李文文

(鎮(zhèn)江高等?？茖W(xué)校 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212028)

文化傳承與創(chuàng)新是新時代發(fā)展背景下中國大學(xué)教育的重要職能，是中國高等教育發(fā)展到新階段的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了中國高速發(fā)展過程中高等教育界的理論自信和文化自信[1]。《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(教高〔2012〕4號)明確指出：“傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果。加強對前人積累的文化成果研究，加大對文史哲等學(xué)科支持力度，實施基礎(chǔ)研究中長期重大專項和學(xué)術(shù)文化工程，推出一批標(biāo)志性成果，推動社會主義先進(jìn)文化建設(shè)。發(fā)揮文化育人作用，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的大學(xué)文化?！盵2]本文以鎮(zhèn)江高等?？茖W(xué)校(以下簡稱“鎮(zhèn)江高專”)“新時代女子學(xué)堂”實踐為例，探討如何根據(jù)高職院校特點，履行大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新職能。

1 文化傳承與創(chuàng)新教育第二課堂的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時代風(fēng)采?！盵3]這啟發(fā)了高校思想政治教育工作者：文化自信的樹立和價值觀的建設(shè)，需要充分挖掘傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵。

第二課堂是指在學(xué)校的支持和教師的引導(dǎo)下，在傳統(tǒng)課堂以外，通過有組織的集體活動，對學(xué)生施加影響的各類活動[4]。第二課堂是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的重要渠道，也是高校思想政治教育的重要載體。文化傳承與創(chuàng)新教育第二課堂主要通過多種形式的教學(xué)、實踐、社會服務(wù)，把有形的理論和無形的精神融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，讓大學(xué)生在潛移默化中接受人文精神的教育、啟迪、熏陶[5]。

1.1 缺乏系統(tǒng)設(shè)計

從高職院校人才培養(yǎng)方案來看，大部分學(xué)校將專業(yè)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練作為主要培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生在校系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的時間有限，第一課堂中人文素養(yǎng)課程設(shè)置較少，涉及傳統(tǒng)文化的課程更少，文化傳承與創(chuàng)新教育主要依托學(xué)校團(tuán)委或二級院系團(tuán)總支指導(dǎo)下的第二課堂活動開展。高校對第二課堂比較重視，以鎮(zhèn)江高專為例，“PU口袋校園”APP的數(shù)據(jù)顯示，2020年9月—2021年6月，學(xué)校共開展 “第二課堂”活動1 758項，以文化傳承與創(chuàng)新為內(nèi)容的共有162個，主要由“傳統(tǒng)文化研究社”“尚美茶社”“醒獅社”等學(xué)生社團(tuán)自發(fā)組織。但從活動標(biāo)題看，文化傳承與創(chuàng)新教育第二課堂主要為單純的技能訓(xùn)練，較注重形式和數(shù)量，缺乏深層次的系統(tǒng)設(shè)計，專業(yè)性和思想深度不夠。

1.2 缺乏專業(yè)引導(dǎo)

從第二課堂的開展過程來看，高職院校對實施文化傳承與創(chuàng)新教育總體倡導(dǎo)，但缺乏專業(yè)教師的引導(dǎo)。第二課堂多為學(xué)生社團(tuán)主辦，內(nèi)容主要為組織體驗活動或者觀看視頻，參與者或因一時興趣盲目參與，或因?qū)W校要求非自愿參與。學(xué)生對第二課堂開設(shè)的意義認(rèn)識不足，主體意識不強。

1.3 缺少可持續(xù)性

從課堂教育形式來看，文化傳承與創(chuàng)新教育第二課堂多為簡易模仿和理論講座，真實體驗和實踐操作的環(huán)節(jié)不多，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足；從組織管理來看，由于資金、場地投入不足，學(xué)生來自于不同專業(yè)班級，課堂教學(xué)存在隨意性。文化傳承是一個長期過程，需要在親身體驗的過程中理解文化、感受傳統(tǒng)文化的魅力，只有持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐才能學(xué)以致用、傳承發(fā)展。教育形式的陳舊和組織管理的不足，導(dǎo)致文化傳承與創(chuàng)新第二課堂缺乏可持續(xù)性。

