王立劍，朱一鑫

(西安交通大學 公共政策與管理學院，陜西 西安 710049)

一、引言

當前我國人口老齡化進程明顯加快，老齡化城鄉(xiāng)差距明顯，第七次全國人口普查結(jié)果顯示，鄉(xiāng)村60歲、65歲及以上老人的比重分別為23.81%、17.72%，比城鎮(zhèn)分別高出7.99、6.61個百分點，農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求不斷增長。同時，《2020年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)顯示，截至2020年底，城市社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施覆蓋率已達100%，而農(nóng)村地區(qū)僅為65.7%。伴隨著農(nóng)村勞動力人口外流，農(nóng)村地區(qū)人口空心化,家庭結(jié)構(gòu)小型化，農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)供給相對不足。在此背景下，面對農(nóng)村地區(qū)老年人口多、支付能力弱、基礎(chǔ)設(shè)施差等現(xiàn)實條件，《“十四五”民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中明確指出，“構(gòu)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)牽頭，村委會、老年人協(xié)會、低齡健康老年人、農(nóng)村留守婦女、村干部、黨員、志愿者等廣泛參與的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)格局”，“鼓勵基層群眾性自治組織、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)、老年人協(xié)會、企事業(yè)單位開展社區(qū)互助養(yǎng)老活動”，以提升農(nóng)村養(yǎng)老供給水平。

互助養(yǎng)老是基于平等交換、集體合作、互助互惠的養(yǎng)老資源交換行為，由互助行為演化而來，推動養(yǎng)老資源由“自助”轉(zhuǎn)向“互助”。作為應(yīng)對家庭養(yǎng)老功能不斷衰弱和社會養(yǎng)老供給不足的重要舉措，一方面來源于我國宗族互助、守望相助的文化傳統(tǒng)；另一方面同村老人生活習慣相似、生活距離相近，具有現(xiàn)實可行性。但從發(fā)展現(xiàn)狀來看，互助養(yǎng)老嚴重依賴政府投入，執(zhí)行上流于形式、缺乏內(nèi)生動力，老年人在參與中出于利己考慮，傾向于獲得“免費服務(wù)”而不愿提供服務(wù)，“搭便車”現(xiàn)象使互助養(yǎng)老模式缺乏可持續(xù)性。面對上述困境，如何激發(fā)互助養(yǎng)老的內(nèi)生動力，是農(nóng)村互助養(yǎng)老由“理論可行”轉(zhuǎn)向“實踐有效”的重要基礎(chǔ)。

作為互助養(yǎng)老的行為主體，哪些因素推動了老年人參與互助養(yǎng)老？于長永發(fā)現(xiàn)所在地區(qū)、銀行存款和健康因素是影響老年人互助養(yǎng)老意愿的關(guān)鍵。郝亞亞等提出老年人的互助養(yǎng)老意愿基于文化程度、自理能力和居住方式等因素，且老人的互助養(yǎng)老意愿需要進一步培養(yǎng)。楊靜慧、祁玲等認為婚姻狀況、代際支持的影響較為顯著。然而除以上社會人口學特征外，社會提供支持能否促進老年人參與互助？王輝通過案例研究發(fā)現(xiàn)，在福利多元主義下，社會支持中社區(qū)服務(wù)通過連帶機制帶動了老年人自發(fā)互助。辛寶英等通過中介效應(yīng)模型發(fā)現(xiàn)，社區(qū)服務(wù)通過社區(qū)信任的中介作用，推動了農(nóng)村老年人參與互助養(yǎng)老的意愿?，F(xiàn)有文獻雖證實了社區(qū)服務(wù)對老年人互助養(yǎng)老的正向影響，但似乎缺少理論來支撐其行為動機。

