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      從紀(jì)錄片《河西走廊》看“可信、可愛(ài)、可敬中國(guó)”的對(duì)外傳播

      2022-11-10 17:40:31沈興鈺
      名家名作 2022年9期
      關(guān)鍵詞:霍去病張騫河西走廊

      沈興鈺

      一、觀看紀(jì)錄片《河西走廊》有感

      此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至中華人民共和國(guó)成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過(guò)往、興衰榮辱、起起伏伏,河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見(jiàn)證了中國(guó)這一古老美麗國(guó)家的滄桑變化,見(jiàn)證了千年興衰,也見(jiàn)證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺?。以河西走廊發(fā)展為主題,以朝代更迭時(shí)間為主線,詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王和杰出謀略的政治家以及文人墨客、能工巧匠對(duì)河西走廊的發(fā)展發(fā)揮的作用。我也在影片中見(jiàn)證了漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔,為絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)立下了不朽的功績(jī);見(jiàn)證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王,最后收服渾邪王,從而將河西走廊的版圖納入中原;見(jiàn)證了中原鼎盛萬(wàn)國(guó)朝賀之景;見(jiàn)證了河西走廊的包容與豐富多彩,儒、道、佛三種文化并存,來(lái)自西域的商人絡(luò)繹不絕,空前繁華;見(jiàn)證了大唐盛世,同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)。它就像一位長(zhǎng)者,經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后,仍然屹立于那片廣袤深邃的土地,寬容而博學(xué),身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類(lèi)留下的文化瑰寶。在見(jiàn)證歷史的過(guò)程中,我也深深地感到,即使是從前萬(wàn)國(guó)朝賀的中央帝國(guó),閉關(guān)鎖國(guó),故步自封,也會(huì)使先輩基業(yè)開(kāi)拓的疆土被人侵占、割據(jù)。因此無(wú)論何時(shí),吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng);但同時(shí)我又感懷從1949 年中華人民共和國(guó)成立至今不足百年,便已得今日之泱泱大國(guó)風(fēng)貌,可見(jiàn)我們中國(guó)人的韌勁是多么強(qiáng)大,開(kāi)拓創(chuàng)新是多么快速。華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千古基業(yè)何其強(qiáng)大,相信不久的將來(lái),我國(guó)必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

      在我們平??吹挠耙晞≈校话隳兄鹘嵌际悄莻€(gè)時(shí)代的寵兒,奇遇不斷,擁有常人無(wú)法想象的天賦和機(jī)遇。在真實(shí)的歷史中,有那么一些人,他們就像是劇本中的男主角一樣,是絕對(duì)的中心?;羧ゲ【褪俏鳚h攻打匈奴時(shí)期名正言順的主角。首先是出身,霍去病的出生無(wú)名無(wú)分,是一個(gè)婢女的私生子,該婢女有妹妹衛(wèi)子夫和弟弟衛(wèi)青。誰(shuí)能想到,衛(wèi)子夫會(huì)成為漢朝的皇后,衛(wèi)青會(huì)成為長(zhǎng)公主的夫婿,而漢武帝會(huì)成為霍去病的姨夫。這樣的家世轉(zhuǎn)變已足夠神奇,但他偏偏注定是這個(gè)家族中的傳奇,雖然輩分最小,但卻是成就最高的那個(gè)人?;羧ゲ≡趨⑴c的第一次戰(zhàn)斗中就立下了大功。那一年,他17 歲,只能帶領(lǐng)一小部分的士兵,可據(jù)記載,他參與的第一次戰(zhàn)斗,斬殺的敵人就超過(guò)2000 人,其中還有兩位重要人物,于是僅僅憑借這一次戰(zhàn)斗,就被自己的姨夫也就是漢武帝封為冠軍侯。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這已經(jīng)算得上巔峰了,但于霍去病而言,這僅僅是一道“開(kāi)胃菜”。21 歲時(shí),霍去病率5 萬(wàn)騎兵,深入漠北,奔襲兩千多里,消滅匈奴左賢王部主力七萬(wàn)余人,追擊匈奴。隨后,他在狼居胥山舉行了祭天封禮,在姑衍山舉行了祭地禪禮。這象征著大漢朝的領(lǐng)土范圍已經(jīng)到達(dá)了狼居胥山和姑衍山。這就是歷史上著名的“封狼居胥”,這一戰(zhàn)霍去病徹底成為大漢朝的戰(zhàn)神。在此之后,匈奴聽(tīng)到霍去病的名字便聞風(fēng)喪膽。在霍去病為數(shù)不長(zhǎng)卻戰(zhàn)功赫赫的戎馬生涯中,這是何等的意氣風(fēng)發(fā),何等的胸懷天下!但是在完成攻打匈奴的使命后,他就突然病逝了,年僅23歲,真是天妒英才!

