張顥 （韓山師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

中國共產(chǎn)黨精神譜系是一個(gè)集合概念，是指中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史分期所形成的精神體系（或精神系統(tǒng)）。所有這些精神的主體都是中國共產(chǎn)黨（人），其實(shí)踐基礎(chǔ)是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨(dú)立、自由的革命實(shí)踐以及領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、社會(huì)主義改革開放的實(shí)踐。將中國共產(chǎn)黨精神譜系全方位融入高?！懊珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課”（以下均簡稱“概論課”）的教學(xué)過程中，既是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代對(duì)高等學(xué)校立德樹人的根本要求，也是進(jìn)一步傳承中國共產(chǎn)黨人革命傳統(tǒng)和優(yōu)良品格的現(xiàn)實(shí)需要。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則

將中國共產(chǎn)黨精神譜系全方位融入高校“概論課”，必須做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作。而教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是確立一些最基本的原則，即在什么樣的方針導(dǎo)引下將中國共產(chǎn)黨精神譜系中的哪些內(nèi)容與概論課的相關(guān)內(nèi)容相對(duì)接，選擇何種方式、方法、手段將二者巧妙地嫁接（或者說融為一體）。筆者認(rèn)為，將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入高校“概論課”教學(xué)必須遵循以下基本原則：

（一）全面性、整體性原則

所謂全面性、整體性原則，就是指對(duì)中國共產(chǎn)黨精神譜系和“概論課”二者涵蓋的內(nèi)容都要有全面、整體的了解，即中國共產(chǎn)黨精神譜系按照黨史分期分別包括哪些精神，蘊(yùn)涵哪些價(jià)值理念；“概論課”包括哪幾個(gè)部分，每部分又具體包括哪些內(nèi)容等。由于“概論課”大家都比較熟悉，這里不做分析?，F(xiàn)僅就中國共產(chǎn)黨精神譜系包含的具體內(nèi)容作一簡介。

中國共產(chǎn)黨精神譜系涵蓋了從建黨之日到當(dāng)前的所有精神。依據(jù)黨史的分期，中國共產(chǎn)黨精神譜系具體包括四個(gè)時(shí)期的精神：（1）新民主主義革命時(shí)期（1921.7——1949.9）的精神，比較典型的有：建黨精神、八一精神；井岡山精神、蘇區(qū)精神、古田會(huì)議精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、南泥灣精神、張思德精神、西柏坡精神；照金精神、太行精神、沂蒙精神、大別山精神、東北抗聯(lián)精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、老區(qū)精神等。（2）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949.10——1978.11）的精神，比較典型的有：抗美援朝精神、雷鋒精神、王杰精神；北大荒精神、紅旗渠精神、塞罕壩精神；大慶精神、“兩路”精神；焦裕祿精神、老西藏精神；“兩彈一星”精神、西遷精神等。（3）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（1978.12——2012.10）的精神，比較典型的有：改革開放精神、大包干精神、特區(qū)精神；載人航天精神、青藏鐵路精神；抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神；女排精神、勞模精神等。（4）中國特色社會(huì)主義新時(shí)代（2012.11——今）的精神，比較典型的有：脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神；探月精神、新時(shí)代北斗精神；科學(xué)家精神、企業(yè)家精神；“三牛”精神、絲路精神等。

（二）對(duì)應(yīng)性、匹配性原則

所謂對(duì)應(yīng)性、匹配性原則，指的是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的某些具體精神與“概論課”的某一章節(jié)的具體內(nèi)容要相對(duì)應(yīng)和相匹配。如果某一（某些）精神沒有相對(duì)應(yīng)和匹配的章節(jié)，或者某一（某些）章節(jié)沒有相對(duì)應(yīng)和匹配的精神，那么將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入“概論課”就難以實(shí)現(xiàn)。下面舉例加以說明：

