立德樹人根本任務(wù)，鞏固意識形態(tài)陣地的重要舉措。加強(qiáng)體育教師對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，增進(jìn)對課程思政理念的認(rèn)同與解讀，益于體育教師在開展課程思政的過程中，自覺性、主動性地站位于國家高度，將體育課程知識與馬克思主義理論、思想政治教育知識靈活結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生在實踐中“真懂、真信、真用”馬克思主義，真正解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。

(2)推進(jìn)體育教師師德師風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)?！坝H其師，信其道，效其行”，教師作為人類靈魂的工程師，良好的道德情操和人格魅力在潛移默化中形塑學(xué)生們的世界觀、價值觀。學(xué)院應(yīng)嚴(yán)格落實師德一票否決制，激勵高校體育教師不斷豐富自身知識結(jié)構(gòu)，提升師德修養(yǎng)水準(zhǔn)。堅持教書與育人、言傳與身教、潛心問道與關(guān)注社會、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范“四個統(tǒng)一”。以健康的形象、扎實的學(xué)識、幽默的性格拉進(jìn)與學(xué)生間的距離，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，爭做學(xué)生喜歡的“大先生”和“四有好老師”，引領(lǐng)學(xué)生價值觀健康發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。

(3)提高體育教師課程思政建設(shè)的主動意識。學(xué)院應(yīng)積極落實《綱要》的相關(guān)精神，將體育課程思政融入到課程目標(biāo)、教案編寫、教材選用、教學(xué)綱要、教學(xué)評價等各個方面,消除體育教師將專業(yè)教學(xué)與思政教育進(jìn)行割裂的“兩張皮”誤區(qū)，借助課程思政專題會議、報告、宣講等形式，培訓(xùn)與激發(fā)教師課程思政的自覺意識，幫助教師明確知識、能力、情感的一體化聯(lián)系，養(yǎng)成體育教師對課程思政“樂教”的積極態(tài)度。

(4)選樹課程思政示范案例，建設(shè)課程思政骨干隊伍。確保體育課程思政的蔚然成風(fēng)，需要充分發(fā)揮榜樣、典型的示范引領(lǐng)效應(yīng)。組建一支結(jié)構(gòu)優(yōu)化、層次分明的體育課程思政教研班子，宣傳一批提質(zhì)增效的“金課”，破解體育課程思政局限在個別教師開展的“盆景”局面，形成互幫互學(xué)、以賽促教，爭做思政“領(lǐng)頭雁”“排頭兵”的良好態(tài)勢。

3.2 堅守“主渠道”：革新課堂教學(xué)樣態(tài)

(1)創(chuàng)新教育教學(xué)方法，有機(jī)融入思政元素。教學(xué)方法的選擇與使用，既關(guān)乎到實際教學(xué)內(nèi)容、條件等的限制，又關(guān)涉到教師、學(xué)生群體的個性化要求。體育課程思政的教學(xué)，要求教師在遵循教學(xué)規(guī)律與學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，因時而進(jìn)、因事而化、因勢而新，選擇貼合學(xué)生思想動態(tài)的內(nèi)容、喜聞樂見的話語方式，解構(gòu)以往權(quán)威性教師的“一言堂”“滿堂灌”的景象，譬如選摘冬奧會中的奧運(yùn)先鋒人物、志愿者等思政元素，詮釋“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)精神，如春在花般推進(jìn)課程思政教育。

(2)革新課堂教學(xué)模式，契合教育現(xiàn)代化發(fā)展潮流?！毒V要》提倡推進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用，信息素養(yǎng)愈發(fā)成為未來一代青年軍的必備品格。人工智能、大數(shù)據(jù)等在算法上展現(xiàn)的精準(zhǔn)性，對實現(xiàn)課程思政教育內(nèi)容的個性化推送，改變以往思政教育“大水漫灌”的鏡像，深入建設(shè)“精準(zhǔn)思政”的工作格局，啟迪學(xué)生發(fā)掘思想政治教育的真善美具備重要作用。但不同于一般技術(shù)，人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化技術(shù)對教育的形塑，通常攜帶有他者的意志，其賦能教育的同時全面融入了社會價值觀，可能造成個人主體性被無意識侵害或社會權(quán)力結(jié)構(gòu)漂移。因而，借助現(xiàn)代化手段，助力課程思政建設(shè)雖是提升體育教師思政能力的有效手段，但網(wǎng)絡(luò)思政中的意識形態(tài)、技術(shù)倫理問題實則對體育教師的信息技術(shù)素養(yǎng)提出更高規(guī)格的需求。