      兩千年的滄桑巨變,朝代更替,春去秋來(lái),不變的是留給我們無(wú)限的震撼和感慨。天下多相貌,草綠了又黃,海上潮漲潮落,讓人只想背起行囊走一趟河西走廊。

      這里發(fā)生了什么樣的故事?是什么使這樣的故事成為永恒?跟隨《河西走廊》的鏡頭,欣賞獨(dú)特的審美內(nèi)涵,在攝影師的鏡頭里,這里的人和物第一次呈現(xiàn)出極致美感,令人葵藿傾陽(yáng)。

      頑強(qiáng)的信念和使命支撐著張騫度過(guò)了13 年俘虜時(shí)光?!肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!笨v使過(guò)去了千百年,再踏上這片土地,也會(huì)被他這份堅(jiān)持不懈的精神所吸引,那個(gè)堅(jiān)持心中所想的偉岸形象,就像一個(gè)無(wú)形的拉著風(fēng)箏的手,給被匈奴欺壓的人安全感。

      在廣袤的河西走廊的大地上,千年前英姿颯爽的霍去病終于有了一方施展拳腳的天地。塞外孤煙,長(zhǎng)河落日,身披長(zhǎng)袍的將軍是那樣意氣風(fēng)發(fā)。“匈奴未滅,何以為家”是他明志要驅(qū)逐匈奴,穩(wěn)定邊疆。在關(guān)內(nèi)關(guān)外駝鈴聲聲,歷經(jīng)千年而連綿不絕,漢代歷史上記載下輝煌的一頁(yè)。

      設(shè)置驛站、屯墾戍邊。一邊守衛(wèi)家國(guó),一邊種植綠地、修渠筑壩,把死寂的沙漠之地變得如同綠洲一般,枝繁葉茂。河西走廊是戰(zhàn)亂時(shí)代的世外桃源,逐漸成為中國(guó)北方儒學(xué)文化的中心,這是對(duì)中原王朝的回饋,也是對(duì)中華子孫的回饋。

      敦煌,一個(gè)令全世界為之側(cè)目的名字,因神奇浩瀚的鳴沙山和博大精深的莫高窟而享譽(yù)世界。今天我們何其有幸瞻仰到莫高窟美輪美奐的壁畫(huà),是河西走廊沉淀出的令世界驚嘆的藝術(shù)寶庫(kù)。河西走廊砥礪奮進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)。茫茫戈壁上新的景觀不僅是大自然的饋贈(zèng),也是一代又一代人艱苦奮斗的見(jiàn)證。河西走廊從繁榮到落寞,從荒蕪到興盛,從戰(zhàn)亂到和平……一切都是那么傳奇,仿佛早已注定一般,回首往昔,依舊能想象漢帝國(guó)、盛唐、元朝時(shí)期的繁榮景象。繁華未改,取而代之的是現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)的偉大建設(shè)和開(kāi)發(fā),西氣東輸、西電東送……

      中華五千年的文明史流傳至今,而河西走廊的故事也從來(lái)沒(méi)有間斷,正是河西走廊的一個(gè)個(gè)歷史人物和精彩絕倫的故事構(gòu)成了華夏故事的一部分。雖然這些故事發(fā)生在過(guò)去,但是仍然可以對(duì)千百年后的人們產(chǎn)生巨大影響,因?yàn)樗麄兩砩狭鱾鞯木裼啦幌?,影響著一代又一代的炎黃子孫。如張騫的堅(jiān)持、信守承諾的精神,霍去病的勇敢果斷的風(fēng)格,解憂(yōu)公主的獨(dú)立與成熟等都深刻地影響著后人,而這些精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)所必須具有的。

