李明文 梁 帥
(武漢理工大學法學與人文社會學院,湖北 武漢 430070)
文字是人類社會重要的信息傳播載體,廣泛應用于日常社交、文化教育、思想傳播等領(lǐng)域。作為記錄文明的重要工具,我國的文字——漢字在不斷地演變著,形象地反映了華夏大地的文化變遷和人類活動的歷史風貌,留下了極具藝術(shù)審美價值的書法藝術(shù)瑰寶。隨著現(xiàn)代化進程的不斷深入,文字符號已成為廣大人民在媒介社會化過程中獲取信息和傳遞信息的基礎(chǔ)媒介符號之一。
技術(shù)創(chuàng)新為數(shù)字時代的信息傳播開辟了新的發(fā)展空間,數(shù)字圖像可以代替文字對信息內(nèi)容進行描繪和詮釋,客觀反映事物。與此同時,隨著自媒體設備的廣泛普及和不斷更新,圖像采集制作、互聯(lián)網(wǎng)交互傳播等行為得以在短時間內(nèi)高速完成。清晰的圖像、可愛的表情和簡潔的表達,讓受眾既能形成較深刻的視覺印象,又能快速作出反應,這種直觀形象、高效快捷的圖像符號深受新時代網(wǎng)民的青睞。
有聲語言的傳播,解放了廣大受眾的雙眼,耳朵作為信息接收器官,縮短了人們獲取信息的時間。有聲語言傳播進入非線性時代,聲音記錄可以剪輯存儲,讓受眾在自主化選擇信息內(nèi)容的過程中,能夠及時有效地捕捉重要信息并加以利用。有聲語言作為以廣播為主要載體的媒介語言符號,在大眾傳播領(lǐng)域占據(jù)著一席之地。盡管媒介在不斷創(chuàng)新發(fā)展,聲音符號依舊是人類傳播歷史演變歷程中不可或缺的媒介語言。
影像符號作為平面圖像符號和有聲語言符號的優(yōu)化結(jié)合,以動態(tài)效果、視聽結(jié)合的方式作為內(nèi)容呈現(xiàn)的形式。互聯(lián)網(wǎng)時代,在科學技術(shù)高速發(fā)展的作用下,移動短視頻的生產(chǎn)傳播滿足了快餐文化背景下受眾多元化、碎片化的需求,各種類型的主播將短視頻傳播推向了高潮。移動視頻客觀真實地還原了信息發(fā)生的過程,保留了信息的完整性,拉近了擬態(tài)傳播環(huán)境下信息與受眾之間的距離。
互聯(lián)網(wǎng)時代的新媒體語言是多種語言符號的融合,在文字、數(shù)字、聲音、圖像等方面都有了較大的創(chuàng)新,沖擊著以傳統(tǒng)媒介為載體的信息生產(chǎn)傳播模式,促進了新時代信息傳播的繁榮發(fā)展,其主要特征有以下幾點:
近年來,不斷有網(wǎng)絡新詞、熱詞刷新著人們對傳統(tǒng)事物的認知,“愛豆”“666”“YYDS”“扶弟魔”等網(wǎng)絡新詞被頻繁使用在互聯(lián)網(wǎng)信息傳播過程中,從最初的同音同義轉(zhuǎn)換,到后來的抽象簡化概括,經(jīng)常讓廣大受眾一頭霧水。2016年的里約奧運會上,傅園慧爆出金句“我已經(jīng)用了洪荒之力啦”。僅在當時奧運會期間,該詞的使用頻率就已經(jīng)超過25萬次,“洪荒之力”這個產(chǎn)生于中國古文學作品中的概念被重新定義,并且廣泛應用于人們的生活中。創(chuàng)作者的創(chuàng)新思維打破了對傳統(tǒng)概念的刻板印象,互聯(lián)網(wǎng)用戶也擺脫了傳統(tǒng)語言規(guī)則的束縛,用言簡意賅的語言符號呈現(xiàn)社會現(xiàn)象、反映人們的生活狀態(tài),豐富了新媒體語言的時代特征。