(3)拓展體育課堂空間，疏浚“主渠道”育人壓力。從社會教育力的角度看，體育課程中“認(rèn)知到實踐”的教育路徑，明確了體育教育需要社會業(yè)界各方的系統(tǒng)支持、全面推進(jìn)，以促成人的“社會化”。就現(xiàn)實情況而言，學(xué)校體育場域中，課堂幾乎成為育人的唯一渠道，與現(xiàn)下課程思政的“三育人”理念相悖而行。體育課程思政協(xié)同構(gòu)建“主渠道”與“微循環(huán)”的育人“大思政”，需要落實“教會、勤練、常賽”的基本理念，充分利用課余體育活動、體育作業(yè)、體育科研等“微循環(huán)”，拓展體育教學(xué)的第二、第三課堂，構(gòu)建家、校、社的三位一體資源網(wǎng)，共建共享共治資源“共同體”，強(qiáng)化體育課程思政與現(xiàn)實社會間的良性互動，以鮮活性、價值性、實踐性的社會體育資源服務(wù)學(xué)生的社會化發(fā)展。

3.3 筑牢“主戰(zhàn)場”：優(yōu)化課程邏輯體系

課程思政育人實施的基礎(chǔ)在課程，體育課程思政建設(shè)要緊緊圍繞國家和區(qū)域發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)校、學(xué)院、學(xué)科發(fā)展定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系，著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)實效。

(1)在課程目標(biāo)上，兼顧體育課程思政的學(xué)科屬性與政治屬性。課程目標(biāo)整體要彰顯“價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)、知識傳授”的思政價值，與此同時，鑒于課程目標(biāo)是學(xué)科核心素養(yǎng)的具體分化，《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》立足學(xué)科核心素養(yǎng)界定的基礎(chǔ)上，從課程總目標(biāo)和分目標(biāo)兩個角度進(jìn)行了闡釋。新修訂的《高等教育法》亦對高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)增加了“社會責(zé)任感”的新要求。體育課程思政的目標(biāo)設(shè)置應(yīng)在結(jié)合上述學(xué)科性、政策性文件的基礎(chǔ)上，有序、有機(jī)地定位各課時、單元、學(xué)年的目標(biāo)，展現(xiàn)目標(biāo)上的人文化、多元化，目標(biāo)間的層次化、一體化。

(2)在課程資源上，堅持共性與個性相統(tǒng)一、顯性與隱性相統(tǒng)一。受制于地域、氣候等因素的異質(zhì)性，體育課程思政資源的挖掘與利用應(yīng)秉持因地制宜、因人而異的基本原則，依托當(dāng)?shù)氐娜肆?、物力、自然地理資源，依據(jù)當(dāng)?shù)剞k校特色，打造益于本校開展的校本課程、品牌金課。譬如北京體育大學(xué)通過挖掘校史中的紅色基因，邀請校領(lǐng)導(dǎo)、奧運(yùn)冠軍走進(jìn)冰雪場、排球場授課，構(gòu)建以新中國體育史、中華體育精神等通識類選修課的形式開發(fā)了一批又紅又專的體育思政資源。在顯性資源與隱性資源的統(tǒng)一上，可借助學(xué)校體育文化風(fēng)氣、體育器具等物質(zhì)、制度、精神性資源，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、社會交往、體育精神，實現(xiàn)思政教育的春風(fēng)化雨、潤物無聲。

(3)在課程內(nèi)容上，思政元素的融入與挖掘應(yīng)契合體育課程內(nèi)容的特點(diǎn)。區(qū)別于其他學(xué)科，體育課程內(nèi)容的非階梯性，表明各競技運(yùn)動項目之間是相互平行、較為獨(dú)立的關(guān)系，沒有明顯的由易到難、由簡到繁的梯形結(jié)構(gòu)。譬如以球類、體操等為主的知識與技術(shù)類內(nèi)容，以養(yǎng)生、健身等為主的活動經(jīng)驗類內(nèi)容具備各自的邏輯體系。基于此，結(jié)合項群訓(xùn)練理論的視角，根據(jù)各課程內(nèi)容的特質(zhì)，可創(chuàng)設(shè)技術(shù)類、運(yùn)動參與類等課程思政資源庫，避免元素選摘上的相互碰撞與交叉，造成元素選摘的重復(fù)化、模仿化。

