蔣德標(biāo)

(福建省浦城縣仙陽中學(xué) 福建 浦城 353400)

引言

新課程標(biāo)準(zhǔn)形勢(shì)下的初中歷史教學(xué)發(fā)生了重大變化，更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。而家國(guó)情懷更是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，將家國(guó)情懷的觀念融入到歷史課堂上，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，形成良好的民族精神和社會(huì)責(zé)任感，更有助于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，進(jìn)一步提高教學(xué)的質(zhì)量。初中歷史課本中包含大量的家國(guó)情懷素材，教師要善于挖掘其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)手段，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，深化深受家國(guó)情懷意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展指引方向。

1.家國(guó)情懷的基本概述

始于諸侯分封時(shí)期，就明確提出國(guó)家這一概念，但是這一時(shí)期國(guó)家主要指的是諸侯分封后所屬的土地，主要呈現(xiàn)了家天下的理念，每個(gè)分封諸侯國(guó)不僅是單獨(dú)的“國(guó)”，也是受到周王朝管理的“小家”。隨著時(shí)代不斷發(fā)展進(jìn)步，家國(guó)這一概念的內(nèi)涵也在不斷豐富，以往的意義也逐漸發(fā)生改變。然而，與家國(guó)同構(gòu)的內(nèi)涵始終沒有發(fā)生變化，簡(jiǎn)單來說就是國(guó)與家之間從本質(zhì)上來講是統(tǒng)一的，家是國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)，國(guó)是每個(gè)家的共同組成。作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家國(guó)情懷所體現(xiàn)的是人們對(duì)于家和國(guó)的濃烈情感。中學(xué)時(shí)期針對(duì)于學(xué)生開展歷史教學(xué)，不僅能夠滿足當(dāng)前教育體系對(duì)于學(xué)生文化基礎(chǔ)的根本要求，也能夠有效引導(dǎo)學(xué)生不斷開拓眼界，升華自我。面對(duì)當(dāng)前各式各樣的意識(shí)形態(tài)以及文化價(jià)值不斷交匯碰撞的環(huán)境，交流與借鑒時(shí)刻都在上演。切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立高度的民族自豪感與國(guó)家認(rèn)同感是中學(xué)歷史教學(xué)最基本的任務(wù)。同時(shí)，有關(guān)于學(xué)生家國(guó)情懷的教育，應(yīng)當(dāng)避免流于形式，局限于表面講解，而是應(yīng)當(dāng)始終注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，真正貫徹居安思危的意識(shí)形態(tài)，從而推動(dòng)學(xué)生建立基本的責(zé)任感。

2.開展家國(guó)情懷教育的重要意義

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出家國(guó)情懷是培養(yǎng)歷史綜合素養(yǎng)的重要組成部分，并對(duì)基本內(nèi)涵進(jìn)行了全新的闡述，就是指學(xué)生在探究學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中，要體現(xiàn)出人文追求，不只是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的追求理念，還包含對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感和使用感的追求。增強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培育是素質(zhì)教育階段的重點(diǎn)工作任務(wù)，是民族振興發(fā)展的重要力量。家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的重要意義包括以下兩個(gè)方面：

2.1 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的認(rèn)同感。中華民族具有十分豐富的文化底蘊(yùn)，正因?yàn)橛兄@些文化做支撐，才使我國(guó)民族文化取得長(zhǎng)足發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，教師不僅要讓學(xué)生真正認(rèn)同傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，還要在學(xué)習(xí)歷史中去進(jìn)行感悟和升華，使其產(chǎn)生歸屬感。在初中教育階段增設(shè)歷史科目，最主要的目的就是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，深入了解我國(guó)的歷史文化，并能夠主動(dòng)肩負(fù)民族發(fā)展的使用，樹立責(zé)任意識(shí)和愛國(guó)意識(shí)[1]。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，使學(xué)生真正意義上熱愛祖國(guó)，從而更好的形成家國(guó)情懷。

