擬劇理論視域下“Vlog+新聞”的敘事路徑創(chuàng)新
——以《武漢觀察》為例

文/沈歆 林小榆

視頻博客（Video blog），簡稱Vlog，以一定時長的視頻記錄新聞、工作和生活等內(nèi)容。視頻中的主角稱為Vlogger，他們通常將視頻鏡頭對準(zhǔn)自己和周邊環(huán)境，向受眾傳播發(fā)生在身邊的事。2012年，Vlog開始在海外視頻平臺Youtube傳播。2018年，Vlog在國內(nèi)呈井噴式增長，并從最初的自媒體平臺傳播逐漸演變出了一個由主流媒體主導(dǎo)的全新分支——“Vlog+新聞”模式。2019年11月，央視官博推出康輝的大國外交最前線“Vlog+新聞”系列，帶來了高熱度話題，引發(fā)了全網(wǎng)關(guān)注。如今，每天都有大量不同題材的“Vlog+新聞”內(nèi)容產(chǎn)出并在網(wǎng)絡(luò)上傳播。

一、擬劇理論下的“Vlog+新聞”

歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中提出著名的擬劇理論，他將人在社會群體中的行為比作舞臺表演，人們通過表演實現(xiàn)自我呈現(xiàn)。表演區(qū)域分為“前臺”和“后臺”，“前臺”是個體在表演期間使用標(biāo)準(zhǔn)的表達式裝備，在受眾的注視下，為了達成某種目的而進行表演的地方。“前臺”由“外表”“舉止”等刺激構(gòu)成，人們在“前臺”遵循規(guī)則，精心設(shè)計編排表演的方式和內(nèi)容。將擬劇理論應(yīng)用到央視新聞等主流媒體的傳播領(lǐng)域中，央視主播或記者就是受眾眼中“前臺”角色的直接扮演者，他們在演播室和鏡頭前的動作、語言甚至其本身形象都構(gòu)成了信息傳遞的一連串符號，影響著受眾對新聞媒體的定位以及印象。

在電視臺的演播室里，“后臺”可以定義為沒有被攝像機鏡頭直接對著的區(qū)域，是受眾不能進入的拍攝場地布景，也是后期制作和拍攝的地方。“后臺”具有一定的私密性，傳播者可以在“后臺”卸下裝備，表現(xiàn)出真實自然的狀態(tài)，這往往區(qū)別于傳播者在受眾面前呈現(xiàn)的角色形象。因此，傳播者如果帶領(lǐng)受眾走進“后臺”，讓受眾看到平時難以接觸的“后臺”場景，能夠很大程度上滿足受眾強烈的好奇心和信息期待。

新媒體環(huán)境下，以央視新聞為代表的傳統(tǒng)主流媒體不斷進行新聞傳播形式的創(chuàng)新和改革，“Vlog+新聞”傳播新樣態(tài)應(yīng)時而生。主播和記者通過Vlog的形式，將新聞實時準(zhǔn)確地傳達給受眾，淡化鏡頭前的表演性，增強新聞內(nèi)容的真實性，拉近了主播與受眾的心理距離，讓受眾從“前臺”走向“后臺”。2020年初，新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā)，央視記者張竣團隊拍攝制作系列“Vlog+新聞”作品——《武漢觀察》，網(wǎng)絡(luò)閱讀量過億，在疫情期間發(fā)揮了正向引導(dǎo)社會輿論的作用。作為傳統(tǒng)新聞的有效補充，其起到了良好的宣傳效果。由于國內(nèi)疫情不斷反復(fù)，《武漢觀察》對當(dāng)前疫情防控仍存在一定的借鑒意義。

二、“Vlog+新聞”的敘事路徑

“Vlog+新聞”通過鏡頭將私人信息呈現(xiàn)在受眾面前，在一定程度上模糊了“前臺”和“后臺”邊界，統(tǒng)一了“前臺”和“后臺”行為。它保持了傳統(tǒng)新聞媒體的權(quán)威性和原創(chuàng)性；又以生活化、平民化的視角和語言，消弭了受眾與主流媒體之間的間隔；它注重第一視角的呈現(xiàn)，提高了新聞的傳播度和沉浸感。