(4)在課程體系上，注重課程體系的彈性化建設(shè)。在高等教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，遵循學(xué)生發(fā)展的身心規(guī)律，選擇開展學(xué)生喜聞樂見的課程思政，從課程地位、課程形態(tài)、課程要求等維度，打造核心課程+外圍課程、課程學(xué)科+活動課程+網(wǎng)絡(luò)課程、必修課程+選修課程等類型豐富的課程思政體系。

3.4 提振“主動力”：壘好協(xié)同保障機(jī)制

作為體育課程思政開展的重要動力源，制度建設(shè)關(guān)乎體育課程思政建設(shè)的長遠(yuǎn)性問題，從此角度看，理應(yīng)全方位構(gòu)建整套利于體育課程思政建設(shè)的長效機(jī)制，打好體制機(jī)制的“組合拳”。

(1)以領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制統(tǒng)攝全局。課程思政關(guān)涉意識形態(tài)建設(shè)，其內(nèi)容能夠反映執(zhí)政黨和國家的意志以及社會主流的文化觀念。不言而喻，體育課程思政的開展首要堅持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保體育課程思政建設(shè)在政治方向、政治定力上的準(zhǔn)確性。除此之外，形成黨組織齊抓共管的格局，益于充分發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、教務(wù)部門牽頭抓總、教師黨員聯(lián)動、院系整體推進(jìn)的體育“大思政”體系。

(2)以監(jiān)督機(jī)制恪守底線。體育課程思政教研熱浪的興起，伴隨著“走過場”的形式主義、“為賽而賽”的功利主義趨向。由是觀之，亟需相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制予以廓清其建設(shè)方向上的誤區(qū)，通過提升監(jiān)督人員的課程思政素養(yǎng)、加大對課程思政項目的審核力度、建立常態(tài)化的教學(xué)督導(dǎo)制度等舉措，規(guī)避體育課程思政偏離立德樹人的價值定位。

(3)以評價機(jī)制引領(lǐng)規(guī)范。就宏觀層面而言，要落實《高等學(xué)校課程思政建設(shè)全面推進(jìn)》提出的將課程思政納入“雙一流”建設(shè)評價、學(xué)科評估、教學(xué)成果獎評審等方面的舉措，以激勵的形式全程、全方位推進(jìn)全員共建體育課程思政。從微觀看，在立足課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，探索適切于體育課程思政評價的評價模式，體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)屬性的評價指標(biāo)，涵蓋豐富多元的評價主體，貫徹《深化新時代教育評價改革總體方案》中“四大評價”的要義，促成教學(xué)不再是“摸著石頭過河”而是“有理有據(jù)”“有章可循”。

(4)以合作機(jī)制促進(jìn)交流。課程思政超越了傳統(tǒng)思想政治教育的實施范疇，彰顯出協(xié)同育人的“大思政”理念，益于搭建多學(xué)科的合作平臺、整合多維度的流動資源。在區(qū)域、部門的流動性上，破解彼此之間的利益藩籬，突破各行其是、各自為戰(zhàn)的局面，進(jìn)而筑牢課程思政的共識基礎(chǔ)，搭建協(xié)同共贏的“育人共同體”，將體育課程思政落實落實。此外，推進(jìn)體育教師與思政教師、其他教師的交流互鑒，摒棄以往學(xué)科壁壘帶來的學(xué)科精細(xì)化區(qū)分問題，消解體育課程與其它課程整合時對立的窘?jīng)r，共建共享學(xué)科資源、推動學(xué)科整合育人。

3.5 傳遞“主信號”：搭建宣傳推廣平臺

課程改革需要良好的社會輿論環(huán)境的準(zhǔn)備，以及相應(yīng)配套經(jīng)費(fèi)的支撐。具體而言，體育課程思政社會影響力的顯現(xiàn)以及德育實效性的建構(gòu)，需要借助媒體平臺、教材建設(shè)、專著出版等宣傳途徑的聯(lián)合發(fā)聲，為體育課程思政話語系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)搭建蓄力造勢。

