中國老年題材紀(jì)錄片創(chuàng)作研究

匡睿穎 單雨萌 劉元鑫 程穎慧

根據(jù)《2013中國人類發(fā)展報(bào)告》的預(yù)測，到2030年，我國65歲以上的人口占全國總?cè)丝诘谋戎貙⑻岣叩?8.2%。老年人的生活情況以及幸福指數(shù)是關(guān)乎中國未來發(fā)展的大事，老年人是否可以老有所養(yǎng)、老有所樂是中國人民幸福感的重要組成部分。而在這樣的背景下，以老年人為題材的紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生，近年來逐步增多，而這些老年題材紀(jì)錄片能否兼具真實(shí)性與藝術(shù)性，也逐步成為衡量其是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。在近幾十年，隨著社會(huì)的發(fā)展和影視技術(shù)的提高，越來越多優(yōu)秀的老年題材紀(jì)錄片被創(chuàng)作出來。

一、中國老年題材紀(jì)錄片概況

老年題材紀(jì)錄片是以老年群體真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。

在中國老年題材紀(jì)錄片歷史上，1990年是第一個(gè)關(guān)鍵年。在1990年之前，老年題材紀(jì)錄片發(fā)展較緩慢，類型較少，主題單一。1999年，紀(jì)錄片《老頭》斬獲日本山形紀(jì)錄片電影節(jié)亞洲新浪潮優(yōu)秀獎(jiǎng)、巴黎真實(shí)電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)和德國萊比錫紀(jì)錄片電影節(jié)金獎(jiǎng)等多個(gè)國際大獎(jiǎng)，為中國老年題材紀(jì)錄片開創(chuàng)了新紀(jì)元。紀(jì)錄片《老頭》將老人們暮年時(shí)的孤獨(dú)、無助和自得其樂等情緒真實(shí)地展現(xiàn)在大眾的面前，引發(fā)了大眾對(duì)老年人生存空間的思考，正如影評(píng)所說“他們聊著聊著就老了，他們聊著聊著就死了”。

2010年是老年題材紀(jì)錄片的第二個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前紀(jì)錄片以個(gè)例為主題，比如紀(jì)錄片《俺爹俺娘》等，通常以個(gè)體象征時(shí)代；而在2010年之后，老年題材紀(jì)錄片在向著群體性發(fā)展，例如紀(jì)錄片《銀發(fā)洶涌》。之所以從這一年開始老年題材紀(jì)錄片出現(xiàn)由“個(gè)體”到“群體”的轉(zhuǎn)變，有以下幾個(gè)原因。首先，2010年我國進(jìn)入深度老齡化社會(huì)，并且開始飛速發(fā)展，成為世界上“變老”速度最快的國家；其次，我國在攝影技術(shù)上也有了很大的進(jìn)步，由一開始的固定機(jī)位拍攝加講述的基本拍攝手法，轉(zhuǎn)變?yōu)楹脚亩嘟嵌?、遠(yuǎn)距離拍攝、微距拍攝、延時(shí)攝影等高質(zhì)量的技術(shù)；再次，角色塑造方面也不再是單一悲涼為主，更加在意展現(xiàn)老年人樂于生活和積極向上的一面；最后，紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也越來越龐大，由最初的《老頭》是由非專業(yè)團(tuán)隊(duì)一人完成，到現(xiàn)在上百人的專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)打造的大型紀(jì)錄片，不論是從藝術(shù)專業(yè)水準(zhǔn)還是社會(huì)影響力上來看，老年題材紀(jì)錄片都有了質(zhì)的發(fā)展。

縱觀中國老年題材紀(jì)錄片的發(fā)展史，我國對(duì)老年人群體的社會(huì)關(guān)注度正在逐步提高。綜上所述，老年題材紀(jì)錄片是在迎合國情和社會(huì)關(guān)注度的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的。

二、中國老年題材紀(jì)錄片現(xiàn)狀研究

（一）老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究

1.內(nèi)容表達(dá)

目前，關(guān)于老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究從內(nèi)容表達(dá)上可以分為生命、情感、敘事、時(shí)光。在眾多有關(guān)老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究中，生命和年齡的字眼被提及得最為普遍。對(duì)于老年人來說，年齡是最有代表性的詞匯，年齡既代表了生命，也寓意著時(shí)光的流逝，以敘事的手法表達(dá)在生命的最后時(shí)光中老人們或孤獨(dú)、或幸福的情感。

