●李麗琴 文／圖

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立夏前夕，一波寒流帶來的陰雨天氣還在持續(xù)，我又一次輾轉(zhuǎn)于滇西北劍川古城老街，走向城西的景風(fēng)公園。那里有我看了又看的古建筑，聞了又聞的花香與木香。

還在五一假期，天空又下著小雨。我一早沿著城北老214國道南行至古城東門口白族原鄉(xiāng)民族風(fēng)情街區(qū)，再轉(zhuǎn)入文照街到西門街，所見行人并不多，多是打著雨傘散步的老人，他們有跟我同一方向前行的，也有晨練后迎面歸來的。

劍川古城有600多年歷史，至今留有161處明清古院落。至古城東西南北路的古城街區(qū)和西門外街，都是古城內(nèi)的掛牌省級歷史文化街區(qū)，街道兩邊分布有各種古民居建筑。歷經(jīng)數(shù)百年時光，古城做了多次提升改造，但依然保持原汁原味的歷史風(fēng)貌?，F(xiàn)在城內(nèi)整潔干凈，但處處散發(fā)著歷久彌香的味道。北門到南門街主線過去是以茶馬古道商旅驛站為特點(diǎn)的商業(yè)主街，現(xiàn)在經(jīng)修繕的沿街景區(qū)依舊保留著茶馬古道時期前設(shè)鋪臺后置庭院的風(fēng)格。從東邊文照街到西門口的西門街，是古城里的文化名人街，一些中國文化名人和古城讀書出仕的士大夫，大多都曾居住在這條街上。何可及故居、張勉宅院、昭忠祠、王英家宅、何桂枝宅院、段學(xué)顏宅院、陳家大院、趙將軍第和張時宜家宅9個明代建筑組成的西門街古建筑群于2006年5月25日被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我每一次行走西門街，都會遇到一些外地游客在參觀拍攝古建筑。

白族原鄉(xiāng)民族風(fēng)情街區(qū)原為214國道，經(jīng)過劍川古城的800多米路段。2019年至2021年劍川縣實(shí)施美麗縣城建設(shè)，此路段便打造成了白族原鄉(xiāng)民族風(fēng)情街區(qū)。街區(qū)主街道石板路寬闊，四季鮮花不斷，小橋流水與荷花游魚相映成趣，景觀雕塑和燈光水景靚麗典雅。沿街建筑改造著力彰顯劍川濃郁的白族文化風(fēng)情，突出劍川傳統(tǒng)工藝木雕石雕的傳承和發(fā)展，27座不同造型的石橋和200多只形態(tài)各異的石獅子，墻體彩繪與木雕技藝的深度融合，將劍川故事體現(xiàn)在微景觀中，符合現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)的同時，巧妙保留了傳統(tǒng)白族特色建筑風(fēng)格，不斷吸引人們前往。我上下班經(jīng)常經(jīng)過部分路段，平時有事無事也來走走，感受民族文化魅力的同時，體驗(yàn)濃濃的民族風(fēng)情。尤其是和年輕人們在此交流談笑時，內(nèi)心像是年輕了幾歲。

按照“修舊如舊”的原則，劍川還持續(xù)加大古城名人故居的修復(fù)力度和原有古建筑的活化利用。除了對古城91處明清古建筑、125個歷史建筑進(jìn)行掛牌保護(hù)，還完成古城東門街、西門街、南門街、早街、北門外街、文照街、西門外街、劍陽樓、報國寺等古街道和古舊建筑修復(fù)改造，完成歷史文化博物館、景風(fēng)公園古建筑群、西門街古建筑群等重點(diǎn)文物修復(fù)。將石雕木雕技藝融入到美麗縣城建設(shè)各領(lǐng)域，在眾多門窗、牌坊、城門、拱橋、亭臺樓閣和臨街建筑外立面改造中，到處呈現(xiàn)劍川木雕石雕的精湛技藝。在提升改造景風(fēng)公園的同時，縣城東邊金龍河公園、北邊盤龍公園和城中法治文化公園等也相繼建成開放，這些公園在提升城市品質(zhì)的同時，不斷滿足群眾的精神文化生活需求。而南邊的西湖公園迎來候鳥的同時，也不斷增添居民群眾的幸福感和自豪感。

