普 雪
(陜西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西 漢中 723000)
互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生尋找精神契合點(diǎn)和思想宣泄口的重要平臺,“互聯(lián)網(wǎng)+影視”的開放化、多元化,使得影視作品的輻射范圍更加廣泛,對大學(xué)生的思想觀念和言行舉止產(chǎn)生了多重影響。因此,充分挖掘網(wǎng)絡(luò)影視作品的積極因素,加強(qiáng)大學(xué)生的政治引領(lǐng)和思想熏陶,能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)影視作品對高校思想政治教育的正面引導(dǎo),從而促進(jìn)青年正向發(fā)展。
影視作品是思想文化從文字表述轉(zhuǎn)為圖像表達(dá)的結(jié)果,隨著新媒體和數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展,影視作品逐漸出現(xiàn)了“先網(wǎng)后臺”的播放形式,網(wǎng)絡(luò)影視逐漸成為了一道新的文化風(fēng)向。
2020年9月,由國家廣播電視總局、河北省人民政府主辦的第32屆中國電視劇“飛天獎”,首次將全國性重點(diǎn)視頻網(wǎng)站首播的電視劇納入評選范圍。這是“飛天獎”繼“白玉蘭獎”“金鷹獎”后,再次將網(wǎng)絡(luò)劇集納入評審范圍,意味著國內(nèi)三大獎項(xiàng)已正式認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的影視劇創(chuàng)作。
網(wǎng)絡(luò)影視作品可以分為網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)綜藝和網(wǎng)絡(luò)動漫四種類型:第一,在網(wǎng)絡(luò)劇中,公共IP改編依然是主力軍,雖然古裝仙俠故事熱度不減,但是原創(chuàng)好劇本寥寥無幾;第二,網(wǎng)絡(luò)平臺的自制電影存在“老飯新炒”“主題扎堆”等情況,院線電影依然以內(nèi)容質(zhì)量取勝;第三,網(wǎng)絡(luò)平臺激起了自由原創(chuàng)者的思想火花,脫口秀、小品喜劇、劇本殺等節(jié)目形式迎來創(chuàng)作新高潮;第四,網(wǎng)絡(luò)動漫創(chuàng)作搭乘“國潮”之風(fēng),傳統(tǒng)神話和歷史故事成為了創(chuàng)作沃土,這些作品不僅內(nèi)容深刻,綜合觀賞性也很強(qiáng)。此外,不少國家基金項(xiàng)目也開始加入影視制作的潮流,比如,由國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金扶持拍攝的電影 《守望青春》,以大連海事大學(xué)教授曲建武的真實(shí)故事為創(chuàng)作原型,展現(xiàn)了思想政治教育工作一線的高校輔導(dǎo)員與大學(xué)生之間的感人故事,引發(fā)了高校師生的廣泛討論,為網(wǎng)絡(luò)影視作品融入高校思想政治教育樹立了成功典范。
1.主導(dǎo)性與多樣性并存
隨著國民經(jīng)濟(jì)的增長和時(shí)代的發(fā)展,人們對精神文化的需求越來越多樣化。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出,“一部好的作品,應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。”因此,網(wǎng)絡(luò)影視作品只有堅(jiān)持“主旋律引領(lǐng),多元化推進(jìn)”的發(fā)展理念,才能引導(dǎo)觀眾形成正確的價(jià)值觀念,激發(fā)全國各族人民的奮斗熱情與愛國情懷。
主旋律影視作品是時(shí)代的產(chǎn)物,反映著特定背景下的社會狀況、思想文化、時(shí)代精神和理想追求。當(dāng)下,不僅有典型人物、歷史事件、生活案例等題材的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)劇呈現(xiàn)著國家的意識形態(tài),網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)動漫也開始在國際文化交流中彰顯民族色彩,傳達(dá)著中華民族兼容并蓄、開拓創(chuàng)新的精神力量。比如,《登場了!敦煌》通過色彩、飛天、風(fēng)俗等維度生動詮釋了“敦煌在中國,敦煌文化在世界”的人文氣質(zhì),增強(qiáng)了人民群眾對中華文化的認(rèn)同感和自信心。如今,西方思潮的涌入對大學(xué)生的意識形態(tài)產(chǎn)生了一定影響,因此,網(wǎng)絡(luò)影視作品更應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任,在黨的路線方針政策指導(dǎo)下優(yōu)化創(chuàng)作內(nèi)容,為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀保駕護(hù)航。
