寧清銳

（海南師范大學(xué) 海南 海口 571127）

優(yōu)秀的影視作品能引起觀眾的情感共鳴，反映一些現(xiàn)實(shí)問題，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。而強(qiáng)烈的表現(xiàn)力一是需要演員的優(yōu)秀發(fā)揮，能讓觀眾最直觀地體會(huì)到情感輸出，二是需要環(huán)境與氛圍的塑造，在環(huán)境與氛圍塑造中最重要的方法就是運(yùn)用色彩的表現(xiàn)力。色彩是藝術(shù)作品最主要的表現(xiàn)要素，色彩在帶給視網(wǎng)膜刺激的同時(shí)，也在影響著人類的情緒，所以影視作品在表現(xiàn)上最應(yīng)該注意的問題就是如何調(diào)配色彩。很多影視作品通過塑造主角的形象或描述主角的遭遇來(lái)表達(dá)作品的主題并進(jìn)行升華，而充分應(yīng)用色彩可以使人物形象塑造得更飽滿，最終達(dá)到升華作品主題的目的。在人物的服飾、環(huán)境中充分運(yùn)用色彩的表現(xiàn)力，給予觀眾更為強(qiáng)烈的視覺沖擊，是優(yōu)秀影視作品必不可少的一部分。

一、表現(xiàn)人物性格

（一）色彩象征意義

在人類長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，色彩衍生出了各種各樣的象征意義。由于各地區(qū)各民族風(fēng)俗習(xí)慣與文化不同，色彩的象征意義也不同。中國(guó)作為世界文明古國(guó)之一，其豐厚的文化底蘊(yùn)對(duì)色彩進(jìn)行了充分詮釋。在中國(guó)封建王朝統(tǒng)治時(shí)期，同一色彩在不同朝代可能有不同的代表意義，但有些色彩的意義卻一直保留。比如，在中國(guó)不同朝代的皇宮中最常見的顏色就是金色，金色來(lái)源于金這種金屬，由于其珍稀的特點(diǎn)，金色作為權(quán)力、榮耀與財(cái)富的象征，是君王至高無(wú)上地位的表現(xiàn)。同一色彩在不同文化中的釋義也會(huì)大不相同，例如白色，在西方國(guó)家中，白色是純潔、幸福的象征，是婚禮中的必備色彩，無(wú)論是新郎、新娘的服飾還是婚禮場(chǎng)地的布置，白色都是出現(xiàn)最多的顏色；而在中國(guó)，由于早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，一旦遭遇下雪的情況，就代表著寒冷、饑餓，代表著沒有食物來(lái)源，久而久之，白色在華夏民族就成為了肅殺、饑餓、死亡的代表，在中國(guó)的葬禮中，白色十分常見。由此可見，色彩在不同文化、不同時(shí)期中的象征含義是不同的。而影視劇通過色彩表現(xiàn)人物時(shí)，其象征意義也非常多。例如，通過人物的服飾色彩來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)。一個(gè)角色的服飾如果是純冷色調(diào)，給予觀眾的第一感受是人物性格冷酷、孤僻或比較內(nèi)向，做事冷靜謹(jǐn)慎或不善交際等。比如，影片《女心理師》中的男二號(hào)葉家輝經(jīng)常穿著一身黑色的衣服，他從小被患有精神病的母親拋棄，性格是孤僻、內(nèi)向的，他所穿的黑色衣物便很好地反映出這個(gè)角色的性格特征。如果一個(gè)角色的服飾為暖色調(diào)，那么給予觀眾的第一感受就可能是人物性格外向開朗、熱情。例如，《三生三世十里桃花》中的白鳳九是四海八荒唯一一只九尾紅狐，受到家族長(zhǎng)輩疼愛，從小無(wú)憂無(wú)慮，總是穿著粉色、藕粉色、紅色等暖色調(diào)衣物。這展現(xiàn)了她熱情、可愛、天真等性格特征，讓人們對(duì)這只小紅狐印象十分深刻。這些都是影視劇中比較常用的表達(dá)人物性格的方法，也是色彩的象征意義在人物造型中的作用。色彩運(yùn)用無(wú)聲的語(yǔ)言讓觀眾初步了解人物性格，而編劇抓住觀眾這種心理，最后進(jìn)行反差等設(shè)計(jì)也可以造成更為強(qiáng)大的視覺沖擊效果，有利于加深觀眾對(duì)于人物的印象，也有利于影視作品劇情穩(wěn)步推進(jìn)。

