淺析民族舞蹈文化的傳承與探究

吳丹陽

民族文化是一份巨大而珍貴的財富，其中蘊含的知識信息、禮儀教養(yǎng)、精神氣度等不僅能豐富人的知識，更能令人成為“完整的人”。但是，單一的民族文化太過乏味，不容易使群眾產(chǎn)生共鳴，這時就需要出現(xiàn)一種能夠與民族文化相結(jié)合且具有一定的娛樂性的教育方式，從而吸引學(xué)生，舞蹈教育的種種特征恰好符合這一要求，舞蹈這種帶有參與性、娛樂性與展示性的輕松教學(xué)形式可以被群眾更好地接受。寓教于樂的舞蹈教育將學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式以良好、有趣的方式賦予群眾，這種手段已經(jīng)逐漸活躍在各個地區(qū)，關(guān)于舞蹈教育是傳承民族文化的實踐手段，其愈發(fā)紅火的發(fā)展態(tài)勢就是最好的證明。

通過舞蹈的體驗與學(xué)習(xí)最直觀地發(fā)現(xiàn)與體驗民族文化，舞蹈中包含的民族舞、古典舞等舞蹈種類以及純舞蹈、歌伴舞等舞蹈形式都是傳承民族文化的具體形式。在經(jīng)過有目的的選擇后，將帶有民族文化的舞蹈進(jìn)行傳播，既可以增加群眾的民族文化知識儲備，又可以培養(yǎng)群眾的民族精神，開發(fā)群眾的潛在能力與自我創(chuàng)造力，從而通過舞蹈教育達(dá)到傳承民族文化的目的。

一、舞蹈與民族文化傳承的關(guān)系

舞蹈與民族文化傳承是相互影響的雙向互動關(guān)系，舞蹈是傳承民族文化的方式，民族文化也為舞蹈提供內(nèi)容。教育與文化之間本身就是一種雙向關(guān)系，教育是文化的表現(xiàn)形式，文化為教育提供基礎(chǔ)，而舞蹈教育這一類文化形態(tài)是文化系統(tǒng)中的一個組成部分，民族文化也是文化系統(tǒng)中的組成部分。因此，對群眾的舞蹈教育與民族文化傳承具有雙向互動的關(guān)系。

民族文化無論如何被探究、被解析，最終都離不開傳承。傳承是文化的內(nèi)在要求，以傳承民族文化為核心的教育是文化被大眾所接受與傳播的過程。傳承是一個使用頻率很高的詞匯，“傳”字在古時就形成了傳承、傳遞含義的基本概念。傳的第一層含義是傳遞、傳送，在上升到精神層面后便有了傳授之意，如知識的傳遞就是傳授，隨著傳遞能力與傳授知識的時間不斷增長，時間的累積使得“傳”也有了流傳之意?！俺小钡谋玖x是捧著，后被解釋為承擔(dān)，通過承擔(dān)的含義與雙手捧起的動作才有了延續(xù)之意。以上，可以將傳承理解為在時間的橫向軸距的連續(xù)性，也可以理解為傳承是民族文化的一種模式和一種傳遞手段，是民族文化被接受與傳授的過程。群眾舞蹈教育開展的目的就在于傳承民族文化，正是理解到文化被傳承的重要意義，才有了群眾舞蹈教育的全力發(fā)展，雖然能夠傳承文化的方式不僅僅局限于群眾舞蹈教育，但不可否認(rèn)，群眾舞蹈教育是傳承民族文化的一種重要方式。

文化傳承方式多種多樣，隨著時代的進(jìn)步，傳承方式也不斷增多。早期，人類只有靠口耳相傳、行為模仿的方式來進(jìn)行文化的傳播與傳承，這種傳播方式范圍局限性十分大，群眾范圍小，實行起來簡易方便，這是早期最基本的傳承方式。當(dāng)文字出現(xiàn)后，文字變成了一個絕妙的文化傳承符號，許多文化經(jīng)過文字的流存與散播被不斷地傳承與發(fā)展。現(xiàn)今社會，群體傳承、家庭傳承、社會傳承等都是文化傳承的有效方式，其中群體傳承包含政府傳承與學(xué)校傳承，可見，宣揚與傳承民族文化主要有政府、學(xué)校、家庭、社會等。

