徐 敏
(江蘇省宿遷市宿豫區(qū)關(guān)廟中心學(xué)校 江蘇 宿遷 223800)
當(dāng)前,部分學(xué)生心理較為脆弱,心理障礙現(xiàn)象逐漸增加,接受挫折的能力越來(lái)越弱。小學(xué)階段作為兒童的啟蒙階段,教育的好壞可以直接影響到學(xué)生后續(xù)的發(fā)展。大部分農(nóng)村小學(xué)生作為留守兒童且是單親家庭,在成長(zhǎng)過(guò)程中得不到父母的關(guān)愛(ài),因此情感教學(xué)顯得尤為重要。
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),因此小學(xué)階段教師要特別重視語(yǔ)文教學(xué),提高語(yǔ)文教學(xué)有效性。現(xiàn)階段,小學(xué)語(yǔ)文農(nóng)村教學(xué)已逐漸趨于穩(wěn)定,但是仍舊存在一些不足的現(xiàn)象。首先,由于農(nóng)村信息比較閉塞、教研活動(dòng)開(kāi)展不起來(lái)以及師資力量相對(duì)較為薄弱等原因,導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)難以得到更全面的發(fā)展。其次,在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)教師仍舊采用“填鴨式”的教學(xué)方式,沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力水平、認(rèn)知特點(diǎn)以及個(gè)性差異來(lái)考慮,學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。最后,在農(nóng)村小學(xué)中,多數(shù)學(xué)生只有一位家長(zhǎng)陪在身邊,再加上夫妻雙方長(zhǎng)期分居兩地導(dǎo)致家庭關(guān)系不太和睦,容易產(chǎn)生離異的現(xiàn)象。父母離異后學(xué)生由于缺少父母的陪伴,因此敏感多疑和缺乏安全感,家長(zhǎng)和教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的疏導(dǎo),最后導(dǎo)致學(xué)生越來(lái)越孤僻。
2.1 改善課堂環(huán)境,注重自身修養(yǎng),迸發(fā)自身的激情。語(yǔ)文教師是學(xué)生情感的帶動(dòng)者,是學(xué)生情感的引導(dǎo)者。語(yǔ)文教師的課堂態(tài)度能夠直接影響到課堂教學(xué)氛圍以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此,教師要想語(yǔ)文課堂教學(xué)生動(dòng)、活潑,充滿生氣,教師首先就要通過(guò)迸發(fā)自身的熱情來(lái)帶動(dòng)學(xué)生。
在教學(xué)前,教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的仔細(xì)鉆研,對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)真準(zhǔn)備,這樣才能使課堂教學(xué)更加的高效。教師首先要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)深入的了解和分析,再?gòu)闹R(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度入手,設(shè)計(jì)符合其能力發(fā)展的課堂教學(xué)目標(biāo)。精心設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),即使是環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡內(nèi)容,也不能顯得生硬、呆板。教師要加強(qiáng)學(xué)生重難點(diǎn)內(nèi)容的指導(dǎo),在教學(xué)的基礎(chǔ)上舉一反三讓學(xué)生更加深入地了解和掌握,通過(guò)有趣的教學(xué)方式讓學(xué)生能夠沉浸在課堂教學(xué)中。
其次,教師要提高自身語(yǔ)言修養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材中充斥著大量的文字,文字本身對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不具備吸引力,因此,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要用生動(dòng)形象、富有情感的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來(lái)提升學(xué)生對(duì)文章的興趣,用具有美感的語(yǔ)言來(lái)刺激學(xué)生的想象力。教師根據(jù)不同的情景需要組織不同的語(yǔ)言,例如文章內(nèi)容描寫(xiě)的夸張,教師就可以運(yùn)用夸張的語(yǔ)調(diào)來(lái)進(jìn)行閱讀,激發(fā)學(xué)生的好奇心;閱讀帶有搞笑意味的句子時(shí)教師則可以變換語(yǔ)調(diào),運(yùn)用幽默的語(yǔ)言使課堂氛圍從生硬變得活躍和融洽。
2.2 建立和諧、寬松的師生關(guān)系環(huán)境。在教育中,教師和學(xué)生間的關(guān)系不應(yīng)當(dāng)是對(duì)立面,而是和諧發(fā)展的共同體。在當(dāng)前教學(xué)中,許多教師僅僅只是將提高學(xué)生成績(jī)作為唯一的教學(xué)目標(biāo),無(wú)論是在課堂教學(xué)中還是在課堂教學(xué)后都沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行友好地溝通和交流,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)科興趣越來(lái)越低,教師則對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)也越來(lái)越小。教師在教學(xué)過(guò)程中要積極與學(xué)生溝通和交流,為學(xué)生建立寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,要積極拉近學(xué)生與教師之間的關(guān)系,這樣才能更加方便教師的指導(dǎo)教學(xué)和情感的疏導(dǎo)。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生作為單獨(dú)的個(gè)體,在對(duì)文章的理解上有著不同的感悟和不同的理解,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多表達(dá),在課堂中大膽表達(dá)自己的想法和見(jiàn)解,這樣課堂才是更加豐富多彩的。對(duì)待同一件事情可能會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn),面對(duì)學(xué)生在環(huán)境的影響下造成的錯(cuò)誤的觀點(diǎn),教師要進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo),不要盲目地進(jìn)行反駁,而是站在的學(xué)生的角度進(jìn)行思考后再對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行疏導(dǎo)。而對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的思想,教師要做到保護(hù)和鼓勵(lì),要鼓勵(lì)學(xué)生沖出課本和課堂的束縛,大膽地想象和表達(dá)。只有和諧、交流、互動(dòng)的課堂,平等、互相尊重的師生關(guān)系,才能使教學(xué)過(guò)程更加的高效。