（二）色彩對(duì)比突出

色彩對(duì)比突出就是運(yùn)用對(duì)比色塑造人物。如果角色的服飾搭配都以純色為主，那么其性格特點(diǎn)就會(huì)變得較為明顯，往往這種人物的性格與觀眾猜測(cè)八九不離十。與之相比，形象與性格反差的角色往往會(huì)給觀眾留下更深刻的印象。例如，在經(jīng)典影視劇《甄嬛傳》中，女主角甄嬛在后期的一次場(chǎng)景中以綠色的服裝加上紅色的頭飾出鏡。綠色應(yīng)該是活潑、天真的象征，與甄嬛早期的人物形象相符，但紅色作為地位的象征，又會(huì)讓觀眾揣測(cè)其性格，實(shí)際上，其后期手段毒辣、心機(jī)重的人物形象與服裝的綠色完全不符，但又與早期形象遙相呼應(yīng)，反而給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)大的視覺沖擊力，令觀眾不禁感嘆人物被逼迫的悲慘命運(yùn)，使觀眾產(chǎn)生更深層次的情感共鳴。對(duì)比色在表現(xiàn)人物形象上有獨(dú)到之處，能夠更深層次地刻畫人物形象。但由于對(duì)比色對(duì)于色彩調(diào)和的要求較高，需要造型師能夠很好地拿捏各種色彩的比重，不會(huì)太過鮮艷的同時(shí)又能夠達(dá)到出乎意料的效果。如果不能很好地調(diào)和色彩的比重，反而會(huì)使觀眾對(duì)影視作品中人物形象設(shè)計(jì)產(chǎn)生質(zhì)疑，造成不好的影響。色彩的明度、面積等都是對(duì)比色中的重要因素，需要在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到觀眾的視覺接受程度，對(duì)于設(shè)計(jì)者的色彩搭配技巧具有較高的要求。影視劇中不論是敘事情節(jié)還是個(gè)人情感表現(xiàn)的情節(jié)，對(duì)比色在氛圍營(yíng)造上也有獨(dú)到之處。例如，可以通過環(huán)境與人物服飾的反差來(lái)對(duì)人物進(jìn)行深層次塑造或?qū)τ谑录諊M(jìn)行營(yíng)造。影視劇可以在窮鄉(xiāng)僻壤的灰色、棕色等建筑環(huán)境下插入身著金色、紅色服飾的人。金色、紅色象征富貴、權(quán)勢(shì)，這類人物在貧窮、落后環(huán)境中出現(xiàn)，可突出人物此時(shí)的驚訝、詫異等情感，鋪墊后面的劇情。對(duì)比色在突出人物形象方面非常直觀，其塑造的人物性格更有沖擊力。

二、塑造人物形象

（一）色彩表現(xiàn)社會(huì)背景

色彩在影視作品中對(duì)于社會(huì)背景的表現(xiàn)也有非常重要的作用。例如，在很多以民國(guó)時(shí)期為時(shí)代背景的影視作品中，最常見的一種顏色就是灰色，我們可以看到大街小巷都是灰色的建筑。實(shí)際上，這里的灰色是對(duì)時(shí)代背景的一種暗示，是對(duì)民國(guó)時(shí)期混亂、昏暗的社會(huì)環(huán)境的暗示，是當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)人民的背景的最直觀表現(xiàn)。在這一時(shí)期的影視作品中，很多具有革命性質(zhì)的人物的服飾也以灰色為主，這里并不是對(duì)社會(huì)背景的暗示，而是運(yùn)用了色彩象征意義?；疑浅练€(wěn)、堅(jiān)毅、正派的象征，對(duì)于具有革命性質(zhì)的角色而言，其服裝也要體現(xiàn)相應(yīng)的人物性格與品質(zhì)，例如電影《金陵十三釵》中的女學(xué)生們身著灰色調(diào)的衣物，象征女學(xué)生們非常正派，與衣服顏色花花綠綠的風(fēng)塵女子們形成鮮明的對(duì)比。而在影片最后，風(fēng)塵女子們剪發(fā)、穿上女學(xué)生們灰色調(diào)的衣物，代替她們?nèi)ト哲姷臓I(yíng)地。這不僅反映出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南京大屠殺的社會(huì)背景，更從這個(gè)轉(zhuǎn)變凸顯風(fēng)塵女子們的愛國(guó)之心，體現(xiàn)出她們堅(jiān)毅、英勇的性格特征。影視作品通過色彩來(lái)暗示時(shí)代背景所具有的社會(huì)性質(zhì)，在這種社會(huì)性質(zhì)下襯托所要塑造的人物形象。二者的反差往往會(huì)在塑造人物形象方面產(chǎn)生出其不意的效果。社會(huì)背景作為一部?jī)?yōu)秀影視作品的構(gòu)成部分，其在人物塑造、劇情推動(dòng)上的作用是不言而喻的。通過色彩這種無(wú)聲的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)暗示，可以在很大程度上降低觀眾的審美疲勞，拋棄長(zhǎng)期以來(lái)劇前復(fù)雜冗長(zhǎng)的社會(huì)背景介紹，給影視作品帶來(lái)更多的發(fā)揮空間，一定程度上提高了影視作品的質(zhì)量。一部好的影視作品在背景與氣氛營(yíng)造方面主要從兩部分下手，一是通過聲音，如通過背景音樂等對(duì)環(huán)境氣氛進(jìn)行烘托，給予觀眾身臨其境之感；二是通過色彩，比如環(huán)境不能依靠臺(tái)詞解說(shuō)，色彩就是最好的表現(xiàn)方式。通過環(huán)境中的色彩調(diào)配，可以產(chǎn)生烘托氛圍、展現(xiàn)背景、暗示劇情等作用，環(huán)境中的顏色在刺激觀眾視網(wǎng)膜的同時(shí)，也是觀眾在腦海中對(duì)于環(huán)境氛圍的塑造過程。例如，影視作品中紅色、黑色的結(jié)合對(duì)于觀眾的視覺沖擊力非常強(qiáng)，往往會(huì)帶來(lái)緊張刺激的心理效果，從而增強(qiáng)觀眾身臨其境的感覺，引起觀眾的情感共鳴，最終達(dá)到深化人物形象的目的。實(shí)際上，很多影視作品的人物形象都是根據(jù)社會(huì)背景而產(chǎn)生的，比如，往往出現(xiàn)在朝代末期的英勇武將形象，出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期的具有新思想的革命者形象，這些都是時(shí)代背景的產(chǎn)物，色彩在描繪時(shí)代背景的同時(shí)也表現(xiàn)了人物形象。

