杜澤林

(江蘇省句容市華陽中學(xué) 江蘇 句容 212400)

近年一些歷史教育專家提出來的“歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)”受到越來越多的認(rèn)同，其中“家國情懷”尤受重視，習(xí)近平總書記也在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)政治、歷史等人文學(xué)科的極端重要性，無論對于個(gè)人、社會(huì)還是國家，培養(yǎng)家國情懷都是十分必要的。當(dāng)下正是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，凝聚民族力量，樹立四個(gè)自信，培養(yǎng)家國情懷，意義重大，是歷史教學(xué)中的應(yīng)有之義、必有之義。筆者緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐，就該問題展開研究，反思現(xiàn)狀，并提出一些路徑與方法。

1.研究綜述

經(jīng)知網(wǎng)檢索，共有212篇相關(guān)論文。此外，周曉光先生的《歷史教學(xué)論》、首都師范大學(xué)趙亞夫教授《中學(xué)歷史教育研究》等著作，也有一定論述。以上研究成果包含背景、意義、方法、路徑、課例實(shí)踐等各個(gè)方面，具有較大參考價(jià)值。

2.初中歷史教學(xué)家國情懷培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問題

2.1 重視程度相對不足。教育為了什么？初中歷史教育目的是什么？《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)曾作出解讀：“學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展?！逼渲挟?dāng)然包含了歷史學(xué)科五維教學(xué)目標(biāo)之一的家國情懷，但是由于面臨考試壓力，教師教學(xué)時(shí)忽視或未充分凸出家國情懷比較常見，而八年級歷史尤其是上冊歷史是家國情懷培養(yǎng)的最好教材，未能夠充分利用，確為一大憾事。

2.2 學(xué)生主體意識(shí)凸顯不足。近幾年教學(xué)理論研究領(lǐng)域比較強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”，教師主要發(fā)揮引領(lǐng)作用，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、探究性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)素質(zhì)。但難以落實(shí)到一線教學(xué)，教師更偏向于填鴨式教學(xué)，“滿堂灌”仍然常見。歷史課堂上，知識(shí)是灌輸?shù)?，啟示是灌輸?shù)模楦袘B(tài)度價(jià)值觀仍然是灌輸?shù)模瑲v史課變?yōu)榱丝菰锏摹敖虠l課”，也就喪失了歷史的人文韻味，不足以吸引學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。

2.3 教學(xué)方式單一。根據(jù)生物學(xué)、心理學(xué)的研究結(jié)論，人的注意力是無法長期集中的，因此，教學(xué)中適當(dāng)變換教學(xué)方式是必要的。日常教學(xué)中，單一的教師講授式教學(xué)較為常見，加之初中生身心發(fā)展水平較低，違紀(jì)、走神、睡覺等現(xiàn)象即可能發(fā)生，即使仍在聽課，家國情懷是否深入內(nèi)心？仍是不得而知。改變或增加教學(xué)方式，勢在必行。

2.4 缺乏整體把握。長期以來，有不少學(xué)生畏懼歷史學(xué)科，認(rèn)為其知識(shí)點(diǎn)過多，似乎也沒有明確的線索，掌握歷史知識(shí)并在考試中取得好成績十分困難。如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生從整體上把握歷史知識(shí)，歷史教學(xué)效果必將事半功倍，比如近代中國的屈辱、抗?fàn)?、探索，即是三條歷史線索，上古中國逐漸從分散走向統(tǒng)一，也是較為容易得出的線索，將中國歷史拉開觀察，我們甚至可以得出“中國是一個(gè)不斷融合的國家，中華民族是一個(gè)不斷融合的民族，中華民族生生不息”這樣的歷史結(jié)論，能夠極大提振民族自尊心和自信心。

