王曉晶

（甘肅省武威第一中學(xué)， 甘肅 武威 733000）

宋代是一個(gè)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，卻孕育了許許多多卓越優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他們?yōu)槭廊肆粝铝嗽S多膾炙人口的優(yōu)秀愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，使得愛(ài)國(guó)主義文學(xué)的創(chuàng)作空前高漲。這一時(shí)期的許多詩(shī)詞都閃現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的光輝，時(shí)至今日依然是那么熠熠生輝。作為一名語(yǔ)文教師，在宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，就要時(shí)刻銘記并秉持傳承愛(ài)國(guó)精神、厚植家國(guó)情懷的理念，鼓勵(lì)學(xué)生在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中去感受詞人炙熱的家國(guó)情懷。新課標(biāo)指出：“應(yīng)重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的感染作用，要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”。所以在詩(shī)詞教學(xué)中，只有教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入了解宋代社會(huì)，這個(gè)孕育愛(ài)國(guó)詞人的沃土，深刻思考愛(ài)國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作的背景，并且知人論世，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，感悟詩(shī)作傳達(dá)的愛(ài)國(guó)思想，學(xué)生才能在詩(shī)詞教學(xué)中傳承愛(ài)國(guó)文化基因，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下面就結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)際，對(duì)宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)有效策略和大家進(jìn)行探討。

一、鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)詞音韻之美

學(xué)習(xí)詩(shī)詞最好的方法就是誦讀。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師要改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)方法，不能一味地讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械式的背誦記憶，不能只是為了應(yīng)試而去記憶詩(shī)詞名句，而是要讓學(xué)生用心去誦讀詩(shī)歌，在激情地誦讀中品味詩(shī)詞音韻美、畫(huà)面美，感受詩(shī)人錘煉詞句、精巧構(gòu)思的高妙，體會(huì)詩(shī)人字里行間的愛(ài)國(guó)情懷。吟詠詩(shī)詞需要一定的技巧和方法，教師要注重朗誦技巧的講授，如斷句、停頓、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣以及重讀等。首先讓學(xué)生在朗誦技巧上有清晰的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上還要建議學(xué)生多聽(tīng)名家的朗誦，反復(fù)跟讀、不斷重復(fù)、用心去感悟。熟練掌握誦讀技巧后，再鼓勵(lì)學(xué)生參與親身實(shí)踐，大聲誦讀，通過(guò)身臨其境的大聲誦讀搭建起和詩(shī)人內(nèi)心精神世界溝通的橋梁，從而感受詩(shī)人的拳拳愛(ài)國(guó)之情。例如，在宋代詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞的教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一句進(jìn)行斷句劃分，以便學(xué)生誦讀時(shí)快速找準(zhǔn)節(jié)奏。如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”一句，朗讀節(jié)奏可以這樣處理：“醉里/挑燈/看劍，夢(mèng)回/吹角/連營(yíng)?！倍鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴暋边@一句，又可以這樣斷句：“八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲”。節(jié)奏的準(zhǔn)確劃分其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)句大意的過(guò)程。只有這樣才能讓學(xué)生在鏗鏘有力的節(jié)奏中去體會(huì)詩(shī)詞場(chǎng)面的宏大，意境的雄渾，也只有這樣才能讓學(xué)生在反復(fù)的吟詠中去感受辛棄疾馳騁疆場(chǎng)、英勇殺敵的豪情壯志，深切地體會(huì)他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤之情。

二、豐富課堂詩(shī)詞教學(xué)意蘊(yùn)，激勵(lì)學(xué)生厚積薄發(fā)

宋代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，涌現(xiàn)出了像范仲淹、辛棄疾、陸游、姜夔等大量的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，而他們的詩(shī)詞創(chuàng)作燦若繁星，閃耀著愛(ài)國(guó)的光芒。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重豐富課堂教學(xué)意蘊(yùn)，不只是依據(jù)一位詩(shī)人的一首詩(shī)詞就詩(shī)讀詩(shī)，更要對(duì)所學(xué)的這首詩(shī)詞的情感意蘊(yùn)進(jìn)行深入探究學(xué)習(xí)。