(1)相關(guān)會議重點(diǎn)推薦、牽線搭橋。教育部組織相關(guān)的課程思政宣講會，學(xué)校、學(xué)院等組織的課程思政研討會，可選樹一批體育課程思政的示范課程予以宣傳，一方面擴(kuò)大體育課程思政的學(xué)科效應(yīng)，另一方面亦能推進(jìn)體育課程思政同其他學(xué)科間的交流互鑒。譬如高等院校體育專業(yè)教學(xué)工作研討會首場專題報告中，北京師范大學(xué)的《無體育不教育——體育課程思政建設(shè)的思考與實踐》服務(wù)于專業(yè)思政的總體要求，其建設(shè)在全國起到了示范引領(lǐng)作用。

(2)傳達(dá)教育媒體的主流聲音，消解對體育“污名化”“邊緣化”的行徑。時至今日，全媒體時代下的網(wǎng)絡(luò)輿情令整個社會步入“后真相”時代，學(xué)生對于體育價值觀和行為方式的選擇與構(gòu)建，部分程度上受制于媒體傳播效應(yīng)下學(xué)生對體育的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理傾向。實現(xiàn)對體育課程思政的有效性傳播，媒體一方面要搭建體育課程思政的宣傳平臺、傳播體育的德育性價值內(nèi)容、推送體育思政的社會實踐形式，促使學(xué)生超越原有的“知識本位”課程價值觀，樂于接受體育課程對人具身性的價值塑造。譬如北京體育大學(xué)推出的“武術(shù)與民族精神”等5門課程思政案例已在“新華思政”平臺展示。中國教育電視臺推出的《課程思政面對面》活動中，亦可推出相關(guān)系列報道，拓展體育課程思政的傳播效應(yīng)和多邊影響力。

(3)重點(diǎn)推進(jìn)體育教材、體育報刊等傳媒途徑的利用。《教育部教材局2021年工作要點(diǎn)》明確建設(shè)一批培根鑄魂、啟智增慧的精品教材。作為育人育才的重要依托，教材從其產(chǎn)生之初就帶有傳承文化的基因，具有關(guān)涉意識形態(tài)的屬性，在落實思想政治教育中具備重要效能。體育課程思政開展要積極融入教材建設(shè)，將馬克思主義中國化的最新理論成果、實踐成果融入體育教材，以優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的歷史脈絡(luò)、特色項目匯入體育教材，堅持教材的時代性、思想性、民族性建設(shè)。以歷史思維、創(chuàng)新思維推進(jìn)體育教材守正創(chuàng)新，厚植新時代體育教材的歷史厚度、文化厚度，完成對新時代體育教材的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。此外，《中國教育報》《中國體育報》要加大對體育課程思政的宣傳推送，堅守教育輿論的主陣地，精心挑選受眾熱衷探討的體育話題，通過“北京冬奧”“健康中國”“體育強(qiáng)國”的系列報道，引導(dǎo)體育思政滲入人腦，浸潤人心。體育類期刊則可以通過加大對“體育課程思政”的專題征稿，調(diào)動學(xué)術(shù)界人士對其探索的積極性，以“科研熱”反哺“教學(xué)熱”。

4 結(jié) 語

課程思政是辦好中國特色社會主義大學(xué)，踐行社會主義核心價值觀，培育社會主義建設(shè)者和接班人的重要戰(zhàn)略舉措。教育現(xiàn)代化下，高等院校成為多元社會思潮交流與碰撞的“主陣地”，作為承接人才培養(yǎng)重要責(zé)任田的體育課程，需要構(gòu)筑與思政課程同向同行的“大思政”格局。落實高等體育教育中立德樹人的根本任務(wù)，體育課程思政需要在明確自身價值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，搭建基礎(chǔ)在課程、教師在關(guān)鍵、重心在院系、引領(lǐng)在黨建、成效在學(xué)生的邏輯體系，融匯社會主義核心價值觀滲入體育課程，回應(yīng)新時代體育課程中“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的思政真義，服務(wù)于健康中國、體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。