在概念界定上，社區(qū)服務(wù)是以社區(qū)為基本單位，由政府、社會組織和社區(qū)為主體提供資源，組織本地的老年人志愿參與的服務(wù)活動。從服務(wù)供給的角度來看，社區(qū)在養(yǎng)老服務(wù)中作為鏈接國家—社會的場域，自上而下地承擔了提供基層公共養(yǎng)老服務(wù)的任務(wù)，因此社區(qū)服務(wù)在養(yǎng)老服務(wù)中側(cè)重于正式的支持，是社區(qū)和本地老人構(gòu)成的集體向個人的服務(wù)供給。與之相比，互助養(yǎng)老是在自治視角下發(fā)生的互助行為，通常由本社區(qū)的幾個固定成員間構(gòu)成結(jié)伴互助，因此在養(yǎng)老服務(wù)中側(cè)重于非正式支持，是個人之間的服務(wù)供給。從形式上來看，兩者雖都是社區(qū)內(nèi)老年人群體間的一種互惠行為，但發(fā)生機制不同，供給主體不同。在行為邏輯上，老年人既可以是社區(qū)服務(wù)利用的受益者，又能夠成為互助養(yǎng)老中養(yǎng)老服務(wù)的提供者。因此，社區(qū)服務(wù)對老年人互助養(yǎng)老的影響關(guān)鍵在于，老年人對社區(qū)服務(wù)這一互惠行為的利用是否會影響其進一步投資社區(qū)內(nèi)的養(yǎng)老服務(wù)？在惠瑟姆(Whitham)近期提出的廣義生產(chǎn)性框架中，進一步解釋了互惠行為發(fā)生時其如何影響個體間的行動、協(xié)作、社區(qū)意識和社會紐帶等。顯然在惠瑟姆的框架下能為社區(qū)內(nèi)老年人群體間從服務(wù)利用到互惠行為(互助養(yǎng)老)找到行為動機，而更值得注意的是，這種互惠關(guān)系對社區(qū)意識、社會紐帶的影響似乎恰好構(gòu)成了社會資本的關(guān)鍵要素。基于此，本文試圖在惠瑟姆的基礎(chǔ)上搭建廣義生產(chǎn)性框架至社會資本領(lǐng)域的橋梁，以解釋社區(qū)服務(wù)利用如何影響老年人互助養(yǎng)老意愿的發(fā)生。

二、理論構(gòu)建與研究假設(shè)

廣義生產(chǎn)性框架是在聯(lián)立廣義互惠和生產(chǎn)性互惠基礎(chǔ)上形成的理論框架，以解釋群體間復(fù)雜的互惠關(guān)系是如何影響個體行為和社會關(guān)系的。由于老人在社區(qū)服務(wù)中形成了廣義生產(chǎn)性的互惠關(guān)系，因此，一方面老人會付出行動以維持這種互惠的合作關(guān)系，另一方面這種反復(fù)的互惠互動會使個體感知到依賴感、信任感，激活其對群體的認同和社會紐帶，即促進社會資本提升，而社會資本的提升進一步促成了個體對集體行為的遵守。

圖1 互惠行為模式資料來源：作者依據(jù)參考文獻[17]改繪。

1.廣義生產(chǎn)性框架

互惠是人與人之間在給予和回報的對等公式上建立的聯(lián)系。如圖1所示，社會學中通常根據(jù)互惠形式和行動者的依賴結(jié)構(gòu)來定義不同的互惠行為。從互惠形式來看，互惠可以分為直接的和間接的。直接的互惠行為指兩個行為人之間的互惠或生產(chǎn)性互惠，行為人之間的直接互惠如兩個朋友間的人情交換，而生產(chǎn)性互惠是個人與集團間的直接利益交換。間接的互惠行為即是廣義互惠，指在利益交換中，參與者向另一個參與者貢獻利益，另一個參與者不會直接回報這些利益，而是期望從第三個參與者得到利益回報。從行動者的依賴結(jié)構(gòu)來看，兩個行為人間的互惠是直接依賴于同一行為人；而廣義互惠是依賴于第三個行為人，如圖1(c)中A的利益是依賴于E的行為；在生產(chǎn)性互惠中，參與者的利益則是依賴于集體。

圖2 廣義生產(chǎn)性框架資料來源：來自參考文獻[17]。

以上交換形式定義了理想中的三種互惠類型，為理解互惠行為中的行為、動機提供了一個抽象的理論框架。但在實踐中，互惠行為通常不只具有一種互惠類型的特征，而是混合發(fā)生的。例如社區(qū)提供的養(yǎng)老服務(wù)通常是社區(qū)組織和本社區(qū)的老人一起提供的，社區(qū)中的老人需要獲得社區(qū)服務(wù)，從廣義互惠的角度看依賴于社區(qū)里的其他老人，從生產(chǎn)性互惠角度看又依賴于社區(qū)集體，因此在實踐中如何理解這種互惠行為需要一個更廣泛的理論框架。針對以上問題，惠瑟姆基于互惠理論和情感理論構(gòu)建了一個廣義生產(chǎn)性框架，如圖2所示，以將生產(chǎn)性互惠和廣義互惠聯(lián)立起來。