新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神比較多，這兩個(gè)時(shí)期的精神與“概論課”的第一部分（即毛澤東思想部分）相對(duì)應(yīng)，而毛澤東思想部分在“概論課”中只有四章，大約占全部內(nèi)容的四分之一。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就不能把這兩個(gè)時(shí)期的全部精神都拿來作為教學(xué)內(nèi)容了，必須有所取舍，比如有些對(duì)應(yīng)不強(qiáng)或匹配不當(dāng)?shù)木窬鸵敛华q豫地舍棄，不能有所含糊。另外這種取舍還要考慮課時(shí)的合理安排，有些內(nèi)容即便具有對(duì)應(yīng)關(guān)系或匹配適當(dāng)，但由于課時(shí)較少，也要果斷地裁減掉一部分。因此，將新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神融入“概論課”的毛澤東思想部分，必須周密考慮，巧妙設(shè)計(jì)，不必追求一一對(duì)應(yīng)。

“概論課”的第三部分是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這部分共有七章，差不多占全部內(nèi)容的二分之一。盡管這部分內(nèi)容比較多，但與其相對(duì)應(yīng)的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的精神卻不多，因而針對(duì)有些章節(jié)可能就無法進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的融入。這一情形與毛澤東思想部分正好相反。所以，將中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的精神融入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想部分，也不必追求一一對(duì)應(yīng)。

（三）多樣性、混合性原則

所謂多樣性、混合性原則，主要是指在探索中國共產(chǎn)黨精神譜系融入高校“概論課”的具體路徑時(shí)，要采取多樣性的教學(xué)模式、教學(xué)方式，混合性的教學(xué)方法、教學(xué)手段，不必拘泥一種固定模板。下面舉例簡述之：

“概論課”的第二部分是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。這部分內(nèi)容共有三章（其中每一個(gè)理論分別占一章）,與這部分內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的精神。在講解鄧小平理論這一章時(shí)，可重點(diǎn)針對(duì)其改革開放理論安排若干精神滲透的內(nèi)容，如改革開放精神、大包干精神、特區(qū)精神等。那么，通過何種路徑才能有效地將二者有機(jī)融合起來呢？概言之，就是通過多樣性、混合性的方式將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入鄧小平理論中，比如在運(yùn)用PPT 課件講解這些精神時(shí)，可以混合交叉使用文字表述、圖片展示、視頻播放、統(tǒng)計(jì)圖表、人物采訪（或?qū)ＴL）等方式。如果條件許可，也可通過社會(huì)調(diào)查或社會(huì)實(shí)踐的方式直接到改革開放的前沿陣地（如小崗村、深圳特區(qū)等）進(jìn)行現(xiàn)場（或?qū)嵉兀└惺?。另外，還可以針對(duì)改革開放精神、大包干精神、特區(qū)精神、女排精神等內(nèi)容組織知識(shí)競賽（或搶答）讓學(xué)生加深對(duì)這些精神的了解，同時(shí)也可達(dá)到對(duì)鄧小平理論有直觀把握的目的。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

（一）新民主主義革命時(shí)期的精神與“概論課”相關(guān)內(nèi)容的對(duì)接

新民主主義革命時(shí)期的精神與“概論課”有關(guān)聯(lián)的章節(jié)主要是毛澤東思想部分的第一章、第二章。但由于新民主主義革命時(shí)期產(chǎn)生的精神非常多，而“概論課”僅僅只有兩個(gè)章節(jié)的內(nèi)容涉及這一部分內(nèi)容，因此必須對(duì)新民主主義革命的精神有所選擇，即選取那些最重要的、最具有代表性的革命精神融入“概論課”的相關(guān)內(nèi)容里。

在第一章，即毛澤東思想及其歷史地位這一章的第一節(jié)中，可以將建黨精神、八一精神融入進(jìn)來。這一節(jié)主要講述毛澤東思想形成、發(fā)展的歷史條件和過程，而建黨、建軍等重大事件則是毛澤東思想形成的重要時(shí)代背景和環(huán)境，用這兩大精神可以充分顯示毛澤東思想的形成與中國共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)之間具有密不可分的關(guān)系。在第二節(jié)講述毛澤東思想活的靈魂時(shí)，可以將延安精神、沂蒙精神融入進(jìn)來，這二者與毛澤東思想活的靈魂中的實(shí)事求是、群眾路線等內(nèi)容密切相關(guān)。