2. 題材類型

在題材類型上分為個(gè)體與群體。在中國進(jìn)入老齡化社會(huì)萌芽期時(shí)，較多的是以個(gè)體為記錄對(duì)象的老年題材紀(jì)錄片。以施潤玖導(dǎo)演2002年創(chuàng)作的《靖大爺和他的老主顧們》為例，這部紀(jì)錄片是以一位87歲高齡的老剃頭匠靖大爺為記錄對(duì)象，通過他為老主顧們上門剃頭的事情展開敘事，以其獨(dú)特的職業(yè)、年齡和拆遷的房子為背景，展現(xiàn)出老年人逐漸被社會(huì)邊緣化這一現(xiàn)實(shí)問題。在2010年進(jìn)入深度老齡化社會(huì)后，較多的是以群體為記錄對(duì)象的老年題材紀(jì)錄片。以郭柯導(dǎo)演2014年創(chuàng)作的《三十二》為例，這部紀(jì)錄片是以敏感題材“慰安婦”為記錄對(duì)象，通過這一具有強(qiáng)大精神力量的群體來揭開沉重的回憶，展現(xiàn)出特殊老年群體的內(nèi)心世界。個(gè)體和群體都可以展現(xiàn)時(shí)代變化，個(gè)體題材創(chuàng)作可以以小見大，展現(xiàn)出時(shí)代背景下的普通老人形象；群體題材是將個(gè)人與社會(huì)相連接的中間紐帶，更多個(gè)人組成的群體能更好地引起社會(huì)的關(guān)注，利用大概率的、大基數(shù)的群體力量獲取更多社會(huì)資源。

3. 人物形象類型

中國老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中主要存在兩類人物形象，即消極待老型和積極享老型。消極待老型：受到固有刻板印象的影響，通常老年人的關(guān)聯(lián)詞就是衰老、跟不上潮流、身體機(jī)能下降、記憶力衰退和老年病困擾等。以2004年干超和梁子導(dǎo)演的《房東蔣先生》為例，蔣先生孤獨(dú)地守著老房子，同時(shí)也是對(duì)自己的老年生活的堅(jiān)守，他隨著老洋房一同等待著慢慢老去。積極享老型：老年人散發(fā)余熱，積極面對(duì)老年生活。如2021年的紀(jì)錄片《狂歡女人》就是關(guān)于鄉(xiāng)村蹦迪老人團(tuán)的故事，講述的是安徽省宿州蕭縣毛營子村幾百戶留守老人用舞蹈去消解孤獨(dú)、用熱鬧去抵抗寂寞、用抱團(tuán)去面對(duì)衰老。

（二）老年題材紀(jì)錄片代表作整理

年份 紀(jì)錄片片名1990《老年婚姻咨詢所見聞》《老頭》等1992《最后的山神》等2000《靖大爺和他的老主顧們》《俺爹俺娘》《再見北京》《青春啦啦隊(duì)》等2010《中國老齡行動(dòng)報(bào)告》《饑餓的村子》《自梳》《被遺忘的時(shí)光》等2011《老人泉》《那山那老人》《我們正在老去》《他們在島嶼寫作：如霧起時(shí)》等2012《唐老師》《不老騎士：毆兜邁環(huán)臺(tái)日記》等2013《上海老爵士》《銀發(fā)洶涌》《80 后和他的養(yǎng)老院》等2014《姥姥》《金色時(shí)光》等2015《蘆葦之歌》《我只認(rèn)識(shí)你》等2016《養(yǎng)老中國》《全球養(yǎng)老調(diào)查》《當(dāng)你老了》等2017《方繡英》《抱團(tuán)養(yǎng)老》等2018《中國養(yǎng)老》《生命里》《雁南飛·過年》《紀(jì)實(shí)天下》等2019《四個(gè)春天》《相思繪本：我倆的故事》等2020《大國養(yǎng)老》《人生第一次:退休、養(yǎng)老、告別》《九零后》等2021《羅長姐》《不老》《七十所欲》《賣炭翁》《倒帶》等

（三）老年題材紀(jì)錄片的情感表達(dá)

1.老年人的愛情

在很多人的固有思維里，老年人都是無性的，或者說是沒有愛情的，其實(shí)這是一種片面、帶有局限的認(rèn)知。紀(jì)錄片《相親》講述的是單身老人史重五為找尋配偶所做的一系列努力以及他內(nèi)心的真實(shí)寫照。影片帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)城市中以史重五為代表的單身老年男女尋找愛情的故事，片中的小細(xì)節(jié)充滿了老人們對(duì)愛情的向往以及對(duì)未來樂觀的展望，體現(xiàn)了老年人對(duì)愛情的態(tài)度以及社會(huì)對(duì)黃昏戀的包容。紀(jì)錄片《敬老院》中齊奶奶來敬老院沒幾個(gè)月，就與86歲的董爺爺同居了，竟能在大庭廣眾之下相依相偎，與年輕人相差無幾。紀(jì)錄片創(chuàng)作者們希望觀眾能夠認(rèn)識(shí)到，年紀(jì)的增長有時(shí)并不代表著追愛資格的逝去，也許只是愛情稍微來得晚了一點(diǎn)，不能因?yàn)樗说墓逃兴季S就剝奪老人們追尋愛的權(quán)利。

