張暄
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讀王繼紅先生散文集《軌跡》,兩篇文章引起了我特別的興趣。一篇是《老憨往事》,記述了一個“那幾年也賺下過不少錢,堆在家里都‘懶得去數(shù)’”,最終卻生意落敗債臺高筑的人。這個也曾被人稱作“憨總”的老憨,智商、情商都夠,“頗諳人性,心思聰敏”,甚至經(jīng)歷過人生沉浮——落魄時“曾隱于省府大醫(yī)院當(dāng)清廁工”,得意時“日日春風(fēng)拂面,日日賓至如云”,但最終沒能挺住,慘淡收場,用文中話概括:“他乃好大之人,在時風(fēng)鼓動之下,本是平淡的一個小企業(yè)他竟搬弄出奢華的光芒,隨后又像一個扎了刺的氣球在不經(jīng)意間憋得無聲無息。”另一篇是《尋訪趙林松》,記述了“一個被時代洪流拋棄而潦倒的鄉(xiāng)村知識分子”,此人少年時代即受魯迅影響,之后用大半輩子時間從事著與文化相關(guān)的事情,研究魯迅、胡適、中國土地制度、紅學(xué)等等,卻把自己的生活搞得一團(tuán)糟,以至于“原以為上年紀(jì)了,生活會輕松一點(diǎn),應(yīng)該有更多的時間寫作,誰知生活卻是更加窘迫了,精力也隨之不濟(jì)”。
這兩個人,讓我想到本書作者繼紅先生自己的人生,無論從哪個角度衡量,他都算是成功的——這種“成功”,當(dāng)然有著世俗的評判意味,為清高之人所不屑,但正因有了老憨和趙林松這類人物的參照,才在這個讓人唏噓的世間更顯價值。因?yàn)?,這兩個人分別代表的那個“點(diǎn)”——“商”和“文”,正可概括繼紅先生一生互為參照的“正路”和“歧途”,以及由之而來的躑躅與徘徊,追求與奮斗。而他們最終的“失敗”,也反襯出繼紅先生“成功”人生的諸多值得玩味之處——用我當(dāng)面與他說過的一句話,那就是,他是什么也沒耽擱的人。如果再深究一步,甚至可以說水漲船高,相得益彰。
我和繼紅先生相識于2017年9月7日,在微信朋友圈里,我記載了這個事情:
上午,一位六十多歲的老先生托人打招呼,從別的縣城專程跑來找我,想和我聊聊文學(xué)。我因急著下鄉(xiāng)處理工作,沒能接待他。他把刊有他作品的兩本雜志和一本《白鹿原》送我。我知道樣刊對于作者的珍貴,便告他我的郵箱,說文章可以給我發(fā)來,雜志還是他留著的好,但他還是硬留下一本。他還說,他不會網(wǎng)購,《白鹿原》是托人買的,并專門強(qiáng)調(diào)了這個版本。不忍拂他好意,我把書留下。我說雜志我先收著,等下次見面時他可取去。粗略看了一下他的散文,狀人物,為線條式刻畫,但語言健朗,頗有可觀。文中寫到他“十七歲”便“做著文學(xué)青年的夢”,讓人頗多感慨。發(fā)到我郵箱里的小說,容后細(xì)看。
上面記載,也是“線條式刻畫”,我想詳細(xì)說一下這個事情。聽他說(當(dāng)時就這么說,后來熟悉之后,又多次強(qiáng)調(diào)),他是從別人那里聽了我一則文學(xué)講座的錄音,萌生見我之意。本來,他可以選擇直接見我——我猜——當(dāng)他得知我是“體制內(nèi)人”之后,采取了一種不消分析肯定是他生意場中常用也常奏效的辦法,找了我上級單位一個領(lǐng)導(dǎo)打招呼。我不能說這個招呼沒有作用,但當(dāng)時的我,認(rèn)為不值一哂,卻不妨礙我準(zhǔn)備見他。不巧的是,他見我那天,我恰巧有工作急著下鄉(xiāng),所以晤面匆匆,甚至沒有邀請他到我辦公室閑聊一會兒,因?yàn)橄旅嬉欢讶嗽谲嚿系任?。后來看了他的文章,我有一點(diǎn)愧疚,這點(diǎn)愧疚來自于他真把文學(xué)當(dāng)回事兒,而我有所怠慢,既怠慢了人,更怠慢了文學(xué),所以想找個時間專門去他居住地見他,但最終還是因?yàn)樾愿袷钁袥]有成行。直到他再次托人邀請我去他那里講課,這才見了第二面,并開始了之后真正的友誼。