2.2 對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的贊同感。由于各個(gè)國(guó)家之間的發(fā)展歷史有所不同，所以其中的文化和語言會(huì)存在一定的差異性。隨著全球化趨勢(shì)的發(fā)展，使各個(gè)國(guó)家間建立了緊密的聯(lián)系，尤其是在氣候變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，這就形成了世界命運(yùn)共同體。而中國(guó)也向世界提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)共贏共享的倡議。作為歷史教師，要能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，深入探索人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵，并有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，通過這種形式更加有利于學(xué)生在歷學(xué)習(xí)過程中，對(duì)世界各國(guó)的文化有詳細(xì)的了解認(rèn)知，更加認(rèn)同人類文明進(jìn)步發(fā)展[2]。在當(dāng)前的背景環(huán)境之下，幫助學(xué)生形成正確的世界觀，取得更顯著的教學(xué)成效。

2.3 有助于增進(jìn)與歷史間的距離。在開展中學(xué)歷史教學(xué)的過程中，有效強(qiáng)化有關(guān)家國(guó)情懷的教學(xué)活動(dòng)，將難以理解的歷史事件進(jìn)行更加深入的分析和講解，避免出現(xiàn)以往枯燥乏味的教學(xué)模式，從而真正將歷史教學(xué)從思想、情感以及價(jià)值等多個(gè)方面開展講解，歷史知識(shí)具有固定不變的特點(diǎn)，歷史教師應(yīng)當(dāng)積極探索便于學(xué)生理解記憶的方式，切實(shí)融入有關(guān)家國(guó)情懷的教學(xué)模式能夠真正重現(xiàn)歷史，引起學(xué)生情感層面的價(jià)值共鳴，真正在學(xué)習(xí)歷史課程時(shí)，將自身置身于歷史事件中，以此增進(jìn)學(xué)生與歷史知識(shí)之間的距離，最終根基全面深入的理解并掌握相關(guān)知識(shí)體系我。

2.4 有利于落實(shí)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)要求。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)要求之下，教師在開展歷史教學(xué)過程中，除了要教會(huì)學(xué)生掌握主干的史實(shí)以外，還需要讓大家知曉了解史實(shí)發(fā)展的來龍去脈，并以此來歸納總結(jié)出人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。與此同時(shí)讓其掌握核心基本的學(xué)習(xí)歷史方法，引導(dǎo)學(xué)生形成家國(guó)情懷，樹立正確的情感價(jià)值觀。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確提出唯物史觀、歷史解釋以及家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)。這些核心素養(yǎng)充分體現(xiàn)出以人為本的教學(xué)發(fā)展理念，有效滿足課程改革對(duì)現(xiàn)階段歷史教學(xué)的要求。由此可見，在歷史課堂教學(xué)中，融入國(guó)情懷教育能真正做到對(duì)人才素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，而不是將其變成只會(huì)機(jī)械化學(xué)習(xí)和考試的機(jī)器，這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)教書育人的根本教育任務(wù)，還可以更好的滿足學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，是實(shí)施新課程的重要舉措。