在惠瑟姆的廣義生產(chǎn)性框架中，廣義生產(chǎn)性互惠會促進個體付出互惠行為，并對社會網(wǎng)絡(luò)、信任、認同等社會紐帶產(chǎn)生積極影響。具體而言，如果是一次性的互惠行為，貪婪的行動者可能會接受利益而不付出；但在廣義生產(chǎn)性互惠中，行動者的利益依賴于集體和其他行動者間的多次互惠交換行為，其交換結(jié)構(gòu)是相對穩(wěn)定的，因此參與者會傾向于付出行為以長期維持這種互惠關(guān)系。此外，在互惠關(guān)系中，個人與集體建立起了密切的聯(lián)系、互動，即增強了人際間的社會網(wǎng)絡(luò)。而根據(jù)情感理論，這種密切的聯(lián)系表達了關(guān)懷的價值，會驅(qū)動個人對集體的信任和認同；認同的積極情緒又進一步增加了這種社會信任。基于此框架，惠瑟姆解釋了在廣義生產(chǎn)性互惠中，行動者間是如何產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、信任、認同等社會紐帶的，同時惠瑟姆認為這些社會紐帶具有廣泛的社會學相關(guān)性，這些積極的社會關(guān)系恰好構(gòu)成了社會資本的關(guān)鍵因素，遺憾的是作者并沒有將廣義生產(chǎn)性互惠與社會資本進一步加以擴展。

2.社會資本

集體行動中，參與者容易受到“搭便車”的激勵接受利益而不提供付出，造成了個人利益與集體利益的沖突，即公地悲劇的發(fā)生。如何解決集體行動中的合作供給，布迪厄(Bourdieu)首先引用了一個“社會資本”的概念，他認為資本包括經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本，其中社會資本來自于潛在的制度化的共同熟識且認可的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，與社會群體中的每一個成員有關(guān)，由每一個成員提供支持，這種關(guān)系構(gòu)成了有助于個體參與者達成共同目標的資本資源。因此，在衡量標準上，社會資本是嵌入社會結(jié)構(gòu)中的社會資源，能夠在有目的的行動中被獲取或動員。

社會資本在不同尺度上的解釋有所差別，主要包括宏觀和中觀兩個層次，前者指社會經(jīng)濟系統(tǒng)下的政治、制度以及政府治理機制，而后者則集中于群體、社區(qū)之間的聯(lián)系。在社區(qū)層面上，學者們主要采納了帕特南(Putnam)對社會資本的定義。帕特南認為社會資本是基于社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和社會規(guī)范而形成的某種社會組織特征，通過促進個體間的合作達成了集體目標，且提高了社會效率、增加了民主政治。其中社會網(wǎng)絡(luò)是群體成員之間產(chǎn)生的密切聯(lián)系，包括參與集體行動、非正式的交流等；社會信任是群體成員之間的信任程度，聯(lián)系越密切的人之間越會產(chǎn)生更強烈的信任感；社會規(guī)范則指群體成員需要普遍遵守的一種規(guī)則。在此基礎(chǔ)上，福山(Fukuyama)進一步補充了價值認同的概念，他認為社會資本不應(yīng)當忽視共同意識的作用，隨著家庭功能的衰弱，社區(qū)取代家庭構(gòu)成了新的社會聯(lián)結(jié)場域，因此，共同參與并不僅是居民的自發(fā)行為，而是源于對社區(qū)共同體的認同、配合和支持，這種歸屬感會使其自發(fā)維護這種關(guān)系。

當前，社區(qū)社會資本的研究主要聚焦于社區(qū)建設(shè)和治理功能，由于居民在社區(qū)中共同生活，社區(qū)的生活特征更容易形成社區(qū)成員共同的目標，因此，社區(qū)志愿性社團成員之間的互動、非正式成員間的鄰里互動以及社區(qū)集體合作行為都能形成社會資本，從而逐漸建立一種互惠的關(guān)系。例如伊沙姆(Isham)等證實了在印度村莊的社會資本水平會影響村民對水服務(wù)項目的參與和監(jiān)督，米格爾(Miguel)等證實了社會資本促進肯尼亞地區(qū)的公共物品籌集；而國內(nèi)學者基于農(nóng)民合作社社員參與行為、糧食的生產(chǎn)效率、參與流域生態(tài)治理行為、居民生活垃圾分類等研究，也得出了同樣的結(jié)論。

基于以上討論，在社區(qū)的集體行動中，大多數(shù)的參與者表現(xiàn)出條件合作的特征，即參與者的貢獻程度取決于群體內(nèi)的社會資本。隨著社會資本的提升，社會群體中的個體間建立了諸如義務(wù)、期望、普遍遵守的規(guī)范等聯(lián)系機制，進而促成了個體對集體行動的遵守，否則可能會受到群體中非正式機制的懲罰。因此，本文主要借鑒了帕特南和福山對社會資本的定義，將社會資本劃分為社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同，并進一步探討社會資本對社區(qū)內(nèi)集體合作的效應(yīng)。

3.廣義生產(chǎn)性互惠、社會資本與互助養(yǎng)老

基于以上理論基礎(chǔ)，在廣義生產(chǎn)性框架下，廣義生產(chǎn)性互惠行為的發(fā)生會直接促進個體付出行動參與互惠，并提升本地的社會資本。在社會資本理論下，社會資本的提升會有助于個體參與者們互助合作達成共同目標。因此，本研究基于廣義生產(chǎn)性互惠和社會資本理論提出了社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響機制，如圖3所示，即社區(qū)服務(wù)利用既能夠直接作用于老年人互助養(yǎng)老意愿，也能夠通過社會資本的中介效應(yīng)促進老年人互助養(yǎng)老意愿發(fā)生。