2.5 教材未充分利用。近年來教育部組織編寫的初中歷史教材逐漸在全國普及使用，由于中央的高度重視，大批專家學(xué)者和一線教師參與編寫，客觀而言，該教材在章節(jié)設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)素材、知識(shí)補(bǔ)充、活動(dòng)設(shè)計(jì)等各方面是可圈可點(diǎn)的。但在一線教學(xué)中，不少教師喜歡另外補(bǔ)充史料，或者簡要講一講，然后背誦記憶，教材中豐富的文字史料、圖片、拓展、活動(dòng)利用極為不充分，是一種對教材的浪費(fèi)，值得警醒。

3.初中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)的路徑與方法

3.1 真正落實(shí)學(xué)生主體。教育不是灌輸，是一盞燈點(diǎn)燃另一盞燈，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)者、探索者，是主體得以確立的內(nèi)在依據(jù)，只有真正落實(shí)學(xué)生主體，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生家國情懷。學(xué)生主體的落實(shí)，首先在于要讓學(xué)生展示，講知識(shí)、講典故、展現(xiàn)自己的思考。華陽中學(xué)的學(xué)生知識(shí)面相對豐富，可以在《鴉片戰(zhàn)爭》一課中講鴉片的危害、講國際禁毒日的由來、講關(guān)天培的英雄事跡，也可以說說對戰(zhàn)爭失敗原因的思考?！兜诙硒f片戰(zhàn)爭》一課中，可以讓學(xué)生討論展示“如果沒有亞羅號(hào)事件和馬神甫事件，第二次鴉片戰(zhàn)爭會(huì)不會(huì)發(fā)生”?！段逅倪\(yùn)動(dòng)》一課中，可以讓學(xué)生分小組從各方面論述“五四運(yùn)動(dòng)為什么是中國新民主主義革命的開端”?！侗狈?zhàn)爭》一課中，可以讓學(xué)生討論講述北伐戰(zhàn)爭究竟失敗了還是成功了？為什么？其實(shí)，每一課都有可以讓學(xué)生思考、講述、展示的知識(shí)點(diǎn)或問題，教師在平時(shí)教學(xué)中一定要注意挖掘，通過落實(shí)學(xué)生主體，使學(xué)生自己教育自己，使學(xué)生更好地掌握知識(shí)，是學(xué)生的思維能力得到充分提高，家國情懷也可以自發(fā)生成，從而脫離枯燥單純灌輸。

3.2 多種方式參與教學(xué)過程。單一的教師講授之外，我們還可以擁有多種教學(xué)方式。首先，初中學(xué)生相對較為活潑，表現(xiàn)欲也較強(qiáng)，初中歷史知識(shí)相對淺顯，不少知識(shí)點(diǎn)完全可以由學(xué)生自主講解、展示，教師適當(dāng)引導(dǎo)即可，學(xué)生得到了更好的發(fā)展，另一方面，課堂違紀(jì)也能夠有所減少，班級凝聚力提升，家國情懷自然生成。

第二，初中生心智發(fā)展水平相對較低，抽象能力發(fā)展不足，更易于從圖像、音樂、視頻中接受信息，適當(dāng)使用多媒體輔助教學(xué)，可對教學(xué)產(chǎn)生有益促進(jìn)。筆者在《八國聯(lián)軍侵華與辛丑條約簽訂》一課中，使用了電視劇《走向共和》中李鴻章舌戰(zhàn)八國聯(lián)軍各國將領(lǐng)的片段，成功激發(fā)了學(xué)生民族自信心、自尊心、自強(qiáng)心，也使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的偉大意義和侵略者的兇惡本質(zhì)，深刻理解到中國“尚含有無限蓬勃生氣”，中華民族不可戰(zhàn)勝。在《敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》一課中，筆者選取新聞聯(lián)播中“抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱”片段，凸出中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的核心作用，正本清源，教育學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨?？傊诮虒W(xué)中適當(dāng)?shù)木x多媒體教學(xué)材料輔助教學(xué)，可以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