2 “新時代女子學(xué)堂”實踐

2018年3月，鎮(zhèn)江市婦聯(lián)與鎮(zhèn)江高專聯(lián)合創(chuàng)辦“新時代女子學(xué)堂”，旨在幫助女大學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，提升女大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，使之內(nèi)外兼修，塑造具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的新時代女大學(xué)生?！靶聲r代女子學(xué)堂”第二課堂以社會主義核心價值觀教育為引領(lǐng)，以傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校本文化為立足點，結(jié)合女大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，初步構(gòu)建文化傳承與創(chuàng)新教育的內(nèi)容體系和實踐載體。

2.1 構(gòu)建文化傳承與創(chuàng)新教育課程體系

“新時代女子學(xué)堂”第二課堂結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鎮(zhèn)江地方文化、學(xué)校辦學(xué)文化、新時代女大學(xué)生的需求，開設(shè)智慧女生、臻美女生、陽光女生三大課程模塊。具體課程安排見表1。

表1 鎮(zhèn)江高?！靶聲r代女子學(xué)堂”第二課堂課程安排

2.1.1 智慧女生模塊

智慧女生模塊以理論與實踐相結(jié)合課程為主，主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鎮(zhèn)江地方文化、校本文化，實踐課占該模塊課時50%以上。傳統(tǒng)文化部分：通過說故事、小電影等形式系統(tǒng)認(rèn)識中華傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣，了解祖先在觀察大自然中所形成的時間知識體系，理解“順天應(yīng)時”的含義，感受傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的博大精深；通過賞析經(jīng)典美術(shù)和音樂作品，理解藝術(shù)源自生活，與文化情感相融的道理。鎮(zhèn)江地方文化和校本文化部分：通過導(dǎo)讀講座、自主閱讀、實地參觀相結(jié)合的方式，精讀賽珍珠的《大地》、沈括的《夢溪筆談》等作品，實地參觀三呂故居，沈括故居遺址、賽珍珠紀(jì)念館，大運河遺址，系統(tǒng)了解鎮(zhèn)江地方文化和校本文化。

2.1.2 臻美女生模塊

臻美女生模塊以技能訓(xùn)練課程為主，主要包括形體禮儀訓(xùn)練、形象設(shè)計、茶文化等，實踐課占該模塊課時70%以上。通過訓(xùn)練，提高女大學(xué)生的審美能力及對自我形象塑造的能力；學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)茶文化，在茶藝程序與儀式中陶冶情操并獲得一技之長。

2.1.3 陽光女生模塊

陽光女生模塊以自選興趣課程為主，根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、師資力量儲備、女大學(xué)生興趣等開設(shè)古琴、陶笛、剪紙、朗誦、攝影、書法等課程，學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇參加(每人必選1門)，實踐課占該模塊課時70%以上。通過興趣課程學(xué)習(xí)，學(xué)生初步掌握傳統(tǒng)技藝，培養(yǎng)精益求精、持之以恒的品質(zhì)，實現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。

2.2 組建文化傳承與創(chuàng)新教育教師隊伍

“新時代女子學(xué)堂”開辦以來，學(xué)校整合校內(nèi)人文素養(yǎng)類、實用技能類等方面的優(yōu)秀師資力量，成立較為固定的15人教師隊伍。聘請中文專業(yè)教師講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識；聘請學(xué)校賽珍珠、沈括研究所成員講授鎮(zhèn)江地方文化知識；聘請旅游管理專業(yè)教師擔(dān)任女性禮儀等技能指導(dǎo)教師；聘請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和文化館專業(yè)人士擔(dān)任古琴、陶笛、剪紙等興趣課程指導(dǎo)教師。這支穩(wěn)定的教師隊伍根據(jù)課程體系開展理論課程和實踐活動，解決傳統(tǒng)第二課堂內(nèi)容缺乏深度以及第一課堂信息接受量低的問題，在保證傳統(tǒng)文化教育效果的同時，充分發(fā)揮地方和學(xué)校文化研究所的功能，滿足社會文化產(chǎn)業(yè)宣傳和實踐需要，扎實推進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新教育。