此外,網(wǎng)絡(luò)影視作品的題材具有多樣性的特點(diǎn),包含了戀愛觀察、親子互動、職場競爭等類型,比如,《令人心動的offer》通過觀察律師、醫(yī)生等行業(yè)實(shí)習(xí)生的生活,帶領(lǐng)觀眾重新認(rèn)識了這些職業(yè),擴(kuò)展了網(wǎng)絡(luò)節(jié)目內(nèi)容的呈現(xiàn)范圍。這種主導(dǎo)性與多樣性并存發(fā)展的特性,使得網(wǎng)絡(luò)影視作品不僅能夠更好地引領(lǐng)社會價(jià)值取向,還能搭建起不同文化間交流的橋梁。
2.娛樂性與商業(yè)性共生
尼爾·波茲曼在 《娛樂至死》一書中曾說:“娛樂是電視上所有話語的超意識形態(tài)。”一方面,網(wǎng)絡(luò)影視作品中完美的角色設(shè)定、新穎的劇情腳本,以及“無厘頭”的臺詞、音樂都可能引發(fā)年輕觀眾的廣泛討論,這充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)影視作品的娛樂性特征;另一方面,網(wǎng)絡(luò)影視作品還會通過打造周邊產(chǎn)品等方式來引導(dǎo)大眾消費(fèi),從而展現(xiàn)自身的商業(yè)價(jià)值。但是,大學(xué)生群體的價(jià)值觀尚未定型,部分大學(xué)生在不良網(wǎng)絡(luò)影視作品的影響下,會模仿熒幕消費(fèi),過分追求物質(zhì)上的滿足和享樂,比如,一些選秀節(jié)目為了給參賽藝人吸引流量,鼓吹粉絲盲目購買其所代言的商品,這不僅會誤導(dǎo)年輕群體的消費(fèi)觀念,也會影響他們的價(jià)值判斷。
3.民族性與國際性交融
習(xí)近平總書記明確指出:“我們要高揚(yáng)愛國主義主旋律,用生動的文學(xué)語言和光彩奪目的藝術(shù)形象,裝點(diǎn)祖國的秀美河山,描繪中華民族的卓越風(fēng)華,激發(fā)每一個中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感。”隨著文明對話的日益頻繁,講好中國故事、弘揚(yáng)中國精神成為了網(wǎng)絡(luò)文化對外輸出的重要目標(biāo)之一。首先,網(wǎng)絡(luò)綜藝中的中國服飾、情景環(huán)境、民俗禮儀和神話傳說等都彰顯著民族性。從臺、網(wǎng)同步的 《典籍里的中國》到網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播的 《登場了!洛陽》,在VR、全息影像等新技術(shù)的輔助下,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想碰撞交流,不僅為觀眾帶來了全新的視聽感受,也向世界人民講述了經(jīng)典的中國故事。其次,網(wǎng)絡(luò)動漫的核心要素也開始回歸國風(fēng),《一人之下》的道義價(jià)值、《中國唱詩班》的細(xì)膩深情、《那年那兔那些事》的熱血不屈……諸多作品都體現(xiàn)著國家意志和中華民族的精神追求。
全球化發(fā)展為影視創(chuàng)作提供了新的機(jī)遇,也帶來了諸多挑戰(zhàn)。近年來,《白蛇傳》 《梁?!?《花木蘭》等中國經(jīng)典IP得到了多重創(chuàng)作,開始走出國門,成為了國際交流的文化資源,但是,如何在傳播過程中保留民族特征、擴(kuò)大正面影響力是影視工作者應(yīng)該進(jìn)一步思考的問題。網(wǎng)絡(luò)影視作品的民族性與國際性相互交融,要求影視工作者不僅要善于學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,更要堅(jiān)持傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作方向,從而促進(jìn)我國網(wǎng)絡(luò)影視的繁榮發(fā)展。
高等院校是培育人才的主戰(zhàn)場,不僅具有海納百川的包容性,也積蓄著井噴式的輿論風(fēng)向。網(wǎng)絡(luò)影視作品作為意識形態(tài)和社會生活的一種表現(xiàn)形式,是高校思想政治教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要手段。
