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      現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計的影響及意義*

      2022-11-19 12:46:08付雪薇劉蕊段文杰滄州交通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
      藝術(shù)品鑒 2022年3期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計者科學(xué)技術(shù)藝術(shù)設(shè)計

      付雪薇 劉蕊 段文杰(滄州交通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)

      一、藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別

      人類創(chuàng)造過程屬于整體行為,而且思維也并非現(xiàn)行的,因此,在科學(xué)技術(shù)中包含了藝術(shù),而藝術(shù)創(chuàng)作中也蘊(yùn)含著科學(xué)的規(guī)律。從藝術(shù)設(shè)計來看,其最終目的是改善人們的環(huán)境工具,滿足多樣化的需求。而科技是人們隨著對社會認(rèn)知的不斷加深,將相關(guān)的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。因此,伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與審美的結(jié)合,藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展逐步加快。所以從該層面來看,是科技將人們帶入新的時代,而藝術(shù)設(shè)計不斷豐富,兩者互相促進(jìn),科學(xué)作為藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),而藝術(shù)設(shè)計又是科學(xué)的重要體現(xiàn)。

      科學(xué)技術(shù)不斷帶動社會的進(jìn)步,例如,蒸汽機(jī)的發(fā)明使社會進(jìn)入了機(jī)械化的進(jìn)程,電腦和互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是將人們帶入了信息時代。與之相對應(yīng)的,藝術(shù)設(shè)計也隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展而進(jìn)步,例如,在1851 年英國的水晶宮博覽會上就首次借助現(xiàn)代科技成果來展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計,整個場館建設(shè)中運用了大量的玻璃和鐵架結(jié)構(gòu),改變了人們對材質(zhì)的認(rèn)知,這就是科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計之間也有一定的區(qū)別,科學(xué)技術(shù)需要尊重客觀事實,借助分析、推理、觀察、計算和實驗來總結(jié)規(guī)律,它必須具備正確性和嚴(yán)謹(jǐn)性,而藝術(shù)設(shè)計更多的是為了滿足人們的審美需求,所以其本身不受到諸多約束。因此,科學(xué)技術(shù)是人類對客觀世界認(rèn)知的總結(jié),而藝術(shù)設(shè)計是人們審美創(chuàng)造的最高形式。

      進(jìn)入21 世紀(jì)之后,人們的生活水平有了顯著的提高,因此更加追求生活的質(zhì)量。對于藝術(shù)設(shè)計而言也是如此,其本身是為了更好地滿足人們的需求,因此藝術(shù)設(shè)計的形式更加多樣化,而且已經(jīng)可以實現(xiàn)個性化的定制。在這一背景下,藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科學(xué)的聯(lián)系更為緊密,越來越多的現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域,不僅豐富了藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵,而且使藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作能夠打破諸多限制。而且從當(dāng)前的發(fā)展來看,現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用不斷深入,很多新興的技術(shù)都開始滲透到藝術(shù)設(shè)計中。

      二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計的影響及意義

      (一)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)推動藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展

      18 世紀(jì)之后,藝術(shù)設(shè)計得到了空前的發(fā)展,這是因為社會的生產(chǎn)力得到了有效的提高,勞動效率也獲得了前所未有的改善,這使機(jī)械被廣泛地應(yīng)用于各大領(lǐng)域,社會的分工也越來越明確。這時藝術(shù)設(shè)計變得更為純粹,藝術(shù)品的制作者不用同時擔(dān)任銷售和制作者的角色,因此藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出一體化、規(guī)格化的趨勢。而從當(dāng)前來看,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為社會的第一生產(chǎn)要素,它為社會提供了新工藝、新材料,這些都讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有了更廣泛的選擇空間,可以打破傳統(tǒng)設(shè)計的限制,制作出更符合設(shè)計者創(chuàng)作意愿的藝術(shù)品。因此,從該層面來看,藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展離不開社會環(huán)境與科學(xué)技術(shù),這也體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的推動作用。