新媒體語言是多元文化符號的融合,在不同受眾人群的社交過程中,圖片、表情包的趣味傳遞,改變了傳統(tǒng)語音文字的交流方式,形象生動的視覺沖擊、幽默詼諧的內(nèi)容表達,讓受眾沉浸在與他人的交流互動中?;ヂ?lián)網(wǎng)信息傳播打破了地域限制,具有濃厚地方特色的方言文化被傳播到社會各地,受到廣大網(wǎng)民的熱烈追捧,成為新媒體語言的表現(xiàn)形式之一。隨著人工智能產(chǎn)品的研發(fā)推廣,數(shù)字化信息時代開啟了媒介載體的多樣化共存時代,在科技的推動下,網(wǎng)絡直播、移動短視頻和虛擬現(xiàn)實數(shù)字影像等形式的創(chuàng)新發(fā)展,為新時代信息傳播語言符號的形成拓展了內(nèi)容生產(chǎn)空間、優(yōu)化了傳播渠道。
因此,受青少年年齡局限性的影響,加之這一類群體對新事物的感知異常敏銳,大部分語言符號在使用過程中難以維持較長時間,經(jīng)常會被淹沒在新一輪的創(chuàng)新與變革之中,新媒體語言符號更多活躍在青少年群體中。強大的后臺數(shù)據(jù)運行促進了移動數(shù)據(jù)信息在互聯(lián)網(wǎng)空間的傳播,在此起彼伏的信息浪潮中,過時符號、垃圾信息無法自動過濾、自主消解。受眾在接收信息符號時,也更傾向于選擇比較流行的、方便記憶的符號產(chǎn)品。因此,日新月異的新媒體語言符號成為了快銷品,在激烈的市場競爭中頻繁更替,以適應互聯(lián)網(wǎng)市場需求。
創(chuàng)新驅(qū)動下,內(nèi)容符號多元化發(fā)展,源源不斷的新事物涌向公眾傳播,新媒體語言符號在生產(chǎn)傳播過程中,不僅滿足了創(chuàng)作者的自身情感釋放,縮小了受眾之間的文化差異,大眾的參與使新媒體語言符號具有廣泛的應用素材,符號化內(nèi)容是對物質(zhì)生活在精神層面的生動寫照,同時,在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的推動作用下,符號采集和內(nèi)容創(chuàng)作便利化、形象化,解放了信息創(chuàng)作主體在符號使用方面的固定化模式,有效激發(fā)了社會公眾對新媒體語言符號創(chuàng)新發(fā)展的積極主動性。信息共享時代,互聯(lián)網(wǎng)用戶在選擇和使用新媒體符號時被賦予了自主權(quán),以流量熱度為符號行為主體帶來了較大的個人價值體驗,滿足了內(nèi)心的審美需求,促進了自身持續(xù)創(chuàng)新的思維活力。信息傳播的實效性要求新媒體語言符號創(chuàng)作者在短時間內(nèi)能夠傳遞出令人耳目一新、眼前一亮的內(nèi)容符號,從而滿足廣大受眾的需求。因此,新媒體語言符號傳播為新時代多元符號的創(chuàng)新發(fā)展提供了創(chuàng)新空間、創(chuàng)作動力和競爭活力。
在虛擬的網(wǎng)絡社會里,人人都可以成為信息的生產(chǎn)者和傳播者,形成了傳受一體的社會傳播結(jié)構(gòu),在信息生產(chǎn)傳播的過程中,語言符號受創(chuàng)作主體個人素養(yǎng)的影響有著不同的價值呈現(xiàn)。一些與社會主義核心價值觀背道而馳的語言符號,在傳播后產(chǎn)生了不良影響,這些符號行為盲目迎合部分受眾的獵艷、獵奇、沖動心理,引導目標受眾人群對其持續(xù)關(guān)注、保持流量熱度,在一定程度上加深了違背社會主義正能量的內(nèi)容符號對受眾的不良影響。新媒體語境下,一些人大肆使用并傳播低俗和暴力的信息,不僅污染了成年人的生活,更不利于青少年的健康成長和教育啟迪。