      二、從紀(jì)錄片《河西走廊》看“可信、可愛(ài)、可敬中國(guó)”的對(duì)外傳播

      兩千年前,張騫孤注一擲地踏上了往西走的路途,人們才從此知道了更廣闊的世界,開(kāi)闊了眼界,可以說(shuō)沒(méi)有張騫的這次鑿空之旅,我們就不會(huì)認(rèn)識(shí)到這片充滿(mǎn)傳奇色彩的土地。來(lái)到這里的學(xué)者和僧人,攜帶著古老的典籍和經(jīng)書(shū),向人們?cè)V說(shuō)自己的思想、信仰。思想和信念歷久彌新,時(shí)間越久,越有不一樣的內(nèi)涵。河西走廊像一篇序言,生動(dòng)敘寫(xiě)了中國(guó)廣袤的西部。和平的使者紛至沓來(lái),以會(huì)談與結(jié)盟的方式,奠定了今天的中國(guó)版圖。身處廣袤西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們,也懷揣著對(duì)未來(lái)生活的期望和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的路途。由此一條絲綢之路就開(kāi)始了,商人、馬幫在這條路上交換商品,相互交談,好不熱鬧。瓷器和絲綢、黃金和琥珀、僧侶與經(jīng)卷在這條路上出現(xiàn),讓人們見(jiàn)到不一樣的東西。與此同時(shí),不同國(guó)家的思想也隨之傳播。毫無(wú)疑問(wèn),河西走廊早已不再是單純的地理概念。它意味著一種歷史、文化和使命。

      這里是可信的中國(guó)。在觀看《河西走廊》紀(jì)錄片時(shí),細(xì)節(jié)飽滿(mǎn)真實(shí),讓人如臨其境。我們可以在影片中真實(shí)地感受到河西走廊歷經(jīng)兩千多年的盛衰,它經(jīng)歷過(guò)繁榮,也發(fā)生過(guò)戰(zhàn)亂,在每個(gè)中原王朝的外交史上都留下過(guò)痕跡。魏晉南北朝時(shí)期,中原三百年紛亂,五胡亂華,中原諸多大族,西遷河西走廊的人,不再東返,于當(dāng)?shù)匕l(fā)展,逐漸成為當(dāng)?shù)卮笞?,士族繁盛,史稱(chēng)河西望族。由于魏晉南北朝的混亂讓人們感到痛苦、迷惘,人們認(rèn)為只要按照佛家的方式就可以獲得內(nèi)心的寧?kù)o,這也給佛教傳入中國(guó)提供了機(jī)會(huì),至此佛教由河西走廊傳入,在河西走廊地區(qū),大肆建造山間洞窟,打造佛像,由河西走廊的政權(quán)君主發(fā)力建造佛像。隨著隋朝統(tǒng)一天下,重開(kāi)絲綢之路,開(kāi)鑿大運(yùn)河,連接南北方水路,商貿(mào)發(fā)達(dá)的地利條件成熟,至唐朝時(shí)期,天下商貿(mào)發(fā)達(dá),走向興盛。嘉峪關(guān)成為進(jìn)入絲綢之路的關(guān)隘,并且由于重農(nóng)抑商的政策,明清兩朝對(duì)商貿(mào)的態(tài)度消極,河西走廊逐漸走向凋敝。到了近代,1949 年以后,河西走廊上進(jìn)行各類(lèi)資源的勘測(cè)開(kāi)發(fā)。西氣東輸、西油東送都是通過(guò)河西走廊的通道進(jìn)行布局。至此,河西走廊,陸上絲綢之路,繼往開(kāi)來(lái)。我們現(xiàn)在能看到河西走廊的廣闊,看到敦煌令人震撼的壁畫(huà)都是由兩千多年世世代代的中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。

      這里是可愛(ài)的中國(guó)。在《河西走廊》紀(jì)錄片里,我感受到河西走廊壯麗的風(fēng)景,感受到了張騫出使西域的艱辛,感受到了漢武帝的雄心壯志,同時(shí)河西走廊的一切在我的眼里都是可愛(ài)的。印象最深刻的拍攝是張騫站在城墻外的山頭遠(yuǎn)眺城樓的那一幕,歷經(jīng)多年的洗禮,他依舊沒(méi)有忘記漢武帝交給他的使命,就是這一份堅(jiān)定的信念,支撐著他不斷前進(jìn),可見(jiàn)信仰對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要。敦煌莫高窟讓我直接感受到了中國(guó)藝術(shù)。敦煌與佛教頗有緣分,公元前344 年,一個(gè)名叫樂(lè)僔的和尚經(jīng)過(guò)這里,認(rèn)為敦煌這個(gè)地方是佛教的福地,于是他決定不再匆匆趕路,留在這里建造石窟,后來(lái)由于戰(zhàn)亂,人們渴望安居樂(lè)業(yè),敦煌的大官、世家大族都在這里營(yíng)造功德窟,表達(dá)對(duì)佛教的虔誠(chéng)。一代又一代的僧侶、畫(huà)匠、供養(yǎng)人將他們的信仰和希望刻繪在石壁之上。石窟數(shù)量與日俱增,窟中的佛像也改變著儀容,從魁梧奇?zhèn)プ兂汕逍滦沱?,繼而轉(zhuǎn)向豐姿綽約,色彩逐漸鮮艷奪目,構(gòu)圖愈加大膽,這前所未有的宏大讓敦煌成為西北的一顆閃耀的明珠,為我們留下了極為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。正是這些可愛(ài)的人和事物的一點(diǎn)一滴構(gòu)成了可愛(ài)的中國(guó)。