3.家國(guó)情懷理念下初中歷史教學(xué)實(shí)踐的具體途徑

3.1 深挖教材巧妙融入家國(guó)情懷。初中歷史中含有大量的家國(guó)情懷教育素材，而且這些內(nèi)容都是真實(shí)的，并且客觀存在的，因此教師要想提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，就要深入解讀教材，并且能在課堂講解中合理巧妙的融入該理念。教師在進(jìn)行歷史課堂教學(xué)時(shí)，要時(shí)刻牢記家國(guó)情懷的理念，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)去感悟。為了有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)現(xiàn)，教師首先要做的就是深挖教材，從課本內(nèi)容中提取出關(guān)于家國(guó)情懷的相關(guān)素材，尤其是對(duì)于我國(guó)歷史發(fā)展的重大變革以及成就，還有更多可歌可泣的愛國(guó)故事，所記載的內(nèi)容都是真實(shí)客觀的，這就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育的重要資料，指引形成正確的價(jià)值觀。以《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗》一課為例，本節(jié)課主要教學(xué)目標(biāo)是要讓學(xué)生了解并掌握中國(guó)夢(mèng)的含義與兩個(gè)一百年偉大目標(biāo)的內(nèi)容以及“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署和五個(gè)全面的發(fā)展理念內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神，增強(qiáng)大家的歷史使命感。由于本節(jié)課的內(nèi)容理論性較強(qiáng)，相對(duì)比較抽象，學(xué)生對(duì)相關(guān)指導(dǎo)要求及理論思想很難理解[3]。因此，在教學(xué)中應(yīng)該選取通俗易懂的材料增強(qiáng)學(xué)生歷史理解能力，使學(xué)生通過對(duì)材料的閱讀和理解，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證意識(shí)。教師可以利用內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些情境，比如結(jié)合五個(gè)全面的指導(dǎo)思想，組織學(xué)生扮演不同的負(fù)責(zé)人，以小組的形式在日常生活中落實(shí)相關(guān)基本要求。通過角色扮演使學(xué)生了解到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要我們每一個(gè)人的努力，回望百年前的歷史，依然能感受到生命的溫度以及思考的力度。通過這種形式的教學(xué)，能夠有效觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情感。

3.2 善于引用歷史事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。對(duì)于初中階段的學(xué)生來講，會(huì)對(duì)歷史故事情節(jié)比較有興趣，因?yàn)楣适率亲钅軌虼騽?dòng)人的，也會(huì)給大家留下深刻的記憶。而歷史就是由故事案例組成的，因此在開展教學(xué)實(shí)踐的過程中，教師要能夠?qū)v史事件巧妙的融入到課堂中，讓大家在聽故事的同時(shí)，對(duì)家國(guó)情懷進(jìn)行感悟，進(jìn)而培養(yǎng)初中生歷史素養(yǎng)。與此同時(shí)，利用歷史事件還能夠有效活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)大家的注意力，使歷史課變得生動(dòng)起來[4]。但是教師要注意的是，在引入的內(nèi)容必須與教材大綱相聯(lián)系，這樣才能發(fā)揮出它的作用來。以初中歷史《民族大團(tuán)結(jié)》一課為例，該歷史內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生全面了解我國(guó)對(duì)于少數(shù)民族的政策制度，深刻認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族跨入社會(huì)主義的基本情況，對(duì)于初中生而言，身邊有許多少數(shù)民族的同學(xué)已經(jīng)比較熟悉，因此在教學(xué)中教師可以組織班級(jí)中少數(shù)民族的學(xué)生講述自身民族的一些特色風(fēng)俗，，為學(xué)生提供多種不同地域的文化風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生的多元史觀，通過深入了解，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)的指導(dǎo)要求既是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，也是踐行以人為本的基本宗旨，以此引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)民族團(tuán)結(jié)背后所呈現(xiàn)的愛國(guó)主義精神，從而激發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和堅(jiān)定的價(jià)值信念。同時(shí)，教師也可以借助多媒體設(shè)備為同學(xué)們播放《愛我中華》這首我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，從而引導(dǎo)學(xué)生全面理解并掌握當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族基本的發(fā)展情況，更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)對(duì)于我國(guó)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。在此次過程中潛移默化地形成家國(guó)情懷[5]。

