龍興泉

(貴州省遵義市播州區(qū)鴨溪中學(xué) 貴州 遵義 563000)

引言

新課標(biāo)對(duì)于初中歷史學(xué)科教學(xué)提出全新要求，教師教學(xué)設(shè)計(jì)需要遵循系統(tǒng)化和可行性等原則。應(yīng)用主線設(shè)計(jì)方式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，讓課堂教學(xué)更加高效。歷史課堂，教師選擇主線設(shè)計(jì)方式還有助于學(xué)生時(shí)空觀念的形成，通過(guò)教學(xué)主線培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，完善其知識(shí)框架，將片碎化的歷史知識(shí)進(jìn)行整合，課堂學(xué)習(xí)更加高效。

1.教學(xué)主線設(shè)計(jì)在歷史課堂實(shí)施的必要性

1.1 落實(shí)初中新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。隨著我國(guó)課程改革的深入，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》增加了對(duì)歷史教師的需求。迄今為止，課程主要集中在學(xué)科體系上，從教師教育的角度來(lái)表達(dá)教育在課程中的作用。新階段的重大課程改革計(jì)劃推進(jìn)以學(xué)生為中心的課程設(shè)計(jì)和學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)方面，以知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、欣賞等形式展示通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到的核心標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)者具體的成長(zhǎng)要求。新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念是歷史改革和課程發(fā)展的核心思想，是歷史課程發(fā)展的基礎(chǔ)之一。在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》多次強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)——線結(jié)合”，要“展現(xiàn)歷史發(fā)展的 基本線索”。這對(duì)歷史教師來(lái)說(shuō)是個(gè)大問(wèn)題，歷史教師把歷史基礎(chǔ)知識(shí)作為“地標(biāo)”的結(jié)合體來(lái)學(xué)習(xí)，歷史學(xué)生立場(chǎng)明確，思路清晰。因此，呈現(xiàn)中的“點(diǎn)”并不是一個(gè)單獨(dú)的“點(diǎn)”，而是在“點(diǎn)”與“點(diǎn)”對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)上變成了“線”，使“點(diǎn)”明“線”實(shí)使得基本的史事與歷史進(jìn)程有機(jī)結(jié)合。

1.2 初中歷史教材編排特點(diǎn)的需要。歷史課程分為六個(gè)學(xué)習(xí)部分：中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。按照歷史發(fā)展順序，采用“點(diǎn)與線”相結(jié)合的方式?！包c(diǎn)”是一個(gè)具體的、生動(dòng)的歷史事實(shí)。“線”是歷史發(fā)展最重要的痕跡。從“點(diǎn)”與“點(diǎn)”的關(guān)系中認(rèn)識(shí)“線”，從對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)中認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的過(guò)程。“點(diǎn)與線”結(jié)合的關(guān)鍵是“點(diǎn)”。“點(diǎn)”是歷史發(fā)展過(guò)程中最根本的歷史事實(shí)，代表了特定歷史時(shí)代特定類型歷史事件的主要特征，如“商鞅變法”“孝文帝改革”“百日 維新”“光榮革命”，點(diǎn)”也是一個(gè)歷史故事，，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒他們的思維。編歷史教科書(shū)時(shí)，應(yīng)該顯示這樣一個(gè)點(diǎn)，但要把這樣一個(gè)有利“點(diǎn)”的呈現(xiàn)需要用“線”將其串聯(lián)，將這些“點(diǎn)”放在歷史線索里去觀察，才能理解“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，這一切都需要?jiǎng)?chuàng)造性教師的創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.明確目標(biāo)，尋找主線設(shè)計(jì)切入點(diǎn)

主線設(shè)計(jì)需要將教學(xué)目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)，主線應(yīng)該和教學(xué)目標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)，而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該按照歷史課標(biāo)相關(guān)要求，根據(jù)學(xué)情特點(diǎn)和教學(xué)需求綜合設(shè)定。與此同時(shí)，還需要根據(jù)教學(xué)資源、社會(huì)形勢(shì)進(jìn)行確認(rèn)。目標(biāo)明確之后，即可展開(kāi)主線設(shè)計(jì)。教師應(yīng)該注意，目標(biāo)的設(shè)計(jì)需要明確，并且具有高度的可操作性，教學(xué)主線整體設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞目標(biāo)而層層深入，以教學(xué)目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[1]。