（二）色彩聯(lián)想深化形象

觀眾在看到人物出場(chǎng)時(shí)，都會(huì)根據(jù)人物的服飾色彩、搭配等對(duì)人物形象的特點(diǎn)進(jìn)行揣測(cè)。色彩是觀眾進(jìn)行聯(lián)想的主要根據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，人物的服飾穿搭在很大程度上決定了觀眾對(duì)人物的第一印象。以非常經(jīng)典的《讓子彈飛》為例，在劇中葛優(yōu)扮演的“師爺”以一身長(zhǎng)袍馬褂出場(chǎng)，加上八字胡以及“披頭士”發(fā)型，讓人們很難不聯(lián)想到這就是個(gè)喜劇人物，其一身黑色與肉色的搭配，像西方的牛仔，讓人覺得幽默、放蕩不羈，在幽默的同時(shí)又給人以莊重的感受。事實(shí)上，在劇中其人物表現(xiàn)也確實(shí)如此，他反復(fù)游走在“張麻子”與“黃老爺”間，既是一個(gè)根據(jù)自己利益行事的人，又僅存一點(diǎn)良知，是一個(gè)利己主義者的形象。在劇中這黑色與肉色的冷暖色調(diào)搭配中，人們對(duì)于其人物性格產(chǎn)生了大致猜想，但事實(shí)又與猜想不完全相同，增加了趣味性，更給予了觀眾充分的想象空間。

三、深化影視主題

影視劇中的人物造型主要是為了表現(xiàn)人物的形象，在塑造人物形象的過程中表現(xiàn)影視劇的主題。一般來(lái)說(shuō)，一部好的影視作品就是從確定好的影視主題開始的。近幾年質(zhì)量很高的影視作品如《長(zhǎng)津湖》以及《長(zhǎng)津湖之水門橋》都反映了抗美援朝時(shí)期的故事。真實(shí)的歷史事件激起了觀眾的愛國(guó)熱情，更讓觀眾看到志愿軍戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的畫面，讓人忍不住落淚，身處和平年代的觀眾會(huì)牢記英雄們所做的一切，而劇中塑造的伍萬(wàn)里、伍千里等角色更讓影片呼應(yīng)英雄主題。所以人物的塑造不僅是劇情發(fā)展的需要，更是作品主題展現(xiàn)的主要形式。以具有悲劇性結(jié)局的影視作品為例，人物的形象塑造如果從頭到尾沒有發(fā)生變化，那么其情感渲染力往往不強(qiáng)，使人物形象隨著劇情的推進(jìn)而改變，對(duì)人物的服飾色彩、性格刻畫等進(jìn)行漸變?cè)O(shè)計(jì)，觀眾的代入感也會(huì)更強(qiáng)，影視作品所產(chǎn)生的感染力也就更強(qiáng)。影視作品的主題往往反映社會(huì)中現(xiàn)實(shí)存在而又無(wú)可奈何的問題，通過這類情感共鳴性比較強(qiáng)的主題來(lái)獲取觀眾的情感支撐，獲得觀眾的認(rèn)可。在對(duì)人物形象進(jìn)行刻畫時(shí)，運(yùn)用色彩的銜接、漸變等，加強(qiáng)人物形象的表現(xiàn)力，觀眾在獲得視覺沖擊力的同時(shí)也能對(duì)人物的命運(yùn)產(chǎn)生情感共鳴，從而深化影視劇的主題，使得影視劇的主題深入人心。影片中的色彩融入人物的命運(yùn)，對(duì)于深化影視劇的主題具有很好的作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

色彩是能引起我們共同的審美愉悅的、最為敏感的形式要素。色彩是最有表現(xiàn)力的要素之一，因?yàn)樗男再|(zhì)直接影響人們的感情。在影視劇塑造人物的過程中，色彩是最具表現(xiàn)力的要素之一，充分利用色彩塑造人物形象的作用，就可以使影視作品達(dá)到人物形象深入人心、影視主題引起共鳴的效果。