2019人教版高中英語教材文化內(nèi)容分析及教學(xué)建議

賈彤暉 胡美馨

（浙江師范大學(xué)外國語學(xué)院，浙江金華，321004）

一、新時(shí)代英語教育中文化教育的必要性

“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建背景下，需要培養(yǎng)年輕一代的全球素養(yǎng)[1]，幫助學(xué)生理解“當(dāng)?shù)亍焙汀叭颉眴栴}，了解世界文化多樣性、掌握不同文化類型的特征，理解、包容并欣賞“不同”的思維方式和世界觀，進(jìn)行有效跨文化互動(dòng)，并能為全球可持續(xù)發(fā)展和人類共同幸福采取有效行動(dòng)[2]。為此，要在普通高中英語課程中幫助學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，提升跨文化溝通能力[3]，使年輕一代具備與來自不同文化背景的人進(jìn)行有效溝通的知識(shí)、態(tài)度、技能[4]。

英語教材作為外語教師教學(xué)的重要工具、課程的具體體現(xiàn)[5]，對落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義[6]。學(xué)界強(qiáng)調(diào)了利用教材培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性[7][8]，分析了不同教材的文化內(nèi)容[9][10]、文化內(nèi)容的呈現(xiàn)方式[11][12]，提出了英語教材中的文化內(nèi)容編寫建議[13]。但是，我國新時(shí)期使用最為廣泛的高中英語教材之一——人教社2019 高中英語教材的文化內(nèi)容編寫特征如何還有待研究?？疾炱渲械奈幕瘍?nèi)容編寫特征有助于更有效地使用該教材，更好地立德樹人、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)與能力。

二、文化內(nèi)容分類理論框架

在全球化的國際背景下，學(xué)界逐漸意識(shí)到語言背后的文化因素和跨文化培養(yǎng)的重要性。Kramsch認(rèn)為語言與文化在教學(xué)過程中應(yīng)有機(jī)結(jié)合[14]，Corbett提出可利用教材開展跨文化語言教學(xué)研究[15]。而Byram&Morgan 的劃分標(biāo)準(zhǔn)更為具體，他們將教材中的文化內(nèi)容按主題形式分成了以下九種類型：社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)群體：社會(huì)階級(jí)、區(qū)域認(rèn)同、民族認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同等；社會(huì)互動(dòng)：在不同熟悉程度的社交互動(dòng)中的語言、非語言行為的慣例；信念與行為：在國家或次國家社會(huì)群體中的規(guī)約、道德和宗教信仰；日常生活慣例；社會(huì)與政治體制：國家制度、社會(huì)保障、地方政府和法律秩序等；社會(huì)化與生活圈：社會(huì)化機(jī)構(gòu)、家庭、學(xué)校、就業(yè)、兵役和標(biāo)志著社會(huì)生活階段的儀式；國家歷史：被視為民族認(rèn)同標(biāo)志的歷史和當(dāng)代事件；國家地理：在成員對其國家的看法中具有重要意義的國家地理因素；文化定勢與國家認(rèn)同：歷史和當(dāng)代觀念的起源以及它們之間的比較；國家身份和刻板印象及其象征；民族文化遺產(chǎn)：過去和現(xiàn)在民族文化象征和體現(xiàn)的文物[16]。本文以Byram&Morgan 的文化內(nèi)容分類為分析框架，梳理2019 人教版高中《英語》必修教材（1-3 冊）Reading and Thinking&Reading and Writing（每單元2 篇，共30 篇）的文化內(nèi)容分布特征，并基于此提出教學(xué)建議。

三、2019 人教版英語教材中文化內(nèi)容類型分析

Byram&Morgan 提出的九種文化內(nèi)容在相關(guān)教材文本都有所涉及（如圖1 所示）。其中，社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)群體所占比例最高（29%），體現(xiàn)出教材編寫者對文化群體間獨(dú)特文化差異的重視，次之為國家歷史（17%），第三為信念與行為（14%）。占比最少的三種文化內(nèi)容為社會(huì)互動(dòng)（5%）、社會(huì)與政治體制（6%）和民族文化遺產(chǎn)（6%）。