第二次見面,我是和聶爾先生一起去的,在《聶爾印象》中,他對這個事情有記述:“三年前,源于早先對文學(xué)的熱愛,自費(fèi)組織了一場文學(xué)講座,經(jīng)人介紹,他和本市的青年小說家張暄前來主講?!边@次他和聶爾的會面,對他意義重大:“很為晚歲余生得他這一知己友人感到幸運(yùn)”。之后,在聶爾先生的引薦下,他先后結(jié)識了更多的作家和文化人,有的還大名鼎鼎,比如北師大文學(xué)院教授趙勇,然后他才可以“在北師大聽課”(這也是一個文章的題目),所有這些,都助力他更加順暢地大踏步走上(回歸)文學(xué)之路。
《軌跡》共收錄文章30篇,其中2018年之后寫成的一半以上,特別是2020年,他的創(chuàng)作呈一種井噴狀態(tài),這本書中質(zhì)量最為上乘的文章,幾乎都在這一年寫成。
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繼紅先生見我這個行為,恰驗(yàn)證了他在《在北師大聽課》里寫趙勇的話:“特別是像他這樣的讀書人,我又很愿意攀結(jié)。幼時屋白家貧,只念過幾天識字的書,對讀書人一直有著圣賢般的景仰?!?/p>
關(guān)于“幼時屋白家貧”和“對讀書人一直有著圣賢般的景仰”,本書多篇文章均有記述,《粗繒大布裹生涯》一文,則更為詳盡。這是整部書中最為厚重的一篇,凡15節(jié),一直從他13歲初中輟學(xué)寫到30歲辭職經(jīng)商,時間線是1966年至1983年。這篇文章寫得枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,個人生命軌跡附著于歷史洪流之上,讓我們看到那么多環(huán)環(huán)相扣的歷史事件串成的鏈子,怎樣束縛又拖曳著一個青年的成長。
好在,時代造成的艱難困頓常態(tài),并不能阻礙命運(yùn)對一個人的偶然垂憐,用繼紅先生親口和我說過的一句話表述:他所有的幸運(yùn),均有賴于上帝天幕下的一隙漏光。這些偶然,這隙漏光,卻決定了他人生的走向。第一個偶然,是成為一個拖拉機(jī)手,不說這個愿望實(shí)現(xiàn)之后很長一段歲月里他多么“風(fēng)光”,關(guān)鍵是,終于熬到那個能夠放手一搏的年代,他敢于辭掉農(nóng)機(jī)站那個令人艷羨的飯碗,不僅僅是靠著“不時用一種朦朦朧朧的信念,把恐懼埋葬,筑著人生的堅強(qiáng)”的膽識,更是那么多年當(dāng)拖拉機(jī)手積累的某種技術(shù)性經(jīng)驗(yàn),因?yàn)椋髞斫?jīng)商,從事的正是這個相關(guān)行業(yè),并且不斷發(fā)展壯大,直到今天。第二個偶然,是他認(rèn)識了原復(fù)生和邢書林兩位文化人,這種相逢,成為一生都在滋養(yǎng)他的精神源泉——“依著對讀書的癡迷,和兩位老人對我人生志向的默默影響,我隱隱地有了文學(xué)的夢想?!庇谑?,他“在那個文學(xué)的春天來臨時,我又一頭扎進(jìn)了文學(xué)之海,常常就著霖霖的雨聲,從深夜一直寫到黎明。用蹩腳的文字表達(dá)著激昂的青春,并從此把文學(xué)視為至高的殿堂?!痹凇稄?fù)生先生》一文里,他又這樣記述:“他鼓勵我寫作,并寄予希望,這一束文學(xué)的陽光照耀了我的一生?!边@兩個偶然,恰是他經(jīng)商與從文的發(fā)軔之始。