2.3 教師學(xué)會(huì)關(guān)注課堂細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。新課程改革需要教師以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),關(guān)注學(xué)生在課堂中的動(dòng)態(tài)變化,把握教學(xué)中的細(xì)節(jié)部分,運(yùn)用智慧型課堂來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中教師“教”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)在教師的教姿教態(tài)、教師的語(yǔ)言、教師的眼神等方面,而課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)在于教師的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教師所提出的問(wèn)題、教師在教學(xué)中所采用的方法以及教師在面對(duì)學(xué)生動(dòng)態(tài)變化時(shí)所進(jìn)行的適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
例如,以《陶罐與鐵罐》的教學(xué)為例。《陶罐與鐵罐》講的是國(guó)王御廚里的鐵罐自恃堅(jiān)硬瞧不起陶罐,而陶罐卻在鐵罐無(wú)禮的奚落和嘲笑中表現(xiàn)得尤為寬容和克制。許多年以后,陶罐出土成為文物,鐵罐卻不復(fù)存在。故事告訴我們每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,要善于看到別人的長(zhǎng)處,正視自己的短處,相互尊重和睦相處。通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí),無(wú)論什么時(shí)候都不能驕傲自大,必須謙虛謹(jǐn)慎的道理。在課堂總結(jié)和延伸到環(huán)節(jié),教師可以通過(guò)為動(dòng)畫(huà)片《陶罐和鐵罐》配音的方式,讓學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境中,入情入境地閱讀課文,學(xué)生在朗讀中體會(huì)到鐵罐和陶罐地心理活動(dòng),從而更深入地了解到了鐵罐的驕傲自滿和陶罐的謙虛謹(jǐn)慎。這樣的方式對(duì)加強(qiáng)學(xué)生情感的教學(xué)更加地有趣和直接。
2.4 尊重每一位學(xué)生,從小事入手增加學(xué)生的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、平等地對(duì)待每位學(xué)生,讓學(xué)生能在日常相處中感受到老師對(duì)她們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),在良好的師生關(guān)系加持下,學(xué)生才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)過(guò)程中,要仔細(xì)觀察學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,休息娛樂(lè)的過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)。尤其是要關(guān)注學(xué)生的言行舉止,不僅要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處,更要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“美”,對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行鼓勵(lì),引導(dǎo)她們發(fā)揮其長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。同時(shí)對(duì)于學(xué)困生而言,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)能力,加強(qiáng)學(xué)生的自信心,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠品嘗到成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)過(guò)程中教師要采用激勵(lì)式的教學(xué)方式,采用多元化的教學(xué)方式來(lái)滿足不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況也要及時(shí)地進(jìn)行反饋和引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)困難時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)正確的學(xué)習(xí)方法;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得進(jìn)步時(shí)教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和被孤立,強(qiáng)化學(xué)生的進(jìn)步,使學(xué)生的心理上也能得到滿足;當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)出不足之處時(shí),教師和學(xué)生一同找尋解決問(wèn)題的方法,從而使學(xué)生能夠得到更加正確的教育和更全面的發(fā)展。