第三，創(chuàng)設(shè)情境，開展情境教學(xué)。理解知識(shí)，需要沉浸式、體驗(yàn)式的教學(xué)，在歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，走進(jìn)歷史人物，參與歷史抉擇。在《從九一八事變到西安事變》一課中，筆者列出了當(dāng)時(shí)張學(xué)良、楊虎城不同選擇將導(dǎo)致的后果，請同學(xué)們作出抉擇，大多數(shù)同學(xué)們十分糾結(jié)，不少同學(xué)選擇了犧牲個(gè)人前途進(jìn)行“兵諫”，通過本課，同學(xué)們體會(huì)到了愛國、愛民族是一份沉重的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，做英雄是有代價(jià)的，心中不免升起了對民族英雄的無限敬意。初中學(xué)生人生閱歷少，創(chuàng)設(shè)情境不失為一個(gè)深化理解的可行辦法。

3.3 縱橫向聯(lián)系，歷史地看問題。歷史知識(shí)一定要縱橫向聯(lián)系，以達(dá)到融會(huì)貫通、深化理解的目的。比如講到抗日戰(zhàn)爭，可設(shè)問“中國是從什么時(shí)候開始抗戰(zhàn)的”，同學(xué)們或答1937年，或答1931年，此時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們繼續(xù)前推，從1894年甲午戰(zhàn)爭起日本始終覬覦中國的土地、人口與資源，中國即開始了抗戰(zhàn)，甚至可以追溯到明朝時(shí)倭寇為亂東南沿海，如此，同學(xué)們自然對日本升起警惕之心，生發(fā)出民族危機(jī)意識(shí)。橫向上，八年級上冊歷史教材就是一部屈辱史、抗?fàn)幨?、探索史，充分暴露出列?qiáng)的貪婪暴虐，顯現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，兩者聯(lián)系起來，能夠有效強(qiáng)化民族意識(shí)，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，我們要不斷增強(qiáng)綜合國力，為中華之崛起而讀書。

3.4 充分利用教材內(nèi)容。部編版初中歷史教材經(jīng)過多位專家學(xué)者編排，除正文之外，其他補(bǔ)充材料十分豐富，相關(guān)史事、知識(shí)拓展、問題思考、材料研讀、課后活動(dòng)、人物掃描等均是對正文的有益補(bǔ)充，教師應(yīng)充分使用輔助教學(xué)，例如列強(qiáng)侵占中國領(lǐng)土的地圖、圓明園遺址圖、日軍屠殺旅順居民圖、時(shí)局圖等，觸目驚心；《中國共產(chǎn)黨誕生》一課的課后活動(dòng)，幫助學(xué)生歸納中國共產(chǎn)黨成立的三大條件；各個(gè)戰(zhàn)爭示意圖及戰(zhàn)斗場景，展現(xiàn)各時(shí)期革命先烈的抗?fàn)帄^斗精神；法國作家雨果《致巴特勒上尉的信》，揭露侵略者的暴虐；“趙登禹將軍”人物掃描為學(xué)生樹立英雄榜樣；知識(shí)拓展“臺(tái)灣人民的抗日武裝斗爭”弘揚(yáng)中國軍民堅(jiān)決反對日本侵略的偉大民族精神；《甲午戰(zhàn)爭》一課材料研讀，解析日本的殘暴兇惡本質(zhì)；《抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課問題思考“用史實(shí)說明抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn)”，有助于筑牢中華民族共同體意識(shí)，等等。充分利用教材內(nèi)容，既有益教學(xué)，避免“老師講，學(xué)生不聽”情況的出現(xiàn)，也能夠?yàn)榻處煿?jié)省一些備課時(shí)間，是完全可取的教學(xué)行為。