圖1 2019 人教版高中《英語》必修教材文化內(nèi)容分布

1.社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)群體

教材大多數(shù)單元涉及該主題內(nèi)容，通過展示中外不同文化內(nèi)容幫助學(xué)生了解不同區(qū)域與民族的傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生理解、尊重、學(xué)習(xí)多元文化（見表1）。例如Unit 2，Book1 Reading and ThinkingTravel Peru中，學(xué)生可以從地理位置、地形地貌和歷史發(fā)展等方面了解秘魯獨(dú)特的西班牙和印加文化。此外，教材中介紹了諸多中外不同職業(yè)身份的人對人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，有助于學(xué)生尊重不同行業(yè)的勞動(dòng)者，樹立平等職業(yè)觀。但是教材較少涉及種族文化。

表1 社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)群體

續(xù)表1

2.國家歷史

教材圍繞該主題展開的內(nèi)容主要涉及名人和歷史事件（見表2）。如Unit 4，Book 3 Reading and ThinkingSpace：The Final Frontier介紹了登上月球的第一人——阿姆斯特丹，同時(shí)介紹了我國在航天領(lǐng)域和太空科技方面取得的巨大成就，如天宮二號(hào)空間站的建立、嫦娥四號(hào)月球探測器的升空、航天英雄楊利偉等，有利于增強(qiáng)學(xué)生對新時(shí)代中國發(fā)展的深刻理解與認(rèn)同，培養(yǎng)愛國熱情。而在Unit 1，Book 2 Reading for WritingPromoting Culture through Digital Images中介紹了莫高窟和絲綢之路的歷史文化。不過，教材幾乎沒有涉及非英語國家文化，不利于幫助學(xué)生用英語理解、表達(dá)不同國家歷史文化背景，提升跨文化意識(shí)。

表2 國家歷史

3.信念與行為

這方面的選材多為較日常的活動(dòng)，如購物、健身、上網(wǎng)等，話題描述貼近生活實(shí)際，有利于激發(fā)學(xué)生興趣。如Unit 5，Book1 Reading for WritingLearning English一文詳細(xì)列舉了不同學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的各種問題及解決方案，以博客形式呈現(xiàn)，富有日常生活氣息。必修教材里對道德問題的呈現(xiàn)大多融合在其他內(nèi)容中，如Unit 5，Book3 Reading for WritingThe Million Pound Bank Notes中，當(dāng)衣衫襤褸、謙彬有禮的亨利拿出一張百萬英鎊的支票時(shí)，服裝店伙計(jì)對其態(tài)度立馬從不屑一顧變成諂媚奉承，諷刺了“金錢至上”的資本主義價(jià)值觀等；而在Unit2，Book3 Reading and ThinkingMother of Ten Thousand Babies一文中講述了林巧稚救死扶傷的一生，通過讓年輕一代學(xué)習(xí)其醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)，發(fā)揮教材立德樹人的價(jià)值引領(lǐng)作用。直接講述道德問題的有Unit 2，Book 3 Reading for WritingThe Stone in the Road這一則寓言故事，體現(xiàn)出該教材將德育融入各類文化的策略。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表3。

表3 信念與行為

4.國家地理

“國家地理”內(nèi)容以介紹西方國家地理環(huán)境特征和標(biāo)志性建筑為主（見表4），如在Unit 4，Book2 Reading for WritingBeautiful Ireland and Its Traditions一文詳細(xì)描繪了愛爾蘭的鄉(xiāng)村風(fēng)光，有助于學(xué)生了解不同國家的地理文化風(fēng)貌，擴(kuò)展文化視野。但該主題下文化內(nèi)容有限，且較少涉及中國文化，不利于學(xué)生感受文化差異、形成跨文化比較意識(shí)。

表4 國家地理

5.社會(huì)化與生活圈

“社會(huì)化與生活圈”的選材內(nèi)容貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活，有助于喚醒學(xué)生的圖示背景（見表5）。如Unit 1，Book 1 Reading and ThinkingThe Freshman Challenge一文，主人公高一新生亞當(dāng)，從第一人稱視角講述自己開學(xué)一周遇到的種種困難和挑戰(zhàn)，并以陽光樂觀的心態(tài)積極尋找應(yīng)對方法，表達(dá)對高中生活的美好期待與向往。這一類型文本可以幫助學(xué)生聯(lián)系自身生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣，樹立開朗豁達(dá)的人生觀。該部分內(nèi)容還選取了具有典型性、代表型的文化信息，如Unit 1，Book 3 Reading for WritingMy Amazing Naadam Experience介紹了深受蒙古族人民喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式——那達(dá)慕大會(huì)，拓展學(xué)生用英語表述少數(shù)民族文化的能力，弘揚(yáng)特色民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。但該部分內(nèi)容總體偏少。