在語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)詞群文鑒賞就是一個(gè)有效的教學(xué)方法。如選取同一詩(shī)人在不同時(shí)期創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞進(jìn)行縱向品鑒賞析，也可以選取不同詩(shī)人的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞進(jìn)行橫向?qū)Ρ辱b賞，對(duì)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感的幾首詩(shī)詞進(jìn)行群文鑒賞。例如，在教學(xué)陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩(shī)時(shí)，教師可以聯(lián)系陸游的生平經(jīng)歷，了解陸游在不同時(shí)期的創(chuàng)作，幫助學(xué)生更好地把握陸游詩(shī)作中始終伴隨著他，一直到生命的盡頭的深沉的愛(ài)國(guó)情懷。陸游一生的第一階段是他45歲以前，這一時(shí)期他創(chuàng)作了一首五言律詩(shī)《聞?dòng)辍罚?shī)中寫(xiě)道：“慷慨心猶壯，蹉跎鬢已秋?！薄耙龟@聞急雨，起坐涕交流?！边@幾句寫(xiě)出了詩(shī)人雖然一如既往地慷慨悲壯，但無(wú)奈年華易逝，已到人生之秋，只能在風(fēng)雨之夜，涕泗交流。而《十一月四日風(fēng)雨大作》則是他人生第三階段65歲以后所作，詩(shī)中“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”這兩句抒發(fā)的愛(ài)國(guó)憂思卻和《聞?dòng)辍肥呛纹湎嗨?！也是風(fēng)雨之夜，那一顆愛(ài)國(guó)之心飽受著折磨。所以在學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩(shī)時(shí)，拓展延伸引入《聞?dòng)辍芬辉?shī)，讓學(xué)生從標(biāo)題、意象、詩(shī)歌內(nèi)容、藝術(shù)手法、思想情感等方面品鑒賞析，可以深切地感受到陸游一生無(wú)論是顛沛流離、被黜還鄉(xiāng)，還是僵臥孤村，身老滄州，他渴望奔赴邊疆，奮勇殺敵的愛(ài)國(guó)憂思都未曾改變。

除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同詩(shī)人愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的對(duì)比鑒賞。如在學(xué)習(xí)李清照的《夏日絕句》時(shí)，可以借鑒姜夔的《揚(yáng)州慢》來(lái)做對(duì)比。姜夔的《揚(yáng)州慢》我們并不陌生，“淮左名都，竹西佳處”，“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，詞人把宋南渡后的揚(yáng)州作為他的聚焦點(diǎn)，昔日的繁華，今日的荒涼，兩相對(duì)比多么觸目驚心?！皬U池喬木，猶厭言兵”，詞人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，借著“廢池”，借著“喬木”這兩個(gè)意象，含蓄地流露出愛(ài)國(guó)之情。然而，我們不能一味地認(rèn)為愛(ài)國(guó)詩(shī)詞就是男性的專(zhuān)屬。李清照這位女詞人的《夏日絕句》就堪稱(chēng)為“愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中的絕唱”。我們可以在解讀詩(shī)詞的過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)人在“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中體現(xiàn)的正氣凜然，為國(guó)奉獻(xiàn)、報(bào)效朝廷的堅(jiān)韌意志?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@兩句中，李清照思念項(xiàng)羽，稱(chēng)贊他的氣節(jié)，與姜夔在《揚(yáng)州慢》中含蓄表達(dá)的愛(ài)國(guó)之情相比，這首詩(shī)更直抒胸臆，愛(ài)國(guó)之情噴涌而出，更能讓人感受女詞人堪比男兒的胸襟與氣魄。

因此，借助拓展閱讀群文教學(xué)，不僅可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的眼界，更能豐富課堂詩(shī)詞教學(xué)意蘊(yùn)，不斷提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的水平，激勵(lì)學(xué)生厚積薄發(fā)。