3.5 緊密聯(lián)系時(shí)政，貼近生活。當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，歷史才成其為歷史，聯(lián)系時(shí)政、貼近生活，歷史才能夠生動(dòng)起來，充滿生命力。學(xué)生作為國家和社會(huì)的一份子，他們有權(quán)利和義務(wù)了解大家關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力，他們沒有時(shí)間、手段接觸到熱點(diǎn)問題，或者缺乏正確的思考。周總理常說：要為國家崛起而讀書。歷史教師要善于發(fā)現(xiàn)這些熱點(diǎn)問題和歷史教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，運(yùn)用巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)引入課堂，在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓學(xué)生能“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”。比如歸納中國古代王朝對于臺(tái)灣、西藏、新疆設(shè)置行政管轄的問題上，我們都可以聯(lián)系“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”等分裂國家的反動(dòng)言論，讓學(xué)生用歷史史實(shí)進(jìn)行有力的反駁。通過初一的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道我國在西漢時(shí)期，已經(jīng)在西北設(shè)置西域都護(hù)府，管理巴爾喀什湖以內(nèi)的新疆地區(qū)；元朝時(shí)期，在臺(tái)灣設(shè)澎湖巡檢司、在西藏設(shè)立宣慰使司都元帥府，標(biāo)志著中央政府首次對臺(tái)灣、西藏正式建立行政管轄；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣受到臺(tái)灣人民的支持擁護(hù)、清朝臺(tái)灣府的設(shè)立，都表現(xiàn)出臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，神圣不可侵犯；西藏最高統(tǒng)治者達(dá)賴主動(dòng)朝見康熙皇帝，這都表明任何分裂祖國的行為都是不符合人民的意愿的，任何企圖掀動(dòng)獨(dú)立的反華勢力都是不可能成功的。針對當(dāng)今仍存在的“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”甚至是“港獨(dú)”陰謀，要引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面思考，維護(hù)國家統(tǒng)一是每一個(gè)青年的責(zé)任，國家統(tǒng)一是必然趨勢，任何分裂祖國的陰謀都不會(huì)得逞。

講到《第二次鴉片戰(zhàn)爭》時(shí)，筆者給學(xué)生播放了一段2020年7月(上課時(shí)間為8月)的視頻，隨后筆者告訴學(xué)生這是俄羅斯駐華大使館為紀(jì)念海參崴建城160周年所發(fā)布的視頻，問學(xué)生們對這座城市的評價(jià)，學(xué)生們認(rèn)為視頻中的城市風(fēng)光旖旎、基礎(chǔ)設(shè)施完善、工業(yè)發(fā)達(dá)。筆者繼續(xù)引導(dǎo)，視頻中沒有講什么？部分學(xué)生回答到，視頻中沒有展示這座城市的歷史，筆者進(jìn)一步引導(dǎo)，為什么沒有提及城市過去的歷史？學(xué)生們立即意識(shí)到，這也許與本課有關(guān)。筆者趁此機(jī)會(huì)，在課本地圖上指出海參崴大體位置，告訴同學(xué)們這里長期以來為中國領(lǐng)土，我國東北各少數(shù)民族在海參崴生活、繁衍，直到1860年因中俄《北京條約》被沙皇俄國割占，沙皇俄國軍隊(duì)對海參崴中國各族人民進(jìn)行了殘酷的屠殺、壓榨。今昔對比，同學(xué)們紛紛燃起中華故土之情，感傷清末大片領(lǐng)土的喪失。

導(dǎo)入《革命先行者孫中山》時(shí)，筆者詢問同學(xué)們生活中見過那些男裝款式，西裝、中山裝呼聲最高，進(jìn)一步詢問哪一款為民族服飾？又是誰設(shè)計(jì)的？并簡要介紹了中山裝所體現(xiàn)的民族精神，從而引出“革命先行者孫中山”，從生活出發(fā)的方式令學(xué)生感到有趣，也拉近了偉人與學(xué)生距離，原來穿中山裝是愛國的表現(xiàn)，是對民族精神的傳承。

