周小婭
(貴州省遵義市播州區(qū)鴨溪鎮(zhèn)第二小學(xué) 貴州 遵義 563000)
我國是四大文明古國之一,有著上下五千多年的燦爛歷史文化。尤其是古典詩詞,博大精深,源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容豐富,凝聚了古代廣大人民和文人墨客們的思想和才識(shí),是他們勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,更是傳統(tǒng)文化中的一塊亮麗瑰寶。很多詩詞的具有意境深遠(yuǎn),形象鮮明,語言精煉,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)手法奇特等特點(diǎn),在中國文壇史上獨(dú)樹一幟,充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精深和輝煌。不僅如此,古典詩詞還是小學(xué)語文教材中及其重要的教學(xué)內(nèi)容。小語課標(biāo)明確指出:“小學(xué)階段要背誦積累古詩詞160篇,要指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字,正確理解課文主要內(nèi)容,體會(huì)思想感情,提高認(rèn)識(shí),受到思想熏陶?!惫湃嗽f:“詩言志”。而很多愛國情懷,思鄉(xiāng)之情,離愁別緒,憂民精神,向往美好,追求幸福,毫不言敗,逆流而上等思想都在詩詞中彰顯得淋漓盡致,非常具有感染力和說服力。只要引導(dǎo)孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)、積累,必能達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。那么,作為小學(xué)語文教師的我們,應(yīng)該怎樣教課本中的古詩詞呢?
初入小學(xué)一年級(jí)的孩子,無論從哪一個(gè)方面來說,都如同一張白紙,可以這樣說,你在上面寫什么就是什么,我們要在這張白紙上播下古詩詞學(xué)習(xí)的第一粒種子。科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:“對(duì)于一切,興趣才是最好的老師”。作為一位小學(xué)語文教師,一定要抓住這個(gè)切入口,把詩詞學(xué)習(xí)的種子播撒在剛剛?cè)雽W(xué)的孩子身上,讓他們悄無聲息地沾到傳統(tǒng)文化的氣息,沐浴傳統(tǒng)文化的陽光。
比如:初入學(xué)的孩子,我們每天可以播放一些帶有動(dòng)畫視頻的詩詞朗讀,詩詞兒歌給他們聽,還可以教他們讀一些比較簡單的古詩詞。像《畫》、《草》、《詠鵝》、《春曉》、《靜夜思》、《三字經(jīng)》等等,這些詩詞語言簡短,畫面感強(qiáng),趣味性濃,讀起來朗朗上口,小孩子們尤其喜歡??梢砸粋€(gè)星期朗讀一首,在熟悉的基礎(chǔ)上,配上動(dòng)作,搖頭晃腦地讀,手舞足蹈地演,更顯趣味性。像我們市的“龍頭”學(xué)校航小,區(qū)一小等都已經(jīng)率先開始了這一項(xiàng)詩詞啟蒙活動(dòng)。剛步入一年級(jí)的小朋友,開學(xué)前的一個(gè)星期,學(xué)校是不讓他們老師教課本知識(shí)的,但每天都會(huì)誦讀《三字經(jīng)》、《兒歌》等詩詞經(jīng)典,這樣的誦讀,不僅給幼兒營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,還培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,更為后面的學(xué)習(xí)做了一個(gè)很好的鋪墊,正如《紅樓夢(mèng)》中所寫“未聞其人,先聞其聲”。
古語曰:“熟讀唐詩300首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。小學(xué)語文課標(biāo)中也明確指出:“要用普通話正確、流利、有感情地朗讀,培養(yǎng)語感,積累語言,在讀中感知大意,理解內(nèi)容,感悟情感及意境”。而古詩詞講究平仄、押韻,節(jié)奏感、韻律感都極強(qiáng),朗讀學(xué)習(xí)作用大,是學(xué)習(xí)古詩詞最重要的方法之一。
2.1 讀準(zhǔn)字音,讀通句子。學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),應(yīng)先讓學(xué)生自主朗讀古詩,做到讀準(zhǔn)字音,讀通句子,這是學(xué)懂古詩詞的重要前提之一。尤其是古詩詞當(dāng)中出現(xiàn)的多音字,學(xué)生尤其難辨讀音,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要作好指導(dǎo)。如讀劉禹錫的《浪淘沙》時(shí),詩中就有兩個(gè)多音字,一個(gè)是“曲”,一個(gè)是“簸”,要注意引導(dǎo)學(xué)生據(jù)義定音,“曲”在這里表示彎彎曲曲,讀第一聲;“簸”有四聲和三聲兩個(gè)讀音,可根據(jù)字典提供的義項(xiàng),讀四聲時(shí)作名詞,如“簸箕”,用作動(dòng)詞時(shí),讀三聲,如“顛簸”。