在第二章，即新民主主義革命理論這一章中，可以將井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神等融入進(jìn)來。這一章包括三節(jié)內(nèi)容，主要講述新民主主義革命理論形成的依據(jù)、新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)、新民主主義革命道路和基本經(jīng)驗(yàn)，其中井岡山精神是與新民主主義革命道路的形成密切對(duì)應(yīng)的；抗戰(zhàn)精神、紅巖精神既與統(tǒng)一戰(zhàn)線有很大關(guān)聯(lián)性，也與新民主主義革命的總路線密切相關(guān)；西柏坡精神則與黨的建設(shè)之間有較大的關(guān)聯(lián)度。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神與“概論課”相關(guān)內(nèi)容的對(duì)接

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神與“概論課”有關(guān)聯(lián)的章節(jié)主要是毛澤東思想部分的第三章、第四章。第三章講述的是社會(huì)主義改造理論，與此內(nèi)容相對(duì)接的精神主要有抗美援朝精神、北大荒精神。這兩種精神可融入本章的第一節(jié)，即從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變中進(jìn)行講解。

第四章講述的是社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。雖然與此內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的精神有很多，但限于本章課時(shí)安排并不多，因此只能選擇一部分典型的精神融入本章內(nèi)容中。在具體操作上，可以從紅旗渠精神（農(nóng)業(yè)）、大慶精神（工業(yè)）、雷鋒精神（軍隊(duì)）、焦裕祿精神（干部）、“兩彈一星”精神（科技）這五種具有行業(yè)代表性的精神中任意選擇兩種進(jìn)行講解。

（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的精神與“概論課”相關(guān)內(nèi)容的對(duì)接

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的精神與“概論課”的第二部分是完全對(duì)接的。這部分包括三章內(nèi)容，即第五章到第七章，其中每一章分別對(duì)應(yīng)一個(gè)理論，即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

第五章闡述的是鄧小平理論。在該章的第二節(jié)講述改革開放理論時(shí)，可以將改革開放精神、大包干精神、特區(qū)精神、女排精神等融入進(jìn)來?？紤]課時(shí)安排的局限，可以不必在課堂上全部講解，只從這四種精神中任意選擇兩種講解即可。第六章闡述的是“三個(gè)代表”重要思想。在該章的第二節(jié)講述“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)時(shí)，可以將抗洪精神、孔繁森精神等融入進(jìn)來。第七章闡述的是科學(xué)發(fā)展觀。在該章的第一節(jié)講述科學(xué)發(fā)展觀的形成條件時(shí)，可以從抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神二者中任選其一，從載人航天精神、青藏鐵路精神二者中任選其一融入課程講解中。

（四）中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的精神與“概論課”相關(guān)內(nèi)容的對(duì)接

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的精神與“概論課”的第三部分是完全對(duì)接的。這部分包括七章內(nèi)容，即第八章到第十四章，全部闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。由于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)間較短，因此其間形成的精神相對(duì)來說也較少，這與第三部分較多的內(nèi)容是極不對(duì)稱的，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)上就無法實(shí)現(xiàn)章章對(duì)應(yīng)、面面俱到。

在第八章第一節(jié)講述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件時(shí)，可以將抗疫精神融入進(jìn)來；在第九章第一節(jié)講述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時(shí)，可以將探月精神、新時(shí)代北斗精神融入進(jìn)來；在第十章第一節(jié)講述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)，可以將企業(yè)家精神融入進(jìn)來；在第十章第五節(jié)講述建設(shè)美麗中國時(shí)，可以將塞罕壩精神、右玉精神融入進(jìn)來；在第十一章第一節(jié)講述全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家時(shí)，可以將脫貧攻堅(jiān)精神融入進(jìn)來；在第十一章第二節(jié)講述全面深化改革時(shí)，可以將“三?！本?、科學(xué)家精神融入進(jìn)來；在第十三章第三節(jié)講述推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體時(shí)，可以將絲路精神融入進(jìn)來。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的路徑選擇