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西門街道為三條長石板路，中間鋪有彈石，中間的石板比兩邊寬。劍川歷史上重文輕商，數(shù)百年間，道路正中的青石板路面只能由城中的老年人、達(dá)官顯貴和讀書人行走，其他人則靠兩邊行，這種路面等級和街道建設(shè)，顯示古城對學(xué)而優(yōu)則仕的激勵和尊儒重教的風(fēng)尚?，F(xiàn)在已經(jīng)不受這種禮制干預(yù)，但城內(nèi)民風(fēng)依舊淳樸，行人遇到老弱婦孺，也是自覺讓到一邊。我一邊走一邊拍攝西門街明清古建筑。步伐較慢，直至西門外街盡頭公園外也沒有超過哪位老人的步伐。

西門外街歷史文化街區(qū)，在本地被譽(yù)為白族群眾與先賢和眾神共居的家園，除了白族建筑風(fēng)格明顯的民居，還有景風(fēng)閣等儒、釋、道多教合一成片的古建筑群。這些建筑精致華美、鋪排大氣，顯示出白族特色和對各種宗教文化的兼收并融。

我要講述的景風(fēng)公園就在西門外街盡頭，園內(nèi)有數(shù)十種古樹名木，有被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的景風(fēng)閣古建筑群，有被列為大理州重點(diǎn)文物保護(hù)單位的人民革命烈士紀(jì)念碑，有四二紀(jì)念碑，有中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭史實(shí)館，有劍川縣民族博物館等，不僅匯集劍川歷史文化內(nèi)涵，還是劍川四時風(fēng)景優(yōu)美、景中有景、景觀連連的風(fēng)景名勝。在我數(shù)十年的印象中，無論春夏秋冬是晴是雨，公園從來沒有寂靜無人的時候。它緊連著劍川古城，是一直以來劍川城內(nèi)白族群眾節(jié)日活動和閑暇游覽的地方。人們一有閑暇便到公園遛鳥、散步、歌舞、拉曲、訪古、拜謁……各樂其樂，各玩其玩，其樂融融。若是下雪，園內(nèi)更是熱鬧非凡，攝影者、觀景者、嬉樂者匯聚園內(nèi)，讓一個公園盡顯它的寬容與博大。這下雨天，我還走在公園墻外的鵝卵石道上，也能聽見里面此起彼伏的鳥鳴聲和音樂聲。

進(jìn)門，一條近年新建的石板路直通禮門石坊。石板路左邊有水池，右邊為古建筑。在這春夏交替之時，最先搶眼的是右邊15米高的靈寶古塔與塔邊正在盛開的高大滇楸。滇楸園內(nèi)各處分布有數(shù)十株，我上周來時已開得絢麗典雅。一周后的清晨，花朵依然在開，但已有部分在雨霧中散落到樹下。我走向落著花朵的石板小徑，一邊感受這座境內(nèi)名塔的歷史文化魅力，一邊享受著古建筑與鮮花相互映襯的清雅別致，心曠神怡。

靈寶塔是景風(fēng)公園古建筑群的重要建筑。公園西靠金華山，北臨永豐河，占地面積2.5萬平方米，是劍川縣的主要風(fēng)景區(qū)。永豐河上游巖場溝承接滇西老君山流水，是金華鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)用水之源，水勢較高，歷史上常有泛濫，建此塔原有鎮(zhèn)巖場溝水患之意。靈寶塔始建于明代，清乾隆十六年（1751年）因地震倒塌，乾隆四十七年（1782年）重建，為九級密檐式塔，基座用條石砌筑，屬于古代建筑中用于高級建筑的須彌座，上下雕刻蓮花瓣紋，還雕有犀牛望月、兔含靈芝、雙鳳朝陽、二龍戲珠、雙獅滾繡球、麒麟望蕉等精美浮雕。塔身為青磚外敷石灰，一級砌筑十五層青磚，比其他多出十層，二至九級逐步收分，每級四面佛龕，內(nèi)作高浮雕佛像，第一層龕內(nèi)雕四大天王，第二層龕內(nèi)雕四大金剛，三至六層龕內(nèi)雕十六應(yīng)真，七至八層龕內(nèi)雕天龍八部。塔頂成攢尖頂、置銅葫蘆寶頂。塔身雕像出自劍川白族石匠之手，雕刻技藝精湛，為劍川石雕藝術(shù)精品。歷經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)在塔身外敷石灰不同程度斑駁，整座塔呈現(xiàn)著舊舊的灰白色，更顯彌足珍貴。