還有一種情況就是一首古詩詞中出現(xiàn)了同一個(gè)字,這個(gè)字還在同一句話里,但是讀音卻不同。如《伯牙鼓琴》最后一句“以為世無足復(fù)為鼓琴者”,其中相同的字是“為”,但它的讀音卻截然不同,第一個(gè)意思是認(rèn)為、以為的意思,要讀二聲,第二個(gè)意思是表示行為的對(duì)象,要讀四聲。此外,還可以鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己喜歡的方式方法學(xué)習(xí)不認(rèn)識(shí)的字,如借助拼音、請(qǐng)教他人、查閱工具書、翻看手機(jī)等,只有全部字都認(rèn)識(shí)了,才能做得到讀通、讀順。在此基礎(chǔ)上反復(fù)吟讀,就能字正腔圓地讀通順詩句了。
2.2 讀出節(jié)奏感,讀出韻律美。古詩詞字?jǐn)?shù)短少,句型相似,朗讀起來節(jié)奏感強(qiáng),韻律性美,要引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀,抑揚(yáng)頓挫,高低起伏,做到繪聲繪色,朗朗上口。不同的古詩詞,停頓、重音都不一樣,要根據(jù)需要停頓、重讀,不可千篇一律、墨守成規(guī)。剛開始時(shí),學(xué)生可能不知道在哪些地方停頓,教師就要在教學(xué)中發(fā)揮引領(lǐng)點(diǎn)撥作用,可以范讀,讓學(xué)生聽,邊聽邊劃分停頓線“/”后再讀,也可以用手比劃,像音樂老師指揮合唱一樣學(xué)習(xí)朗讀停頓。有時(shí)學(xué)生朗讀時(shí),為了做到停頓,讀得生硬、干癟,毫無韻律之美,教師就要教讀,師讀一句,生讀一句,或放視頻朗讀,讓學(xué)生跟讀,體會(huì)怎樣才能做到圓潤、流暢,達(dá)到聲斷氣不斷的朗讀效果。
如:同是五言絕句的古詩一《草》,前兩句與后兩句的停頓就不一樣。前兩句是這樣的:床前/明月光,疑是/地上霜。后兩句卻是這樣的:舉頭/望/明月,低頭/思/故鄉(xiāng)。又如在指導(dǎo)朗讀部編版六年級(jí)上冊(cè)唐代詩人劉禹錫的《浪淘沙》(其一)時(shí),可以指導(dǎo)學(xué)生讀前兩句時(shí)語速放緩,語調(diào)深沉而有力,重讀“萬里”、“自天涯”,讀出黃河九曲的綿延曲折之感和挾沙帶浪的氣勢(shì),讀第三句時(shí),節(jié)奏可稍微加快,語調(diào)轉(zhuǎn)向激昂,重讀“直上”,表現(xiàn)出詩人欲直上九霄的氣概,第四句再轉(zhuǎn)向平緩悠長,輕讀“同到”,讀出其中的憧憬之感。
2.3 讀中感知,理解內(nèi)容。三國文人陳壽曾經(jīng)說過:“書讀百遍,其義自見”。反反復(fù)復(fù)地朗讀,不僅有助于讀通、讀順,更有助于詩詞大意的理解。詩詞短小精悍,內(nèi)容豐富,只要不斷誦讀,大致意思便能慢慢理解,再加上同學(xué)們的互相探討、交流、匯報(bào)和教師的適時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生便能了解詩詞大意,理解詩詞意思。再次誦讀,更能加深詩詞意思的理解和體會(huì)。而朗讀的方法也是很多的,如:自由讀、小組讀、齊讀、男女對(duì)讀、比賽讀等等。
2.4 深情再讀,感悟詩情。古詩詞的內(nèi)容不僅僅是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情,講述各種古代故事,展現(xiàn)美好自然風(fēng)光,還要表達(dá)當(dāng)時(shí)人們和作者的思想感情。他們每作一首詩詞,都要表達(dá)自己的一種情懷或志向。這種情懷或志向有憎恨厭惡,有喜愛贊美,有孤獨(dú)寂寞,有開心樂觀,有消極悲觀,有積極向上,只有通過入情入境、聲情并茂地朗讀,把每個(gè)字,每個(gè)詞讀出生命,讀出活力,讀出畫面,才能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,更好地揣摩作者內(nèi)心,體會(huì)豐富多彩的情感世界。如在教學(xué)唐代詩人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)李白在送別好友時(shí)的依依惜別之情,可讓學(xué)生根據(jù)圖畫結(jié)合詩句,想到眼前是一個(gè)碧波萬頃的大海,濤濤江水流向天邊,好友的船只離自己越來越遠(yuǎn),最后消失在天際,詩人李白站在江邊,背著雙手,兩眼望著好友孟浩然的船只消失的地方,然后吟誦“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!苯處熍园椎?“好友的船只消失在天邊,這叫……”,再指引學(xué)生誦讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”,教師再旁白道:“只看見滔滔的江水向天邊流去,這叫……”,再指引學(xué)生讀:“唯見長江天際流”,通過這樣富有變換的多式朗讀,詩人的依依惜別之情便已躍然眼前。