      這里是可敬的中國(guó)。以前只知道當(dāng)年走出長(zhǎng)安城時(shí)的翩翩公子張騫出使西域,卻不知在出使路途中發(fā)生了這么多常人難以想象的事??赐辍逗游髯呃取分螅伊私饬似涑鍪沟那耙蚝蠊?,以及中間的動(dòng)人故事和他心中從未被苦難磨滅的堅(jiān)定的信念。張騫的堅(jiān)持、耐力等優(yōu)良的品格都值得我們學(xué)習(xí),同時(shí)這也是華夏民族的精神之一,無(wú)論遇到什么困難都必須完成自己對(duì)別人的承諾,永不言敗。也正是因?yàn)檠S子孫身上具有可敬的精神,才能擊敗敵人,保衛(wèi)家園。河西四郡名稱(chēng)讓我感受到了河西的磅礴、霸氣。武威即河西人的勇壯和威風(fēng),使任何人不能入侵;張掖即其左膀右臂;酒泉象征著河西地區(qū)的另一面——柔情俠骨;敦煌意味著燦爛明耀、光彩四射。從這四個(gè)名字感受到了生活在河西走廊的人們的龍?bào)J虎視,以及柔情的一面。正是這樣的反差,更使世界其他地區(qū)的人對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生敬佩之情?!逗游髯呃取愤@部紀(jì)錄片也展現(xiàn)出了深厚的中華民族精神,生活在這里的有漢族、滿(mǎn)族、蒙古族等,多民族的共同開(kāi)發(fā)建設(shè),促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié),形成了中華民族特有的凝聚力。張騫在出使西域時(shí),不知他能不能活著回到自己的祖國(guó),但他仍然接受漢武帝派給他的任務(wù),在被匈奴俘虜時(shí),他不畏強(qiáng)權(quán),沒(méi)有失去信仰。日光傾瀉而下,一道孤獨(dú)的身影站在遠(yuǎn)方眺望自己的家鄉(xiāng),似乎隔著屏幕都能感受到他那思念故鄉(xiāng)的心情,同時(shí)他沒(méi)有忘記自己的偉大使命,不論匈奴怎么對(duì)待他,他從未低頭?!八械膱?jiān)持和孤獨(dú)都會(huì)發(fā)光”,而這一天也終于到來(lái),公元126 年,張騫最終帶著匈奴的信息回到了自己的祖國(guó),完成了自己的使命。

      三、總結(jié)

      這部紀(jì)錄片通過(guò)講故事的方法給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精妙絕倫的故事和廣闊壯麗的河西走廊,使人物形象更加飽滿(mǎn)、生動(dòng),宏大的敘事結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)敘事的視角更接近受眾的感受,也更容易被受眾接受?!逗游髯呃取返牡诙锻ǖ馈酚昧? 分31 秒的影像,講述了霍去病英年早逝,無(wú)緣目睹河西走廊繁榮的遺憾,并呈現(xiàn)了霍去病陵墓的畫(huà)面,引出了五泉山上霍去病的雕塑以及黎民百姓對(duì)他綿延千年的祭奠與懷念。這更能把觀眾帶到真實(shí)的情景中去。我們作為國(guó)際漢語(yǔ)教師,在給外國(guó)學(xué)生上課時(shí),我認(rèn)為可以讓學(xué)生觀看這部影片,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事和一幅幅精美的圖片中感受到中國(guó)山河的壯闊以及中國(guó)歷史人物的精神,讓學(xué)生充分體會(huì)中華民族精神,如不怕困難、有責(zé)任心、舍己為人等。在紀(jì)錄片《河西走廊》中,我們可以看到,兩千多年的歷史中,河西走廊的命運(yùn)與歷朝歷代的繁盛或衰亡都息息相關(guān),可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的了解。同時(shí)運(yùn)用影像等資料可以使學(xué)生的印象更加深刻。在紀(jì)錄片之后,教師基于影片,對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行講解和賞析,使學(xué)生形成漢語(yǔ)思維。同時(shí)《河西走廊》所展現(xiàn)的河西走廊的壯闊風(fēng)景,也可以使學(xué)生向往這片充滿(mǎn)神奇色彩的土地,被中國(guó)的大好河山所吸引,推動(dòng)學(xué)生自己去了解有關(guān)河西走廊的歷史。

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