春秋時(shí)期一則關(guān)于糧食的故事

文/李曉巧

圖/貝老

史載第一次通過(guò)內(nèi)陸河道運(yùn)輸糧食

周襄王五年（公元前647年），晉國(guó)全境大饑荒，晉惠公派人到鄰國(guó)秦國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食。對(duì)于此事，秦國(guó)國(guó)君召集大臣們就是否賣(mài)糧食給晉國(guó)進(jìn)行了一番討論。

秦國(guó)大夫丕豹原來(lái)是晉國(guó)大臣的后代，對(duì)晉惠公姬夷吾的人品非常清楚，他首先發(fā)表意見(jiàn)：“晉國(guó)國(guó)君對(duì)秦國(guó)國(guó)君無(wú)禮，這是眾人皆知的。晉國(guó)去年殺掉里克等輔佐大臣，如今又發(fā)生饑荒，既失去人心，又失去天意，晉國(guó)將遭遇很多災(zāi)禍。國(guó)君請(qǐng)討伐晉國(guó)吧，不要賣(mài)糧食給他們！”秦穆公知道晉惠公是丕豹的殺父仇人，他這么說(shuō)也在情理之中。秦穆公說(shuō)：“我厭惡的是晉國(guó)國(guó)君，晉國(guó)百姓有什么罪？每個(gè)國(guó)家都會(huì)遇到災(zāi)荒，濟(jì)困救荒才是人間正道，不能讓天下人認(rèn)為秦國(guó)心胸狹窄、喪失道義。”

秦穆公轉(zhuǎn)而問(wèn)大夫公孫枝的意見(jiàn)。幾年前，秦穆公想支持晉國(guó)公子夷吾為晉侯，公孫枝提醒他夷吾為人猜忌、好勝，難以合作，秦穆公沒(méi)有采納他的建議。后來(lái)事情的發(fā)展果如公孫枝所言，所以，秦穆公更加敬佩公孫枝識(shí)人的眼力。公孫枝回答：“您對(duì)晉君有恩惠，而晉君對(duì)其百姓沒(méi)有恩惠。如今由于天旱而使晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)命于您，這是一個(gè)機(jī)會(huì)啊。如果晉國(guó)百姓反感秦國(guó)禁售糧食給晉國(guó)，那么，晉國(guó)國(guó)君不回報(bào)秦國(guó)恩惠就有話可說(shuō)了。不如賣(mài)糧食給晉國(guó)，以此獲得晉國(guó)百姓的好感。晉國(guó)百姓對(duì)秦國(guó)有好感了，那么一定會(huì)反過(guò)來(lái)批評(píng)晉國(guó)國(guó)君忘恩負(fù)義。如果晉國(guó)再不聽(tīng)秦國(guó)的命令，秦國(guó)就可以去討伐他?！庇谑牵啬鹿狻胺褐塾诤?，歸糴于晉”。這就是中國(guó)歷史上第一次有明確記載的通過(guò)內(nèi)陸河道運(yùn)輸糧食的事件，史稱(chēng)“泛舟之役”，這次秦國(guó)幫助晉國(guó)渡過(guò)了難關(guān)。

一場(chǎng)“誠(chéng)信之戰(zhàn)”

第二年，秦國(guó)發(fā)生了大饑荒，向晉國(guó)提出購(gòu)買(mǎi)糧食的請(qǐng)求。因?yàn)閮蓢?guó)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，晉惠公猶豫不定，也召集眾人開(kāi)會(huì)商討。

“有關(guān)基督教中國(guó)化的議題，已經(jīng)開(kāi)過(guò)很多研討會(huì)，理論基礎(chǔ)已經(jīng)很充分了，接下來(lái)要做的就是實(shí)踐工作，真正落實(shí)、推進(jìn)中國(guó)化?！崩盥奋娬f(shuō)，北辰教堂不久前內(nèi)部出版了一本探討茶道與基督教教義相結(jié)合的書(shū)——《牧師也愛(ài)茶》，以及建立不久的福音茶室，就是其踐行“基督教中國(guó)化的成果”。

卿大夫虢射說(shuō)：“您沒(méi)有將當(dāng)年承諾報(bào)答秦國(guó)的五座城池交付秦國(guó)，即便這次賣(mài)糧食給他們渡過(guò)饑荒，也不會(huì)減輕秦國(guó)對(duì)晉國(guó)的仇怨，反而使他們渡過(guò)難關(guān)逐漸強(qiáng)大，不如不賣(mài)糧食給他們，從而削弱其實(shí)力?！睍x惠公認(rèn)為舅舅虢射說(shuō)得有道理。大夫慶鄭卻表示反對(duì)：“不能這樣。我們已經(jīng)賴掉了曾經(jīng)允諾的土地，去年秦國(guó)也幫助我們渡過(guò)饑荒，現(xiàn)在如果不賣(mài)糧食給他們，忘記別人的幫助，背棄他人的恩德，即使是晉國(guó)處于秦國(guó)的位置也一定會(huì)出擊討伐的。這次如果不賣(mài)糧食給秦國(guó)，秦國(guó)一定會(huì)來(lái)攻擊我們。”晉惠公似乎忘記了去年秦國(guó)的幫助，對(duì)慶鄭的建議不以為然。晉國(guó)最終決定不賣(mài)糧食給秦國(guó)，這也給后世留下了一句歇后語(yǔ)“晉惠公借糧——有借無(wú)還”。