3.1 借生平簡介,背景資料理解。一詩一作者,一人一背景。每個(gè)作者的人生經(jīng)歷,志向愛好,個(gè)性情操,都是不一樣的,他們生活的時(shí)代背景也是不一樣的。所以,所寫詩歌的內(nèi)容、意境和表達(dá)的情感也不一樣,大多與他們?nèi)松慕?jīng)歷和生活的時(shí)代背景息息相關(guān)。在理解內(nèi)容、意境和體會(huì)情感時(shí),借助作者的生平簡介,人生經(jīng)歷和相關(guān)時(shí)代背景及其它資料,會(huì)幫助學(xué)生更好地理解體會(huì)。
例如我們學(xué)校有一位青年教師叫王成義,她在一次學(xué)校公開課中執(zhí)教四年級(jí)下冊(cè)的一首古詩詞《墨梅》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)王冕不與世俗同流合污,要做一個(gè)潔身自好的人的人生志向時(shí),由于我校是一所農(nóng)村學(xué)校,四年級(jí)的學(xué)生理解能力差,積累的東西少,體會(huì)起來比較困難,這時(shí),王老師在課中適時(shí)巧妙地呈現(xiàn)了王冕的生平簡介和一些相關(guān)背景資料,讓學(xué)生閱讀,然后再讓學(xué)生齊讀詩句“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”后,全班討論、匯報(bào)、交流,加上教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥,學(xué)生便水到渠成地理解到了王冕在此時(shí)是要借助描寫梅花的秉性表達(dá)自己要做一個(gè)高潔的人的人生志向。
3.2 借詩中歷史典故理解。古代詩詞是中華幾千年傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。很多古詩詞在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)具,值得細(xì)細(xì)研究。有的引用了歷史典故、人文建筑等表現(xiàn)手法,為詩歌增添了浪漫主義色彩和歷史文化韻味。在教學(xué)時(shí),我們要深挖這些資料,幫助學(xué)生理解詩詞,吸收其中的文學(xué)營養(yǎng)。如在理解詩句“如今直上銀河去,同到牽牛織女家”時(shí),就可以挖掘其中所用的牽??椗牡涔蕩椭鷮W(xué)生理解詩句之意。通過查閱有關(guān)的歷史資料發(fā)現(xiàn),在《漢書》中,有漢使窮河源之一說,意思是說漢代有一個(gè)大使者,名叫張謙,他曾經(jīng)到達(dá)過黃河的源頭;后來,又在晉代文人張華的《博物志》中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)傳說:說有人曾經(jīng)乘著一只小木筏在大海和天河之間往來,并與牛郎織女會(huì)過面,后來把這兩種傳說集合起來,說是黃河與天河是相通的,張謙為了尋找到黃河的源頭曾經(jīng)到過銀河,甚至見到過天上的牛郎星和織女星。這兩句詩歌,詩人就有可能引用了這兩個(gè)典故來表示自己也要逆流而上,到天河追求美好生活的內(nèi)心世界,也就是“直上銀河”,接下來又想象自己到銀河上的牛郎、織女家做客的情景。結(jié)合上述的兩個(gè)典故,就可以把“同到”一詞的意思理解為和傳說中的古人一起到天上去。
一首詩就是一幅畫,一幅畫就是一首詩。古代詩詞不僅畫面生動(dòng)形象,還有著豐富深遠(yuǎn)的意境,這些畫面、形象、意境,不僅要反復(fù)誦讀才能再現(xiàn),更要給他插上想象的翅膀,才會(huì)活靈活現(xiàn),栩栩如生,有身臨其境之感。小學(xué)語文課標(biāo)中指出:“在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí),要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”小學(xué)生的聯(lián)想力和想象力都比較差,其中的一個(gè)重要原因就是不知道如何去想,這就需要教師在平時(shí)課堂教學(xué)中給予培養(yǎng),并教給學(xué)生一些聯(lián)想的方法,具體的方法有:文字聯(lián)想、相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、再創(chuàng)聯(lián)想、反向聯(lián)想等等。學(xué)生掌握了這些方法,聯(lián)想時(shí)就不會(huì)像無頭蒼蠅那樣找不到頭。
例如在教學(xué)毛澤東的七言.律詩《長征》中的“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸石。金沙水拍云崖暖 大渡橋橫鐵索寒”時(shí),就可采用文字聯(lián)想法,讓學(xué)生說說自己讀了這幾句后腦海里出現(xiàn)的畫面,讓學(xué)生體會(huì)紅軍戰(zhàn)士的大無畏精神和革命樂觀主義精神,還運(yùn)用再創(chuàng)聯(lián)想法,讓學(xué)生跳出課本中的文字和圖畫想象,說說他們?cè)陂L征途中還遇到了哪些困難,是怎樣解決的。這樣既能讓學(xué)生充分體會(huì)紅軍的勇敢無畏精神,又能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、思維能力、還能提高口語表達(dá)能力,真可謂是一箭多雕。再讓學(xué)生邊讀邊想象畫面,理解感悟就會(huì)更深了。
