“悟蟬知翠”是《出世·入世》展上重要展品之一。

2012年，在世界頂級(jí)藝術(shù)展、第二十六屆巴黎古董雙年展上，陳世英展示了50件市值近20億人民幣的珠寶作品。法國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)界人士紛紛來(lái)到展廳，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)薩科齊也特意來(lái)到陳世英的展品前，欣賞他所帶來(lái)的當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。2019年，陳世英設(shè)計(jì)制作的“宇宙新生”戒指被世界知名博物館永久館藏并展出。2021年，他的首個(gè)大型雕塑與裝置藝術(shù)展覽《鈦坦 ：物質(zhì)與時(shí)空對(duì)話》在威尼斯展出。2022年，雕塑作品《圖騰》又在威尼斯雙年展上亮相。今年11月，在第五屆中國(guó)進(jìn)博會(huì)上，他還將推出大型個(gè)展《出世·入世》。

從默默無(wú)聞的學(xué)徒，到首位獲世界級(jí)大型博物館收藏的當(dāng)代中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)大師、雕塑家，陳世英花了半輩子時(shí)間。

1991年，他成為第一個(gè)在瑞士巴塞爾鐘表珠寶展中擁有一個(gè)展柜的中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)師。但那時(shí)，面對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，歐洲人帶著很大的傲慢與偏見(jiàn)。陳世英說(shuō)，在這半輩子里，他親眼見(jiàn)證了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)逐漸被世界認(rèn)識(shí)、接受、尊重的過(guò)程。

第五屆中國(guó)進(jìn)博會(huì)開(kāi)幕前，《環(huán)球人物》記者在上海采訪了正在積極備展的陳世英。

上世紀(jì)90年代初，我就陸續(xù)在歐洲參加了一些展覽。但那時(shí)很艱難，人家會(huì)給你白眼。我在瑞士巴塞爾參展，當(dāng)時(shí)遭到不少歐洲珠寶設(shè)計(jì)師的質(zhì)疑。后來(lái)，他們派了一位代表對(duì)我說(shuō)：在我們歐洲，像西班牙、法國(guó)、德國(guó)都有悠久的珠寶雕刻切割的歷史，你一個(gè)中國(guó)人來(lái)參展，展出跟我們一樣的作品，沒(méi)必要。

但我堅(jiān)信我的作品是有價(jià)值的，是不同于歐洲風(fēng)格的設(shè)計(jì)。就在這一次，我的世英切割作品展出后，被一個(gè)德國(guó)設(shè)計(jì)師模仿了，他還申請(qǐng)了專(zhuān)利。于是，我去瑞士告了那個(gè)德國(guó)設(shè)計(jì)師。通過(guò)這件事，我意識(shí)到，歐洲人其實(shí)也會(huì)偷偷模仿我們的設(shè)計(jì)。此后，我堅(jiān)持在給作品簽名時(shí)把我姓氏中的“陳”保留下來(lái)，把我的中國(guó)身份帶到世界各地的藝術(shù)界。1992年，我在“世界寶石之都”德國(guó)伊達(dá)爾-奧伯施泰因?qū)毷┪镳^舉行個(gè)展，受到贊賞。

上圖：預(yù)展中陳列的大瓷勺子與破碎的小瓷勺子。（本刊記者 劉瀟 /攝）下圖：陳世英個(gè)展《鈦坦：物質(zhì)與時(shí)空對(duì)話》展覽現(xiàn)場(chǎng)。

曾有一個(gè)國(guó)外的藝術(shù)評(píng)論家問(wèn)我屬于什么流派，我就半開(kāi)玩笑地反問(wèn)道：“你作為藝術(shù)評(píng)論的專(zhuān)家都不知道我是什么流派，我就更不知道了?！蓖ㄟ^(guò)這么多年的藝術(shù)探索，我認(rèn)為每一個(gè)人生段落都需要找到新的技藝創(chuàng)新，突破過(guò)去，忘記昨天，成就自己的明天，讓歷史賦予我一個(gè)流派。到今天，我更相信中國(guó)身份就是我的流派。

我的身后是5000年的中國(guó)歷史與文化，這是取之不盡用之不竭的文化寶庫(kù)。

我的切割技法融陰雕、內(nèi)雕及寶石切割于一體，可以在寶石內(nèi)部立體雕刻出多個(gè)折射面，呈現(xiàn)玄妙的視覺(jué)效果，表達(dá)一身化萬(wàn)身的精神，中西題材都能展現(xiàn)，這就是中國(guó)文化兼容并包的廣博之處。

是的。我小時(shí)候吃飯時(shí)，大人一桌，小孩一桌，祖母只給我們小孩這桌一把塑料勺子，吃飯時(shí)候輪流用。那時(shí)，大人用的瓷勺子象征著一種權(quán)威，這也激起了我的好奇心。晚上，我爬到碗柜上拿瓷勺子，脫手掉在地上，碎了一地。祖母過(guò)來(lái)，把我揍了一頓。祖母揍我這件事我沒(méi)往心里去，倒是陶瓷碎了一地的質(zhì)感給了我很深的印象，也許就是這個(gè)回憶讓

我往后幾十年對(duì)陶瓷和其他材料有了好奇。

其實(shí)很難做到對(duì)物質(zhì)的隨心所欲，但是我在努力達(dá)到看上去隨心所欲的狀態(tài)（笑）。中國(guó)傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們，只有擺脫單純的物質(zhì)欲望，才能把周?chē)氖澜缈吹酶宄?。在西方文化中，人們?nèi)菀妆晃镔|(zhì)欲望束縛。2000年初，我的一位好友離世，我對(duì)生死有很多疑問(wèn)。于是，我放棄了一切家財(cái)，在一無(wú)所有的狀態(tài)下重新思考人生與藝術(shù)設(shè)計(jì)，閱讀了大量的中國(guó)古籍經(jīng)典。

經(jīng)過(guò)半年的閱讀和思考，我在中國(guó)文化中得到啟發(fā)。當(dāng)我再看這個(gè)世界時(shí)，發(fā)現(xiàn)一切都是全新的，比如光線的變化、泥土的質(zhì)感。我感覺(jué)仿佛是新生兒一樣，對(duì)世界充滿了好奇，看待世界的角度也不一樣了。在那之后，我花了多年時(shí)間創(chuàng)作了“宇宙新生”戒指，這戒指背后的故事是 ：在銀河系中，平均每個(gè)世紀(jì)都會(huì)出現(xiàn)3顆超新星，而人類(lèi)歷史上記載的第一顆超新星便是由中國(guó)人在東漢時(shí)期發(fā)現(xiàn)——“宇宙新生”的3顆藍(lán)寶石就代表著3顆超新星。

陳世英作品“宇宙新生”戒指。

有一家博物館在收藏前召開(kāi)專(zhuān)家會(huì)，開(kāi)了兩年多，除了研究我的作品是否具有時(shí)代的代表性、永恒性，也研究我的創(chuàng)作生涯與其他作品，目的是要確認(rèn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品是否有延續(xù)性，而非一時(shí)興起。后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，他們發(fā)現(xiàn)我到了60多歲仍在創(chuàng)新，仍不斷有新的作品，也意識(shí)到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正在崛起，而這一大背景也是非常重要的因素，西方世界已經(jīng)無(wú)法忽視中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的魅力。

1956年出生，福建福州人，國(guó)際珠寶設(shè)計(jì)雕刻大師、雕塑家、裝置藝術(shù)家。