（一）通過制作形式豐富的多媒體課件，將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入課堂教學(xué)

就“概論課”的課堂教學(xué)而言，可以將中國共產(chǎn)黨精神譜系中與該課程相對(duì)接的內(nèi)容制作成形式豐富的多媒體課件進(jìn)行講授。這些形式包括：

1.文字表述。通過對(duì)某一精神的文字介紹，讓學(xué)生了解該精神的形成發(fā)展過程、主要內(nèi)涵、基本特征、理論價(jià)值、教育功能、現(xiàn)實(shí)意義、弘揚(yáng)舉措等。譬如，在講授雷鋒精神時(shí)，可以通過展示雷鋒生前撰寫的日記等文字材料作引子，將有關(guān)雷鋒精神的各種內(nèi)容用文字表述的方式導(dǎo)引出來。

2.圖片展示。把某種精神的相關(guān)圖片按照課程需要進(jìn)行分類整理，通過PPT 展示給學(xué)生。譬如，在講授延安精神時(shí)，可以將老一輩革命家和革命先烈在延安工作、生活、戰(zhàn)斗的圖片展示出來，也可以將一些重大事件的場景（如南泥灣墾荒生產(chǎn)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、七大召開等），通過圖片再現(xiàn)出來。

3.視頻播放。可以將網(wǎng)絡(luò)上的涉及某一精神的電影、電視、紀(jì)錄片以及短視頻等通過一些技術(shù)手段進(jìn)行截取，合成為課程內(nèi)容相關(guān)的課堂視頻，放映給學(xué)生觀看。譬如，在講授抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神時(shí)，可以把當(dāng)時(shí)拍攝的真實(shí)視頻資料加工整理出來在課堂上播放。

4.統(tǒng)計(jì)圖表。通過圖表統(tǒng)計(jì)的方式展示某一精神的深刻內(nèi)涵和意義往往比文字表述的方式收到的震撼力更加強(qiáng)大。譬如，在講授抗戰(zhàn)精神時(shí)，可以將敵我雙方的力量對(duì)比、犧牲的人數(shù)對(duì)比、犧牲的高級(jí)將領(lǐng)對(duì)比、損失的財(cái)力物力對(duì)比等通過統(tǒng)計(jì)圖表的方式展示出來，可以讓學(xué)生深切感受抗日戰(zhàn)爭的艱苦、艱難和抗戰(zhàn)精神的偉大。

5.人物采訪（或?qū)ＴL）。通過對(duì)于某一精神相關(guān)聯(lián)的人物進(jìn)行采訪或?qū)ＴL，可以真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)年的場景，觸發(fā)學(xué)生對(duì)這一精神的共鳴。譬如，在講授大包干精神時(shí)，通過對(duì)當(dāng)年“按手印”的當(dāng)事人進(jìn)行采訪或?qū)ＴL，可以讓學(xué)生了解到當(dāng)年農(nóng)民是冒著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分田單干的，就會(huì)深刻地感知農(nóng)村改革的艱辛和不易。

把中國共產(chǎn)黨精神譜系融入“概論課”的課堂教學(xué)中，以上形式既可以單獨(dú)使用，也可以根據(jù)課程內(nèi)容的需要把兩、三種形式混合起來使用，甚至可以把所有形式結(jié)合起來同時(shí)使用。

（二）通過進(jìn)行紅色資源社會(huì)實(shí)踐和親身體驗(yàn)，將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入現(xiàn)場教學(xué)