圖3 社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響機制

(1)社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響機制。社區(qū)服務(wù)在互惠形式上可以定義為廣義生產(chǎn)性互惠，是社區(qū)內(nèi)老人在多次給予和回報的利益交換上建立的集體合作行為。在互惠關(guān)系上，既依賴于社區(qū)集體的利益池，又依賴于參與互惠關(guān)系中的其他老人，在多次互惠交換行為中，當個人只接受社區(qū)服務(wù)而不提供幫助時，集體利益池的縮小會使該合作無法維持，因此社區(qū)內(nèi)的老人為了長期獲取社區(qū)提供的養(yǎng)老服務(wù)，在利用社區(qū)服務(wù)后會傾向于付出行動以維持這種合作關(guān)系?；诖耍岢鲅芯考僭O(shè)：

H1：社區(qū)服務(wù)利用和老年人互助養(yǎng)老意愿呈正相關(guān)，即社區(qū)服務(wù)利用有助于促進老年人互助養(yǎng)老意愿水平的提升。

(2)社區(qū)服務(wù)利用、社會資本與互助養(yǎng)老意愿的影響機制。在社區(qū)服務(wù)利用過程中，不管是社區(qū)集體單向?qū)ι鐓^(qū)老人提供養(yǎng)老服務(wù)，還是社區(qū)集體與社區(qū)老人雙向的養(yǎng)老資源流動，通過社區(qū)志愿性社團成員之間的互動、非正式成員間的鄰里互動以及社區(qū)集體合作行為，都會對社區(qū)的社會資本產(chǎn)生積極影響。隨著社會資本的提升，個體間建立了諸如義務(wù)、期望、普遍遵守的規(guī)范等聯(lián)系機制，進而促成了個體對集體合作的遵守。

具體而言，從社會網(wǎng)絡(luò)來看，老人在社區(qū)服務(wù)利用中通過個人與集體間的互動、聯(lián)系不斷緊密形成了互相依賴的關(guān)系。社會網(wǎng)絡(luò)強度增強，一方面提升了個體間信息獲取和互助的機會，容易形成集體合作；另一方面如果個體間關(guān)系彼此熟悉，為了維系兩者間的關(guān)系會傾向于提供高質(zhì)量的幫助，但如果個體間只是普通打招呼的“陌生人”，個體則傾向于有保留地為對方提供幫助?；诖?，提出研究假設(shè)：

H2：社區(qū)服務(wù)利用能夠促進社會網(wǎng)絡(luò)水平的提升，進而影響老年人互助養(yǎng)老意愿，社會網(wǎng)絡(luò)在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響中具有中介作用。

從社會信任角度來看，社區(qū)服務(wù)利用在參與集體行動、非正式的交流中擴寬了社區(qū)內(nèi)的信息交流渠道，通過個體間重復(fù)的互動和口頭承諾，提升了個體間信息的透明度，有效地建立了參與者間的信任。在低信任的集體行動中，個體往往由于擔憂其付出無法收獲相應(yīng)的回報而放棄參與合作；隨著社會信任的提升，社區(qū)內(nèi)老人會形成參與互助產(chǎn)生收獲回報的積極預(yù)期，因而做出參與集體合作的理性決定?；诖?，提出研究假設(shè)：

H3：社區(qū)服務(wù)利用能夠促進社會信任水平的提升，進而影響老年人互助養(yǎng)老意愿，社會信任在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響中具有中介作用。

從價值認同角度來看，隨著家庭功能的衰弱，社區(qū)取代家庭構(gòu)成了新的社會聯(lián)結(jié)場域。在社區(qū)服務(wù)利用中，通過社區(qū)內(nèi)公共事務(wù)的參與，共同的目標和利益激活了個體對社區(qū)集體的認同、奉獻與責任感，使其自發(fā)地維護這種關(guān)系。基于此，提出研究假設(shè)：

H4：社區(qū)服務(wù)利用能夠促進價值認同水平的提升，進而影響老年人互助養(yǎng)老意愿，價值認同在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響中具有中介作用。