三、提高鑒賞詩(shī)詞能力，感受詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感

讀懂一首詩(shī)詞需要學(xué)生具備較高的賞析品鑒能力，既能把握詩(shī)詞中的意象、意境，又能透徹分析詩(shī)詞中使用的藝術(shù)手法，還能夠深入詩(shī)詞中去深刻理解詩(shī)人所傳達(dá)的思想情感。提高學(xué)生的鑒賞詩(shī)詞能力需要教師嚴(yán)格注重授課各個(gè)環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)設(shè)計(jì)，切實(shí)地傳遞給學(xué)生一些有益的、便捷的詩(shī)歌鑒賞技巧。比如，在教學(xué)過(guò)程中，首先，教師應(yīng)該向?qū)W生普及一些詩(shī)詞中常用的“意象”所代表的含義，如“松、梅、竹、菊”代表“堅(jiān)強(qiáng)、不屈、高雅、不同流合污的君子形象”，王安石的“墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！敝小懊贰边@個(gè)意象就寫(xiě)出了梅的不懼嚴(yán)寒、傲寒高潔。而“月亮、鴻雁”一般多傳遞“游子思鄉(xiāng)之情”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”道出了人世間的聚散離合。在愛(ài)國(guó)詩(shī)詞中，許多經(jīng)典意象包括書(shū)卷、墨、汗青、投筆、關(guān)山、羌笛等，多表現(xiàn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之志和報(bào)效朝廷的決心。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，就表現(xiàn)了詩(shī)人的一片愛(ài)國(guó)丹心映照史冊(cè)的浩然正氣。而“夢(mèng)”作為宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人經(jīng)常使用的意象，反映的是詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又壯志難酬的矛盾心理。辛棄疾的“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”傳達(dá)的就是這樣的情感。由此看來(lái)，在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中教師總結(jié)一些經(jīng)典的意象，幫助學(xué)生在鑒賞詩(shī)詞時(shí)能夠通過(guò)意象的內(nèi)涵來(lái)準(zhǔn)確解讀詩(shī)詞，更好地體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情思。其次，教師需要引導(dǎo)學(xué)生再掌握一些詩(shī)詞鑒賞的表達(dá)技巧，如動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、烘托、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合等描寫(xiě)手法，直抒胸臆、情景交融、寓情于景、以景結(jié)情等抒情方式等，鼓勵(lì)學(xué)生多積累、多練習(xí)、多總結(jié)，這樣才能不斷提高詩(shī)詞鑒賞能力。最后，教師還需引領(lǐng)學(xué)生知人論世，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心精神世界，與詩(shī)人同頻率、共情感，進(jìn)而更好地了解詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)范仲淹的《漁家傲·秋思》這首詞，它的創(chuàng)作背景是詞人在鎮(zhèn)守西北邊疆，任陜西經(jīng)略副使兼延州知州時(shí)所作，當(dāng)時(shí)西夏十萬(wàn)大軍進(jìn)犯，延州知州卻貪生怕死不敢抵抗，延州岌岌可危，就是在這樣的生死關(guān)頭，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓，誓死拼搏，擊退了西夏的進(jìn)攻。學(xué)生只有了解了這個(gè)背景，才能更好地體會(huì)詞人對(duì)將士們同情關(guān)懷，及其殷切的愛(ài)國(guó)之心。