2.3 創(chuàng)新管理制度

“新時代女子學(xué)堂”依托學(xué)校正則學(xué)院(二級學(xué)院)進(jìn)行管理，配備班主任，開設(shè)周期為1年半，歷時3個學(xué)期，每期學(xué)員50～60人。采用自愿報名和二級學(xué)院推薦相結(jié)合方式招收女大學(xué)生，組成固定的班級，保證學(xué)員的整體素質(zhì)和較高的學(xué)習(xí)意愿。班級組建后，理論技能類課程集中授課，社會實踐集中進(jìn)行，興趣發(fā)展類課程分小組授課。集中授課和興趣小組每周1次，校外實踐每月1次。每學(xué)期結(jié)束后班主任收集指導(dǎo)教師意見，根據(jù)每個學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況給予公選課和創(chuàng)新素質(zhì)學(xué)分。教學(xué)管理制度充分考慮學(xué)生參與的積極性和興趣愛好，保證學(xué)生重視度和參與度，使“新時代女子學(xué)堂”更有吸引力，成為學(xué)校第二課堂品牌。

“新時代女子學(xué)堂”實行線上線下協(xié)同聯(lián)動機制，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺擴(kuò)大影響。注冊“鎮(zhèn)江高專新時代女子學(xué)堂”微信公眾號，在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生分小組對公眾號進(jìn)行自主管理，專題課程結(jié)束后，學(xué)生通過文字、音頻、視頻、圖片等形式在公眾號上對課堂過程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)和展示。新媒體便捷的閱讀形式不僅把第二課堂的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳遞給更多的大學(xué)生，也使學(xué)堂自身的社會影響力不斷增強。教學(xué)案例多次受到市級媒體的報道，優(yōu)秀學(xué)員多次應(yīng)邀參加社會各級組織的誦讀、表演、研討等活動。健全的管理制度和一定的影響力，使學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新教育具有可持續(xù)性。

3 成效

3.1 提高女大學(xué)生修養(yǎng)，增強素質(zhì)教育實效

教育部公布的2020年教育統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，普通專科女學(xué)生數(shù)占在校生總數(shù)的47.53%[6]。鎮(zhèn)江高專2019，2020屆畢業(yè)生中女生分別占58.49%，62.10%。新時代，在社會職業(yè)技術(shù)人才領(lǐng)域，女性占有重要的地位，幫助女大學(xué)生在未來的職業(yè)、家庭、社會中明確自我定位和自我發(fā)展方向具有重要意義?！靶聲r代女子學(xué)堂”第二課堂從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉民族智慧和中國精神，在書畫、茶藝、剪紙、古琴等學(xué)習(xí)中培養(yǎng)女大學(xué)生的審美情趣，在女性形體訓(xùn)練中增強女性的自信心。學(xué)生表示，規(guī)范的禮儀與形象教育讓她們在公眾場合中更顯自信優(yōu)雅；有教師指導(dǎo)和嚴(yán)格要求的“書法”或“器樂”等興趣班學(xué)習(xí)，業(yè)余時間更加充實，同時收獲了持之以恒帶來的成功?！靶聲r代女子學(xué)堂”通過美育、德育、勞育提升女性修養(yǎng)，增強素質(zhì)教育實效。

3.2 實現(xiàn)文化引領(lǐng)，增強思想政治教育實效

大學(xué)通過知識傳播、知識創(chuàng)造，以及與社會的互動對社會文化產(chǎn)生影響，是社會文化發(fā)展的中心，是文化傳承的重要載體。一個區(qū)域、一所學(xué)校的文化內(nèi)涵在歷史積淀中形成，在推動文化傳承與創(chuàng)新的過程中，高職院校應(yīng)根據(jù)自身的辦學(xué)定位和特色，立足所在地域的實際，挖掘地方文化，實現(xiàn)文化引領(lǐng)?！靶聲r代女子學(xué)堂”第二課堂把大運河文化、鎮(zhèn)江歷史名人等本土文化和校本文化作為重點學(xué)習(xí)內(nèi)容，在城市歷史中感受時代變遷，在走近“歷史名人”中體會愛國、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新，充分發(fā)揮文化育人的作用。學(xué)生表示，通過“新時代女子學(xué)堂”使她們有機會深入體會第二故鄉(xiāng)之美，真正理解“正則格致”的校訓(xùn)、“愛無涯，美無極”等校本文化。 “新時代女子學(xué)堂”通過傳播文化，增強思想政治教育的實效。

“新時代女子學(xué)堂”第二課堂是鎮(zhèn)江高專履行大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新職能的一種積極嘗試，通過探索與實踐，構(gòu)建了集傳統(tǒng)文化熏陶、校本文化傳承、實踐能力培養(yǎng)、女大學(xué)生實際需求為一體的課程體系，初步形成一套具有可操作性的第二課堂實施方案。文化需要在長期的積淀下，在一代代學(xué)生接力中得以傳承與創(chuàng)新。