思想政治教育的載體是思想政治教育各基本要素之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn),能在思想政治教育過程中輸出符合當(dāng)前時(shí)代特征的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,是思想政治教育實(shí)效性得以實(shí)現(xiàn)的重要條件。在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下,網(wǎng)絡(luò)影視作品將為高校思想政治教育工作提供長足有效的發(fā)展動力。首先,隨著社會變革和科技的發(fā)展,傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,而網(wǎng)絡(luò)影視作品直觀生動、感染力強(qiáng)、趣味性高,更容易受到大學(xué)生的青睞,容易產(chǎn)生顯著的傳播效果。比如,電影 《閃光少女》將中國民樂和二次元亞文化相結(jié)合,通過一場西洋樂與中國民樂的“對戰(zhàn)”,凸顯了中國民樂廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)大的爆發(fā)力,增強(qiáng)了大學(xué)生的文化自信。其次,網(wǎng)絡(luò)的空間特性能夠豐富高校思想政治教育課程的素材,緩解教師的備課壓力。將網(wǎng)絡(luò)影視作品作為高校思想政治教育的重要載體,不僅可以有效拉近師生間的距離,還可以減少學(xué)生的抵觸心理,提高思想政治教育效果。
大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí),他們的行為習(xí)慣更容易受到周圍環(huán)境的影響,因此,價(jià)值導(dǎo)向正確的網(wǎng)絡(luò)影視作品可以對他們產(chǎn)生積極的教育作用。
電影具有其他教學(xué)媒介所不具備的本領(lǐng)——“模擬人生”,“代入感”是大學(xué)生觀影時(shí)最直接的情緒體驗(yàn),也是影視作品價(jià)值觀的輸出渠道。網(wǎng)絡(luò)影視作品內(nèi)容的涉及面較廣,大學(xué)生能夠通過針對性較強(qiáng)的作品來找準(zhǔn)自身“角色定位”,激發(fā)對人生價(jià)值的思考和探究,進(jìn)而樹立正確的理想信念。比如,《守護(hù)解放西》采用以小見大的方式呈現(xiàn)了基層警務(wù)工作的狀態(tài),這種既接地氣又充滿人情味的網(wǎng)絡(luò)影視作品通過高校思想政治教育進(jìn)行呈現(xiàn),能夠充分發(fā)揮其教育優(yōu)勢,使大學(xué)生在輕松的氛圍中受到正向價(jià)值觀念的熏陶。所以說,高校思想政治教育不僅是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)影視作品發(fā)揮效用的理論基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)影視作品教育功能的有效途徑。
1.引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,大學(xué)生的心理發(fā)展尚不成熟,很容易受錯誤思潮的侵蝕和煽動,導(dǎo)致價(jià)值觀念扭曲,長此以往,不僅不利于社會穩(wěn)定,甚至還會對國家的意識形態(tài)安全產(chǎn)生威脅。
政治方向的保證功能是思想政治教育服務(wù)社會發(fā)展的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)影視中關(guān)注人性、謳歌真善美的主旋律作品,在內(nèi)容上緊跟時(shí)代步伐,通過講述社會發(fā)展變遷中的小故事或塑造群像角色來宣傳黨的路線方針政策,具有重要的政治導(dǎo)向作用。因此,高校思想政治教育應(yīng)將強(qiáng)化大學(xué)生政治觀念作為課程教學(xué)的重要目標(biāo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)影視作品的隱性教育功能,從而提高大學(xué)生對國家的認(rèn)同感、歸屬感。
2.激勵大學(xué)生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
五千年的歷史長河積淀出了優(yōu)秀的中華文化,滋養(yǎng)著中華民族不斷發(fā)展壯大。思想政治教育的重要任務(wù)之一就是傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,網(wǎng)絡(luò)影視作品作為高校思想政治教育的重要載體,能夠以其豐富的表現(xiàn)形式為大學(xué)生展現(xiàn)中華文化跨越時(shí)空的生命力和親切感,喚起大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心,激發(fā)他們傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動性。近年來,網(wǎng)絡(luò)影視作品在場景布置、人物服飾、臺詞表達(dá)和細(xì)節(jié)處理等方面,越來越注重融入傳統(tǒng)文化元素,比如,《長安十二時(shí)辰》以扎實(shí)的敘事手法,還原了盛唐時(shí)期的文化之美和生活之美,通過刻畫小人物的成長映射出對家國的忠誠與熱愛。