“Vlog+新聞”并非普通的短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播，也不同于記者個人日常生活簡單的原生態(tài)記錄，它是主流媒體主導(dǎo)的視頻作品，十分強調(diào)新聞內(nèi)容本身，要求敘事主體Vlogger有較強的輿情引導(dǎo)能力以及把控新聞內(nèi)容的敏銳感知力。在“Vlog+新聞”模式下，央視主播和記者等敘事主體承擔(dān)了新的職業(yè)功能，除傳統(tǒng)的采集、編輯和報道新聞事實外，他們還成為媒介本身，是傳播內(nèi)容中的一大亮點。從擬劇理論看，《武漢觀察》的Vlogger張竣同時承擔(dān)了“前臺”和“后臺”的雙重職業(yè)角色。他既是傳統(tǒng)主流媒體的記者，在傳播領(lǐng)域擔(dān)負著傳遞真實信息、正向引導(dǎo)輿論的社會責(zé)任，也是新媒體平臺的主創(chuàng)、嗶哩嗶哩官方評選認證的2020年百名UP主之一，是網(wǎng)友口中親切的“餅叔”，在網(wǎng)絡(luò)上有很高的知名度和號召力。

疫情期間，武漢儼然成為一座“圍城”，民眾不可避免地產(chǎn)生了負面情緒。網(wǎng)易數(shù)讀爬取了武漢新冠肺炎疫情初期（2020年1月26日至1月31日）微博話題“封城日記”下的3917條微博，其中體現(xiàn)“擔(dān)心”、“恐慌”、“害怕”或“焦慮”等負面情緒的微博有近800條，可以看出有負面情緒的民眾并不在少數(shù)。

在“Vlog+新聞”《在武漢買藥是一種怎樣的體驗？親測！》中，張竣在武漢市青松社區(qū)采訪多名群眾，探索疫情封城下武漢民眾買藥的真實情況。經(jīng)多次實地探訪，張竣發(fā)現(xiàn)武漢醫(yī)療物資并不像網(wǎng)傳的那么緊缺、昂貴，破解了網(wǎng)上大量不實言論，緩解了各地群眾的焦慮心理和緊張情緒。在《中藥介入新冠肺炎治療，效果到底怎么樣？》中，張竣記錄了中藥治療新冠的療效，潛移默化中提升了民眾對于治療的信心，給民眾吃下了一劑定心丸。同時，《武漢觀察》推出了《醫(yī)院斷電怎么辦？知道有這58個人在以后我放心了……》等作品，解答與民眾生活切實相關(guān)的問題，滿足各地受眾的心理期待，成功實現(xiàn)了央視“硬新聞的軟著陸”。

《武漢觀察》體現(xiàn)出了強烈的社會責(zé)任感和正能量，其廣泛傳播也使央視Vlog+新聞有了較好的品牌效應(yīng)。通過人格化的表達、符號化的塑造，建立起了媒體的品牌形象，提高了受眾的接受度和信任感。網(wǎng)絡(luò)受眾通過轉(zhuǎn)發(fā)、評論、發(fā)彈幕，提升了該系列視頻的影響力，也使得張竣個人的粉絲數(shù)量從幾萬一路攀升至了近240萬。