三、數(shù)據(jù)來源、變量與模型選擇

1.數(shù)據(jù)來源

本文數(shù)據(jù)來源于國家社會科學基金項目“農(nóng)村互助養(yǎng)老的社會基礎(chǔ)、實踐困境和發(fā)展路徑研究”課題組2020年對農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展和老年人生活狀況的社會調(diào)查。該調(diào)查采用分層抽樣和隨機抽樣相結(jié)合的抽樣方法。由于中國幅員遼闊，不同區(qū)域之間經(jīng)濟社會發(fā)展差異較大，因此，選取了江蘇省、河北省和陜西省三個農(nóng)村互助養(yǎng)老發(fā)展較為典型的省份作為調(diào)查地點。近年來，三個省份都實施了發(fā)展農(nóng)村互助養(yǎng)老的政策，這保證了此次調(diào)查的有效性。調(diào)查對象為農(nóng)村60歲及以上的老年人，每個家庭只調(diào)查一位老年人，調(diào)查前會獲得老年人的同意。為保證調(diào)查質(zhì)量，調(diào)查前對調(diào)查員進行了培訓，對調(diào)查中可能存在的問題進行了講解，調(diào)查結(jié)束后由團隊成員對調(diào)查問卷進行審核。最終獲得58個行政村的494份有效調(diào)查樣本，有效率為84.3%。

2.變量選擇與說明

(1)解釋變量。本文的核心解釋變量是社區(qū)服務(wù)利用，借鑒黃俊輝等對農(nóng)村老人社區(qū)服務(wù)的劃分，包括社區(qū)提供的生活照料、醫(yī)療護理、文化娛樂、精神慰藉服務(wù)。使用問卷中關(guān)于老人在社區(qū)中利用過的項目數(shù)量來衡量，生活照料服務(wù)具體包括：①用餐服務(wù)；②助潔服務(wù)；③安全保障；④上門維修；⑤其他。醫(yī)療護理服務(wù)具體包括：①健康管理；②上門診斷、護理；③在村衛(wèi)生室看?。虎芸祻?fù)輔具租賃/出售；⑤其他。精神慰藉服務(wù)具體包括：①心理咨詢與疏導(dǎo)；②陪同聊天；③讀書讀報；④定期上門或者電話探訪；⑤婚姻中介；⑥其他。文化娛樂服務(wù)具體包括：①參加興趣小組；②休閑娛樂；③文化活動。

(2)被解釋變量。本文的被解釋變量為老年人的互助養(yǎng)老意愿，通過詢問老年人“您愿意和其他老年人一起開展幫忙做家務(wù)、定期探望老人、一起鍛煉、開展文化娛樂活動、陪同看病和生病照護等互助養(yǎng)老活動嗎”，劃分為“很不愿意”、“不愿意”、“一般”、“愿意”、“很愿意”五類。

(3)中介變量。本文的中介變量包括社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同三類變量，社會網(wǎng)絡(luò)通過詢問調(diào)查者“和周圍的人聯(lián)系如何”獲得，劃分為“非常差”、“較差”、“一般”、“較好”、“非常好”。社會信任通過詢問調(diào)查者“我覺得周圍的人都是值得信任的”獲得，劃分為“完全不同意”、“不同意”、“一般”、“同意”、“完全同意”。價值認同通過詢問調(diào)查者“我相信我住的這個地方會越來越好”獲得，劃分為“完全不同意”、“不同意”、“一般”、“同意”、“完全同意”。

(4)控制變量。在借鑒黃云、溫興祥、劉一偉、鄧大松等的成果基礎(chǔ)上，控制變量主要包含：社會人口學因素中的性別、年齡、文化程度、身體狀況、積極心理、婚姻、60歲前主要職業(yè)；經(jīng)濟條件和政府支持中是否有養(yǎng)老保險、是否有醫(yī)療保險、是否有積蓄、本地是否有幸福院或養(yǎng)老服務(wù)中心；代際支持中的兒子和女兒數(shù)量。各變量說明及描述性統(tǒng)計見表1。

3.模型設(shè)定

借鑒巴倫(Baron)等和溫忠麟等提出的中介效應(yīng)檢驗方法，構(gòu)建中介效應(yīng)模型如下：

=+++1

(1)

=+++2

(2)

=++++3

(3)

表1 描述性統(tǒng)計結(jié)果

其中，表示老年人的互助養(yǎng)老意愿，為中介效應(yīng)檢驗的被解釋變量；表示社區(qū)服務(wù)利用，為中介效應(yīng)檢驗的解釋變量；為中介變量；為控制變量；為隨機誤差項。(1)式中為社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的總效應(yīng)；(2)式中是社區(qū)服務(wù)利用對中介變量老年人社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同的影響；(3)式中的為社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的直接效應(yīng)，×為通過社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同傳導(dǎo)的中介效應(yīng)。參照逐步法，首先檢驗總效應(yīng)是否顯著，若顯著按中介效應(yīng)立論；其次依次檢驗系數(shù)和系數(shù),若兩者同時通過顯著性檢驗，則進一步檢驗回歸系數(shù)；若不通過顯著性檢驗，則表明中介變量具有完全中介效應(yīng)；若通過顯著性檢驗，則表明中介變量具有部分中介效應(yīng)，中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比重為(×)/。