景風(fēng)閣只隔著靈寶塔數(shù)米距離，在景風(fēng)公園的古建筑群中，景風(fēng)閣是代表性較強(qiáng)的古建筑。由景風(fēng)閣、大成殿、啟圣宮、關(guān)岳廟、欞星門、財神殿、靈寶塔、來薰樓和古戲臺等建筑組成的古建筑群以景風(fēng)閣命名，公園也曾以閣為名一度為當(dāng)?shù)厝罕娦闹械奈幕貥?biāo)。景風(fēng)閣被我拍攝過無數(shù)次，這座飛檐斗拱三層八面飛角閣樓，四周繪有白族花鳥山水民間圖案，精致典雅，遠(yuǎn)看氣勢軒昂，近觀雕梁畫棟，有著濃厚的地域民族特色。閣樓南面下層裝有春、夏、秋、冬四扇精美絕倫的木雕格扇門，曾見本土專家老師撰文稱其中由東往西數(shù)的一、三、四上扇的鏤空雕花窗芯及腰板是大理杜文秀帥府遺物，細(xì)看雕花為鳳穿牡丹、鷺鷥登蓮和喜鵲登梅。雖出處不一，但整套格扇門外觀和諧協(xié)調(diào)，鏤空雕花精致典雅，讓人贊嘆不已。格扇門兩邊掛有木刻趙藩題聯(lián)：“景行惟賢當(dāng)立最高處；風(fēng)勵薄俗所爭沒世名”。在劍川縣志中，此閣建于清康熙時，原為轉(zhuǎn)經(jīng)閣，清朝中期改建為魁星閣，俗稱八角亭。民國元年（1912年）趙藩倡首撤魁星像，改奉明代以來先賢牌位，改魁星閣為景風(fēng)閣，寓景仰先賢遺風(fēng)之意。閣上曾懸李根源題寫匾額“服義未沫”。

原景風(fēng)閣主體構(gòu)架為四大井口柱，以正袱和斜袱分出八角，第一層原南面施以斗拱，其余三面為磚墻，1983年重修改為四周回廊，煥然一新。今人至景風(fēng)閣，領(lǐng)略劍川木雕的精湛技藝之余，也是品聯(lián)景仰先賢遺風(fēng)，勉勵自己或他人積極努力。

來薰樓是景風(fēng)閣東邊一個二層小樓，泛舊的紅墻紅柱，灰白色的格扇門和木窗，題刻著“來薰樓”的匾額掛于二樓房檐正中，門常年上鎖。“來薰樓”為存在于縣志中的古建筑，但在我的閱歷中，還沒有看到有人就樓而作的文字記載，樓也是近代建筑，我咨詢了一位在公園內(nèi)工作了十多年的朋友亦不知其用，便自認(rèn)為取典于《南風(fēng)歌》之“南風(fēng)之薰”?！澳巷L(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財兮?！薄赌巷L(fēng)歌》古謠以舜帝口吻，說世間萬物迎承薰風(fēng)的恩澤，抒發(fā)了中國先民對“南風(fēng)”既贊美又祈盼的雙重感情，表達(dá)了作者為民著想，以民之憂為己之憂的思想。劍川生產(chǎn)生活以農(nóng)耕為主，講求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，和很多地方一樣有社稷山川之神祀奉。而公園內(nèi)的古建景觀設(shè)置，也是與“來薰”意寓相輔相成。

來薰樓東有幾株粗壯高大的參天桉樹，縣志載景風(fēng)公園原為一古建筑群，1984年縣人民政府正式將此地辟為公園，在50年代，每到傍晚，建筑群邊桉樹上成百鷺鷥爭鳴，遠(yuǎn)看似滿樹銀花，后被人為趕殺絕跡，1986年后復(fù)出現(xiàn)，但數(shù)量不如從前?，F(xiàn)在劍川生態(tài)環(huán)境不斷向好，人與自然和諧相處，鷺鷥已成為國家二級重點(diǎn)保護(hù)動物，在劍湖周邊隨處可見。去年5月，在大理喜洲古鎮(zhèn)蒼逸圖書館的院子里，我就見過鷺鷥聚集樹上爭鳴不休的熱鬧景象。景風(fēng)公園在1987年以后由專人管理，現(xiàn)在花草繁茂，古樹參天，生機(jī)盎然，但這種曾有的鷺鷥爭鳴現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在，劍湖濕地省級自然保護(hù)區(qū)與周邊田野已經(jīng)成為它們的天堂。