一個人在“前臺”的表演是對其個人形象的盡力展示，也是在特定區(qū)域中依照標(biāo)準(zhǔn)和要求進行的傳播行為。在傳統(tǒng)媒體的新聞播報中，傳播主體以播音員的語態(tài)在演播間這一“前臺”進行新聞報道，與受眾有較強的距離感。而在“Vlog+新聞”中，Vlogger不再局限于演播間錄制新聞，而是以生活化的語態(tài)向受眾展示他身邊的環(huán)境和發(fā)生的事件，并對事件開展帶有一定主觀性的分析，打破了傳統(tǒng)媒體固有的政治傳播刻板印象。“Vlog+新聞”定位年輕受眾群體，以流行元素、個性化風(fēng)格為突破口，吸引了大量青年受眾。如張竣頗具個人特色的打招呼方式“哈嘍哈嘍哈嘍”，消解了央視記者固有的神秘感和嚴(yán)肅感，具有較強的親和性，開拓了傳統(tǒng)新聞所不具備的社交屬性。在《武漢深夜還能點外賣嗎？實測來了！》中，彈幕調(diào)侃張竣是“百萬拍攝百萬制作五毛主持”，也側(cè)面展示出了傳受雙方的平等和諧關(guān)系。

傳統(tǒng)主流媒體受限于篇幅和時間，往往聚焦重大社會議題和疫情實時信息等涉及面廣、影響力大的事件。而《武漢觀察》聚焦個體，以具有娛樂屬性的Vlog為傳播工具，著力展現(xiàn)疫情下普通群眾的生活，對嚴(yán)肅的央視新聞進行了全新視角的補充。如做盒飯的小姐姐、超負荷工作的社區(qū)工作人員、康復(fù)期快樂的大爺大媽等，他們作為萬千武漢普通群眾的縮影，傳遞平凡人的精神力量，通過“Vlog+新聞”的方式在傳統(tǒng)主流媒體報道中覓得身影。

此外，《武漢觀察》從標(biāo)題到語言表達都采用了口語化的表達方式，具有網(wǎng)絡(luò)化、平民化的特點。如張竣在深夜吃外賣時，對著鏡頭大喊“奧利給”，以活潑的語調(diào)和流行的詞匯消弭了疫情帶來的緊張氣氛。又如“他們憋在家里都干啥了”“老還??！爺爺奶奶住院任性不聽勸？護士小姐姐有妙招”等標(biāo)題通俗易懂、趣味性強，能夠快速拉近傳播者與接收者的心理距離，讓后者在短時間內(nèi)捕捉到本期“Vlog+新聞”的核心內(nèi)容，有助于Vlog在海量視頻中脫穎而出，引發(fā)受眾觀看興趣。

為確保新聞報道的客觀準(zhǔn)確性，在傳統(tǒng)主流媒體的新聞報道中，播音員主持人在“前臺”表演時通常承擔(dān)第三人稱的角色。而Vlogger以第一人稱視角進行敘事報道，敘事平實自然、語態(tài)親切大方，給以受眾較強代入感，增強了報道的真實性。在“Vlog+新聞”的新模式下，《武漢觀察》系列作品的央視新聞記者新聞報道場景屬于“前臺”，而在采訪過程中，受眾跟隨傳播者進入的卻是不同場景中顯示的真實“后臺”。張竣將拍攝的“后臺”較為真實全面地展現(xiàn)在受眾面前，提高了新聞傳播的真實性和互動性，一定程度上實現(xiàn)了“前臺”與“后臺”的統(tǒng)一?！癡log+新聞”立足于新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，讓受眾及時準(zhǔn)確地獲取疫情最前線的信息。

縱觀《武漢觀察》的整個拍攝過程，張竣連續(xù)兩個多月投入疫情一線的拍攝大環(huán)境，親身體驗武漢居民的生活。他以武漢市民的第一視角，實地深入調(diào)查研究，聚焦武漢疫情下最真實的一面，所拍攝內(nèi)容貼合群眾的實際生活，具有較好的涵化效果。在《背40斤消毒水爬9層樓體驗武漢社區(qū)網(wǎng)格員的一天》一期中，張竣承擔(dān)了社區(qū)工作者的任務(wù)，與十位工作人員背著四十斤重的消毒水爬樓梯，累計排查了3595戶居民，揭秘了普通社區(qū)的防疫工作。對比傳統(tǒng)媒體中的官方語言和冷冰冰的數(shù)字，張竣背著消毒水時氣喘吁吁的神態(tài)、磨破皮的手套、顫抖的胳膊和腿具有更強的感染力。