四、實證分析

1.基本實證結(jié)果

基于Ordered logit模型識別農(nóng)村社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響，以及社會資本中社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任、價值認同發(fā)揮的中介效應(yīng)，估計結(jié)果如表2所示。

模型1顯示核心解釋變量社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響在1%的水平上顯著為正，系數(shù)為0.143，說明社區(qū)服務(wù)利用和老年人互助養(yǎng)老意愿呈正相關(guān)，驗證了假設(shè)1。這一結(jié)果與辛寶英、王輝等的結(jié)論一致，在社區(qū)服務(wù)對個體行為的影響中，由于社區(qū)服務(wù)是以社區(qū)為平臺，組織本地老年人提供的服務(wù)活動，當個人只接受社區(qū)服務(wù)而不提供幫助時，會受到社區(qū)集體的壓力，同時多次的互惠交換行為將無法延續(xù)，因此,社區(qū)內(nèi)老人在利用社區(qū)服務(wù)后，會傾向于付出行動維持這種互惠關(guān)系，即增強了老人的互助養(yǎng)老意愿。

表2 社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的中介效應(yīng)估計結(jié)果

此外，相關(guān)控制變量對互助養(yǎng)老意愿的影響以模型1為主，其中年齡與互助養(yǎng)老意愿呈顯著的負相關(guān)關(guān)系，隨著年齡增長老人的身體機能相對減弱，助人條件降低，同時高齡老人思想較為傳統(tǒng)，一方面在家族中的地位較高，傾向于由兒女照顧；另一方面由高齡老人服務(wù)低齡老人不符合農(nóng)村的倫理與傳統(tǒng)。積極心理對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，最直觀的解釋是良好的情緒會產(chǎn)生較強的社會責任感，能發(fā)生更多親社會行為，產(chǎn)生助人行為，而負性心理狀態(tài)則阻礙了老年人對互助養(yǎng)老的選擇。養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，說明當老人的基本生活有一定保障時，老人越傾向于參與社會互動，越具備參與互助養(yǎng)老的條件。積蓄對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為負，對自己經(jīng)濟狀況滿意的老人選擇社區(qū)互助養(yǎng)老的可能性比不滿意的老人低，其可能的原因是當老年人積蓄越少時，期望參與互助養(yǎng)老以在今后獲得一定的養(yǎng)老保障。以上結(jié)果與以往的研究結(jié)論相符。

2.中介效應(yīng)檢驗

基于逐步法，進一步按溫忠麟等提出的中介效應(yīng)檢驗法來驗證社會資本中社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同的中介作用。表2中模型1、模型2和模型3報告了社會網(wǎng)絡(luò)在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的中介效應(yīng)，社區(qū)服務(wù)利用和社會網(wǎng)絡(luò)的系數(shù)均通過顯著性檢驗，意味著存在部分中介效應(yīng)。在數(shù)值上，模型1中社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿具有正效應(yīng)，系數(shù)為0.143，模型2中社區(qū)服務(wù)利用對老年人社會網(wǎng)絡(luò)具有正效應(yīng)，系數(shù)為0.115，模型3中社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿效應(yīng)為正，系數(shù)為0.132，社會網(wǎng)絡(luò)對老年人互助養(yǎng)老意愿具有正效應(yīng)，系數(shù)為0.139，系數(shù)同號，說明存在顯著的部分中介效應(yīng)。中介效應(yīng)占總效應(yīng)比重(/)為11.18%，說明社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響有11.18%是通過社會網(wǎng)絡(luò)傳導(dǎo)的，即通過社區(qū)服務(wù)利用改善了老年人社會網(wǎng)絡(luò)，進而提升了社區(qū)內(nèi)老年人的互助養(yǎng)老意愿，驗證了假設(shè)2?；谏鐣W(wǎng)絡(luò)，社會網(wǎng)絡(luò)強度越高，社區(qū)內(nèi)老人間的聯(lián)系越緊密，提升了個體間信息獲取和互助的機會，容易形成集體合作，這與聶建亮等的研究結(jié)果一致。

同樣地，模型1、模型4和模型5報告了社會信任在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的中介效應(yīng)，模型1中社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，系數(shù)為0.143，模型4中社區(qū)服務(wù)利用對老年人社會信任的影響顯著為正，系數(shù)為0.111，模型5中社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的效應(yīng)顯著為正，系數(shù)為0.128，社會信任對老年人互助養(yǎng)老意愿的效應(yīng)顯著為正，系數(shù)為0.243，表明在控制了社區(qū)服務(wù)利用變量的影響后，社會信任依然對互助養(yǎng)老意愿具有顯著的促進作用，系數(shù)同號，說明存在顯著的部分中介效應(yīng)。其中中介效應(yīng)占總效應(yīng)比重(/)為18.86%，說明社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響有18.86%是通過社會信任傳導(dǎo)的，即通過社區(qū)服務(wù)利用改善了老年人的社會信任，進而提升了社區(qū)內(nèi)老年人的互助養(yǎng)老意愿，驗證了假設(shè)3?；谏鐣湃危诘托湃蔚募w行動中，個體往往由于擔憂其付出無法收獲相應(yīng)的回報而放棄參與合作；隨著社會信任的提升，社區(qū)內(nèi)老人會對參與互助產(chǎn)生收獲回報的積極預(yù)期，因而作出參與集體合作的理性決定。