景風(fēng)閣西邊的古戲臺始建于光緒十二年（1887年），為單檐歇山頂兩面戲臺，東西兩面各有楹聯(lián)和白族風(fēng)格花鳥圖。作為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，臺上早已不開展文藝演出，但過去每逢喜慶節(jié)日城內(nèi)居民常在此舉行歌舞、戲劇演出。我在景風(fēng)閣邊轉(zhuǎn)悠拍攝的時候，就有3位耄耋大娘坐在閣樓回廊閑聊，我與她們并不熟識，但對我禮貌性的招呼，她們給予了熱切的回應(yīng)，一位大娘以為我是她哪位熟悉的晚輩，不僅說人老眼花耳背沒認(rèn)出我，還跟我說她們年輕時候每逢喜慶節(jié)日就來看歌舞戲劇的事情。古建筑內(nèi)已經(jīng)數(shù)年不開展活動，但在她們的記憶中，過去每年農(nóng)歷八月初在此開展的各類文藝活動，仿佛還是昨天的事。

古戲臺對面的財神殿原來香火旺盛，為紀(jì)念生于劍川古城的中國早期革命家張伯簡，這院建于清光緒年間的財神殿曾于1987年被辟為張伯簡革命史實(shí)陳列室，2018年在劍川古城南面重新布展建設(shè)張伯簡紀(jì)念館后重新掛上財神殿牌匾。我在張伯簡紀(jì)念館未建成時進(jìn)去參觀過，由大門、過廳、大殿和廂房組成的院子，有寺廟建筑風(fēng)格，也有白族民間建筑。此時南墻邊坪地正在鋪新的石板，靠墻的合歡樹遮天蔽日，新刷的深紅墻體與紫竹綠葉相互映襯，呈現(xiàn)出皇家園林似的氣韻。

景風(fēng)閣北面為成立于2003年9月的劍川民族博物館。博物館有館藏文物6000多件，除了有不同時期出土的銅器、石器石雕、陶器陶片、碳化多樣性食物等，還有清乾隆時期的圣旨、劍川明清進(jìn)士一覽表和歷史文化名人書畫等。民族博物館周末也時常開放，人們進(jìn)門參觀，就可通過文字介紹和實(shí)物史料，來了解劍川歷史。

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景風(fēng)公園中央一線，為劍川文廟。和其他地方一樣，劍川文廟是紀(jì)念儒家文化創(chuàng)始人、教育家孔子的廟宇。

據(jù)志書記載，景風(fēng)公園文廟今址原為喇嘛寺“崇仁寺”，建于元代。清乾隆十年（1745年）知州張泓“移諸佛像于報國寺，徒僧合祀之”，改崇仁寺為文廟。乾隆十六年（1751年）地震傾圮，十八年（1753年）重修，為重檐歇山式建筑。

修復(fù)的文廟由泮池、欞星門、大成殿、啟圣宮組成，是景風(fēng)公園的主體建筑。十多年前，我從老家到劍川縣城工作生活時，公園大部分坪地還沒有硬化，欞星門前后的土路面多半時候潮濕長有青苔，泮池南邊的一大塊空地長滿蓼草和燈芯草。

在近幾年的美麗縣城建設(shè)中，景風(fēng)公園古建筑群得到了進(jìn)一步修復(fù)，不僅新修建了禮門、義路石坊，泮池面積也比以前擴(kuò)大了倍數(shù)。新的泮池一改往日的梯田形式，為石板砌筑的圓角方形大池，正中石板泮橋與欞星門連成一線，橋下紅色鯉魚成群結(jié)對游來游去。泮橋所對連接著禮門和義路石坊的石欄中間，有一塊長方形石雕《狀元出巡圖》，《狀元出巡圖》背面，又鋪有一塊于2019年春雕鑒的《劍川文廟起始暨狀元出巡圖記》。圖記稱劍川文廟初創(chuàng)于明洪武二十三年（1390年），廟原地址位于古城南門學(xué)門口西側(cè)（今報國寺所在）。清乾隆十年冬（1745年），州牧張泓自新興（玉溪）調(diào)任劍川，首謁文廟之時，見原址“地勢卑洼，蝮蛇逐蛙于欞陛之間……”，遂“獨(dú)斷于心，詳明立案”，將城內(nèi)文廟與西外報國寺作兩地置換……乾隆而后，文廟累修累擴(kuò)，規(guī)制完備，氣格雄渾，劍邑文風(fēng)日益鼎盛，科甲接踵，翹楚于滇省……