2.3 兩組患者的妊娠結(jié)局比較 聯(lián)合組患者的妊娠率、足月產(chǎn)率顯著高于單獨(dú)組，而自然流產(chǎn)率、異位妊娠率、早產(chǎn)率顯著低于單獨(dú)組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(均P<0.05)。見(jiàn)表4。

農(nóng)資店是開(kāi)了，他很清楚地認(rèn)識(shí)到，自己將面臨的困難和壓力。進(jìn)貨渠道的差價(jià)、質(zhì)量，他都不能很好地把握，第一年就出現(xiàn)了虧損，面對(duì)這樣的問(wèn)題，團(tuán)場(chǎng)殘聯(lián)出面為他擔(dān)保了小額貸款，為他送來(lái)了作物病種及治療方案的資料，繼續(xù)鼓勵(lì)他把農(nóng)資店開(kāi)下去，他深深知道，學(xué)習(xí)才能使他更快地了解各項(xiàng)農(nóng)資的性能和作用。

在這場(chǎng)“韓原之戰(zhàn)”中，晉惠公被斗志高昂的秦軍俘虜，晉軍大敗。此后，經(jīng)過(guò)斡旋，晉惠公被釋放回國(guó)，但是他的威望一落千丈，毫無(wú)作為?！绊n原之戰(zhàn)”實(shí)際上是一場(chǎng)“誠(chéng)信之戰(zhàn)”，其直接導(dǎo)火索就是晉國(guó)在困難時(shí)獲得了秦國(guó)的幫助，而不肯在秦國(guó)困難時(shí)提供幫助。

秦國(guó)的饑荒年景過(guò)去后，局勢(shì)很快穩(wěn)定，周襄王七年（公元前645年），秦穆公果然率領(lǐng)大軍攻打晉國(guó)，以報(bào)其忘恩負(fù)義、以怨報(bào)德之仇。秦軍一路殺來(lái)，勢(shì)如破竹。晉惠公非常害怕，就派大夫韓簡(jiǎn)去探一探前線情況。韓簡(jiǎn)回來(lái)報(bào)告：“秦軍人數(shù)雖然比我們少，但是同仇敵愾，士氣很高！”晉惠公問(wèn)原因，韓簡(jiǎn)回答：“這是因?yàn)槟诹魍鰰r(shí)曾依靠秦國(guó)避禍，接著又仰賴秦國(guó)力量進(jìn)入晉國(guó)即位，前年晉國(guó)饑荒時(shí)秦國(guó)又低價(jià)賣(mài)糧食給我們，秦國(guó)對(duì)我們晉國(guó)有如此三大恩德而沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)，并且去年晉國(guó)還不肯賣(mài)糧給秦國(guó)渡過(guò)饑荒，所以他們前來(lái)攻打。如今您又率兵迎擊，秦國(guó)無(wú)人不憤怒，而晉國(guó)士兵和民眾自知本國(guó)理虧也都消極懈怠?！?/p>

以誠(chéng)才能立國(guó)

饑荒常常困擾人類(lèi)。周襄王十六年（公元前636年），重耳即位晉國(guó)國(guó)君，是為晉文公。當(dāng)年，晉國(guó)又發(fā)生了大饑荒。

晉文公詢問(wèn)大夫箕鄭應(yīng)該怎樣救荒。諳熟晉國(guó)歷史和國(guó)政的箕鄭立即回答：“靠誠(chéng)信！”晉文公很納悶，追問(wèn)如何以誠(chéng)信救荒?；嵾M(jìn)一步說(shuō)明：“信于君心，信于名，信于令，信于事?！币馑际?，誠(chéng)信體現(xiàn)在國(guó)君內(nèi)心，體現(xiàn)在君臣名分上，體現(xiàn)在國(guó)家政令中，體現(xiàn)在具體事功里。實(shí)際上，箕鄭借為晉文公謀劃救災(zāi)策略之機(jī)，提醒晉文公只有講誠(chéng)信，堅(jiān)持正道，才會(huì)否極泰來(lái)，渡過(guò)災(zāi)難，給百姓帶來(lái)福祉。

2600多年前，糧食成了春秋大國(guó)秦晉之間關(guān)乎道義誠(chéng)信的“試金石”，秦穆公的高瞻遠(yuǎn)矚，與晉惠公的忘善背德形成鮮明對(duì)比，二者格局和歷史成就也判若霄壤。而晉文公以史為鑒，重諾守信，在位期間重用賢才，實(shí)行了“輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)”的政策，又能明賢良、賞功勞，內(nèi)政外交攻守得當(dāng)，開(kāi)創(chuàng)了晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的霸業(yè)。我國(guó)古代歷史上的“春秋五霸”，晉文公、秦穆公位列其中。

（摘自七一網(wǎng)七一客戶端/《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）