歷史課標(biāo)對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的劃分存在三個(gè)維度，分別為知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度，三者之間相互統(tǒng)一，以學(xué)生綜合發(fā)展為核心目標(biāo)。在《五四運(yùn)動(dòng)》這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，知識(shí)能力目標(biāo)設(shè)定為“掌握五四運(yùn)動(dòng)史實(shí)，讓學(xué)生對(duì)于該運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)進(jìn)行了解，不但為反帝反封建類型愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而且還是新民主主義革命重要開(kāi)端，能夠理解此次運(yùn)動(dòng)擁有的歷史意義，讓學(xué)生形成分析、評(píng)價(jià)歷史事件能力”；在過(guò)程方法目標(biāo)的設(shè)定方面，“要求學(xué)生可以閱讀歷史材料，從中提煉重點(diǎn)信息，經(jīng)過(guò)概括和歸納以后，通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)這節(jié)課學(xué)習(xí)，掌握歷史信息的分析方法”；情感態(tài)度目標(biāo)的設(shè)定上“要求學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課以后，能夠?qū)W習(xí)五四青年的精神，受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶”。

3.提煉主線，把握主線設(shè)計(jì)核心點(diǎn)

主線設(shè)計(jì)核心內(nèi)容即為教學(xué)主線的提煉，提煉過(guò)程，需要注意如下幾方面：首先，從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)目標(biāo)來(lái)對(duì)主線內(nèi)容進(jìn)行提煉；其次，因?yàn)橹骶€設(shè)計(jì)為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的重要前提，所以，教師可以選擇豐富的主線設(shè)計(jì)方式，考慮中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況確認(rèn)設(shè)計(jì)思路；再次，主線設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞三維目標(biāo)開(kāi)始展開(kāi)，將核心素養(yǎng)三維內(nèi)容凸顯出來(lái)；最后，主線需要體現(xiàn)授課重難點(diǎn)，既要搭配合理，又要詳略得當(dāng)。

根據(jù)上述分析，來(lái)設(shè)計(jì)《五四運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)主線。因?yàn)榇诉\(yùn)動(dòng)是新、舊民主主義革命的分界點(diǎn)，屬于愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是思想運(yùn)動(dòng)。該課程當(dāng)中歷史線索相對(duì)較多，既有革命和文化線索，也有思想和政治線索，更有人物和地點(diǎn)線索。所以，按照課標(biāo)要求，教師應(yīng)該對(duì)這節(jié)課的歷史線索著重篩選。選擇人物線索來(lái)設(shè)計(jì)能夠通過(guò)“以小見(jiàn)大”的方式呈現(xiàn)歷史。因?yàn)闅v史是由各個(gè)人物而組成，活化歷史內(nèi)容，可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史情境[2]。

利用人物線索完成主線設(shè)計(jì)，歷史人物的合理選擇至關(guān)重要，人物可以是真實(shí)人物，同樣可以是虛構(gòu)人物，只要符合教學(xué)內(nèi)容、歷史情境即可。若要選擇虛構(gòu)人物，還需要保證其所生活環(huán)境、信奉思想等在歷史當(dāng)中真實(shí)存在過(guò)。而真實(shí)的歷史人物應(yīng)該是和五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)人員，在課堂情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程，人物事跡能夠查到，最好人物生平要比該事件持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，可將人物生平貫穿于課堂始終。綜上分析，選擇“羅家倫”這個(gè)人物作為主線人物，以不同場(chǎng)景將五四運(yùn)動(dòng)全程加以串聯(lián)，利用信息技術(shù)展示各類史料信息和圖片，配合精彩講解，讓師生、生生之間能夠高效互動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解事件全程。課后，還可以設(shè)計(jì)探究問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)五精神，形成愛(ài)國(guó)情感。

4.選擇教法，找到主線設(shè)計(jì)結(jié)合點(diǎn)