一直以來(lái)受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,大部分教師往往只注重對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳遞,而忽略對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo),特別是對(duì)農(nóng)村單親家庭學(xué)生來(lái)說(shuō),在最需要情感關(guān)懷的時(shí)刻但是得不到他人的重視,長(zhǎng)此以往就容易對(duì)學(xué)生的心理造成一定的影響,學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)得到很大的卻是。因此,在這種狀況之下,教師要加強(qiáng)學(xué)生情感態(tài)度的教育,除開(kāi)學(xué)生識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作能力的發(fā)展外,還要幫助學(xué)生形成良好的健全地人格。
3.1 準(zhǔn)確把握教材中的情感因素,在對(duì)課文的分析中滲透情感教育。大部分語(yǔ)文教師在對(duì)文章內(nèi)容教學(xué)時(shí),通常只會(huì)對(duì)重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)段落進(jìn)行教學(xué),將重難點(diǎn)內(nèi)容不斷地傳輸給學(xué)生。然而小學(xué)語(yǔ)文教材中每篇文章的背后都蘊(yùn)藏著許多的哲理,呈現(xiàn)了不同作者不同的情感態(tài)度。如果在教學(xué)過(guò)程中始終是采用生硬的教學(xué)方式,學(xué)生僅僅只是對(duì)文章進(jìn)行了理解,而沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文章的背后,就容易造成情感教育部分的缺失,學(xué)生不能真正地懂得文章所想傳遞的信息。因此,教師在教學(xué)中,要通過(guò)對(duì)學(xué)生情感的熏陶和感染,使學(xué)生綜合素質(zhì)得到更加全面地發(fā)展。
例如,以《夜鶯的歌聲》教學(xué)為例。本單元選擇了四篇有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的課文,《夜鶯的歌聲》就是其中的一篇閱讀課文,講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一個(gè)男孩幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事。課文結(jié)構(gòu)清楚,文字淺顯,情節(jié)引人入勝,從中可以體會(huì)出夜鶯的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的高年級(jí)教學(xué)要求是“能理解主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)有一定內(nèi)涵的詞句,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,并有自己的見(jiàn)解?!弊鳛楦吣昙?jí)的最后一組課文,要注重學(xué)法指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng),養(yǎng)成通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)思想感情的習(xí)慣。通過(guò)對(duì)“夜鶯的歌聲打破了夏日的沉寂。這歌聲停了一會(huì)兒,接著又用一股新的勁頭唱起來(lái)?!薄皬暮⒆拥淖炖镲w出婉轉(zhuǎn)的夜鶯的歌聲。那歌聲即使是聽(tīng)?wèi)T了鳥(niǎo)叫的人也覺(jué)察不出跟真夜鶯的有什么兩樣?!钡染渥由钊氲姆治龊脱芯浚寣W(xué)生悟出語(yǔ)言文字背后所蘊(yùn)藏的深意,體會(huì)到男孩的鎮(zhèn)定、機(jī)智勇敢又熱愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)。
3.2 創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景,在濃厚的課堂氛圍中滲透情感教育。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透情感教育若是教師單純地采用說(shuō)教的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也不利于學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)當(dāng)利用有效的手段和工具為學(xué)生營(yíng)造一定的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生能夠身臨其境,充分進(jìn)入到課文內(nèi)容中,增強(qiáng)自身的體驗(yàn)感,使學(xué)生再這樣的氛圍中接受情感的教育。但是由于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有限,教師無(wú)法利用多媒體課件的形式讓學(xué)生直觀地感受課文中畫(huà)面的內(nèi)容,教師則要利用的方式來(lái)為學(xué)生豐富教學(xué)情景。
例如,以《觀潮》教學(xué)為例?!队^潮》描寫(xiě)的是作者耳聞目睹錢(qián)塘江大潮,潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮退后的景象,描寫(xiě)了大潮由遠(yuǎn)而近,奔騰西去的全過(guò)程,描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化,寫(xiě)出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。課文的第三、四自然段是全文的重點(diǎn)內(nèi)容,這部分內(nèi)容繪聲繪色地描寫(xiě)了潮來(lái)時(shí)的壯觀景象,通過(guò)“悶雷滾動(dòng)”“山崩地裂”描寫(xiě)聲音;“一條白線”“萬(wàn)馬奔騰”直觀地描寫(xiě)景象。由于農(nóng)村教學(xué)有限,為了更好地使學(xué)生入情入境,幫助學(xué)生降低理解難度,激發(fā)學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情,教師就可以利用有限地工具為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的情景。如在課程的開(kāi)始教師可以利用潮水的聲音做襯托同時(shí)用語(yǔ)言聲情并茂地渲染課堂氛圍,激發(fā)起學(xué)生想去觀潮的強(qiáng)烈欲望。緊接著讓學(xué)生觀察教材中的畫(huà)面內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象:“假設(shè)你們身處當(dāng)時(shí)的情景,你的心情會(huì)是怎么樣的?”而在重點(diǎn)自然段講解部分,教師為了幫助學(xué)生感受想象,更深更透徹地理解作者的表達(dá)感情,教師可以著重采用朗讀的方法。先引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行自由讀、比賽讀、表演讀等,再讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?,并鼓?lì)他們讀出天下奇觀的氣勢(shì),讀出觀察人群的驚奇。然后引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛,幫助學(xué)生感悟自然美和語(yǔ)言美,這樣的方式不僅激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的熱情,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
