徐燕萍
境脈學(xué)習(xí)是江蘇省蘇州市平江中學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“平江中學(xué)”)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)理論及課改發(fā)展方向。境脈學(xué)習(xí)是一種全域的綜合性經(jīng)驗(yàn)型學(xué)習(xí)范式,主張遵從生活邏輯,強(qiáng)調(diào)綜合育人和實(shí)踐育人,綜合調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)要素,最終指向增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。平江中學(xué)在實(shí)踐過程中,勾畫平江課改樣本,構(gòu)造生活事境,推進(jìn)跨學(xué)科綜合實(shí)踐學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生智慧生成。
境脈學(xué)習(xí)將學(xué)習(xí)視為發(fā)生在特定場(chǎng)域的綜合動(dòng)態(tài)行為,是多樣的學(xué)習(xí)要素有序互動(dòng)、有效對(duì)話的結(jié)果。[1]外部的學(xué)習(xí)環(huán)境條件和學(xué)習(xí)者的自身經(jīng)驗(yàn)狀態(tài),共同構(gòu)成了激發(fā)學(xué)習(xí)行為的特定之“境”?!熬场敝\(yùn)作及由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)要素對(duì)話,乃學(xué)習(xí)行為的動(dòng)態(tài)之“脈”。[2]“事境”為各種“境”之通稱,體現(xiàn)真實(shí)性、綜合性、生成性、結(jié)構(gòu)性。[3]
學(xué)習(xí)的過程是對(duì)概念進(jìn)行理解與轉(zhuǎn)化的過程,概念的形成與發(fā)展是有特定背景和內(nèi)在脈絡(luò)的。境脈學(xué)習(xí)主張知識(shí)概念是境脈化的,人的成長(zhǎng)即概念理解與轉(zhuǎn)化也是要在事境中歷練的,同時(shí),學(xué)習(xí)要建立在個(gè)體智力發(fā)展和人類文化歷史的境脈交織點(diǎn)上,以綜合解決問題為核心,重建學(xué)習(xí)的社會(huì)語境意義。個(gè)體心智與自身經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備的交互、與外部學(xué)習(xí)條件的交互,就是最基本的學(xué)習(xí)境脈。
教育學(xué)意義上的共同體,可以理解為教育活動(dòng)過程中相關(guān)聯(lián)的諸多因素的集合,是包括學(xué)習(xí)者個(gè)體和群體、內(nèi)在自身學(xué)習(xí)狀態(tài)和外部學(xué)習(xí)環(huán)境條件等要素的有機(jī)組合。境脈學(xué)習(xí)下,這個(gè)共同體就是承載諸多學(xué)習(xí)要素并發(fā)生學(xué)習(xí)運(yùn)作的特定場(chǎng)域。境脈學(xué)習(xí)依托共同體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者心智與自我狀態(tài)、學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng),完成多樣境脈的轉(zhuǎn)換和遷移,對(duì)相關(guān)概念及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)、運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行意義建構(gòu)。
境脈學(xué)習(xí)下的自主學(xué)習(xí)包含多個(gè)層次的意義:一是參與,學(xué)習(xí)者主動(dòng)與內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行基于境脈的綜合交互,建構(gòu)屬于自己的概念理解;二是匹配,這種主動(dòng)交互是復(fù)雜的,也是高水平的——不同境脈要匹配不同的學(xué)習(xí)方式;三是覺知,學(xué)習(xí)者在“學(xué)習(xí)”這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)過程中必須自覺自控,不斷地去認(rèn)知自我、調(diào)控自我、發(fā)展自我,進(jìn)行自我覺知和元認(rèn)知能力培養(yǎng);四是全域,學(xué)習(xí)與發(fā)展是彼此關(guān)聯(lián)的生命過程,學(xué)習(xí)者的“自主”就是內(nèi)在的血脈聯(lián)結(jié),它發(fā)生在學(xué)習(xí)的全域——科學(xué)世界+生活世界;五是真實(shí),無論是有指導(dǎo)的正式學(xué)習(xí),還是無指導(dǎo)的非正式學(xué)習(xí),要實(shí)現(xiàn)真學(xué)習(xí)和真發(fā)展,必然是離不開“自主”的。