教學(xué)方法選擇是主線設(shè)計(jì)結(jié)合點(diǎn)，因?yàn)橹骶€設(shè)計(jì)屬于教學(xué)系統(tǒng)，實(shí)施階段應(yīng)該保證方法運(yùn)用合宜，才有助于主線設(shè)計(jì)的實(shí)施，發(fā)揮二者相輔相成的作用?！段逅倪\(yùn)動(dòng)》這節(jié)課，筆者選擇情境創(chuàng)設(shè)、史料分析、問(wèn)題教學(xué)、分析討論、多媒體教學(xué)等方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情特點(diǎn)，根據(jù)歷史人物，重點(diǎn)運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)的方法，和教學(xué)主線進(jìn)行搭配運(yùn)用。史料分析則與多媒體教學(xué)融合，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的歷史情境。配合討論分析、問(wèn)題教學(xué)等方法進(jìn)行輔助，鍛煉學(xué)生思維，培養(yǎng)其自學(xué)能力。方法選擇能夠體現(xiàn)學(xué)生主體地位，不同環(huán)節(jié)過(guò)渡則利用問(wèn)題教學(xué)方法，難點(diǎn)知識(shí)的講解使用分析討論教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生探究問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)[3]。

5.串聯(lián)課堂，探尋主線設(shè)計(jì)落實(shí)點(diǎn)

串聯(lián)課堂教學(xué)內(nèi)容為主線設(shè)置落實(shí)點(diǎn)，也是主線設(shè)計(jì)最終環(huán)節(jié)，所有的前期準(zhǔn)備都是為課堂串聯(lián)提供服務(wù)。所以，在串聯(lián)課堂內(nèi)容的過(guò)程，需要教師把握主干，讓各教學(xué)環(huán)節(jié)能夠和主干之間相互配合，使主線能夠和教學(xué)始終貫穿，注意教學(xué)環(huán)節(jié)連續(xù)，過(guò)渡語(yǔ)運(yùn)用也較為合適，這樣，能夠保證教學(xué)過(guò)程流暢進(jìn)行。

5.1 導(dǎo)入階段。筆者將羅家倫這一人物向?qū)W生介紹，將《五四運(yùn)動(dòng)》引入課堂，運(yùn)用語(yǔ)言描述的方式講述羅家倫的故事“他誕生于99年前，為五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷者，不但是五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，也是首次將‘五四運(yùn)動(dòng)’提出之人，有‘五四健將’之稱。羅家倫曾說(shuō)過(guò)‘中國(guó)在五四運(yùn)動(dòng)之前奄奄一息，在五四運(yùn)動(dòng)以后天真活潑’，可見(jiàn)，是五四運(yùn)動(dòng)讓中國(guó)‘動(dòng)’熱起來(lái)，那么該時(shí)期到底發(fā)生哪些事情，才使中國(guó)發(fā)生這樣的巨變呢？下面通過(guò)本節(jié)課來(lái)尋找答案”。

5.2 新課講解。

5.2.1 場(chǎng)景一。筆者利用多媒體，給學(xué)生呈現(xiàn)1919年，22歲的羅家倫在北京大學(xué)的外文系就讀，他的老師是胡適、陳獨(dú)秀，羅家倫和學(xué)生代表于5月3日聚集在禮堂，組織5月4日的示威和游行活動(dòng)。

要求學(xué)生閱讀上述信息，之后教師提問(wèn)“究竟是發(fā)生了怎樣的事情，使得羅家倫和其他大學(xué)生在5月3日作出如此決定？”而后要求學(xué)生閱讀歷史教材課文，尋找答案。學(xué)生閱讀以后，快速說(shuō)出“巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗”然后筆者將巴黎和會(huì)圖片展示出來(lái)，引領(lǐng)學(xué)生將中國(guó)人對(duì)于巴黎和會(huì)期望和結(jié)果說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生了解此次外交失敗成為導(dǎo)火索，讓“五四運(yùn)動(dòng)”全面爆發(fā)，該事件產(chǎn)生本質(zhì)原因?yàn)槊褡逦C(jī)深化，北洋軍閥統(tǒng)治黑暗。曾經(jīng)有人說(shuō)道“若無(wú)巴黎和會(huì)，那么五四運(yùn)動(dòng)也不會(huì)發(fā)生，同學(xué)能認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？”教師拋出問(wèn)題，之后展示“二十一條”，日本侵略中國(guó)，導(dǎo)致民族危機(jī)日益加深；“二十一條”被袁世凱批準(zhǔn)，反映北洋軍閥難以維護(hù)國(guó)家的主權(quán)，甚至出賣國(guó)家。