3.3 開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),在生活體驗(yàn)中滲透情感教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,如果教師僅靠在課堂的有限時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除開(kāi)在課堂教學(xué)過(guò)程中教師利用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行情感的滲透,還需要教師利用到一切可行的時(shí)間和場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,將情感教育滲透進(jìn)學(xué)生的生活中,利用與生活相貼近的教學(xué)方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)情感的感知。農(nóng)村小學(xué)生由于一方家長(zhǎng)常年在外打工掙錢(qián),家長(zhǎng)常年分居兩地,因此造成了部分農(nóng)村學(xué)生是單親家庭的現(xiàn)象,在一定程度上對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展也造成一些消極的影響,正因如此教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)積極地引導(dǎo),加強(qiáng)情感的教育,讓學(xué)生能夠正確地抒發(fā)自己的情感以及對(duì)家人的感恩之情。如在母親節(jié)或者父親節(jié)到來(lái)之際,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生為父母制作一張賀卡送給父母當(dāng)作禮物,以此來(lái)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)父母的感恩和敬愛(ài)之情;還例如在春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),借此時(shí)機(jī)讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展,了解其民間習(xí)俗等,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)和了解。除開(kāi)在課堂教學(xué)過(guò)程中,在課堂外,教師還可以通過(guò)一系列實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠通過(guò)生活體會(huì)到情感,例如在春天帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然中,感受萬(wàn)物的生長(zhǎng)和春天的美好。還例如教師仔細(xì)鉆研課文內(nèi)容在生活中找尋與之相關(guān)的事件和情境,喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn),在豐富學(xué)生生活體驗(yàn)的同時(shí),還能讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得情感。
例如,以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)踐內(nèi)容設(shè)計(jì)為例。中華民族傳統(tǒng)在漫長(zhǎng)的進(jìn)程中形成的自己的獨(dú)特的文化,每一個(gè)重要節(jié)日背后都蘊(yùn)藏著深厚的歷史背景,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生傳承中華文化的美德,教師可以利用實(shí)踐內(nèi)容在培養(yǎng)學(xué)生探究精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和美德。在節(jié)日的前夕,教師可以設(shè)計(jì)與節(jié)日有關(guān)的實(shí)踐任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)走訪和調(diào)查的方式,來(lái)了解當(dāng)?shù)氐墓?jié)日民間故事和風(fēng)俗,在節(jié)日前夕幫助家庭一起制作美食,在實(shí)踐中提升學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)之間的交流和溝通。
還例如,農(nóng)村還有著豐富的自然資源和教育資源,教師可以利用農(nóng)村特有的天然地資源,農(nóng)村家庭中的家禽家畜、農(nóng)作物和農(nóng)具等物品引導(dǎo)學(xué)生觀察并讓學(xué)生嘗試體驗(yàn)。如設(shè)計(jì)“我身邊的農(nóng)具”“我身邊的農(nóng)作物”“農(nóng)作物的生長(zhǎng)”等實(shí)踐任務(wù),讓學(xué)生對(duì)身邊的農(nóng)作物、農(nóng)用工具有一定的了解和認(rèn)知,對(duì)于農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律有詳細(xì)的了解。這樣的實(shí)踐內(nèi)容不僅與學(xué)生的生活相結(jié)合,在豐富學(xué)生所見(jiàn)所聞的前提下,也能感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展,萌生出對(duì)祖國(guó)的驕傲之情。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)擁有豐富情感內(nèi)涵的學(xué)科,對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)起到了十分重要影響。在教學(xué)過(guò)程中教師除開(kāi)知識(shí)的傳遞更要注重學(xué)生情緒情感的培養(yǎng),特別是針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生,教師要利用多元化的教學(xué)手段來(lái)加強(qiáng)學(xué)生情感的疏導(dǎo),使學(xué)生的認(rèn)知水平和情感水平得到更多的提升。