3.幫助大學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度
高校生活主要涉及學(xué)習(xí)交流、人際交往和家庭聯(lián)系三個方面,部分學(xué)生因?yàn)槌砷L環(huán)境或性格原因,會表現(xiàn)出消極逃避、低迷頹廢的生活狀態(tài);而網(wǎng)絡(luò)影視作品通常會傳遞樂觀情緒和積極向上的正能量,將其融入高校思想政治教育能夠幫助大學(xué)生樹立積極的生活態(tài)度。比如,網(wǎng)絡(luò)劇 《花間提壺方大廚》從飲食文化入手,通過烹飪美食表現(xiàn)了家人之間的溫情守護(hù),能夠助推大學(xué)生積極調(diào)整心態(tài),促進(jìn)其身心健康發(fā)展。
1.作品內(nèi)容龐雜影響大學(xué)生的判斷力
網(wǎng)絡(luò)影視作品的內(nèi)容良莠不齊、形式多樣,對大學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生了較大的影響。一方面,部分影視作品混藏著西方價(jià)值觀念,大學(xué)生好奇心強(qiáng)、接受新事物較快,很容易受到這種新型文化殖民的影響,成為不良文化信息的傳播者;另一方面,部分網(wǎng)絡(luò)影視作品的內(nèi)容偏離了社會道德、夸大了社會陰暗面,導(dǎo)致負(fù)面情緒積壓,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)和發(fā)展。
2.商業(yè)化、庸俗化影響大學(xué)生價(jià)值觀的形成
市場經(jīng)濟(jì)推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,影視文化產(chǎn)品的商業(yè)化浪潮興起,并在短時(shí)間內(nèi)發(fā)酵膨脹。國家廣播電視總局影視拍攝制作備案情況顯示,近年來,商業(yè)娛樂節(jié)目扎堆、同質(zhì)化特征明顯、融梗橋段層出不窮、深層次精神內(nèi)涵未能得到充分體現(xiàn)。在中央網(wǎng)信辦發(fā)布 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)“飯圈”亂象治理的通知》之前,組織粉絲控評刷榜以維持藝人形象是經(jīng)紀(jì)公司的慣用手段。粉絲經(jīng)濟(jì)促成了“流量至上”的價(jià)值觀念,流量帶貨、流量進(jìn)組、養(yǎng)成系追星被打上了商業(yè)化、庸俗化的標(biāo)簽,還有過度娛樂化淡化主旋律,對大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。
3.話語權(quán)分散化影響主流文化的權(quán)威性
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,教育者擁有絕對的話語權(quán),而新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的個性化敘事吸引了眾多學(xué)生效仿關(guān)注,但是,多元分散的主體卻為思想政治教育帶來了新的難題,并且,人人都有話語權(quán),人人都可以是影視作品的創(chuàng)造者,這便使得教育者的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)。在融媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)影視作品傳播過程中的靈活、多主體性特征改變了以往傳播固化的主客體關(guān)系,思想政治教育的方法也轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ナ剑筝吔逃齼?yōu)勢得以凸顯,這在一定程度上促進(jìn)了教育雙方的平等性,但是,風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)也并存其間。
網(wǎng)絡(luò)影視作品對高校思想政治教育的影響是顯著的,一方面,我們要加強(qiáng)影視創(chuàng)作隊(duì)伍建設(shè),推動網(wǎng)絡(luò)影視文化高質(zhì)量發(fā)展,掌握網(wǎng)絡(luò)影視文化教育的主動權(quán),提高其融入高校思想政治教育的實(shí)效性;另一方面,要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會和全國高校思想政治工作會議上的講話,將網(wǎng)絡(luò)影視作品中的積極因素有效融入高校思想政治教育,充分發(fā)揮文化藝術(shù)的魅力,凝聚大學(xué)生的思想共識,培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供精神動力與智力支持。