據(jù)碑刻載，原來的出巡圖為明嘉靖間佳作，原作以石雕呈前后兩鋪排列，恢復(fù)的時候按原作改設(shè)為左右平鋪雕鑒，左右列榜眼、探花、狀元、宰輔、文衡、侍從、魁星、天卿、少宰、侍郎等。一幅傳遞明王朝科舉信息的佳作，通過劍川本地白族工匠精湛成熟的技藝，人物形象栩栩如生，生氣勃勃，就如圖載所言，不僅與文廟古建筑交相輝映，更與泮池相得益彰，東西連美。

原為孔廟大門的欞星門與泮橋、《狀元出巡圖》在一條中軸線，系牌樓式建筑梁柱構(gòu)架。欞星門于光緒二年（1876年）重建，1982年又在原來基礎(chǔ)上重修，整座門樓氣勢恢宏，大梁、樓面以及兩壁都有富含白族特色的彩繪圖畫。正面大紅柱上懸掛著劍川白族革命家、詩人張子齋所撰楹聯(lián)：“憑藉東風(fēng)威力刷新文獻(xiàn)名邦喜見桃李芬芳群星燦爛；發(fā)揚(yáng)革命精神高舉光輝旗幟定叫湖山絢麗萬木欣榮?！?/p>

欞星門和大成殿之間，隔有數(shù)臺遞高天井，天井中有圓柏、干香柏等蒼松古木。那日春雨綿綿，群眾在公園的歌舞活動都移至旁邊供人休憩的長廊進(jìn)行，但這里一度是劍川白族古樂的演出地。劍川白族古樂歷史悠久，內(nèi)容豐富。遠(yuǎn)在唐代，南詔就向唐王朝敬獻(xiàn)南詔“奉圣樂舞”，白族樂舞成為國內(nèi)宮廷樂舞的重要組成部分，并吸收了菩薩蠻、清平樂、江南好、小開門、南清宮等中原古曲牌。元、明兩代，儒家音樂隨科舉制度進(jìn)入白族地區(qū)，祭孔所用“大成樂舞”被康熙《劍川州志》作完整記錄。清康熙以后，各地“洞經(jīng)會”興起，以儒生為核心的“洞經(jīng)音樂”成為白族地區(qū)廣泛流傳的一種演奏形式。每年中秋前，古樂隊(duì)都要來這里演奏洞經(jīng)音樂祭孔。通過吹打、鼓樂、合奏、齊唱、弦樂、獨(dú)唱、伴奏等形式演繹“大成樂舞”，以求取文運(yùn)昌順、啟迪智慧。我沒有在此聽白族古樂的緣分，但想象中秋明月清風(fēng)、丹桂飄香，人們在蒼松古木間聽樂悠揚(yáng)，享人間清音，真是別具風(fēng)味。

穿過天井，便是公園西面的文廟大成殿。大成殿四面迴廊，窗門棟梁精雕細(xì)刻，四檐彩繪孔子名言書畫。殿門上有“萬世師表”匾額，兩邊懸掛對聯(lián):“氣備四時與天地鬼神日月合其德，教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師?！钡顑?nèi)不僅有高3米的孔子銅像，其左右兩邊還各有8尊兩米高的仿青銅玻璃鋼塑像。我從殿門左邊依次細(xì)看塑像下的人物介紹牌子，分別是朱熹、子張、子游、冉有、宰我、冉耕、亞圣孟子、宗圣曾子、孔子、復(fù)圣顏回、述圣子思、閔子騫、仲弓、子貢、子路、子夏、有若。這些人物我之前沒有完全知曉，查了一下是做陪祀的四配十二哲?？讖R的主體建筑大成殿除主祀孔子外還有四配十二哲做陪祀，是到清乾隆時期才確定的最終格局，可見當(dāng)時儒家思想在劍川產(chǎn)生的影響力。