然而,陰錯陽差,他沒有在文學(xué)這條道路上耗下去。在《我與〈山西文學(xué)〉的擦肩而過》中,他記述了自己最初對文學(xué)的狂熱及投稿經(jīng)歷。說陰錯陽差,是因?yàn)樵谧畛醯耐陡逯校冀K得到幾位極富責(zé)任的編輯的關(guān)心關(guān)注,卻最終沒能把作品發(fā)表。而我,更愿意把他的這些遺憾視為上天對他的繼續(xù)垂憐。不可想象,如果當(dāng)年他有幸發(fā)表了其中一篇,是否立即會受到巨大蠱惑從而癡迷于寫作孜孜矻矻九死不悔,卻最終因?yàn)椤拔莅准邑殹滨沲扇松恍页蔀榱硪粋€趙林松?所以,他“因急于突出窘困生活的重圍,和感受到了已呈浩然之勢的開放之風(fēng)的鼓蕩,萌生去意,隨即棄農(nóng)也棄筆而從商”,我倒覺得他選取了人生的一條好路子,就像這篇文章末尾別人對他的感慨:未寫下“大作”,卻掙下了“大錢”。
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然而,他并不驕傲于自己掙下了“大錢”,他心中真正的夢,還是要寫下“大作”。而且,他似乎特別介意別人僅僅把他當(dāng)作商人,哪怕是成功的商人,更介意有人戲謔他有錢。曾經(jīng)在一個微信群里,一堆人開一個玩笑,說到起勁處,我順帶提了一句“王總有錢”,只為給接下來的玩笑做個鋪墊。那是無傷大雅的順帶,但他特別介意,專門回了我一句:文人不談錢,談錢太俗氣。以至于群里一位朋友私信我,王總太正經(jīng)了。
日常交往中,我們一干人都稱他為王總,因?yàn)樗敲逼鋵?shí)當(dāng)仁不讓能在姓氏后被冠以“總”的人。但在公眾場合向陌生人介紹他身份時,他很不情愿被人稱作“企業(yè)家”,又逃避不過別人對他身份的好奇,只好自謙為“小業(yè)主”。在《老憨往事》里,我找到了他何以如此的認(rèn)知依據(jù):
其實(shí)他不解,商人常為府中人所鄙,是不屑的。商人嘛!當(dāng)命運(yùn)把你拋進(jìn)這個不清不白的行當(dāng),你的身上就涂了難以改變的底色,令世人明里所鄙暗亦所好的銅臭之氣亦終生難洗。就像舊時上海灘的杜氏可有一比,飄一襲長衫,袖一把折扇,裝得一副先生模樣,其實(shí)他對文化人也是有著誠意的追慕和景仰,但這些能洗白他上海灘黑道的底色嗎?
就像上面表述的那樣,他更愿意被人視作一個文人、一個作家。在我認(rèn)識他時,他已經(jīng)寫下那么多文章,只不過,由于謙虛,他尚不愿意自稱為作家。他一直在積蓄力量,圓他年輕時就立下的作家夢。在讀完這本散文集《軌跡》之后,我知道他已經(jīng)躋身于真正的作家行列了,就像見面時大家直抒胸臆對他、對他這本書的贊譽(yù):這本書盡是“干貨”!或者,他早已躋身于這個行列,只不過,他靠這本書向世人作了一個集中的展示。
幾次閑坐,繼紅先生總感慨我一個體制內(nèi)人,何以能夠不偏不倚去看待并闡釋一些事情。我初不以為意,但他幾次說起,我才意識到他真有這個好奇,似乎還期待答案。我終于帶了一星虛矯說道,是知識賦予的良知。說虛矯,是因?yàn)橛薪o自己臉上貼金之嫌,卻也是實(shí)話。知識是能夠賦予人良知的,一次和他閑坐,他總結(jié)自己,說“一正對萬惡”,大致也是這個意思。
有時,我覺得我的人生之路,或者說寫作之路,和他有一點(diǎn)共通之處,也就是,從來沒有為寫作而寫作,而是先把生活弄好。我一直在工作、寫作、家庭之間小心翼翼尋求平衡,沒有把自己打造成一只不管不顧的“寫作動物”(說實(shí)話,我是羨慕欽佩這種人的)。我也曾有過機(jī)會更換一個更有利于寫作的職業(yè),卻繼續(xù)選擇留在這里。
關(guān)于這點(diǎn),我深受英國思想家切斯特頓影響,在切斯特頓看來,對生活真正的擁抱,就是選擇你不大喜歡的生活。他舉例,一個人“逃離自己所住的街道,是因?yàn)檫@個街道的生活沉悶”,切斯特頓認(rèn)為這是在撒謊:
他逃離自己所住的街道,實(shí)則是因?yàn)檫@個街道的生活太刺激,刺激是因?yàn)樗燎?,苛求是因?yàn)樗酋r活的。他能夠游覽威尼斯,因?yàn)閷λ?,威尼斯人只是威尼斯人,而他自己街道上的百姓則是人。他可以盯著中國人看,因?yàn)閷λ?,中國人只是一個讓人盯著看的被動的物體,而如果他盯著隔壁花園中的老婦人看,老婦人就會變得主動起來。簡言之,他被迫逃離那個過于刺激的社會。那個社會中的人與他同等,都是自由人,任性、有個性、故意與他不同。