境脈學(xué)習(xí)是一種全域的綜合性經(jīng)驗(yàn)型學(xué)習(xí)范式,旨在讓學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知有“我”、實(shí)踐有“根”、成長(zhǎng)有“道”。[4]境脈學(xué)習(xí)的運(yùn)作機(jī)理體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教師結(jié)合生活事境,對(duì)學(xué)習(xí)境脈進(jìn)行專業(yè)設(shè)計(jì),使多樣學(xué)習(xí)要素實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域聚合,并在共同體內(nèi)有序交互與有效對(duì)話,由此產(chǎn)生信息轉(zhuǎn)化與能量傳遞;二是學(xué)習(xí)者置身學(xué)習(xí)境脈,主動(dòng)參與,自主內(nèi)化,在持續(xù)的多維實(shí)踐活動(dòng)中,提升個(gè)體心智與外界環(huán)境的交互水平,逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)境脈的適應(yīng)及改造。
境脈學(xué)習(xí)遵循生活邏輯,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐育人和增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn),以跨學(xué)科的視角,用境脈學(xué)習(xí)的理念,發(fā)掘教育資源,創(chuàng)設(shè)文化氛圍,輔以學(xué)習(xí)技術(shù),優(yōu)化課程活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生學(xué)力提升。一是事境磨礪,教師引領(lǐng)學(xué)生以事為“境”、以序?yàn)椤懊}”開展綜合性學(xué)習(xí);二是“用”中學(xué),教師創(chuàng)設(shè)“用”的結(jié)構(gòu)化事境,學(xué)生學(xué)以致用、為用而學(xué);三是透悟事理(學(xué)理),教師以適切的教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),形成經(jīng)驗(yàn)圖式,構(gòu)建心智模型;四是提升學(xué)力,用智慧做好生活(包含學(xué)習(xí))中的事情。
人的成長(zhǎng)有科學(xué)世界和生活世界兩大家園,離不開全域的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。思維是人腦對(duì)客觀事物的一般特性和規(guī)律性的一種概括的、間接的反映過程。學(xué)習(xí)活動(dòng)與思維發(fā)展的境脈對(duì)話,使認(rèn)知過程變得有序化。境脈學(xué)習(xí)以“做活動(dòng)”為載體,在主題拓展中勾連多級(jí)概念,在問題解決中提升綜合能力。
平江中學(xué)開設(shè)“跨界·思維”課程,組織跨學(xué)科綜合類主題學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)用結(jié)合的方式,促進(jìn)思維發(fā)展,引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新?!翱缃纭に季S”課程的活動(dòng)主題設(shè)計(jì),從學(xué)生當(dāng)下的生活事境入手,教師開發(fā)關(guān)聯(lián)資源,并以師生互動(dòng)生成的方式加以推進(jìn)。學(xué)生拓寬視野,豐富活動(dòng)境脈,在生活化的事境學(xué)習(xí)氛圍中,實(shí)現(xiàn)信息交叉、融合、遷移。學(xué)生身處一個(gè)個(gè)自然的高仿真任務(wù)境脈,如開學(xué)交友的多視角座位表設(shè)計(jì)、秋游歸來的分享妙語表達(dá)、特定英語單詞的文化多維理解學(xué)用、統(tǒng)籌整理的系統(tǒng)論方法實(shí)踐、待客旅游規(guī)劃的地方文化資源探索等,練思維、學(xué)方法、用知識(shí)、組資源、找伙伴、解難題,充分調(diào)動(dòng)原生經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)、程序經(jīng)驗(yàn)、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),從無序到有序。
“跨界·思維”課程形成了系統(tǒng)思維、跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、理化拓展、設(shè)計(jì)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)新等多個(gè)主題系列。師生在共同創(chuàng)造的過程中深度內(nèi)化并自覺融匯“綜合實(shí)踐+”理念,在學(xué)生的學(xué)業(yè)成就及教師的教育理解等方面,均體現(xiàn)出反哺作用?!翱缃纭に季S”不僅是生活境脈的實(shí)踐學(xué)習(xí)課程、全域的綜合性經(jīng)驗(yàn)型學(xué)習(xí)課程,更是“道”“術(shù)”結(jié)合的實(shí)踐自悟?qū)W習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)與思維發(fā)展的境脈對(duì)話。有了思維的參與和運(yùn)作,認(rèn)知過程便有序化。