表5 社會(huì)化與生活圈

續(xù)表5

6.文化定勢與國家認(rèn)同

跨文化交際中，為了幫助具有不同文化背景的各族人民在對他族文化沒有任何了解的情況下更迅速、更有效地進(jìn)行跨國、跨民族交流，從事跨文化交際研究的學(xué)者采用高度概括的形式對不同國家、民族或群體的文化特征進(jìn)行客觀描述[17]，比如英國人被認(rèn)為是矜持的，美國人是熱情開放的。此類文章有助于學(xué)生了解相關(guān)國家在國際上的整體形象特征。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表6。

表6 文化定勢與國家認(rèn)同

該部分介紹了不同國家的文化內(nèi)容，如Unit 5，Book 1 Reading and ThinkingThe ChineseWriting System的中國漢字書寫體系發(fā)展歷史展示了中國文化底蘊(yùn)，有利于提升學(xué)生的文化自信和文化傳承意識(shí)。在Unit 4，Book 2 Reading and ThinkingWhat’s in a Name？中闡述了英語國名的歷史由來；Unit 3，Book 3 Reading and ThinkingA Travel Journal aboutSan Francisco解釋了美國作為移民國家突出特征。此類內(nèi)容能夠幫助學(xué)生快速了解相關(guān)國家的突出文化特征。但是，教材未涉及非英語國家的相關(guān)信息。

7.社會(huì)與政治體制

“社會(huì)與政治制度”相關(guān)內(nèi)容覆蓋了不同國家的地方政府、社會(huì)保障和醫(yī)療保障等（見表7）。如Unit 4 Book1 Reading and ThinkingThe Night the Earth didn’t sleep講述了唐山大地震后政府和人民、軍隊(duì)和百姓團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝災(zāi)難，在廢墟中重建新唐山，有助于提升學(xué)生對國家制度的認(rèn)同感，理解社會(huì)主義制度優(yōu)越性。不過，教材未涉及對法律秩序和其他國家制度文化的介紹。

表7 社會(huì)與政治體制

8.民族文化遺產(chǎn)

該部分內(nèi)容兼顧了沉淀歷史的中西方物質(zhì)及非物質(zhì)文化。如學(xué)生通過對Unit 1，Book2 Reading for WritingPromoting Culture through Digital Images的學(xué)習(xí)，了解到科學(xué)家通過制作敦煌莫高窟歷史遺跡的電子影像來保存珍貴史料、傳播民族文化，從而領(lǐng)悟文化遺產(chǎn)中的文化積淀和民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，對外講好中國故事。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表8。

表8 民族文化體制

續(xù)表8

9.社會(huì)互動(dòng)

涉及內(nèi)容多集中在西方英語母語國家的言語行為，如Unit 5，Book1 Reading for WritingLearning English一文中，中國學(xué)生Jia Xin 講述了他在“How to be polite in English”方面的困擾，并得到了來自Li Rui 的建議。但根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果（見表9），總體來說，教材中較少涉及社會(huì)互動(dòng)文化信息，學(xué)生鮮少有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何在言語行為及非言語行為中運(yùn)用，并與社會(huì)、文化、情境充分結(jié)合。此外，教材基本未涉及非英語國家的禮節(jié)文化，不利于幫助學(xué)生理解不同國家的文化禮儀。

表9 社會(huì)互動(dòng)

通過以上九部分內(nèi)容的分析和研究發(fā)現(xiàn)：2019人教版高中英語必修教材閱讀文本中各類文化均有涉及，含有較為豐富的社會(huì)認(rèn)同與群體、信念與行為、國家歷史等文化教學(xué)內(nèi)容，既涉及中國文化如節(jié)日、民族文化遺產(chǎn)方面，又展示英語國家的文化地理風(fēng)貌，能夠進(jìn)行多元文化知識(shí)的熏陶和傳播，幫助學(xué)生汲取世界各國的文化精華，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，并發(fā)揮教材立德樹人的價(jià)值引領(lǐng)作用。但在種族文化、非英語國家文化滲透及人文交流方面尚未有較為全面的描述。

