古人將賢人分為漁、樵、耕、讀四種，第四種才是讀書人。為什么要把漁翁放在最前面呢？打魚人出沒風(fēng)波里，社會(huì)地位那么低，有什么好的？在這里，我用三個(gè)例子來說明漁翁的了不起。

第一個(gè)故事是在春秋時(shí)期，楚平王昏庸，殺了伍奢一家三百余人，只有伍奢的第二個(gè)兒子伍子胥逃了出來。

伍子胥歷盡磨難逃到昭關(guān)，這是吳楚分界的邊城。此時(shí)，前有大江堵截，后有楚平王派的追兵，跑不掉了。在這生死存亡的關(guān)頭，突然，蘆葦深處蕩來了一只小船，一個(gè)老漁翁把船搖到伍子胥跟前，說：“你上船吧?！蔽樽玉銊偵洗?，楚國的追兵就到了岸邊，追兵高叫漁翁將船開回來。漁翁笑了笑，仍是一邊唱歌一邊將船搖到江中心。伍子胥脫離了危險(xiǎn)，他非常感謝這位漁翁，便說：“我這里有一把祖?zhèn)鞯膶殑?，我把它送給你?！?/p>

誰知漁翁笑了笑說：“我知道你是伍子胥，我知道楚王在追殺你，我也知道楚王懸賞的價(jià)值，如果我將你交出去，不但可以得到五萬石糧食，還可以加官晉爵。我連那些都不要，還會(huì)要你這把劍嗎？”

伍子胥非常感動(dòng)，漁翁仍然一邊唱歌，一邊搖船將伍子胥送走。等伍子胥上岸再回頭一看，小船上已經(jīng)沒有人了——漁翁知道自己回去就會(huì)被楚王殺掉，于是干脆沉江。這是中國歷史上第一個(gè)漁翁的形象，漁翁是中國智慧的化身，是英雄的化身。

第二個(gè)漁翁的故事，發(fā)生在戰(zhàn)國晚期。與偉大的詩人屈原有關(guān)。

屈原遭到放逐，沿江邊走邊唱，面容憔悴，模樣枯瘦。這時(shí)，他遇見一個(gè)漁翁。漁翁問他為什么落到這般田地。屈原說，奸人當(dāng)?shù)?，只有我不愿同流合污，因此被放逐。這時(shí)，漁翁針對屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”這句話，回應(yīng)“何不淈其泥而揚(yáng)其波”。漁翁這是告訴屈原，你要接受一切，接受命運(yùn)的安排。但屈原沒有接受漁翁的勸告，最終還是選擇了投江自盡。

這個(gè)漁翁的形象也隨著屈原的故事一同留在了中國的歷史中。這個(gè)漁翁是中國的老莊哲學(xué)的代表，明哲保身，不與世界對抗，只講求“獨(dú)善其身”。

現(xiàn)在講第三個(gè)漁翁的故事。大家還記得《三國演義》開篇的那首詞吧：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！?/p>

這是明正德年間狀元出身的楊慎寫的一首詞，楊慎學(xué)問很好，但官運(yùn)不佳，因?yàn)閰⑴c大禮案，與嘉靖皇帝結(jié)下不解的仇恨。他被嘉靖皇帝流放云南，終生不赦。

楊慎是在流放的路上寫下這首詞的。個(gè)人的坎坷遭遇，讓他羨慕一輩子與世無爭的江上漁翁。從古到今幾千年，朝代更迭，在漁翁眼里，不過是太陽從東邊升起從西邊落下，是自然的規(guī)律。人間的興衰更替，不必太認(rèn)真。漁翁在日夜流淌的江流上，長年累月看著秋風(fēng)春雨，不會(huì)被小人構(gòu)陷，不會(huì)為功名所累，多好呀！

通過以上這三個(gè)漁翁的形象，大家就知道“漁樵耕讀，四大賢人”，為什么要把漁翁放在首位。中國的四大賢人排座次，是中國的讀書人給自己排的位置。漁翁是獨(dú)善其身的，他永遠(yuǎn)是那么悠閑，這是讀書人將他擺在第一位的原因。讀書人羨慕漁翁的那份平淡和自得，也正因如此，漁翁經(jīng)常擔(dān)任著歷史仲裁者的角色。