首先，利用暑假、寒假以及時(shí)間稍長的法定節(jié)日，讓研修“概論課”的大學(xué)生到中國共產(chǎn)黨精神資源比較豐富的地域進(jìn)行社會(huì)考察和社會(huì)實(shí)踐。如帶領(lǐng)學(xué)生到井岡山進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，可通過參觀、瞻仰井岡山革命斗爭遺址遺跡,將井岡山精神融入“概論課”教學(xué)中。井岡山斗爭留下的革命舊址遺跡非常多，有三灣改編舊址、毛澤東舊居、會(huì)師廣場、小井紅軍醫(yī)院、八角樓、黃洋界以及后來修建的井岡山革命烈士陵園、革命博物館等，這些都是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國共產(chǎn)黨偉大精神教育的絕佳素材。

其次，利用國慶節(jié)、建軍節(jié)、建黨節(jié)等黨和國家的重要紀(jì)念日，由“概論課”老師帶領(lǐng)研修此課的學(xué)生到附近的烈士陵園、紀(jì)念碑，革命歷史紀(jì)念館、展覽館、博物館等進(jìn)行參觀瞻仰。通過生動(dòng)、形象、直觀的物質(zhì)載體展示，讓大學(xué)生更容易接受中國共產(chǎn)黨偉大精神的洗禮和熏陶。

再次，紅色資源比較多的地方都留下了革命先烈和先驅(qū)者的光輝印記，“概論課”老師可以帶領(lǐng)研修此課的大學(xué)生沿著他們當(dāng)年戰(zhàn)斗、工作的足跡，模擬當(dāng)時(shí)的場景，深化學(xué)生的體驗(yàn)。譬如，可精心選擇一條紅軍當(dāng)年走過的艱苦路線，讓大學(xué)生穿上當(dāng)年戰(zhàn)士們穿過的衣服進(jìn)行一遍模擬訓(xùn)練。通過這種形式的現(xiàn)場體驗(yàn)?zāi)軌蜃尨髮W(xué)生深切地體悟到中國共產(chǎn)黨偉大精神的強(qiáng)大震撼力。

（三）通過開展多種形式的校園紅色精神文化活動(dòng)，將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入第二課堂

在著力進(jìn)行第一課堂的教學(xué)活動(dòng)之外，“概論課”教師可主動(dòng)開辟第二課堂，即通過開展豐富多彩的校園紅色精神文化活動(dòng)，讓中國共產(chǎn)黨精神譜系融入“概論課”的相關(guān)內(nèi)容里。如舉辦中國共產(chǎn)黨精神譜系演講活動(dòng)，開展中國共產(chǎn)黨精神譜系知識(shí)競賽活動(dòng)，以班級(jí)為單位觀看反映中國共產(chǎn)黨精神的經(jīng)典影視劇，在校報(bào)中定時(shí)定期設(shè)置中國共產(chǎn)黨精神譜系學(xué)習(xí)教育專欄，在校園電視、廣播中開通中國共產(chǎn)黨精神譜系頻道，指導(dǎo)學(xué)生成立中國共產(chǎn)黨精神譜系研究會(huì)、開辟中國共產(chǎn)黨精神譜系學(xué)術(shù)論壇等。這些活動(dòng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)“概論課”提供了另一個(gè)極其重要的渠道，對(duì)于樹立大學(xué)生中國特色社會(huì)主義理想信念將起到非常積極的作用。

（四）通過構(gòu)建紅色精神遠(yuǎn)程教育新模式，將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

除了課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)之外，“概論課”教師還可以通過虛擬網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式將中國共產(chǎn)黨精神譜系融入該課程中?！案耪撜n”教師可把自己制作的中國共產(chǎn)黨精神譜系課件通過馬克思主義學(xué)院聯(lián)合學(xué)校宣傳部門共同搭建的紅色精神遠(yuǎn)程教育平臺(tái)進(jìn)行分享，使中國共產(chǎn)黨偉大精神借助互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)傳播到學(xué)生頭腦里，讓更多學(xué)生可通過遠(yuǎn)程教育新模式隨時(shí)接受中國共產(chǎn)黨偉大精神的洗禮和教育。