      結(jié)合當(dāng)前我們的生活,材料新的誕生往往為藝術(shù)設(shè)計帶來更多的可能。例如,在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計中,材料的選擇更加多樣化,它能在滿足人們基本需求的同時體現(xiàn)出藝術(shù)性的特點。另外,在視覺傳達(dá)技術(shù)不斷豐富的當(dāng)下,人們獲取信息的速度加快,而且視覺需要也更加多元化,這時藝術(shù)設(shè)計在制作的過程中就要用到多種現(xiàn)代化的技術(shù),例如,計算機(jī)技術(shù)等,一方面使設(shè)計更加靈活方便,另一方面也能有效增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計的自由度。從實際應(yīng)用來看,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中人們就可利用3D 建模來直觀地展示設(shè)計成果,然后根據(jù)客戶的反饋來進(jìn)行完善和改進(jìn),不僅能夠避免時間和材料的浪費,而且能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計的定制化。

      縱觀藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展史,科學(xué)技術(shù)在其中扮演著極為重要的角色,每次重大的技術(shù)革命后,藝術(shù)設(shè)計都可以迎來新的發(fā)展。例如,現(xiàn)代化的智能制造使藝術(shù)品可以批量的生產(chǎn),滿足產(chǎn)量的需求,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展則為藝術(shù)設(shè)計提供了更好的平臺,不僅藝術(shù)設(shè)計者之間可以深入地溝通和交流,而且消費者和藝術(shù)設(shè)計者之間的聯(lián)系也更為緊密,這就打破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的閑置,讓更多的人了解到了藝術(shù)設(shè)計,同時為之消費。

      (二)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提高了人們對藝術(shù)設(shè)計的要求

      人類一直有對美好生活的向往,而且這和社會的發(fā)展以及科技的進(jìn)步有著直接的關(guān)系,好的藝術(shù)設(shè)計會讓人們感受到欣喜,這是因為在藝術(shù)設(shè)計中通過創(chuàng)造和交流來向人們展示更好的世界。因此,在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的過程中,人類對藝術(shù)設(shè)計的要求也越來越高,不僅要求產(chǎn)品具備完善的功能,而且還要符合多樣化的審美需求,這樣才能迎合人們的需要。在這一背景下,當(dāng)藝術(shù)設(shè)計具備了其基礎(chǔ)功能后,審美就成為主要的追求。當(dāng)然,這也與目前的社會環(huán)境有著重要的關(guān)系,人們不用再擔(dān)心衣食溫飽的問題,所以有了更高層次的精神追求。

      在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計中,要考慮多項因素,如空間、形體、質(zhì)感、線條、光線、色彩、材質(zhì)等,這些都和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有著密切的關(guān)系。例如,流線型設(shè)計就在當(dāng)代的交通工具上十分常見,它和空氣動力學(xué)有著密切的關(guān)系。之后可口可樂的設(shè)計師將這一流線型應(yīng)用在可樂瓶子的設(shè)計上,這在當(dāng)時的設(shè)計領(lǐng)域掀起了較大的波瀾,吸引了大量的消費者。再如在當(dāng)前的餐具設(shè)計中,人們就巧妙地運用了色彩和材質(zhì)的變化,將多種材質(zhì)的餐具混合在一起,這樣人們在用餐時就可根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行搭配,讓用餐變得更加輕松和有趣。

      科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上影響著人們的審美,這是因為科學(xué)技術(shù)會改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S方式。因此在這一背景下,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步必然會帶來藝術(shù)設(shè)計的改變。另外,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步往往也伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)人們的基礎(chǔ)生活需求得到滿足后,就會追求更高層次的精神需求,審美也就成了社會人群的重點需求之一,人們往往對藝術(shù)作品有了更高的要求,需要其具備相應(yīng)的內(nèi)涵。因此,從某種程度來講,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提高了人們對藝術(shù)設(shè)計的要求。

      藝術(shù)設(shè)計從本質(zhì)上是為了滿足人們的審美需求,因此,它和受眾群體有著較大的關(guān)系。在不斷的發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計與人們生活的聯(lián)系愈發(fā)緊密,所以相應(yīng)的需求也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。在這一背景下,為了更好地滿足客戶,藝術(shù)設(shè)計往往要做出較大的改變。而且,當(dāng)今社會,人們的受教育程度相比以往也有了較大的提升,所以人們對藝術(shù)設(shè)計也有自己的理解,希望在作品中體現(xiàn)出自己的思想。因此,藝術(shù)設(shè)計作品的內(nèi)涵越來越廣。特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,能夠有效打破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的限制,讓設(shè)計者的諸多想法變成可能。因此,從該層面來看,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提高了人們對藝術(shù)設(shè)計的要求,讓藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展有了更多的方向,創(chuàng)作也有了更多的選擇。