四、對高中英語教學(xué)的啟示

1.立足教材資源，挖掘教材文化育人功能

教師應(yīng)充分挖掘教材文化資源，發(fā)揮教材專業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用。通過教材為學(xué)生提供多樣化支持，從而保障教材設(shè)計(jì)理念與目標(biāo)在教學(xué)中真正得到落實(shí)。教師可以結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容思考如何在具體文化情境中使用教材，例如，在講解Uint5 Book3 Reading for WritingThe Million Pound Bank Notes一文時(shí)，學(xué)生觀看電影《百萬英鎊》“at the Restaurant”和“at the Tailor’s Shop”兩個(gè)片段后，可以自行選擇角色，根據(jù)電影中相關(guān)人物的言行舉止和神情狀貌進(jìn)行模擬表演，在趣味中直觀感受到20 世紀(jì)初英國資本主義社會(huì)金錢至上、缺乏溫情的拜金主義，以及上至王公貴族、下至平民百姓在金錢面前摧眉折腰的丑態(tài)。還可以鼓勵(lì)學(xué)校為教師提供教材文化內(nèi)容的相關(guān)培訓(xùn)，如開展文化講座。提高教師文化素養(yǎng)的同時(shí)，滿足不同學(xué)生的文化需求，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)與能力。

2.弘揚(yáng)中國文化，增強(qiáng)學(xué)生家國情懷與文化自信

2019 版高中英語教材中較多涉及“國家歷史”內(nèi)容，教師可以充分利用好此部分內(nèi)容。例如，Unit1 Book3 在單元主題教學(xué)中以南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》英文版來導(dǎo)入中外節(jié)日及慶典，在閱讀文本中介紹了埃及、歐洲國家和中國豐收節(jié)的起源，及各國慶祝節(jié)日的方式隨時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的變化。教師在教學(xué)時(shí)可利用教材的文化資源，設(shè)計(jì)師生互動(dòng)討論、中外文化差異比較、中外案例分析等活動(dòng)。如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比此閱讀文本中出現(xiàn)的不同國家慶祝豐收節(jié)方式有何不同，探討背后隱藏著的原因是什么，其所代表的文化意義、文化傳統(tǒng)有哪些，從而引導(dǎo)學(xué)生了解不同國家節(jié)日習(xí)俗差異背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，并結(jié)合學(xué)生個(gè)人生活實(shí)際深入感悟中秋節(jié)所承載的中國文化中的家國情懷。教師也可以結(jié)合本地相關(guān)節(jié)日習(xí)俗，融入本土文化英語教學(xué)，傳承傳播中國傳統(tǒng)文化，學(xué)生在互動(dòng)互鑒的視角下感悟中外文化的異同和相互影響，在涵養(yǎng)文化自信的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化多元文化意識(shí)與能力，提升家國情懷與世界眼光。

3.補(bǔ)充非英語國家地區(qū)文化，拓展學(xué)生全球視野

該教材呈現(xiàn)了豐富的中華傳統(tǒng)文化和英語國家的相關(guān)文化背景，但甚少介紹非英語國家相關(guān)文化內(nèi)容，教師在教學(xué)中可適當(dāng)補(bǔ)充介紹非英語國家文化。如Unit 1，Book 2 Reading for WritingPromoting Culture through Digital Images一文提到“the silk road”，教師除了介紹古代絲綢之路，還可以向?qū)W生展示當(dāng)今的“一帶一路”合作倡議，在沿線171 個(gè)國家中選擇與我國交往密切的國家，介紹其相關(guān)文化，結(jié)合相關(guān)跨文化交際案例分析，幫助學(xué)生了解一帶一路沿線國家文化多元特性。此外，中非合作是我國當(dāng)前重要國家戰(zhàn)略，中非人文交流日益受到我國各界重視，有必要培養(yǎng)我國青年學(xué)生對非洲文化的知識(shí)與認(rèn)同。該教材較少介紹非洲文化內(nèi)容，教師也可以在教材使用時(shí)，結(jié)合相關(guān)文化主題，予以必要補(bǔ)充。