模型1、模型6、模型7報告了價值認同在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的中介效應(yīng)，模型1中社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，系數(shù)為0.143，模型6中社區(qū)服務(wù)利用對老年人價值認同的影響顯著為正，系數(shù)為0.155，模型7中社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的效應(yīng)顯著為正，系數(shù)為0.123，價值認同對老年人互助養(yǎng)老意愿的效應(yīng)顯著為正，系數(shù)為0.277，表明在控制了社區(qū)服務(wù)利用變量的影響后，價值認同依然對互助養(yǎng)老意愿具有顯著的促進作用，系數(shù)同號，說明存在顯著的部分中介效應(yīng)。其中中介效應(yīng)占總效應(yīng)比重(/)為30.02%，說明社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響有30.02%是通過價值認同傳導(dǎo)的，即通過社區(qū)服務(wù)利用改善了老年人的價值認同，進而提升了社區(qū)內(nèi)老年人的互助養(yǎng)老意愿，驗證了假設(shè)4?；趦r值認同，隨著對社區(qū)集體的認同程度提升，個體會產(chǎn)生較強的社會責任感和對群體的依賴感，這些會促進個人對社區(qū)集體的認同奉獻與責任感，使其自發(fā)地維護這種關(guān)系。

基于以上論述，社區(qū)服務(wù)利用有助于促進社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任、價值認同等社會資本水平的提升，進而影響老年人互助養(yǎng)老意愿，社會資本在社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿的影響效應(yīng)中具有中介作用。

3.異質(zhì)性分析

考慮到農(nóng)村老年人的身體狀況、心理狀況、職業(yè)特征有一定差異，因此，造成社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響可能不同，為全面識別不同特征老年人對社區(qū)服務(wù)利用的轉(zhuǎn)化，從身體狀況、心理狀況、職業(yè)特征三個方面考察社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的異質(zhì)性，具體結(jié)果見表3。

從身體狀況的分組來看，模型8身體較差的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響并不顯著，而模型9身體較好的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，表明身體條件允許的情況下，老年人在社區(qū)服務(wù)利用中是認同互助養(yǎng)老的規(guī)則、價值，傾向于參與互助。從心理狀況的分組來看，模型10心理不積極的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響并不顯著，而模型11心理積極的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，說明老年人的心理狀況影響了其對社區(qū)服務(wù)的轉(zhuǎn)化，當心理消極時老年人對未來生活沒有希望，不愿參與社會活動；而心理積極的老年人傾向于認可農(nóng)村社區(qū)的熟人社會，對社區(qū)服務(wù)的轉(zhuǎn)化率較高，這也進一步提醒在保障老年人基本養(yǎng)老服務(wù)需求的同時，應(yīng)進一步關(guān)注老年人的心理健康。從職業(yè)分組來看，模型12主要職業(yè)是農(nóng)民的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響顯著為正，而模型13主要職業(yè)是非農(nóng)民的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響并不顯著，考慮非農(nóng)民的老年人在退休前與村內(nèi)的人日常聯(lián)系較少，彼此間沒有信任感，對集體沒有認同感，因此，在互助養(yǎng)老發(fā)展中應(yīng)重點關(guān)注這部分人群的社會交往，加強社會資本的建設(shè)。

表3 社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的異質(zhì)性估計結(jié)果

4.穩(wěn)健性檢驗

以上結(jié)論驗證了本文的理論假設(shè)，即社區(qū)服務(wù)利用既能夠直接促進農(nóng)村老年人互助養(yǎng)老意愿水平的提升，又能夠通過社會資本的中介效應(yīng)間接促進農(nóng)村老年人互助養(yǎng)老意愿。為了驗證結(jié)論的穩(wěn)健性，以問卷中的另一問題“大家是否會互相幫助”替換因變量，再次對上述模型進行估計，回歸結(jié)果如表4所示，模型14至模型20的結(jié)果與模型1至模型7基本一致，社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助意愿的效應(yīng)仍顯著為正，且通過改善老年人社會資本中社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任、價值認同間接提升了老年人互助意愿，存在中介效應(yīng)，驗證了本文結(jié)論的合理性。

