任劍濤

法國經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂于2013 年出版的《21 世紀(jì)資本論》，接連被翻譯成多種文字出版，轟動一時。經(jīng)過數(shù)年的思想過濾，透過當(dāng)時熱烈過頭的反響，沉潛反思，如今似乎可以對其做出更為理智的評價。無疑，皮凱蒂是想繼承并修正馬克思的《資本論》思想，以秉承資本批判的傳統(tǒng)，并同時保有資本批判的時代性。由此，呈現(xiàn)出一條資本批判的遞進線索。縷析資本批判的傳統(tǒng)，對于人們理解資本—權(quán)力的現(xiàn)代基本結(jié)構(gòu)，保證兩種龐大的社會建制造福于人類，而不至于危害社會，具有重要影響。這不僅關(guān)系到社會政治經(jīng)濟機制健全運作，而且會影響人們面對資本與權(quán)力時的健全態(tài)度與適宜行為；不僅關(guān)系到人類的當(dāng)下利益，還關(guān)系到人類的長遠(yuǎn)幸福。

一、批判資本

二、雙線批判

馬克思是資本批判的先知性人物。他在資本剛剛在國家體系中取得支配地位之際，就對其進行展開的、全面的學(xué)理與政治批判。馬克思對資本的批判，以《資本論》對資本的系統(tǒng)解剖為核心，但不受這部著作的局限。因為馬克思的全部理論是經(jīng)由資本批判來展示社會發(fā)展的基本規(guī)律，刻畫一個超越資本主義的共產(chǎn)主義理想藍(lán)圖。只有結(jié)合《資本論》與《共產(chǎn)黨宣言》，才足以理解馬克思的資本批判思想。一方面，前者為后者的理想社會設(shè)計提供了現(xiàn)實支持理由。由于這些支持理由論證的學(xué)理性，讓其具有既緊密聯(lián)系經(jīng)濟史、政治史，又可以脫開兩史而另具學(xué)術(shù)史的意義。另一方面，后者為前者提供總體斷言和前路指引，使資本批判的路向被規(guī)定得清楚明白。因此，圍繞《資本論》對馬克思的資本批判的概觀，其實是借助這部著作對馬克思關(guān)于資本及其前路的總體概觀，而不是對這部著作的提要鉤玄。

馬克思對資本增值秘密的揭示不是這里分析的重點，但構(gòu)成分析的必要中介。簡而言之，資本主義生產(chǎn)方式一旦確立，就運行在追求剩余價值的基點上。資本是如何實現(xiàn)增值的呢？本來，如果一個資本家投入一定資金，進入生產(chǎn)過程，產(chǎn)出商品，然后在市場上出售，這個純粹物的加工過程是不會產(chǎn)生資本增值的。資本增值的秘密，就在于工人投入的勞動。資本家通過壓低工人工資、提高勞動強度的方式，讓物的生產(chǎn)與人的生產(chǎn)統(tǒng)一起來，從而使人力、物力投入同一個商品生產(chǎn)過程，以剝削工人的剩余價值的方式實現(xiàn)資本的增值。這就是馬克思的兩個重要理論貢獻之一——剩余價值論的核心論點。

三、單線批判

從馬克思《資本論》出版以降，資本的歷史又延續(xù)了150 余年。其間，不僅社會主義的挑戰(zhàn)讓資本主義原始積累時期的情形有了極大的改變，而且資本主義社會的自我修正也讓資本主義呈現(xiàn)出新的特點。在20 世紀(jì)中后期，由于蘇聯(lián)建立起來的社會主義陣營，在近50 年的時間跨度內(nèi)的前半段，與資本主義的衰頹景象相比，生機勃勃的社會主義曾經(jīng)讓人懷抱極高的期待；后半段，社會主義的低度發(fā)展與資本主義的富庶繁榮形成鮮明對照。到了20 世紀(jì)晚期，由于蘇東劇變，資本主義與社會主義的成敗影響似乎出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。在“歷史終結(jié)論”的闡釋中，資本主義生產(chǎn)方式與自由民主政體的現(xiàn)代國家搭配，似乎成為一段時間的不易之論。但在資本主義生產(chǎn)方式奏出凱歌之際，對資本的批判隨之再起。法國經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂出版的《21 世紀(jì)資本論》就是其中之一。

皮凱蒂嘗試從各國資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展及其導(dǎo)致的不平等的全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料出發(fā)，探究資本增值如何導(dǎo)致社會不公。為此，他將分配問題置于經(jīng)濟分析的核心位置。他一方面批評經(jīng)濟學(xué)家們長期無視財富分配問題，另一方面則試圖以足夠多的數(shù)據(jù)來凸顯分配不公的現(xiàn)狀，再一方面是推導(dǎo)出解決分配不公的累進資本稅方案。三者環(huán)環(huán)相扣，形成了一個圍繞其主題的、較為自洽的分析閉環(huán)。

四、尷尬的批判