王 濤
(寧波財經(jīng)學(xué)院 象山影視學(xué)院,浙江 寧波 315000)
該劇的創(chuàng)作目的之一在于針對當(dāng)下娛樂至上的小劇場話劇現(xiàn)狀,希望用主題深刻、格局恢弘的歷史劇,借以新穎的舞臺表現(xiàn)形式,以生動的劇目創(chuàng)作形式展示給觀眾,使得陽明文化能夠更加形象化和具體化,這一形式也更加利于文化的傳播。
此外,目前高校教學(xué)內(nèi)容相對陳舊,不能與時俱進的教學(xué)現(xiàn)狀也使得表演教學(xué)陷入僵局之中。表演實踐教學(xué)主要以話劇作為載體,該劇的藝術(shù)創(chuàng)作,不僅以話劇的形式開展,并且深入探究了沉浸式演出的基本形式,同時開展了《鏡頭前表演》的課程,讓學(xué)生從舞臺到鏡頭前表演,能把握不同的表演分寸。根據(jù)“以原創(chuàng)話劇《大儒王陽明》為案例的表演課程教學(xué)改革與實踐”這一命題,探究話劇表演與影視表演的異同點。
該劇的創(chuàng)作在保留原有經(jīng)典作品教學(xué)的基礎(chǔ)上,增加部分有效作品。該劇的創(chuàng)作主體是王陽明,深入開掘王陽明的歷史功績對于教學(xué)現(xiàn)狀有巨大的意義,希望該題材的演繹對學(xué)生起到潛移默化的教育作用,讓學(xué)生在生活中獲得感悟,最終達到“文以載道”“劇以明理”的目的。
寧波財經(jīng)學(xué)院地處浙江寧波,恰為王陽明故里,存在地域上的先天優(yōu)勢。我校建校以來的辦學(xué)理念為“致良知、育實才、立善業(yè)”,教育理念為“知行合一、隨才成就”,此為我校文化理念之本,均來自王陽明的心學(xué)?,F(xiàn)而今,我校成立了陽明文化研究所,這為該劇的創(chuàng)作提供了大量的資料支持與智力支持。
我校自2001 年創(chuàng)辦以來,并未將王陽明一生的傳奇經(jīng)歷搬上舞臺或者熒幕。我校在迅速發(fā)展期間,于2018 年動工建設(shè)象山影視學(xué)院,面向全國廣納賢才,表演、導(dǎo)演、編劇等專業(yè)的師生,基本可以獨立完成一部大型舞臺劇。至今,我校表演創(chuàng)作人才已達600 余位,演員的后備力量有了保證,已具備將該劇搬上舞臺的條件。該劇的排演,使我校陽明研究所的研究成果不再是案頭之書,而成為了場上之曲。該劇不僅可以彌補我校在王陽明文化藝術(shù)創(chuàng)作上的空白,還可作為我校久演不衰的保留劇目和教學(xué)劇目,一直傳習(xí)下去。
成熟劇目的排演對表演專業(yè)的課程有重要意義和作用,尤其當(dāng)完成一部完整的大型劇目時,會涉及案頭工作、初排、細排、合成、公開展演等流程。這不僅能鍛煉學(xué)生的案頭工作能力、表演技巧、臺詞技巧等,還為表演理論和導(dǎo)演理論的闡釋提供一定的案例依據(jù),也讓學(xué)生對內(nèi)心獨白、潛臺詞、貫穿動作、行動三要素、元素、間離效果、情緒記憶、規(guī)定情境等專業(yè)術(shù)語有了一定認識和理解。
學(xué)生不再從單一的片段式學(xué)習(xí)內(nèi)容入手,而是進入到完整的、實際的排演當(dāng)中,直接鍛煉學(xué)生對整部戲的表演實踐能力,以達到讓學(xué)生完成完整的大型劇目創(chuàng)作的目的。2019 年至今,該劇作為教學(xué)劇目已經(jīng)開展了六次大型展演,社會反響較好。在此過程中,學(xué)生可以直接參與到舞臺布景、道具設(shè)計與制作、服裝設(shè)計、燈光設(shè)計、人物造型設(shè)計等各個環(huán)節(jié),真正打造以學(xué)生為主體的大型教學(xué)劇目。
該劇取材于明朝王陽明一生的傳奇經(jīng)歷,其中舞臺布景設(shè)計與制作的教學(xué),與象山影視城、中國海影城的實景場地有較強的相關(guān)性。在原有的實景場地基礎(chǔ)上,我校與景區(qū)及時溝通,在后續(xù)籌建過程中提出相關(guān)建設(shè)要求。從該劇的布景到展演,我校全程進行了詳細的洽談,提高了該劇的創(chuàng)作層次。該劇采用多種結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作形式,我校積極對劇目場次做出調(diào)整,使之契合實際場景的換場設(shè)計。2020年9 月至今,我校累計輸出600 余表演人才,同時讓大量游客參與該劇的演出。在此過程中,游客不僅作為觀眾,還積極參與演出,初步形成沉浸式演出格局。該劇的展演使得真正實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化的教學(xué)模式,這是我校在景區(qū)旅游演出取得的突破性進展。2021 年11 月,寧波影視文化產(chǎn)教聯(lián)盟成立,進一步助推了該劇的藝術(shù)創(chuàng)作,也推動了該劇的藝術(shù)生命。此外,目前我校正積極籌備陽明實景演出,首要設(shè)計古裝拍攝場地,同時推動《大儒王陽明》的演出場次安排。
