喻建十藝術(shù)集評

建十先生刻畫山石地表的皴法有著自己獨特的體驗和感受，帶有一種鮮明的躍動感。而在一些作品中，他以塊面塑造宏偉山體的描繪方式，使得這種畫作風格有著明凈的幾何特質(zhì)，卻依舊能與宋式山水中的寬闊感和實質(zhì)感相協(xié)調(diào)地展現(xiàn)于畫面之中，我們可以將之視為山水作品中抽象的塊面構(gòu)成。同樣，我們也可以將之視為純粹的幾何形式塑造。依憑固有的視覺經(jīng)驗，建十先生的作品也可以說是在人為秩序和自然秩序間的一種交流。這種自然秩序或許就是中國人所說的“理”，唯其有理，故可達心。在“心理”的統(tǒng)馭下，其藝術(shù)形式和他理想中的山水形象也逐漸融為一體。

——章遲

彼（喻建十）所取法者，云林一脈也。細觀其畫作，遣興者多取太行之一山半角，以簡樸沉穩(wěn)筆調(diào)寫幽村寂野。或于坡腳崖頭點數(shù)叢荊棘三五白楊，蕭瑟清勁卓然獨立；或山間一層薄霧迷漫，天邊一彎殘月孤懸。其造境之玄寂，筆墨之明潔，取象之簡樸，使靜謐超然之氣躍然紙上。彼之畫作以靜為尚，然其靜非止于清靜、沉靜，亦非空靜、玄靜者也。玄者，玄奧幽秘也，為情思之所能駐；靜者，空靈寂寥也，為體物之所入微。是故玄靜者，澄滓去幻，寓永恒之象也。古之佳作多因筆之簡潔、墨之秀潤而味之雋永，是故有此氣象，非云林一脈所獨有，而為其所特立也。觀喻建十畫作，積加處、潑灑處，墨色莫不明凈清整而厚潤，如水之碧，如霜之潔，可謂直追云林。料觀者當以為然。

——王平

津門喻建十先生，正以碑學名家，而頗有學者風范。其人性情儒雅，品格清方；其書淵源家學，肆力北碑；又復(fù)論作并舉，書畫雙絕，是乃心手相應(yīng)，終以成家。先生書學，約而言之，亦有三時：少年秉承家訓，取徑北碑古拙一路，立定規(guī)模；壯年繼而參酌時代訴求，乃思乃作，銳意創(chuàng)奇；而今復(fù)乃內(nèi)求于心，融通物我，奇拙一變，風格乃成?？偠灾?，其書承家學，隨時代，而重風骨，終以其清剛頓挫之風格，復(fù)歸于風遒骨峻之一脈。循循然，彬彬然，其人其書，表里相成，成就出一派碑學之新趣味，而卓卓然一代名家也。

——楊健君

喻建十 明月如霜 中國畫 78×138cm 2008年

喻建十 柳宗元詩意圖 中國畫 45×34cm 2021年

喻建十 月夜 中國畫 68×68cm 2006年

喻建十 錢選《題金碧山水卷》（行書） 136×67cm 2015年

喻建十 杜甫《八月十五月夜》 136×68cm 2021年