以理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐檢驗(yàn)理論
——評(píng)《康養(yǎng)旅游的理論與實(shí)踐:以湖南雪峰山為例》

健康是促進(jìn)人全面發(fā)展的必然要求。隨著“健康中國”戰(zhàn)略的穩(wěn)步推進(jìn),康養(yǎng)旅游已成為新常態(tài)下旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要引擎。當(dāng)前,康養(yǎng)旅游的理論研究嚴(yán)重滯后于實(shí)踐探索。具體表現(xiàn)在基礎(chǔ)概念界定模糊、理論體系尚未健全、研究內(nèi)容深度與廣度不足等。同時(shí),在康養(yǎng)旅游實(shí)踐方面,傳統(tǒng)、單一的規(guī)劃思維難以滿足康養(yǎng)旅游這一新業(yè)態(tài)的開發(fā)需求,且實(shí)用主義傾向較為明顯,從而制約了康養(yǎng)旅游理論和實(shí)踐的深度融合。在此背景下,王凱教授及其團(tuán)隊(duì)基于長期的理論積淀和大量的實(shí)地調(diào)研,新近出版了《康養(yǎng)旅游的理論與實(shí)踐:以湖南雪峰山為例》(中南大學(xué)出版社2020年5月版)一書,試圖為我國康養(yǎng)旅游高質(zhì)量發(fā)展提供一個(gè)認(rèn)知解釋模型和實(shí)踐范例。

康養(yǎng)旅游研究的難點(diǎn)在于破題立論。該書秉承“以理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐反證理論”的原則,在深入開展理論研究的同時(shí),兼顧案例地客觀實(shí)際,力求使兩者有機(jī)整合、互為支撐。全書分為理論探索篇和規(guī)劃實(shí)踐篇兩大板塊,共計(jì)14章。其中,理論探索篇主要包括研究背景與整體思路、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)、研究進(jìn)展回顧與思考、案例地康養(yǎng)旅游資源空間格局、康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)潛力評(píng)估及空間導(dǎo)向、旅居康養(yǎng)群體環(huán)境契合度與休閑效益、理論總結(jié)與討論等7章內(nèi)容;規(guī)劃實(shí)踐篇主要包括雪峰山康養(yǎng)旅游示范基地項(xiàng)目總論、發(fā)展條件分析、發(fā)展模式借鑒、項(xiàng)目開發(fā)總體方案、配套設(shè)施與環(huán)境保護(hù)規(guī)劃、項(xiàng)目投資估算、效益與風(fēng)險(xiǎn)分析等7章內(nèi)容。

厘清基本概念是康養(yǎng)旅游理論研究的基礎(chǔ)和前提。鑒于學(xué)界對(duì)康養(yǎng)旅游的研究尚處于起步階段,作者全面梳理、回顧現(xiàn)有文獻(xiàn)資料,借鑒和總結(jié)季節(jié)性旅居、退休移民、健康旅游以及長宿休閑等休閑度假或移居遷移活動(dòng)的共性特征,有效辨識(shí)和界定康養(yǎng)旅游的內(nèi)涵與特征,認(rèn)為康養(yǎng)旅游是“依托優(yōu)越的生態(tài)益養(yǎng)環(huán)境,以協(xié)調(diào)身體、心智和精神的自然和諧為導(dǎo)向,連續(xù)棲居時(shí)間不超過1年的休閑養(yǎng)生、康體度假、生態(tài)療養(yǎng)、養(yǎng)老保健等系列專項(xiàng)旅游活動(dòng)的總稱”。作者穿越繁雜的“概念叢林”,完整地界定了康養(yǎng)旅游核心概念,成為全書研究的關(guān)鍵性支撐,也為后續(xù)的專業(yè)論述和案例闡釋提供了邏輯起點(diǎn)。