推演到繼紅先生身上,我認(rèn)為他正是在這波詭云譎的商界浸淫這么多年,見了那么多的世態(tài)炎涼、爾虞我詐和蠅營狗茍,才有了這么通透的眼光,繼而寫出這么蘊(yùn)藉又老到的文章。而持久不變的文學(xué)夢,一直支撐著他對閱讀的愛好、知識的渴求,讓他秉持了獨(dú)特的眼光和胸襟涵養(yǎng),才能在商界順勢而行立于不敗之地,就像他分析老憨落敗的原因:“究其根本,還是未識得江湖大勢所致”?!按挚暣蟛脊摹钡南乱痪涫?,腹有詩書氣自華,盡管他說自己寫下這個題目很隨意,和后一句也無關(guān)聯(lián),我偏偏認(rèn)為后一句更能形容他,概括他,褒獎他。
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繼紅筆下,多“草木之人”。
“草木之人”是《那條小河》里他母親的說法,用他的話說,“也就是些凡夫俗子”。除了老憨、趙林松,《軌跡》里的伯父,《那幾位故人》里的幾位先生,《父親的輝煌》里的父親,《我的爺爺》里的爺爺,《大山的蒼涼》里那兩位孤獨(dú)而悲涼的老人,《老常家的鴿子》里的老常,《板頭》里的板頭,《老木的心結(jié)》里的老木,《粗繒大布裹生涯》中的那些“四類”“五類”分子,都是草木之人的具體形態(tài),他們潦草、寡淡、無可奈何地活在或活過這個人間,人生所有的精彩和值得,似乎只能化為他文中那寥寥幾筆。
比如“父親”,他這樣寫道:“我一直對父親是很輕視的,以為家境的貧寒是父親的罪過”。這位1946年參軍1951年退役的父親,“回鄉(xiāng)后一直在生活的底層默默地卑微地生活著,忍受著貧困生活的磨難”,忍受著兒子的偏見和疏離。直到1990年代,民政部門給他們這些參加過解放戰(zhàn)爭的軍人每月發(fā)放二十五元生活補(bǔ)助,“已是六十多歲的父親竟像孩子一般地笑了”,而作者那時已經(jīng)“自以為很有錢的樣子”,所以對那不值一提的二十五元錢和父親高興的樣子很是不屑一顧,直到父親去世之后,他才懂了,“父親其實(shí)視它為自己的尊嚴(yán)和榮耀,并在心中默默守護(hù)著他生命中這唯一的尊嚴(yán)和榮耀”,令人唏噓不已。
他的惻隱之心和悲憫之情,充盈整本書的字里行間,以至于他在《男人你為什么哭》中感慨道:“小人物的記憶也是歷史的鏡子,也是一粒構(gòu)建歷史大廈的材料,盡管如塵埃般的渺小與卑微。人如螻蟻,但豈能自甘為螻蟻。時代更不應(yīng)把小人物化為螻蟻,輕視他,碾壓他,而更應(yīng)予以他們尊嚴(yán),關(guān)懷他、激揚(yáng)他?!蔽乙詾椋约簩懗龅倪@句話,是對他勾勒的這一幫草木之人文學(xué)價值的準(zhǔn)確概括。
整部書中,有兩處幾呈旖旎之態(tài)的特別暖色。第一處,是在《干娘》中,因?yàn)榱x父樸素得體的裝束和鶴立獨(dú)行的氣質(zhì),他豁然明白:“原來生活的秘密都出自女人之手,一個男人的氣度中沒有了女人氣質(zhì)修養(yǎng)的浸潤,是干澀的,是不仁厚的,是沒有柔和感的,不管她是祖母、母親、愛人或?yàn)榍槿??!钡诙帲恰洞挚暣蟛脊摹分?,他看守的某壯漢有一情人,除夕那天,情人來給壯漢送來飯和衣物,所有的行為和物品,因?yàn)橛辛巳崆榈恼辗?,在作者眼中都煥發(fā)出特別的光澤:“那一天改變了我對他們私情的粗鄙看法,那一幕化為我對愛情的另類認(rèn)知?!闭沁@些段落,讓他那帶有厚重歷史感和蒼涼現(xiàn)實(shí)感的文字柔軟起來,也煥發(fā)出特別的光澤。
《軌跡》一書,記載了那么多的人,那么多的事,這些人事交錯在一起,勾畫出繼紅先生自己的一條人生軌跡。在這條軌跡的末尾,他到底如愿成了一個會寫文章的人。