最終總結(jié)，處于內(nèi)憂外患背景之下，巴黎和會(huì)外交失敗使得中國(guó)人民期望幻滅，羅家倫及其同學(xué)在悲憤交加的心情之下，作出了此項(xiàng)決定。5月4日，這項(xiàng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)序幕，中國(guó)人民徹底憤怒，下面讓我們領(lǐng)略一下“五四運(yùn)動(dòng)”現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景。

5.2.2 場(chǎng)景二。筆者呈現(xiàn)《每周評(píng)論》在1919年對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”的報(bào)道，還原事件場(chǎng)景，同時(shí)，可以用PPT，將事件現(xiàn)場(chǎng)圖片展示出來(lái)，并呈現(xiàn)《北京學(xué)界全體宣言》的史料信息，向?qū)W生提出問(wèn)題“該事件爆發(fā)時(shí)間、事件口號(hào)、事件主力、事件結(jié)果、事件地點(diǎn)分別是什么？”要求學(xué)生以表格的形式，分別說(shuō)出問(wèn)題答案。

筆者向?qū)W生介紹，“1919年5月4日注定不平凡，大學(xué)生在民族存亡的情況下表現(xiàn)出來(lái)頭可斷血可流的勇氣，如此壯舉真是可歌可泣！那么此運(yùn)動(dòng)首日進(jìn)行是否順利？”并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找到運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。學(xué)生閱讀后，找出事件結(jié)果為“北洋軍閥出兵鎮(zhèn)壓，抓捕30名學(xué)生”。筆者繼續(xù)引導(dǎo)，“所有行動(dòng)都朝著特定目標(biāo)而努力，如果你是其中的學(xué)生，那么你希望實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)？”要求學(xué)生討論，給出答案以后，教師進(jìn)行總結(jié)：一是拒絕在和約上簽字，二是懲辦曹陸章，三是將被捕的學(xué)生釋放。受到軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓，羅家倫這群愛(ài)國(guó)學(xué)生該如何應(yīng)對(duì)？

5.2.3 場(chǎng)景三。教師利用PPT，呈現(xiàn)《申報(bào)》片段，內(nèi)容是和五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中學(xué)生團(tuán)體有關(guān)的報(bào)道。根據(jù)報(bào)道信息，教師加以講述，五四運(yùn)動(dòng)是在北京發(fā)起，得到了高校學(xué)生強(qiáng)烈擁護(hù)，迅速擴(kuò)散到200個(gè)城市，所有學(xué)生全部罷課，支持這場(chǎng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，在罷課風(fēng)潮的快速擴(kuò)大之下，帝國(guó)主義、封建軍閥對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行打壓，在日本帝國(guó)主義挑釁之下，北洋政府抓了一部分學(xué)生，陳獨(dú)秀起草《北京市民宣言》，呼吁學(xué)生、勞工和商人共同參與，勇于接受社會(huì)改造。之后教師將《北京市民宣言》截圖呈現(xiàn)。據(jù)此進(jìn)行提問(wèn)“五四運(yùn)動(dòng)此時(shí)陷入危機(jī)，那么中國(guó)人會(huì)放棄嗎？面臨敵人的壓迫，五四運(yùn)動(dòng)后期發(fā)展如何？”