這種第一視角的呈現(xiàn)，使得新聞的對話性、真實性、沉浸感加強，消除了央視記者身份與居民的疏離感和間隔，也為不在現(xiàn)場的受眾提供了身臨其境的感受，加強了新聞的可視性。受眾參與感的顯著提升，也有助于傳受雙方思想情感同頻共振，進一步增強了《武漢觀察》系列作品的核心競爭力，提升了新聞傳播的有效性。網(wǎng)友們也因此稱贊：“這才是真正的新聞報道?！?/p>

三、“Vlog+新聞”的發(fā)展

“Vlog+新聞”是融媒體時代主流媒體的一次全新嘗試，也是央視等權(quán)威媒體的創(chuàng)新布局，有著較大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間。

《武漢觀察》這一“Vlog+新聞”模式是融媒體時代主流媒體的一次成功嘗試，也是一個典范案例。依據(jù)受眾的喜好和建議，打造品牌形象，策劃傳播形式和內(nèi)容，符合互聯(lián)網(wǎng)時代的用戶思維，迎合了現(xiàn)代年輕人的文化審美品位，提升了用戶黏性。隨著“Vlog+新聞”的發(fā)展，主流媒體相繼推出了“Vlog+新聞”作品，但其中存在著大量同質(zhì)化作品以及部分用于引流的網(wǎng)紅作品。而《武漢觀察》以其獨到的見解和獨特的制作方式，遠離平庸，遠離低俗，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，為之后的“Vlog+新聞”模式的作品創(chuàng)作提供了經(jīng)驗和參考，引領(lǐng)著“Vlog+新聞”朝著更健康的方向發(fā)展。但目前來看，央視等主流媒體中具有品牌效應(yīng)的記者仍在少數(shù)，其中最廣為人知的是“大國外交最前線”的康輝等。未來，主流媒體仍需孵化具有品牌潛力的記者，并在“Vlog+新聞”模式下更好地實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合、補充。

現(xiàn)在各方媒體正用實際報道詮釋全媒體時代的全程媒體、全息媒體、全員媒體和全效媒體。隨著5G技術(shù)的發(fā)展，新聞報道方式由圖文形式逐漸轉(zhuǎn)向視頻形式，此前受制于網(wǎng)速的新技術(shù)，如人工智能(AI)、虛擬全景技術(shù)(VR)、增強現(xiàn)實技術(shù)(AR)等也有望突破發(fā)展瓶頸。如今，自動新聞剪輯、場景合成、新聞播報等AI技術(shù)與新聞的創(chuàng)新結(jié)合受到廣泛關(guān)注，AI技術(shù)也被多次列入國務(wù)院《政府工作報告》中。此外，將VR和AR技術(shù)應(yīng)用于Vlog新聞報道中，能夠使新聞現(xiàn)場更為真實立體，新聞的可視性更為突出，這在很大程度上提升了“后臺”帶給受眾的觀賞體驗，給受眾以身臨其境的感覺。利用這些新技術(shù)，Vlogger無疑能夠更好地實現(xiàn)敘事路徑和傳播樣態(tài)的創(chuàng)新，促進“Vlog+新聞”的個性化和多元化發(fā)展。

四、結(jié)語

《武漢觀察》以“Vlog+新聞”模式，通過真實的第一視角將疫情期間武漢民眾生活的方方面面展現(xiàn)在全國受眾的眼前，正向引導(dǎo)社會輿論，緩解疫情下民眾的負面情緒，起到凝心聚力的作用。它將央視主流媒體的公信力與新媒體平臺的傳播特點相結(jié)合，將受眾關(guān)心的議題與極具真實性的Vlog相結(jié)合，吸引了大量的受眾?！癡log+新聞”融入了較多創(chuàng)新要素，改變了新聞原有的傳播方式和傳播路徑，形成了獨具特色的傳播新樣態(tài)，是對傳統(tǒng)新聞報道的有力補充，在融媒體時代展現(xiàn)出了巨大的傳播價值。