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      虎嘯山林,傲骨嶙嶙
      ——陶塑《虎嘯山林》的外貌形態(tài)及內(nèi)涵分析

      2022-10-19 03:26:30班懷寧
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年9期
      關(guān)鍵詞:虎嘯陶塑山林

      班懷寧

      江蘇宜興 宜興 214221

      “動(dòng)物”是陶塑作品中一種重要的類(lèi)型,也是人們一開(kāi)始制作陶塑時(shí)經(jīng)常采用的素材。“動(dòng)物”陶塑的制作最早可以追溯到漢朝年間,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了“雞”、“?!钡燃倚蟮奶账?,而且具備了一定的韻味。在明清時(shí)期,“動(dòng)物陶塑”無(wú)論是在形象還是制作工藝上都達(dá)到了鼎盛階段,大量陶塑作品的出現(xiàn)將其推上了一個(gè)新的高度。而“虎”在所有的“動(dòng)物陶塑”中頗具代表性意義,虎本身就有著靈性,通過(guò)對(duì)虎的塑造也能反映出作者個(gè)人的情感以及心態(tài)追求。因此,我們?cè)谛蕾p此類(lèi)作品的時(shí)候也必須滲透自己的主觀思考,與作品進(jìn)行一次精神上的交流,只有這樣才能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的奇特魅力,領(lǐng)悟陶塑的奇幻天地。

      一、陶塑《虎嘯山林》的外貌形態(tài)分析

      陶塑《虎嘯山林》與其他動(dòng)物陶塑有著明顯的區(qū)別,一般的動(dòng)物陶塑選取的素材都是牛、羊、雞之類(lèi)的家禽。對(duì)于我國(guó)古代的勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō),這些動(dòng)物已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了,但是“虎”卻有所不同,虎本身具有很強(qiáng)的攻擊性,在當(dāng)時(shí)許多人只聽(tīng)說(shuō)過(guò)虎,知道虎的兇惡,卻并沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)虎,所以以虎作為陶塑的素材制作成的作品必然會(huì)讓人耳目一新。

      陶塑《虎嘯山林》(見(jiàn)圖1),整個(gè)虎身顯得十分修長(zhǎng),比例協(xié)調(diào)、色澤鮮艷,黃色的毛發(fā)中帶著一條條黝黑的條紋,格外醒目。觀其頭部,第一眼望去,赫然是額頭上所呈現(xiàn)的“王”字,之后就是一雙炯炯有神的眼睛,帶著幾分殺氣,還有那筆直的白色虎須,盡顯著叢林之王的強(qiáng)大氣勢(shì)。往下看去是強(qiáng)壯且有力的四肢,肌肉迸發(fā),四只爪子緊緊地扣在巖石之上。陶塑雖然是死的,但卻給人一種“以假亂真”的感覺(jué),仿佛隨時(shí)有可能跳躍而出、向人撲來(lái)。最后,我們?cè)賮?lái)觀其軀體和尾巴,作者在“虎”的身體形態(tài)上下了很大的功夫,很好地控制了“虎”的身形,沒(méi)有像牛一般的臃腫,也并無(wú)羊一般的消瘦,而是恰到好處,顯露出了“虎”敏捷的特征,而且“虎”的尾巴塑造得也恰到好處,粗壯的尾巴直接垂到地面,與身體相映襯,擺出了一幅隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的姿態(tài)。從上述形態(tài)特征中就充分反映出了作者的用心良苦,最大化地還原了“虎”真實(shí)的形態(tài),栩栩如生,乍看一眼就使人難以忘懷。當(dāng)然,作品中還有許多可圈可點(diǎn)之處,如“虎”的步伐、眼睛所望的方向等都有一定的講究,這就需要我們對(duì)作品進(jìn)行更細(xì)心的觀察。

      圖1

      二、陶塑《虎嘯山林》的意義內(nèi)涵分析

      任何一個(gè)陶塑作品都有著其象征意義,也就是內(nèi)涵。合理分析陶塑的內(nèi)涵以及作者想要傳遞的精神,能夠幫助我們更加全面地認(rèn)識(shí)作品,發(fā)現(xiàn)作品的價(jià)值所在。對(duì)于陶塑《虎嘯山林》來(lái)說(shuō),其主要的意義有如下三點(diǎn):

      1.權(quán)勢(shì)與威嚴(yán)

      在古代,人們的思想觀念中“虎”就是王,是統(tǒng)治階級(jí)的象征,作為普通的百姓生活在一個(gè)地區(qū)就要服從統(tǒng)治者的命令。而在民間也流傳著“老虎的屁股摸不得”的說(shuō)法,所以如陶塑《虎嘯山林》之類(lèi)的作品經(jīng)常會(huì)被擺放在達(dá)官顯貴的家中。

      2.英勇與無(wú)畏

      虎有著威風(fēng)凜凜的氣質(zhì),在古代的軍隊(duì)中象征著軍人的勇敢、不畏強(qiáng)敵,一些戰(zhàn)功顯赫的將士就會(huì)被賦予“虎將”、“虎士”的美稱(chēng),而且一些兵符也會(huì)以虎作為雕刻的圖案,它們被稱(chēng)為“虎符”。讓我們以此為視角,重新來(lái)賞析陶塑《虎嘯山林》,這時(shí)許多人就能感受到作品“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄偉氣魄,蕩人心弦,仿佛渾身的熱血都得到了激發(fā)。英勇無(wú)畏,本身就是一種優(yōu)秀的精神品質(zhì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,只有擁有許許多多具備這種精神的英雄人物才能長(zhǎng)久不衰,百姓才能安居樂(lè)業(yè)。因此,觀賞該作品也時(shí)刻提醒著我們,必須磨練自身的意志,讓自己的精神變得更加強(qiáng)大,可以直面一切困難,頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

      3.吉祥與祈福

      吉祥與祈福也是陶塑《虎嘯山林》中所蘊(yùn)含的重要價(jià)值之一。對(duì)此,我國(guó)古代有著許多傳說(shuō),虎既代表了力量,又是正義的象征,能夠驅(qū)除人可能會(huì)遇到的災(zāi)難。人們都希望能夠過(guò)上幸福、美滿(mǎn)的生活,希望每一天都大吉大利,所以經(jīng)常會(huì)在家中擺放與虎有關(guān)的物件。陶塑《虎嘯山林》也存在著這方面的內(nèi)涵,將其擺放在大廳之上,猶如正義的天神降臨,怒視前方,任牛鬼蛇神都必須繞道而行。

      三、結(jié)語(yǔ)

      陶塑《虎嘯山林》是所有陶塑作品中的佼佼者,擁有著許多象征意義,雖然時(shí)代在變遷,這些陶塑作品也已經(jīng)成為了過(guò)往,但是其精神一直不滅,值得一代代人去傳承。作為新一代陶塑研究者,我們不僅要會(huì)欣賞陶塑,還要能讀懂其中的內(nèi)涵,主動(dòng)發(fā)掘其價(jià)值,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、努力研究,來(lái)創(chuàng)造陶塑的明天,走向陶塑多姿多彩的未來(lái)。

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