對新媒體語言符號的創(chuàng)作帶有創(chuàng)作者自身的主觀臆斷,因此,在符號表達的規(guī)范含義方面,創(chuàng)作主體并未進行深度思考,僅憑借事物的表象特征來進行符號描述。受眾在快節(jié)奏的信息瀏覽過程中深度思考的時間縮短,碎片化的信息符號容易讓受眾在理解并傳播符號語言時斷章取義,對規(guī)范的語言表達造成錯誤引導。尤其是在內(nèi)容符號改編環(huán)節(jié)中,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播具有共享性和交互性的特點,受眾可以對首創(chuàng)作者發(fā)布的內(nèi)容符號進行轉(zhuǎn)發(fā)或者評論。此外,符號的模仿與復制也是屢見不鮮,部分傳播群體在模仿時違背了首創(chuàng)者的最初意圖,對內(nèi)容符號進行了添加或刪減,并附上自身對內(nèi)容符號的錯誤解讀,破壞了新媒體語言符號創(chuàng)新發(fā)展下的創(chuàng)作規(guī)范,損害了創(chuàng)作主體的切身利益。
社會教育是引導人們進入規(guī)范的社會秩序的必要途徑,互聯(lián)網(wǎng)信息社會是全球互聯(lián)網(wǎng)用戶共同締造的,全面開展網(wǎng)絡素質(zhì)教育對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展具有重要意義。以“90后”“00后”為代表的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字大軍正在強勢崛起,加強高等學校在互聯(lián)網(wǎng)信息科技、內(nèi)容傳播和媒介素養(yǎng)等方面的教育投入,有利于互聯(lián)網(wǎng)時代的前端型人才力量儲備。與此同時,科學的思想政治教育有利于受眾在新媒體語言符號傳播過程中辨別主流價值,提升思想價值內(nèi)涵,高質(zhì)量、高效率地傳播社會正能量。
媒介融合發(fā)展趨勢下,主流官方媒體也開始了自身轉(zhuǎn)型升級之路,主流官媒的發(fā)聲不再僅依賴于傳統(tǒng)的廣播電視、新聞報紙等渠道,而是借助多元化的媒介平臺,呈現(xiàn)出多樣化的語言符號。主流官方媒體作為信息傳播的意見領(lǐng)袖,正確的輿論引導是促進新媒體語言符號規(guī)范化使用的有效手段?!耙獓栏窨刂坪凸芾韨鹘y(tǒng)新聞媒體對新媒體語言的運用。媒體應注重自身的社會責任,不僅要關(guān)注受眾的需要,也要起到適當?shù)妮浾搶蜃饔谩?。除此之外,“相關(guān)部門要加強對網(wǎng)絡平臺的監(jiān)督與管理,倡導大眾遵照國家法律制度對語言使用的規(guī)范要求及相關(guān)標準。只有多方合力而為之,才能使新媒體語言的使用進一步規(guī)范化”。
新媒體語言符號以互聯(lián)網(wǎng)作為媒介載體,數(shù)據(jù)流通以及語言成像都會通過移動大數(shù)據(jù)、云空間進行運行和存儲,做到有跡可循的。因此,需要不斷完善數(shù)字監(jiān)測技術(shù),新媒體語言符號濫用現(xiàn)象,也可對已經(jīng)傳播在互聯(lián)網(wǎng)社會的違規(guī)符號加以摧毀,有效遏制錯誤符號影響網(wǎng)民的身心健康、困擾廣大受眾帶來的影響和困擾。此外,要持續(xù)強化互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)監(jiān)測中心的巡視審查工作,對利用不當言論誤導受眾的行為主體加以嚴懲,尋根溯源,抑制錯誤符號的生長傳播,維護新媒體傳播語境的健康生態(tài)。
新媒體語言符號的規(guī)范使用,對提升我國互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的政治社會化功能具有深遠影響,“新媒體背景下,為營造健康的媒體語言生態(tài),需要將觀念、制度、媒體人等諸多因素協(xié)調(diào)配合”。作為中國公民,不僅要守護好腳下的每一寸土地,保護好自身生命財產(chǎn)安全,還應增強自身的社會責任意識,合理利用新媒體語言符號,高效利用網(wǎng)絡信息。