繪畫能培養(yǎng)孩子的思維能力、記憶能力、觀察能力、想象能力和動(dòng)手能力以及審美情趣等。小語課標(biāo)中也特別指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,審美情趣,發(fā)展個(gè)性,認(rèn)識(shí)中華文化的博大豐厚,提高文化品位,促進(jìn)德、智、體、美、勞等諸方面的全面發(fā)展”。學(xué)生學(xué)完古詩后,讓他們?yōu)楣旁姰嬕环鶊D畫,可以是古詩中的內(nèi)容再現(xiàn),也可以是內(nèi)容的再創(chuàng)造,再把古詩謄抄在畫旁,一幅詩畫結(jié)合作品就誕生了。在這過程中,學(xué)生多方面的能力和素養(yǎng)都得到了培養(yǎng)和發(fā)展,對(duì)古詩詞的理解也更為深刻,還感受了傳統(tǒng)書畫文化的魅力,是有百利而無一害的。在課余時(shí)間,我們也可以組織全校學(xué)生參加這樣的活動(dòng),讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,積累古詩,繪畫古詩,受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。今年10月份,我校就組織全校學(xué)生開展了“詩配畫”的實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)分班級(jí)進(jìn)行評(píng)比,每班每個(gè)學(xué)生都選一首古詩畫一幅畫,從班上擇優(yōu)錄取,選五幅作品參加全年級(jí)的比賽,每級(jí)評(píng)選一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,三等獎(jiǎng)三名。賽后,學(xué)校把獲獎(jiǎng)的作品收集起來,用相框框好,定在每層教學(xué)樓的墻上,讓更多的同學(xué)觀賞,領(lǐng)略傳統(tǒng)書畫文化內(nèi)涵。這樣既豐富了學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè),又能讓學(xué)生的情操時(shí)刻得到陶冶。在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中,我們要多運(yùn)用這個(gè)“詩配畫”的古詩詞教學(xué)策略。
傳統(tǒng)的語言課堂模式單一,枯燥無味,常常是師講聲聽的“滿堂灌”,再加上古詩詞中那些看不懂的文字,更讓學(xué)生感到頭疼乏味。所以,營造輕松愉快的課堂氛圍是非常重要的。要想活躍課堂,激發(fā)興趣,就得使用一些與眾不同、新穎奇特的教學(xué)手段,吸引學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)中樂,樂中學(xué)。
如在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)杜甫的古詩《絕句》時(shí),我就采用了古詩新唱的方法教學(xué)。在最后一個(gè)背誦環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我并沒有采用反復(fù)枯燥的領(lǐng)背,對(duì)背,賽背,齊背手段,而是利用學(xué)生熟悉的兒歌《我們的祖國是花園》、《世上只有媽媽好》、《兩只老虎》等的旋律,把古詩內(nèi)容填進(jìn)去唱。學(xué)生興趣一下子被激發(fā),教室立刻活躍起來,個(gè)個(gè)紛紛練唱起來。等練得差不多時(shí),毛遂自薦展示,然后全班用不同的旋律齊唱,表演唱。就這樣,學(xué)生在歡歌笑語中輕松愉快地記得了古詩內(nèi)容,學(xué)得開心,記得深刻。
總之,古詩詞的文學(xué)價(jià)值極高,而小學(xué)古詩詞的教學(xué)又是一個(gè)重難點(diǎn),具有長期性、復(fù)雜性和艱巨性,教學(xué)方法五彩紛呈,形式多樣。教師要不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí),更新教學(xué)理念,努力研究古詩詞教學(xué)策略,并加以實(shí)踐、反思、調(diào)整,和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起吸收詩詞精髓,將傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng),從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。