二、民族舞蹈文化的傳承策略

（一）注重培養(yǎng)對民族文化的情感

1.認(rèn)知民族文化

認(rèn)知民族文化就是了解的過程，我國地域廣闊、少數(shù)民族眾多、歷史文化悠久，在這樣的搖籃中，我國的民族文化更是博大精深。群眾自身接觸到的只是少數(shù)，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能不斷地了解，舞蹈就提供了認(rèn)知民族文化的平臺。

認(rèn)知民族文化就是認(rèn)知一個民族的智慧結(jié)晶。民族文化包含著一個民族的生存史與成長史，舞蹈作為傳承民族文化的途徑可以增強學(xué)生對本民族的認(rèn)識，了解民族精神、認(rèn)識民族風(fēng)貌、體會民族風(fēng)情。通過舞蹈這種教育手段，群眾對于民族文化有了初步的了解與認(rèn)識，在不斷的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、熱愛民族文化。

2.熱愛民族藝術(shù)

熱愛民族藝術(shù)，是讓學(xué)生對民族藝術(shù)有自豪感。穆爾曾說：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄?！蔽璧缸鳛樗囆g(shù)的一種，是情感與精神的延續(xù)。民族藝術(shù)凝結(jié)著過往人類的精神智慧，它包含著中華民族對美好生活的熱愛與向往。各種不同的舞蹈形式有著不同的本質(zhì)與美感，這是由不同的歷史歷程、審美趣味、地域環(huán)境所決定的。我國是一個民族眾多、地域廣闊、歷史悠久的國家，在舞蹈內(nèi)容與風(fēng)格上呈現(xiàn)出了紛繁的多樣性，這種多樣性激發(fā)了群眾的興趣，舞蹈教育是群眾接觸與熱愛民族藝術(shù)的有效途徑。

廣大群眾可以通過基本動律、基本步伐、基本體態(tài)來了解某地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和民族文化。藏族的舞蹈體態(tài)、蒙古族的基本步伐、維吾爾族的舞蹈裝扮、朝鮮族的基本動律等皆有其緣由。我國民族舞蹈藝術(shù)或靈巧活潑、或沉穩(wěn)優(yōu)美，多樣的舞蹈形式使群眾舞蹈教育有著多樣化的教育內(nèi)容，是群眾熱愛民族藝術(shù)的基礎(chǔ)。整合優(yōu)秀的民族藝術(shù)，經(jīng)過代代相傳展現(xiàn)出來的是人們對生活的熱愛與希望，這些美好的情感將持續(xù)影響著人們。比如，組織觀摩民族傳統(tǒng)舞蹈活動，像山東傳統(tǒng)舞蹈鼓子秧歌民俗活動展示。在古村與四里八鄉(xiāng)趕來的鼓子秧歌傳承人學(xué)習(xí)傘、鼓、棒、花、丑不同角色的表演，傳承人講述了不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)鼓子秧歌間的差異、不同角色的特點、幾個主要流派的特征以及“隊伍”的表演流程。蹬、跺、趕、拔、旋擰，戰(zhàn)鼓一響，傳承人都會拿出自己的十八般武藝站在秧歌表演場上跳起來。他們熱情似火的表演以及跳秧歌的經(jīng)歷分享，都透露著一代又一代人對鼓子秧歌發(fā)自內(nèi)心的熱愛,這份熱愛也可以感染其他人，使群眾熱愛民族藝術(shù)。

（二）激發(fā)群眾的文化創(chuàng)造力

在自由多元的時代中，中國民族民間舞已不僅僅是“地域”意義上的民間舞，它以鮮明的時代性滿足多元社會不同時空下的生活需求。因此，在群眾文化中產(chǎn)生了民間、民俗活動中的百姓自娛舞蹈，民間風(fēng)俗旅游的展演型舞蹈以及都市廣場娛樂型舞蹈。