四、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)涵之美

中國(guó)古代詩(shī)詞在描繪上往往都存在著一定的場(chǎng)景與意境，通過(guò)場(chǎng)景來(lái)烘托作者所處的環(huán)境，以環(huán)境氛圍為引，激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作靈感。因此作者進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)往往是有感而發(fā)，每一首詩(shī)詞都有了自己或雄奇瑰麗，或浩渺遼遠(yuǎn)，或清新明麗的意境。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞意境的把握，從而走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，體會(huì)詩(shī)人的思想情感，深入挖掘詩(shī)詞的內(nèi)涵主旨，讓學(xué)生真正理解詩(shī)詞的魅力。例如，在學(xué)習(xí)文天祥的《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)時(shí)，教師可以先通過(guò)課堂教學(xué)引入環(huán)節(jié)為學(xué)生放映一些網(wǎng)絡(luò)精品課程的動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生了解詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)所處的場(chǎng)景或當(dāng)時(shí)的心境，通過(guò)生動(dòng)形象的動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生走進(jìn)作者的世界中去，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，詩(shī)人深深地明白國(guó)家風(fēng)雨飄搖，自己也如同浮萍一樣浮浮沉沉，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”抒發(fā)的是詩(shī)人寧愿與國(guó)家、山河同存亡也不肯茍活于世的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)生通過(guò)直觀感受，身臨其境，與詩(shī)人同呼吸共命運(yùn)，就能夠設(shè)身處地去思考、去感受詩(shī)人深摯的愛(ài)國(guó)熱忱。又如，在學(xué)習(xí)辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)，借助課下注解引導(dǎo)學(xué)生在心中想象出“神鴉社鼓”的場(chǎng)景，通過(guò)想象讓學(xué)生產(chǎn)生一種物極必衰的心理情感，想象當(dāng)年淪陷區(qū)人民的反抗與現(xiàn)在對(duì)異族的頂禮膜拜，以此來(lái)理解辛棄疾“不忍回首”的痛心，通過(guò)情感的共鳴體會(huì)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深刻的思想主旨。

五、鼓勵(lì)學(xué)生交流合作，共同探究詩(shī)詞魅力

反思我們現(xiàn)在的教學(xué)，教師“一言堂”“滿堂灌”的現(xiàn)象不在少數(shù)，很大程度上忽視了學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的自主性，這與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)要以學(xué)生為主體的理念相悖。所以在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生之間的自主學(xué)習(xí)、交流合作顯得尤為重要。學(xué)生與學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)，相互配合不僅能營(yíng)造出一種歡快的學(xué)習(xí)氛圍，還能讓學(xué)生思想相互碰撞，產(chǎn)生更加完善的思想火花。詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以從小組比賽朗讀、小組探究詩(shī)詞的寫(xiě)作背景、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、主題、思想情感等入手交流學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》時(shí)，可以通過(guò)小組詩(shī)歌朗誦比賽的方式，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情，讓他們?cè)诩で榈乩收b中充分體會(huì)岳飛收復(fù)故土、統(tǒng)一中原的強(qiáng)烈愿望和悲憤之情，感受詩(shī)人沖破云霄的愛(ài)國(guó)之情。還可以分小組進(jìn)行專(zhuān)題討論學(xué)習(xí)，每一個(gè)小組一個(gè)學(xué)習(xí)人物，小組成員互相協(xié)調(diào)、互相配合，研讀教材，查閱相關(guān)資料，共同完成。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，還能夠增強(qiáng)小組成員的凝聚力。如研究寫(xiě)作背景的小組，肯定會(huì)講到“靖康之恥”，這是怎樣的歷史事件，小組選代表發(fā)言，小組成員及時(shí)補(bǔ)充，這一段屈辱歷史的影響及意義，還可以讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，談?wù)剰摹熬缚抵異u”中我們感受到了什么。通過(guò)小組合作，交流學(xué)習(xí)，南宋朝廷面對(duì)奇恥大辱，不思報(bào)仇，只想議和，岳飛的怒發(fā)沖冠，怒氣沖天這一畫(huà)面就會(huì)在同學(xué)們面前逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)目標(biāo)的生成也會(huì)變得自然流暢。

綜上所述，愛(ài)國(guó)主義和家國(guó)情懷是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的永恒魅力，在語(yǔ)文教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為歸宿，堅(jiān)持立德樹(shù)人目標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生以詩(shī)人精神世界為指明燈，揚(yáng)帆起航，厚植家國(guó)情懷，把濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)社會(huì)的源源動(dòng)力，進(jìn)而達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心的目的。教師在具體的教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)吟詠誦讀詩(shī)詞，也可采用群文鑒賞法豐富課堂詩(shī)詞教學(xué)意蘊(yùn)，提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，鼓勵(lì)學(xué)生交流合作，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的內(nèi)在世界，以古鑒今，使學(xué)生感受宋代詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神魅力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

① 普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）。