表4 社區(qū)服務(wù)利用對老年人互助養(yǎng)老意愿影響的中介效應(yīng)的穩(wěn)健性檢驗

五、結(jié)論與建議

文章將社會資本理論引入廣義生產(chǎn)性框架，分析了社區(qū)服務(wù)和社會資本對農(nóng)村老年人互助養(yǎng)老意愿的影響及其路徑。研究發(fā)現(xiàn)：①社區(qū)服務(wù)利用是典型的廣義生產(chǎn)性互惠，既能夠直接提升老年人參與互助養(yǎng)老的意愿，也能夠通過社會資本中社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任和價值認同的中介效應(yīng)間接提升老年人互助養(yǎng)老意愿，其中中介效應(yīng)有11.18%是通過社會網(wǎng)絡(luò)傳導(dǎo)的，有18.86%是通過社會信任傳導(dǎo)的，有30.02%是通過價值認同傳導(dǎo)的。②決策者的心理狀況、養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險等因素對互助養(yǎng)老意愿有顯著的促進作用，而年齡、積蓄和互助養(yǎng)老意愿呈顯著的負相關(guān)。③身體條件、心理狀況較好的老年人對社區(qū)服務(wù)的轉(zhuǎn)化率較高，認同互助養(yǎng)老的規(guī)則、價值，傾向于參與互助。主要職業(yè)是農(nóng)民的老年人社區(qū)服務(wù)利用對互助養(yǎng)老意愿的影響較為顯著，而非農(nóng)民的老年人在退休前與村內(nèi)的人日常聯(lián)系較少，彼此間沒有信任感、認同感，因而社區(qū)服務(wù)的轉(zhuǎn)化率并不明顯。

當前，為積極應(yīng)對人口老齡化，優(yōu)化農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給，各地方以村級鄰里互助點、農(nóng)村幸福院為依托，不斷探索農(nóng)村互助養(yǎng)老的發(fā)展模式。但從實踐結(jié)果來看，互助養(yǎng)老嚴重依賴于政府投入，缺乏內(nèi)生動力，老年人在參與中出于利己主義，傾向于獲得“免費服務(wù)”而不愿提供服務(wù)，“公地悲劇”現(xiàn)象導(dǎo)致了互助養(yǎng)老雖然理論可行，但實踐并不有效。

本文從社區(qū)服務(wù)這一視角切入，論證了社區(qū)服務(wù)如何直接促進社區(qū)內(nèi)老人的互助養(yǎng)老意愿，并間接通過社會資本促進社區(qū)內(nèi)老人的互助養(yǎng)老意愿。在互惠結(jié)構(gòu)上，社區(qū)服務(wù)既滿足了個體間的間接相互依賴關(guān)系(廣義互惠關(guān)系)，通過合作促成了資源的交換和共享；又滿足了個人與集體間的直接相互依賴關(guān)系(生產(chǎn)性互惠關(guān)系)，集體能夠為這一合作互惠行為背書，避免了“公地悲劇”的發(fā)生?；诖耍疚恼J為如何在社區(qū)內(nèi)形成個人與社區(qū)集體的互相依賴關(guān)系是提升社會資本、提高互助養(yǎng)老參與意愿的關(guān)鍵。

因此，本文提出以下建議：①完善兜底性養(yǎng)老服務(wù)，進一步提升社區(qū)生活照料、醫(yī)療護理、文化娛樂、精神慰藉服務(wù)供給水平，引導(dǎo)老年人共同參與社區(qū)服務(wù)。②進一步培育農(nóng)村社區(qū)的社會網(wǎng)絡(luò)、社會信任、價值認同等社會資本，加強社區(qū)內(nèi)老年人交往，建設(shè)志愿組織、老年團體、文化團體等本土社會組織，以實現(xiàn)互助養(yǎng)老由“理論可行”向“實踐有效”轉(zhuǎn)變。③提升社區(qū)支持向互助養(yǎng)老的轉(zhuǎn)化率，因人而異，開展分對象的“精準”支持，對年齡較大、身體狀況較差的老年人，應(yīng)以社區(qū)提供服務(wù)為主；對年齡較小、身體狀況較好的老年人，應(yīng)利用社區(qū)服務(wù)鼓勵其參與互助養(yǎng)老。因地制宜，開展分地區(qū)的“精準”支持，對養(yǎng)老服務(wù)基礎(chǔ)較弱的地區(qū)，注重發(fā)揮社區(qū)支持的積極作用；對養(yǎng)老服務(wù)基礎(chǔ)較強的地區(qū)，加強社會資本的建設(shè)。④在保障老年人基本養(yǎng)老服務(wù)需求的同時，應(yīng)進一步關(guān)注老年人的心理健康，重點關(guān)注非農(nóng)人群在農(nóng)村的社會交往，擴大養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險覆蓋率。