現(xiàn)在展演的群眾舞蹈介于職業(yè)化和原生態(tài)中間，人民群眾自發(fā)地在公園里跳得很開心，既屬于自娛自樂的表現(xiàn)形式，同時表演內(nèi)容又靠近職業(yè)化，這些東西都是從原生態(tài)中汲取、收集、整理、挖掘來的，這就給了我們一個啟示，既要很好地保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)的或原生態(tài)的舞蹈，又要盡我們的一切努力去保存它光彩奪目、獨特唯一的地方。保護(hù)工作既有專門做群眾文化工作的人完成，又有當(dāng)?shù)匚氖穯挝坏膮⑴c，我們在做這些工作時，方式和態(tài)度很關(guān)鍵，一定是在尊重和保護(hù)這些文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是帶著功利商業(yè)性質(zhì)，隨心所欲甚至是毀滅性地破壞這些舞蹈。

比如，旅游展演中產(chǎn)生的一些問題，如果我們只有專業(yè)的、全民體制的文藝團體進(jìn)行當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗舞蹈的傳承展演是不現(xiàn)實的，需要有多方力量的介入。

當(dāng)然，無論是誰在做都會投入感情，只要嚴(yán)肅認(rèn)真地去做，就算是做得不對，事后糾正、完善、改進(jìn)都是好的，這都是傳承中國民族舞蹈的一個積極、嚴(yán)肅的態(tài)度。

（三）民族舞蹈進(jìn)校園

文化傳承是學(xué)校舞蹈教育的一個重要內(nèi)容，許多教學(xué)內(nèi)容本就取自民族文化，而舞蹈教育就是學(xué)生接觸民族文化的直接方式，學(xué)校育人除去知識更在精神豐滿，民族文化中諸多的精神與知識可以使學(xué)生成為“完整的人”，也有助于民族文化的傳承。因此，讓民族舞蹈進(jìn)校園是非常有必要的。

1.校園歌曲與民族舞蹈相結(jié)合

校園歌曲的范圍很廣，上至愛國紅歌，下至少兒舞曲，凡是有活力、有態(tài)度、積極向上的、可以在校園中傳播的歌曲我們都稱其為校園歌曲。校園歌曲會極大地吸引學(xué)生的注意力，通過校園歌曲與民族舞蹈相結(jié)合的方式會激發(fā)學(xué)生的興趣，且通過校園歌曲可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、善良勇敢、正直博愛、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品格。如歌曲《我和我的祖國》，此歌曲曲調(diào)悠揚、節(jié)奏適中、充滿活力，學(xué)生在學(xué)習(xí)中首先接觸到的是歌詞“我愛我的祖國”，這極大地賦予了學(xué)生一種自豪感與歸屬感，而后會逐漸發(fā)展成為愛國情懷，精神與文化的傳遞就是這樣起始于一次又一次小小的播種之中，教師在學(xué)生心中撒下種子，并不斷灌溉直至發(fā)芽，播撒與灌溉都是漸進(jìn)的，不能盲目、不能急迫。將校園歌曲與民族舞蹈適當(dāng)結(jié)合既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，又能令學(xué)生理解歌曲的深義，不斷地更新歌曲既能滿足學(xué)生的求知欲望，又能豐富學(xué)生的精神世界，更好地傳承民族文化。

2.民族歌曲與民族舞蹈相結(jié)合

此處的民族歌曲特指少數(shù)民族歌曲，用具有少數(shù)民族風(fēng)格的歌曲配合該民族的傳統(tǒng)舞蹈可以幫助學(xué)生更好地了解各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、地域特征。如舞蹈《卓瑪》，以藏族獨有的歌曲配以拖步、長靠等藏族舞蹈元素，拖步的教學(xué)本是單一乏味的，但有了歌曲的配合，教師可以為學(xué)生講解歌曲中的情境，使學(xué)生了解該步伐的由來——藏族地區(qū)地勢較高、氧氣稀薄而形成了拖步的動律特點。再如《鴻雁》是典型的蒙古族歌舞，可以使學(xué)生了解位于草原的蒙古族，開闊的視野形成了挺胸抬頭遙望遠(yuǎn)方的基本體態(tài)，游牧民族氈房的局限形成了上肢幅度較大、步伐相對較小的舞蹈形式。通過民族歌曲與民族舞蹈相結(jié)合的方式可以使學(xué)生深入地了解各民族的習(xí)俗和文化，增加學(xué)生知識的同時傳承民族文化。