      (三)科學(xué)技術(shù)進(jìn)推動藝術(shù)設(shè)計的個性化發(fā)展

      在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計中,大多是設(shè)計師按照主觀意愿來進(jìn)行設(shè)計,然后由客戶自主進(jìn)行選擇,這就導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域相對較小。但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造了更多的可能,不僅整個設(shè)計過程較為簡潔,而且還能逼真地展示藝術(shù)設(shè)計的效果。在這一背景下,客戶就可自主進(jìn)行選擇,按照設(shè)計師的模型提出修改意見,實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的定制化。以目前的室內(nèi)設(shè)計為例,設(shè)計師在進(jìn)行初步的尺寸測量之后,就可根據(jù)客戶的主觀意愿來進(jìn)行整體設(shè)計,借助電腦來展示設(shè)計的成果,然后由客戶提出相應(yīng)的整改意見,最終滿足消費者需求后再進(jìn)行成品的制作。這樣不僅能夠縮短藝術(shù)設(shè)計的時間,而且也能提升消費者的滿意度。除此之外,定制化的藝術(shù)設(shè)計也推動了藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展,讓其應(yīng)用領(lǐng)域得到極大的拓寬,能夠多元化滿足人們的需求,這就讓藝術(shù)設(shè)計與我們的生活聯(lián)系更加緊密。從本質(zhì)上來看,這是因為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步讓藝術(shù)設(shè)計有了更多的可能,設(shè)計師不用局限于傳統(tǒng)的模式,能夠讓整個設(shè)計過程更加靈活。

      個性化是當(dāng)前人們追求的主題之一,人們希望自己的物品可以擺脫千篇一律的模式,獨具自己的特色。因此個性化的藝術(shù)設(shè)計越來越受到人們的追捧。在以往的藝術(shù)設(shè)計中,個性化的實現(xiàn)較為困難,一方面是藝術(shù)設(shè)計者和消費者溝通不足,另一方面是藝術(shù)設(shè)計會受到科學(xué)技術(shù)水平的限制,很多藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意無法實現(xiàn)。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)和3D打印等技術(shù)的高速發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計就能擺脫傳統(tǒng)模式的弊病,進(jìn)而多元化的滿足消費者的需求,這極大地推動了藝術(shù)設(shè)計的個性化發(fā)展。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的個性化發(fā)展還和經(jīng)濟(jì)有一定的關(guān)系,這是因為科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展往往會帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛,人們就可以在滿足基礎(chǔ)生活需求后追求精神層面的享受,而個體對藝術(shù)設(shè)計的獨特理解就會引起藝術(shù)設(shè)計的個性化發(fā)展。

      科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計而言也不全是正面影響,從我國的實際情況來看,科學(xué)技術(shù)在某種程度上導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計的作品出現(xiàn)了同質(zhì)化的問題,設(shè)計師普遍應(yīng)用計算機(jī)作為輔助工具,作品的抄襲十分嚴(yán)重。另外,為了提高設(shè)計的效率,很多設(shè)計師會從已有的案例中借鑒,這就導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計缺乏特色和靈動性。而我國有著五千年的歷史,積累了豐富的文化。在藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展中,設(shè)計時未能充分地將中國文化融入其中,最終導(dǎo)致了藝術(shù)作品的同質(zhì)化問題。除此之外,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在某種程度上也導(dǎo)致了設(shè)計師水平的參差不齊,目前國內(nèi)專業(yè)的設(shè)計院校相對較少,很多設(shè)計師都依靠網(wǎng)絡(luò)資源來進(jìn)行創(chuàng)作,他們沒有經(jīng)過系統(tǒng)和專業(yè)化的學(xué)習(xí),而且藝術(shù)設(shè)計也以商業(yè)化利益為主,所以作品缺乏審美性和藝術(shù)性。這也就導(dǎo)致當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計者比比皆是,但是真正懂設(shè)計和懂藝術(shù)的人卻寥寥無幾。

      三、藝術(shù)設(shè)計未來發(fā)展趨勢

      科學(xué)技術(shù)改變了我們的生活,為藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但是科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計也有一定的制約。因此在未來的發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計一方面要持續(xù)加大科學(xué)技術(shù)的融入,另一方面也要避免相應(yīng)的限制。結(jié)合當(dāng)前的實際情況,藝術(shù)設(shè)計未來發(fā)展趨勢主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