深化康養(yǎng)旅游理論研究是應(yīng)對(duì)其現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀需要。該書較好地實(shí)現(xiàn)了兩者的兼容,并突出了以下三大特點(diǎn):第一,研究內(nèi)容體系完整。該書從理論梳理、模型構(gòu)建、結(jié)論論證再到規(guī)劃實(shí)踐,多維度、廣角度地構(gòu)設(shè)篇章結(jié)構(gòu),力求理論與實(shí)踐緊密銜接且具有互動(dòng)梯度性。第二,研究案例典型性和實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)。該書甄選湖南雪峰山地區(qū)為研究案例地。雪峰山生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,曾被聯(lián)合國教科文組織稱為“沒有污染的神奇土地”,人文積淀深厚,以花瑤為代表的民俗文化豐富多彩,先后被評(píng)為“全國森林康養(yǎng)基地”和“湖南省十佳避暑度假勝地”,是開展山地休閑度假和踐行旅居康養(yǎng)模式創(chuàng)新的理想場域。該書全面解析了雪峰山康養(yǎng)旅游發(fā)展規(guī)劃,為我國諸多以康養(yǎng)為主題的同類旅游地開發(fā)建設(shè)提供了一個(gè)可供借鑒的參考范本。第三,研究范式新穎獨(dú)到。該書有機(jī)結(jié)合主題研究需要和案例地區(qū)域發(fā)展訴求,通過設(shè)計(jì)和論證旅游環(huán)境契合度、地方依戀與休閑效益之間的模型假設(shè),系統(tǒng)測度了旅游環(huán)境契合度對(duì)旅居康養(yǎng)休閑質(zhì)量的影響程度,論證邏輯鏈條嚴(yán)謹(jǐn)周密,結(jié)構(gòu)體例表現(xiàn)新穎。整體而言,該書既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),給人以學(xué)理上的啟迪,又有具體案例映襯呼應(yīng),為康養(yǎng)旅游地建設(shè)與發(fā)展提供了有益的參考,是一部值得品讀和推薦的優(yōu)秀著作。

康養(yǎng)旅游作為關(guān)聯(lián)度高、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、體驗(yàn)性強(qiáng)的復(fù)合型旅游新業(yè)態(tài),存在著巨大的主題挖掘和價(jià)值拓展空間。正是由于康養(yǎng)旅游理論體系尚不完善,“概念叢林”、內(nèi)涵泛化、理論雜糅、實(shí)證偏弱等制約了康養(yǎng)旅游本質(zhì)及其深層次價(jià)值的挖掘。因此,作者還可以圍繞深挖和規(guī)范康養(yǎng)旅游相關(guān)術(shù)語的概念內(nèi)涵、深化康養(yǎng)旅游供給側(cè)研究、重視康養(yǎng)旅游市場需求研究、加強(qiáng)康養(yǎng)旅游專項(xiàng)研究等方面做文章,從而進(jìn)一步提升康養(yǎng)旅游研究和實(shí)踐的成熟度,逐步構(gòu)建出更加系統(tǒng)、科學(xué)的康養(yǎng)旅游知識(shí)譜系。

康養(yǎng)旅游的后續(xù)研究關(guān)鍵在于增進(jìn)民生福祉。正如作者所言,增進(jìn)民生福祉是高質(zhì)量發(fā)展的根本目的,該書的核心要義就是為康養(yǎng)旅游群體謀劃生態(tài)宜居福地。在“健康中國”戰(zhàn)略的大背景下,保障人民健康被放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,康養(yǎng)旅游作為滿足人民美好生活需要、推動(dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐,雖然仍處于“積勢、蓄勢、謀勢”之際,其在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展全局的地位和作用必將愈發(fā)重要。因此,真切期盼更多學(xué)者加入康養(yǎng)旅游研究領(lǐng)域,促進(jìn)康養(yǎng)旅游理論實(shí)現(xiàn)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C、從“闡釋”轉(zhuǎn)向“詮釋”,使康養(yǎng)旅游的相關(guān)研究成果更具解釋力、普適性和指導(dǎo)價(jià)值。