（四）積極推廣民族健身操

現(xiàn)如今健身操的內(nèi)容和運動方式逐漸民族化、本土化，形成了獨具特色的民族健身操，引領(lǐng)傳統(tǒng)舞蹈文化走向新征程，成為保護(hù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和繼承民族文化的有效途徑，越來越多的人在全民健身的號召下加入民族健身操中。民族健身操是當(dāng)今社會新型的體育項目，它既融合了民族舞蹈中的柔美又包含了健身操中的力量，是力與美的融合。民族健身操符合“中國特色”全民健身的客觀規(guī)律，也是新時代發(fā)展賦予的特殊需求，更容易被當(dāng)?shù)氐木用袼邮堋?/p>

因此，我們應(yīng)該積極策劃民族健身操的宣傳活動。首先，要健全和完善宣傳體系、宣傳策略，有計劃地向居民進(jìn)行宣傳，以縣城為中心，向周圍村落輻射，此外還要加強與新媒體以及有關(guān)社團的溝通與協(xié)調(diào)，美化宣傳產(chǎn)品的制作，將民族健身操的健身價值、文化價值、商業(yè)價值更直觀地展現(xiàn)給大眾，讓大多數(shù)的居民接受。其次，積極組織宣傳活動，把民族健身操向健身、審美、文化交流與傳播為一體的空間發(fā)展，以此為主題舉辦大型活動，以特色旅游和文化產(chǎn)業(yè)為平臺，做好對外宣傳工作。有關(guān)民族健身操的宣傳可以從以下幾個方面進(jìn)行：第一，可以在站牌張貼民族健身操的海報，在LED 大屏上循環(huán)播放有關(guān)民族健身操的視頻，從而吸引人們的眼球；第二，有關(guān)政府部門可以制定有關(guān)民族健身操的宣傳手冊，在各個社區(qū)、廣場和俱樂部進(jìn)行發(fā)放，還要加強主流App 以及“互聯(lián)網(wǎng)+”的推進(jìn)，創(chuàng)建特有的民族健身操推廣頁面或者相關(guān)的微信公眾號、微博專用號以及專門的抖音號，將有關(guān)民族健身操的相關(guān)圖片、視頻發(fā)布在上面；第三，定期開展民族健身操的演出和比賽，使人們加深對民族健身操的良好印象和理解，并設(shè)立資金機制，調(diào)動人們的積極性。

另外，在社區(qū)體育中推廣民族健身操，要讓社區(qū)中最醒目的宣傳欄、墻報變成居民健康對話的直接窗口，用它來張貼有關(guān)民族健身操的大字海報，圖文結(jié)合更能引人注目。不僅要有宣傳，還要采取實際行動，對社區(qū)居民進(jìn)行調(diào)查，了解他們有關(guān)參加民族健身操的動機，從中找到民族健身操內(nèi)容編排的方向，并編排鍛煉強度不同的健身操，不僅可以確保創(chuàng)編內(nèi)容被絕大多數(shù)人喜愛，還可以讓他們根據(jù)自己的不同動機選擇鍛煉的內(nèi)容。定期地、多次地舉行民族健身操的相關(guān)比賽，完善比賽機制，設(shè)立有獎參與機制，為參與者準(zhǔn)備獎品，這樣也可以極大地提高參與者的參與熱情，慢慢讓人們參與到民族健身操中。

總而言之，我國是一個歷史悠久的國家，我國的傳統(tǒng)文化更是絢麗多彩，需要被傳承。我國的民族文化底蘊深厚、獨樹一幟，正是這樣的民族文化奠定了一個民族乃至國家的文化基礎(chǔ)，豐富了人們的精神世界。舞蹈是一種寓教于樂的傳承手段，更易被人們接受和認(rèn)可。民族舞蹈文化的傳承任重而道遠(yuǎn)，作為文化的傳播媒介，民族舞蹈起到了非常重要的傳播作用，它是我國少數(shù)民族的文化精華所在，不僅反映了少數(shù)民族的風(fēng)土人情，還從側(cè)面反映了我國深厚的文化底蘊及曾經(jīng)的輝煌，只有將其用更好的方式進(jìn)行傳承，才能讓我們的后代繼續(xù)受益。這不僅是民族文化的傳承，更是民族精神的傳承，不僅可以影響世代炎黃子孫，還可以極大地弘揚我國精神面貌，真正實現(xiàn)民族舞蹈文化傳承的目的。