王陽明的影響力越來越大。在2022年熱播劇《人世間》中,周秉義作為主角之一,他的案頭書就是王陽明的《傳習(xí)錄》。王陽明作為歷史文化名人,需要以一種全新的形式被世人所接受,寧波財經(jīng)學(xué)院象山影視學(xué)院在一定程度上為打造“影視寧波”提供了智力支持和人才支持,陽明文化的弘揚是其中一部分重要內(nèi)容。王陽明IP 的創(chuàng)造,打開了寧波文化藝術(shù)創(chuàng)作的突破口,實現(xiàn)王陽明戲劇藝術(shù)作品“從無到有”的拓荒式發(fā)展。
當(dāng)下各大高校的戲劇影視表演教學(xué),主要以傳統(tǒng)經(jīng)典話劇作為載體進行教學(xué),實踐教學(xué)劇目相對單一化,缺乏培養(yǎng)表演專業(yè)人才的案例教學(xué)模式。話劇《大儒王陽明》的創(chuàng)作鼓勵師生進行原創(chuàng)劇目的拓荒,積極進行藝術(shù)實踐,目前我校表演專業(yè)的實踐教學(xué)模式還處于發(fā)展階段。實行具體的原創(chuàng)案例教學(xué)對培養(yǎng)應(yīng)用型人才有巨大意義,首先需要加強學(xué)生的原創(chuàng)意識,其次要在實踐中鍛煉其表演能力。從原創(chuàng)作品入手,積極組織安排學(xué)生參加藝術(shù)實踐,真正讓學(xué)生參與到劇目創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié),發(fā)揮案例教學(xué)的實踐作用。
目前在各大藝術(shù)類高校的表演教學(xué)中,原創(chuàng)劇目的開掘陷入了窘境。各大院校很難從原創(chuàng)劇目教學(xué)入手,主要是因為師生欠缺歷史文化知識,尤其在歷史劇的創(chuàng)作上,熟知時代背景以及歷史人物的生平是進行創(chuàng)作的根本;其次是因為表演專業(yè)的師生往往傾向于從已有的劇目中選擇,認為全新劇目的創(chuàng)作存在較大的困難。我校積極調(diào)動戲劇影視文學(xué)專業(yè)的師生參與劇目創(chuàng)作,聯(lián)合我校的陽明文化研究所,深度挖掘歷史文化資源,并于2019 年底完成該劇目的創(chuàng)作。
本次案例教學(xué)改革主要圍繞王陽明劇目創(chuàng)作的各方面進行,同時與表演專業(yè)原有的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,視表演教學(xué)的實踐情況,及時做出調(diào)整和改進。
該劇的創(chuàng)作打破原有的學(xué)習(xí)流程與節(jié)奏,直接從劇目切入,從根本上解決學(xué)生實踐能力缺失的問題。我校積極與部分兄弟院校對接,修訂人才培養(yǎng)方案并完善教學(xué)大綱。傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)課程包含:《表演(元素訓(xùn)練、觀察生活)》《表演(小品)》《表演(獨幕?。贰侗硌荩ù髴颍返?,這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在前期缺乏實踐性教學(xué)。本次的案例教學(xué)圍繞劇目展開教學(xué),已經(jīng)在實踐中尋找出各種訓(xùn)練的模式與思路,并且達到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。
依托話劇《大儒王陽明》進行實景教學(xué),從根本上讓學(xué)生增強表演的信念感和真實感。校外實踐、實習(xí)基地的培育和發(fā)展需要以劇組拍攝需求為導(dǎo)向。學(xué)生表演能力的培養(yǎng)不僅需要學(xué)校、學(xué)院、教師共同努力,還需要加強與業(yè)界的聯(lián)系和交往,推進校企合作。校方邀請影視行業(yè)的專家、學(xué)者進行課程講授,通過“請進來、走出去”的方式,與企業(yè)建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,爭取“一步式”跨到實景劇組內(nèi)部,直接運用劇組的力量對學(xué)生進行教學(xué)和訓(xùn)練,增加學(xué)生對行業(yè)的了解,提升其表演的興趣和能力,進一步優(yōu)化、創(chuàng)新實踐教學(xué)體系。我校多次為話劇《大儒王陽明》的劇本創(chuàng)作召開討論會,特邀國內(nèi)專家學(xué)者提出寶貴意見。我校正在籌建該劇的實景,以此作為排練與演出的場地。