寓意圣人起程的啟圣宮就在大成殿后面，十多年多少次來，我都沒有遇到過開著門的時候，我問了一下守衛(wèi)人員，說里面放著文武廟會用的物什，受疫情影響，已有幾年沒舉行廟會了。但以前每年分別在此舉行文武廟會，后來把兩會合起來舉辦，選定一個日子，一起舉行儀式祭拜圣人和英雄。

關(guān)岳廟就在文廟旁邊公園南邊。因是武廟，我沒像文廟一樣每來必進(jìn)，大多時候腳步只停留在門外，這回進(jìn)去細(xì)細(xì)察看，除了供奉著關(guān)公和岳飛，兩邊還有藥王、魯班祖師、文昌帝君、魁星。這是我之前忽略了的。想起曾經(jīng)一位老者問我古城哪里供奉有藥王，但我不知道，不禁為之前的孤陋寡聞和盲目大意感到慚愧，明明在眼前，我沒做了解，還有在別處的成見。

景風(fēng)公園古建筑群奉祀的這些先賢人物，是劍川民眾學(xué)習(xí)的榜樣，人們每每談及都引以為傲。大成殿門前還有鼎內(nèi)置文武土供人取用，這是近幾年為了保護(hù)古建筑采取之舉。和很多地方一樣，文武合祀在劍川也是普遍現(xiàn)象。這種文化早已滲透到古城人們的生命意識中，長期以來，嬰兒滿月就被家長抱入文廟去拜謁至圣先師，以期承接垂蔭，長大后知書識禮；老人去世，要取文廟武廟的一瓶“文武土”埋于壙穴，以喻后輩文昌武運(yùn)。以前文廟沒有設(shè)文武土取土處的時候，人們就想方設(shè)法到孔廟照壁上來撬取文武土祭祖?，F(xiàn)在照壁早已不在，但通過了解，我大概知道，照壁以前在公園東邊。這種文化植根于人們內(nèi)心，現(xiàn)在大人有事無事、有意無意也會攜兒帶孫前來頂禮膜拜先師圣賢，鼓勵下一代努力學(xué)習(xí)，以期成賢成仁。就在這個普通日子，就有一些人領(lǐng)著兒孫進(jìn)大成殿和關(guān)岳廟拜謁，并大聲祈愿兒孫學(xué)業(yè)有成能文能武。

順著關(guān)岳廟前石階下，一泓清流潺潺歡歌。十幾株高大筆直的參天滇楸，在南墻邊開著花，花朵有的落在地面，有的開到瓦楞上，和古建筑一起散發(fā)著別樣清香。除了樹齡50、60、70多年不等的滇楸，公園內(nèi)還有不少掛著保護(hù)牌子的古樹名木。那些古樹名木有樹齡210多年的金桂、50多年的干香柏、310多年的圓柏、230多年的紫薇、80多年的海棠、70多年的滇楊等等，掃一掃牌子上的二維碼，即可查閱它們的身世。而那些生長在公園各處的合歡、金桂、石榴、梨、核桃、杏、紫荊、雞爪槭、翠竹、迎春、垂柳等大小不一的樹木，分別在不同季節(jié)開花展葉，展示它們生命力的同時，和古建筑相互映襯，讓公園四時皆景，四時皆美。

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如果把整個公園適當(dāng)分類，東北邊景風(fēng)閣一片為觀賞游樂場所，西面為拜謁祭祀?yún)^(qū)，南面就是紀(jì)念場地。

公園南邊原來有長滿燈芯草和蓼草的一大塊空地，已經(jīng)在2018年變成石板鋪就的紀(jì)念廣場，原在公園中央欞星門前的人民革命烈士紀(jì)念碑、劍川“四二”武裝暴動紀(jì)念碑和雕刻有勝利會師場景的石碑搬遷至此后，又于2021年在紀(jì)念碑后新建成了中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭史實(shí)館。

人民革命烈士紀(jì)念碑于1957年4月建于景風(fēng)公園內(nèi)，1988年被列為大理州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑總高6米，基臺四面等寬8米，四面設(shè)置石級。石碑上分別刻有毛澤東手跡“生的偉大，死的光榮”和朱德題詞“你們活在我們的記憶里，我們活在你們的事業(yè)中”?！八亩奔o(jì)念碑于1998年建立，全碑由兩方大紅砂石鑲壁，內(nèi)嵌兩塊大理石，一方上刻劍川“四二”武裝暴動碑文，一方雕有解放軍第十四軍與邊縱第七支隊(duì)勝利會師場景，背面分別有毛澤東手跡“為人民而死雖死猶榮”和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)爭取更大光榮”。