平江中學(xué)在學(xué)科教師教研轉(zhuǎn)型中,進(jìn)行教師教研與學(xué)生實(shí)踐兩類活動(dòng)的境脈對(duì)話。在課堂設(shè)計(jì)方面,教師以學(xué)生實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)在具體學(xué)習(xí)單元內(nèi)的組織與落實(shí),以單元為單位,整理學(xué)科核心概念的基礎(chǔ)體系。教師基于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和知識(shí)結(jié)構(gòu),系統(tǒng)設(shè)計(jì)單元的“教”與“學(xué)”。學(xué)科教師和教研組系統(tǒng)分析核心素養(yǎng)及其映照下的課程目標(biāo)、教材內(nèi)容,將學(xué)科知識(shí)點(diǎn)置于概念體系之中,充分兼顧學(xué)情,指向?qū)W科核心素養(yǎng)、正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。由此,課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐形成以時(shí)間為序的結(jié)構(gòu)流程、以知識(shí)點(diǎn)為序的認(rèn)知過程、以境脈活動(dòng)為序的實(shí)踐對(duì)話,引領(lǐng)學(xué)生在單元系統(tǒng)的境脈中自主行走。
平江中學(xué)推進(jìn)“導(dǎo)生制共同學(xué)習(xí)”,旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成認(rèn)知成長(zhǎng)與身份發(fā)展的境脈對(duì)話,其主要形式為小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)具有境脈意義,是聚焦群體學(xué)習(xí)和社會(huì)文化場(chǎng)景的學(xué)習(xí),更多指向每一個(gè)共同體成員的認(rèn)知成長(zhǎng)和身份發(fā)展。學(xué)校將現(xiàn)實(shí)的學(xué)生差異改造成課程資源,將落差產(chǎn)生的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能,巧用朋輩文化創(chuàng)設(shè)社會(huì)境脈,啟動(dòng)各有專長(zhǎng)的同組成員的朋輩引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)倫理境脈下的追求卓越心理機(jī)制。[5]
平江中學(xué)在推進(jìn)“導(dǎo)生制共同學(xué)習(xí)”過程中,基于學(xué)生學(xué)習(xí)能力、愛好特長(zhǎng)、性格特征、領(lǐng)導(dǎo)能力、個(gè)人威信等因素,進(jìn)行學(xué)習(xí)小組的人員分配,不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)對(duì)話活動(dòng),由不同專長(zhǎng)的學(xué)生引領(lǐng)。在“導(dǎo)生制共同學(xué)習(xí)”中,學(xué)習(xí)的過程就是發(fā)現(xiàn)和分享的過程,是從個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向集體思維的學(xué)習(xí),是實(shí)現(xiàn)共同利益、共同成長(zhǎng)的過程,是從內(nèi)隱到外顯的過程,是由理解走向創(chuàng)造的過程。這類境脈學(xué)習(xí)的意義協(xié)商活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知成長(zhǎng)與身份發(fā)展的境脈對(duì)話,學(xué)生個(gè)體之間差異演化成了彼此相攜、自主成長(zhǎng)的事境資源。個(gè)體有機(jī)會(huì)在社會(huì)協(xié)商的過程中發(fā)揮作用,獲得認(rèn)知成長(zhǎng)的同時(shí),也在實(shí)現(xiàn)社會(huì)身份的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)習(xí)共同體是知識(shí)產(chǎn)生、理解共享、文化傳承的學(xué)習(xí)平臺(tái)。知識(shí)分布在物理的、心理的和社會(huì)的情景中,具有情境化特點(diǎn)。平江中學(xué)以綜合育人、實(shí)踐育人、事境育人為原則,開展境脈德育,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)事境與文化傳承的境脈對(duì)話,理解共享多元化。班級(jí)、級(jí)部就是朋輩攜手共同成長(zhǎng)的大小文化學(xué)團(tuán),在自然發(fā)生或是專業(yè)創(chuàng)設(shè)的多樣事境生態(tài)中,德智體美勞全要素培育,引導(dǎo)學(xué)生在“做事”中成長(zhǎng)。
一是營造正能量的學(xué)習(xí)氛圍,組織眾多公共空間活動(dòng),讓平江學(xué)子在情感上親近母校,如組織廣場(chǎng)新年音樂會(huì),拍攝“最美平江”個(gè)性集體照,舉辦“跨學(xué)科境脈學(xué)習(xí)”主題田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),舉行教室連廊愛心義賣等;二是進(jìn)行級(jí)部扁平化管理,條線工作深入基層,具體到細(xì)節(jié);三是打造學(xué)團(tuán)文化符號(hào)系統(tǒng),由學(xué)生自主命名級(jí)部團(tuán)隊(duì),整體設(shè)計(jì)級(jí)部文化圖騰及徽章、學(xué)生像,增強(qiáng)學(xué)團(tuán)意識(shí),促成集體歸屬感,強(qiáng)化跨級(jí)文化傳承意識(shí);四是推行學(xué)生管理自主化,搭建個(gè)人大德育征信系統(tǒng),完善自評(píng)、審核等機(jī)制;五是基于同喻文化展開朋輩對(duì)話,每學(xué)期至少舉辦兩次級(jí)部活動(dòng),如級(jí)部成立儀式、中隊(duì)建立儀式、績(jī)優(yōu)爭(zhēng)章、社團(tuán)招新、班級(jí)展示等,學(xué)生自主策劃,分工協(xié)作。