當(dāng)今世界是個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們一定要學(xué)會(huì)如何分辨真實(shí)的信息。史料的正確運(yùn)用能更好的幫助學(xué)生回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題。比如最近幾年針對韓國竊取中國傳統(tǒng)文化的問題，很多年輕人都運(yùn)用史料、圖片予以回?fù)?。有識(shí)之士也開始復(fù)興中國的傳統(tǒng)文化，比如傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗、漢服、刺繡等等。歷史教師也不應(yīng)忽略歷史課本中的文化內(nèi)容，不應(yīng)簡單的勾勾畫畫、背誦了事，更要讓學(xué)生理解、感悟中國民族悠久的傳統(tǒng)文化，樹立民族自尊和自信，自覺做中華歷史文化的傳承者、發(fā)揚(yáng)者。毛澤東同志十分善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，他說：“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！?《毛澤東選集》第2卷，北京：人民出版社，1991年，第534頁)

3.6 讓學(xué)生在身邊的生活中深化家國情懷。課本僅僅是歷史教學(xué)的一個(gè)手段，我們還有許多的方法探究、學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)家國情懷。每個(gè)人、每個(gè)姓氏、每個(gè)家族、每個(gè)地名、每一棟建筑，都附著著一定的歷史意義。我們組織學(xué)生“尋根問祖”活動(dòng)，提升學(xué)生民族自信心，弘揚(yáng)中華孝道。我們組織學(xué)生講“成語”背后的歷史，感受中華文化的悠久和漢字語言的魅力，這個(gè)我們并不陌生，歷史課本中“臥薪嘗膽”、“篝火狐鳴”、“風(fēng)聲鶴唳”，每說一個(gè)成語都能想起一段歷史。我們還可以利用豐富的鄉(xiāng)土資源，搜尋查找句容、鎮(zhèn)江、南京的地方志進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)，尋訪句容、鎮(zhèn)江、南京的歷史遺跡，尤其是句容茅山作為抗日根據(jù)地的紅色遺跡。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的歷史，了解我們的世界、拓寬學(xué)生的眼界、讓學(xué)生掌握更多學(xué)習(xí)的方法，在不知不覺中深化家國情懷。

3.7 教材、單元、單課三個(gè)層面整體設(shè)計(jì)。部編版初中歷史教材經(jīng)過專家學(xué)者的編排，知識(shí)以框架體系的呈現(xiàn)，筆者在教學(xué)中十分注意課程結(jié)構(gòu)。八年級上冊講述了中國近代史，大體而言，可以分為屈辱史、抗?fàn)幨?、探索史三條主要線索，屈辱史指中國在對外戰(zhàn)爭中不斷失敗并喪權(quán)辱國，抗?fàn)幨分钢袊娒駥ν鈦砬致缘牡挚?，探索史?jīng)歷了從器物到制度到思想文化三個(gè)層面，最后終于找到了救國救民的正確道路——“馬克思主義中國化的新民主主義革命道路”，宏大的歷史敘事更易使學(xué)生體會(huì)中華民族屢敗屢戰(zhàn)的自強(qiáng)不息精神。單元層面而言，每一單元均有標(biāo)題與簡介，有利于學(xué)生把握單元主要線索，具體到每一課，均要服從教材與單元的整體設(shè)計(jì)思路，使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到，是許許多多的歷史事件、歷史人物共同構(gòu)成了中國近代史，是許許多多的先烈先賢匯成了中華民族近代百年奮斗的洪流，今天的幸福生活來自不易，我們要傳承先烈先賢的偉大精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，為民族復(fù)興而不懈奮斗。

4.總結(jié)

就課程標(biāo)準(zhǔn)而言，所有學(xué)科均應(yīng)體現(xiàn)德育功能，但作為人文學(xué)科，歷史首當(dāng)其沖，而在所有的道德品行之中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是第一位也是最重要的。初中歷史課程中家國情懷的培養(yǎng)不應(yīng)該是死板的、照本宣科式的，應(yīng)該是充滿活力的、富有現(xiàn)實(shí)意義的。歷史教師必須與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)家國情懷的任務(wù)，促進(jìn)歷史學(xué)科良性發(fā)展，培養(yǎng)新時(shí)代所需要的人才。