5.2.4 場(chǎng)景四。截取1919年6月6日《申報(bào)》中的片段，內(nèi)容是上海的工人罷工和商人罷市的報(bào)道。因?yàn)椤拔逅倪\(yùn)動(dòng)”雖然受到敵人打壓，但是卻激起了更多人的激昂斗志，各階層人們均參與其中。上海出現(xiàn)了“三罷”斗爭(zhēng)，最終斗爭(zhēng)擴(kuò)展至全國(guó)，將五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展的圖片給出，要求學(xué)生觀看以后總結(jié)“五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展特點(diǎn)？”學(xué)生回答的“五四中心的中心是從北京到上?！保拔逅倪\(yùn)動(dòng)的主力是從學(xué)生到工人”。之后教師為學(xué)生介紹此次運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是“六三事件”，前期運(yùn)動(dòng)主要在北京展開(kāi)，以學(xué)生為主力，在六三事件爆發(fā)以后，五四運(yùn)動(dòng)中心向上海轉(zhuǎn)移，主力也變?yōu)楣と?，?guī)模也不斷擴(kuò)大，涵蓋學(xué)生、工人、商人各界人士。

5.2.5 場(chǎng)景五。為學(xué)生展示三張圖片，第一，1919年的6月5日，日本政府將五四運(yùn)動(dòng)被捕學(xué)生全部釋放；第二，1919年6月10日，曹陸章被免職；第三，巴黎和會(huì)中國(guó)代表拒絕簽字。在上述情境之下，提出問(wèn)題“同學(xué)們是否記得五四運(yùn)動(dòng)最初目標(biāo)是什么？”要求學(xué)生回想“運(yùn)動(dòng)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)？”學(xué)生回答“實(shí)現(xiàn)了”，教師總結(jié)，五四運(yùn)動(dòng)最開(kāi)始的所有目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了，這就是五四運(yùn)動(dòng)的成果，因?yàn)槿齻€(gè)目標(biāo)反映出當(dāng)時(shí)人們迫切要求，然而，人們心中還有長(zhǎng)遠(yuǎn)愿望，可以脫離半殖民地半封建社會(huì)，永遠(yuǎn)脫離殖民主義的奴役，讓國(guó)家主權(quán)獨(dú)立完整。

最后，教師還可以設(shè)計(jì)探究問(wèn)題，讓學(xué)生思考五四運(yùn)動(dòng)、辛亥革命之間的共性與差異，要求學(xué)生小組討論，通過(guò)對(duì)比，體會(huì)五四運(yùn)動(dòng)為新民主主義開(kāi)端這一知識(shí)點(diǎn)。和辛亥革命不同，五四運(yùn)動(dòng)既有新領(lǐng)導(dǎo)，又有新思想，更有新階級(jí)和新前途。由于此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的歷史意義重大，所以，被刻成浮雕置于天安門(mén)廣場(chǎng)紀(jì)念碑之上。

5.2.6 場(chǎng)景六。展示1976年羅家倫所寫(xiě)《對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的感想》，其回想自己年輕的這段經(jīng)歷，永遠(yuǎn)充滿感慨。當(dāng)前，距離羅家倫說(shuō)出這句話經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)，請(qǐng)同學(xué)們思考“何為五四運(yùn)動(dòng)精神？”，“你心中中國(guó)現(xiàn)代化是指什么？”利用PPT呈現(xiàn)五四精神、中國(guó)現(xiàn)代化二者關(guān)系，讓學(xué)生知曉中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，必須應(yīng)該將五四精神繼承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中。最后，播放“五四運(yùn)動(dòng)”獻(xiàn)禮視頻，升華課堂主題，讓學(xué)生既能聯(lián)系過(guò)去，可能聯(lián)想未來(lái)，課堂最后將習(xí)近平對(duì)于青年學(xué)生寄語(yǔ)附上，讓學(xué)生深度體會(huì)五四精神。

結(jié)束語(yǔ)

總之，初中歷史教學(xué)應(yīng)該將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為主要目標(biāo)，突出學(xué)生主體地位，運(yùn)用系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)方式，整合零散知識(shí)，形成清晰的主線，讓教學(xué)體系能夠不斷被優(yōu)化。主線設(shè)計(jì)可從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合教材提煉出核心主線，根據(jù)學(xué)情選擇教學(xué)方法，將課堂內(nèi)容有機(jī)串聯(lián)和重組，將主線設(shè)計(jì)有效落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念，提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。