      (1)藝術(shù)設(shè)計的綠色化。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,當(dāng)前社會的環(huán)境受到了不同程度的破壞,因此節(jié)能環(huán)保已經(jīng)成為發(fā)展的主要趨勢。在這一背景下,藝術(shù)設(shè)計的綠色化已經(jīng)成為發(fā)展的潮流,在設(shè)計理念中需要體現(xiàn)出環(huán)保的觀念。例如,當(dāng)前很多的藝術(shù)設(shè)計材料都選用回收材料,而且設(shè)計過程中也考慮到了對環(huán)境的影響。當(dāng)前很多藝術(shù)設(shè)計都以綠色環(huán)保為主題,這一方面是為了喚醒人們環(huán)保的意識,另一方面也是為了迎合發(fā)展的大潮流。

      (2)藝術(shù)設(shè)計的個性化。在傳統(tǒng)的發(fā)展中,藝術(shù)設(shè)計與人們的生活有一定距離,并不能算大眾化的消費。但是隨著社會的高速發(fā)展,當(dāng)前人們的生活水平有了顯著的提高,有了精神層面的消費需求,藝術(shù)設(shè)計與人們生活的聯(lián)系愈發(fā)緊密,因此為了滿足人們多樣化的需求,藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展逐步趨向于個性化,可根據(jù)不同人群的需求定制,在材料、造型、設(shè)計理念和顏色等方面都可充分滿足客戶的需求。而且,多樣化與個性化的藝術(shù)設(shè)計又會進(jìn)一步推動藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,實現(xiàn)其良性循環(huán)。

      (3)科學(xué)技術(shù)的持續(xù)引入。科學(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的,新的工藝與材料會不斷地出現(xiàn),因此藝術(shù)設(shè)計在未來的發(fā)展中會持續(xù)加大科學(xué)技術(shù)的引入,以此來深度拓寬藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域,同時讓作品更加豐富,滿足人們的多元化需求。例如,在當(dāng)前很多藝術(shù)作品的制作過程中就應(yīng)用了3D 打印技術(shù),極大地縮短了藝術(shù)設(shè)計作品的制作時間,而且也能擺脫傳統(tǒng)加工技術(shù)的限制。因此在未來的發(fā)展中科學(xué)技術(shù)會持續(xù)地引入,為藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展注入源源不斷的活力。

      (4)版權(quán)保護(hù)的進(jìn)一步完善。在上文的分析中提到了當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計中出現(xiàn)了同質(zhì)化的問題,而且還有抄襲的現(xiàn)象,這對藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展十分不利。因此在后續(xù)的改進(jìn)中,藝術(shù)設(shè)計版權(quán)保護(hù)會進(jìn)一步的完善,一方面法律法規(guī)會保護(hù)設(shè)計者的權(quán)利,另一方面人們的維權(quán)意識也會逐步提升。這樣就能充分尊重設(shè)計者的勞動成果,吸引更多的優(yōu)秀者加入到藝術(shù)設(shè)計行列中。目前我國已經(jīng)開始相繼出臺版權(quán)保護(hù)的文件,相關(guān)的漏洞在不斷地完善,這有效地解決了藝術(shù)創(chuàng)作著的后顧之憂,讓他們可以把更多的精力放在設(shè)計上。

      四、結(jié)語

      科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它帶動了世界的前行,相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計也在不斷進(jìn)步,借助科學(xué)技術(shù)來推動自身的發(fā)展。結(jié)合實際情況來看,科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計提供了更多的可能,打破了傳統(tǒng)的限制,用新工藝和新材料來滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求。而且科學(xué)技術(shù)進(jìn)步也提高了人們對藝術(shù)設(shè)計的要求。為現(xiàn)代的個性化藝術(shù)設(shè)計提供了可能。因此,從發(fā)展的趨勢來看,藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合將會越來越緊密。在這一背景下,藝術(shù)設(shè)計的未來發(fā)展要持續(xù)加大科學(xué)技術(shù)的引入,同時注重創(chuàng)新保護(hù)設(shè)計者的合法權(quán)利,注重綠色化的發(fā)展。本文針對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計的影響進(jìn)行了分析,希望可以借此給藝術(shù)設(shè)計的未來發(fā)展提供一定的方向。

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