前人浴血斗爭爭取解放，后人銘記歷史開創(chuàng)未來。每年4月2日墻邊垂柳泛青之時，劍川各地人民群眾紛紛來祭奠英烈，緬懷歷史。就在這5月之初，紀(jì)念碑前還有一束鮮花陪伴著革命烈士。

我來正逢假日，中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭史實(shí)館沒有開放，但去年7月6日開館那天，我去做了采訪。1948年5月，中共滇西工委在劍川秘密成立。1949年4月，由滇西工委領(lǐng)導(dǎo)、劍川縣委組織實(shí)施的劍川“四二”武裝暴動成功，組建起了人民自衛(wèi)軍，劍川成為滇西革命武裝斗爭領(lǐng)導(dǎo)中心。1949年9月，中共滇西工委改建為滇西、滇西北兩個地委，滇西人民自衛(wèi)軍改編為中國人民解放軍滇桂黔縱隊(duì)第七支隊(duì)。中共滇西工委、滇西北地委在劍川的武裝斗爭為云南的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，史實(shí)館以詳實(shí)的文字、圖片、實(shí)物等史料，全面展示了中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭的光輝歷程。我留存的照片中，有人民自衛(wèi)軍自制臂章和中國人民解放軍滇桂黔縱隊(duì)胸章，有人民自衛(wèi)軍指揮部、中國人民解放軍滇桂黔縱隊(duì)第七支隊(duì)有關(guān)委派令、命令復(fù)印件，有當(dāng)時中共劍川縣委會議所用馬燈、方燈，有藏族騎兵隊(duì)?wèi)?zhàn)士服裝，有中國人民解放軍滇桂黔縱隊(duì)干部、戰(zhàn)士制服，有皮制干糧袋、火藥填塞罐、火銃、火藥槍、弓弩、各軍用刀等人民自衛(wèi)軍武裝斗爭初期武器用具，有中共滇西工委、滇西北地委創(chuàng)辦的《人民日報》《滇西北日報》，有中國人民解放軍滇桂黔縱隊(duì)第七支隊(duì)曾用步槍、手槍等等，這些實(shí)物和墻上的圖片文字，直觀地講述著中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭的光輝歷程，不斷給后人前進(jìn)的力量。

和張伯簡紀(jì)念館、人民革命烈士紀(jì)念碑和劍川“四二”紀(jì)念碑一樣，中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭史實(shí)館自開館以來就已經(jīng)成為愛國主義教育基地，不斷迎接來自全國各地的參觀者。今年7月25日我再去，館內(nèi)已有幾個參觀者，講解員小楊正在給來自云南中醫(yī)藥大學(xué)的一個學(xué)生做講解，門口也不斷有人做來訪登記。開館一年，史實(shí)館已經(jīng)接待參觀人員一萬多人次，在一個個特別或不特別的日子，人們從四面八方到來，認(rèn)真聽取革命先烈事跡介紹，仔細(xì)觀看圖片、文字、實(shí)物等相關(guān)史料，回顧中共滇西工委、滇西北地委武裝斗爭的光輝歷程，深切緬懷革命先烈、傳承革命精神。

財神殿南墻外坪地已經(jīng)全部修復(fù)，花壇中各色花卉競相展妍……為境內(nèi)觀光游覽、陶冶情操的休閑勝地，本地群眾一如既往在公園內(nèi)參觀、游覽、休閑、練太極。7月疫情緩解旅游已經(jīng)逐漸開放，國家方志館南方絲綢之路分館一期項(xiàng)目已經(jīng)于5月中旬順利通過國家驗(yàn)收并進(jìn)入試運(yùn)行階段，劍川縣申報國家歷史文化名城也即將迎檢。我走出景風(fēng)公園大門時，門口還有一波一波的游客自國家方志館南方絲綢之路分館和白族原鄉(xiāng)民族風(fēng)情街區(qū)而來。

園林縣城、文明城市、衛(wèi)生縣城……在一個個國家和省州給予的名譽(yù)中，這座位于滇西北高原集自然景觀、人文景觀和愛國主義教育為一體的風(fēng)景園林，正敞開大門迎接來自全國各地的客人。