2.老年人的親情

一代代的紀(jì)錄片導(dǎo)演圍繞著親情主題不斷深耕，這是老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作沃土，持續(xù)產(chǎn)出著感人肺腑的作品。如紀(jì)錄片《俺爹俺娘》是在親情塑造上最為成功的一部紀(jì)錄片，導(dǎo)演通過細(xì)微小事的講述和豐富的影像資源，為我們還原了那個(gè)年代最常見的農(nóng)村老人形象，同時(shí)也觸動(dòng)了那個(gè)年代打工一族的情感。雖沒有華麗的辭藻和先進(jìn)的影像技術(shù)，卻真實(shí)表達(dá)了自己對(duì)父母親的歉疚以及滿滿的懷念。影片中印象最深的便是父親為了供孩子上學(xué)在破舊的礦場吃白菜幫子的事，細(xì)膩而讓人淚目。

3.老年人的友情

老年人的友情往往最容易被忽略，但是這種友情對(duì)于老年人來說是象征其樂觀面對(duì)生活最重要的一部分，可以這樣說，“由于時(shí)間的劃過，我們不知道明天是否還能相見”，這種友誼往往更加彌足珍貴?！独夏甏髮W(xué)》這部紀(jì)錄片就很好地印證了這一點(diǎn)。玉蘭老人在樓下徘徊良久就是為了給王秀蘭送女婿種的黃瓜，這時(shí)蔬菜成為老人之間友誼傳遞的媒介。這部紀(jì)錄片很好地記錄了老人之間的友誼，他們互相依偎、互相取暖和互相幫助，塑造了更加有血有肉的老人群體形象，同時(shí)也使得我們更加了解老人對(duì)友情的需求。

三、老年題材紀(jì)錄片存在的問題以及未來發(fā)展預(yù)測

（一）現(xiàn)存的問題以及改進(jìn)的方法

老年題材紀(jì)錄片在1990年之前是稀缺的，這是由當(dāng)時(shí)的環(huán)境和社會(huì)性質(zhì)所決定的。在研究老年紀(jì)錄片的時(shí)候，可以直觀地感受到在不同社會(huì)時(shí)期，老年題材紀(jì)錄片所闡述的問題和關(guān)注的方面是有所不同的。作為老年題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作者也只是從客觀的某一個(gè)方面進(jìn)行展示，所能深入了解到的信息是片面的。整體而言，這些紀(jì)錄片所應(yīng)用到的鏡頭語言是較為單一的。

但從2010年開始，關(guān)于老年題材的紀(jì)錄片逐年遞增，這也反映出當(dāng)今社會(huì)老年群體開始走進(jìn)人們的視野，其社會(huì)關(guān)注度逐步提升。在這個(gè)過程中，在中國甚至是世界范圍內(nèi)老年人口數(shù)量不斷增加，人口老齡化問題嚴(yán)峻，老年群體需要得到外界更多的關(guān)注與關(guān)心，老年人的愛情、友情、親情從不同方面不同程度地展現(xiàn)了出來，更多的導(dǎo)演通過純粹的鏡頭語言講述了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在這個(gè)群體中的故事，這也呈現(xiàn)出紀(jì)錄片在發(fā)揮自己最真實(shí)的作用、更大程度地引起公眾的思考。這時(shí)紀(jì)錄片的鏡頭語言開始變得豐富起來，例如用一些長鏡頭跟拍、全景引出環(huán)境和多機(jī)位進(jìn)行人物神態(tài)情感的捕捉，甚至采用了二元性的創(chuàng)作手法，這些豐富的視聽語言很大程度上將創(chuàng)作者所表達(dá)的情感以及想法發(fā)揮到了極致，這些情感飽滿又不缺真實(shí)性的記錄是對(duì)老年題材紀(jì)錄片更深層次的剖析與解讀。

（二）未來的發(fā)展

現(xiàn)如今，老年題材紀(jì)錄片一方面不斷擁護(hù)國家政策，積極大力宣傳新時(shí)代老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的頂層設(shè)計(jì)；另一方面，真實(shí)的記錄反映出不同層面的老年人所面臨的現(xiàn)實(shí)問題，研究老年題材紀(jì)錄片具有一定的社會(huì)效益和文化效益。大量老年題材紀(jì)錄片涌現(xiàn)了出來，多維度、多角度、多方面地引發(fā)了觀影者的思考。在不久的將來，老年題材紀(jì)錄片將會(huì)為越來越多的老年“失聲”群體發(fā)出聲音，也將會(huì)帶領(lǐng)一代又一代的人去傾聽屬于這個(gè)群體的聲音。