在應(yīng)用型教學(xué)團隊的建設(shè)上,校方要鼓勵教師深入劇組內(nèi)部,參與到導(dǎo)演、表演的工作中,承擔(dān)表演指導(dǎo)、藝術(shù)監(jiān)制等職責(zé)以提升其實踐能力?!洞笕逋蹶柮鳌返乃囆g(shù)創(chuàng)作完全按照劇團創(chuàng)作的一般形式進行,我校參與到其中的教師累計18 人,均在劇組擔(dān)任重要職務(wù)。該劇目的創(chuàng)作,激發(fā)了教師的創(chuàng)作熱情,提高了教師的創(chuàng)作能力。同時,我校通過深入調(diào)研國內(nèi)外戲劇院團的運營模式,借鑒戲劇院團實踐的優(yōu)秀經(jīng)驗,為我國高校表演專業(yè)探尋出一條優(yōu)化實踐教學(xué)體系的新思路?;诖?,我校需要優(yōu)化表演專業(yè)的實踐教學(xué)體系,最終培養(yǎng)出“有藝術(shù)感悟力、有臺詞、有表演”功力的高素質(zhì)應(yīng)用型表演人才。
我校于2019 年11 月形成特色班的人才培養(yǎng)方案,在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上做出一定調(diào)整,在案例教學(xué)中加入大量實踐教學(xué)內(nèi)容,一定程度增加表演與臺詞課程。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,廣泛采用有效的創(chuàng)作方法。其一,在導(dǎo)演手法上,以斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗派”表演理論作為表演基礎(chǔ),配合運用德國戲劇家布萊希特的“間離效果”,波蘭戲劇家格洛托夫斯基的“質(zhì)樸戲劇”理論,日本鈴木忠志的演員訓(xùn)練方法等;再借中國戲曲舞臺的表現(xiàn)形式,加入古典舞、合唱等內(nèi)容。其二,多樣的舞臺表現(xiàn)形式加上現(xiàn)代的舞臺美術(shù)效果,得以再現(xiàn)王陽明的人生傳奇。
在原有的創(chuàng)作基礎(chǔ)上,加入《陽明降生》《塞外騎射》《屢考不中》《朝中為官》《平定江西》《活捉朱宸濠》等。在劇目創(chuàng)作的初期與中期,師生協(xié)同合作,共同完成從閱讀史書到編寫劇本的流程。劇本內(nèi)容為弘揚陽明文化起到促進作用。以“心學(xué)”為內(nèi)核,以王陽明的一生經(jīng)歷為基礎(chǔ),以平實的語言和簡練的人物行動展現(xiàn)王陽明“心學(xué)”的思想。
在實施過程中,我校打造了實踐性較強的師資團隊,與寧波廣播影視藝術(shù)中心、象山影視城、達人村、中國海影城達成了校企合作協(xié)議,與寧波市話劇團合作以進一步打磨話劇《大儒王陽明》。形成項目化教學(xué)模式后,該劇不僅得到較好的社會反響,還產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟效益。各級各類平臺為學(xué)生提供了演出機會,同時也拓寬了學(xué)生的就業(yè)渠道,增加其就業(yè)機會。
目前該劇在18 級、19 級、20 級學(xué)生中均展開案例教學(xué)。教師不能簡單地復(fù)制教學(xué)模式,而要根據(jù)學(xué)生的情況,對該劇進行二度創(chuàng)作,創(chuàng)作內(nèi)容包括劇本、燈光、妝造、表演、導(dǎo)演、舞臺布景等各個方面。針對每一屆學(xué)生的二度創(chuàng)作,教師需根據(jù)學(xué)生對知識的掌握情況和學(xué)生人數(shù),做出相應(yīng)調(diào)整。
目前我校正在積極籌備《光明》《繼承者》等原創(chuàng)劇目,這些劇目將會汲取《大儒王陽明》的創(chuàng)作經(jīng)驗,成為“現(xiàn)代劇”類型的教學(xué)案例。綜上所述,《大儒王陽明》的創(chuàng)作與我校表演專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合,今后我校將繼續(xù)把該劇的創(chuàng)作過程作為教學(xué)案例,深度挖掘陽明文化內(nèi)涵,傳習(xí)陽明思想精神。