3.3 開展實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)的要求之下，只有將學(xué)生作為課堂的主體，才能充分發(fā)揮出教學(xué)的作用。學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)感受到我國(guó)歷史文化的博大精深，更有助于培養(yǎng)其家國(guó)情懷。因此教師要根據(jù)初中教學(xué)體系，來精心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與其中，凸顯出主觀能動(dòng)性。以《活動(dòng)課：考察近代歷史遺跡》一課為例，一般來說，開展初中歷史教學(xué)的過程中，教師要想切實(shí)發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，需要結(jié)合歷史課程內(nèi)容選擇與之有關(guān)的主題活動(dòng)，以此保障實(shí)踐活動(dòng)的主題更加貼切學(xué)生的日常生活，與此同時(shí)，教師也需要整合各類歷史資源，確保實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容豐富、形式新穎。因此教師一方面可以組織同學(xué)們?nèi)⒂^歷史人物故居以及一些與課程相關(guān)的主題紀(jì)念館，在參觀的過程中，教師對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)介紹以此更好對(duì)愛國(guó)主義精神進(jìn)行培育，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族精神的傳承；另一方面可以為大家布置課后自主調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和主題，通過自己熟悉的方式和途徑去搜集愛國(guó)志士的感人故事、歷史遺存圖紙以及一些歷史考察報(bào)告，并總結(jié)出從這些歷史人物身上優(yōu)秀的品質(zhì)，以此種方式來增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感，提高對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的教學(xué)效果[6]。

3.4 利用理性思辨來激發(fā)學(xué)生歷史觀念。培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念，首先需要具備的就是獨(dú)立思辨的能力。初中歷史教師要善于拓展延伸，在所講的內(nèi)容基礎(chǔ)之上，提出更深層次的問題讓學(xué)生進(jìn)行思考辨析，從而能更加理性的認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展觀。以《堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》一課為例，本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)主要在于要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富的內(nèi)涵以及重要性，能夠真正了解我國(guó)落實(shí)科學(xué)發(fā)展以及維護(hù)社會(huì)和諧的必要性。教師可以典型且突出中國(guó)特色社會(huì)主義深刻內(nèi)涵的講話及報(bào)告材料作為課堂教學(xué)開展的中心思想使所講述的內(nèi)容更加直觀，學(xué)生更容易理解。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅包括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也包括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及制度，與之有關(guān)的知識(shí)體系具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，對(duì)此，教師可以通過課程導(dǎo)入播放《厲害了，我的國(guó)》片段，使學(xué)生充分了解中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵，然后提出問題讓大家思考，引導(dǎo)大家去探究：中國(guó)特色社會(huì)主義的提出，通過“中國(guó)特色社會(huì)主義中心指導(dǎo)思想是什么？”由此引出主題[7]。最后通過對(duì)課本內(nèi)容總結(jié)，通過今昔對(duì)比進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生去理性思辨，列舉今日的美好生活與對(duì)未來的憧憬向往，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)愛國(guó)熱情，不斷追求夢(mèng)想，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

3.5 將學(xué)生作為課堂主體深化歷史意識(shí)。在開展歷史教學(xué)的過程中，教師要結(jié)合初中學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況，來轉(zhuǎn)變授課的思路，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷教育的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史課程學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)思辨能力的提升。教師需要將學(xué)生作為課堂主體，通過組織大家進(jìn)行自主討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生在思考的過程中分析歷史發(fā)展規(guī)律，以社會(huì)發(fā)展史為基礎(chǔ)構(gòu)建歷史思維，從而培養(yǎng)家國(guó)情懷。以《香港和澳門的回歸》一課為例，教師可以先向大家展示香港和澳門的相關(guān)圖片、視頻等資料，感受香港、澳門艱難的回歸歷程，加深對(duì)港、澳回歸意義的理解。通過詳細(xì)的講解之后，讓學(xué)生交流思考并最后總結(jié)出：和平方式，既照顧到香港、澳門地區(qū)的歷史和實(shí)際情況，又有利于保持港澳地區(qū)的穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮，更符合人民的心愿。據(jù)此，一位偉人創(chuàng)造性的利用“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想來解決港澳問題。通過課堂上的有效互動(dòng)，能夠充分調(diào)動(dòng)起歷史課堂的氛圍，更好的幫助學(xué)生建立主動(dòng)思考與討論的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，理解統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，提高民族使命感和自豪感。

3.6 深入研究課程內(nèi)容強(qiáng)化教師專業(yè)素養(yǎng)。要想將家國(guó)情懷的教育工作在高中歷史教學(xué)中的有效滲透，就需要對(duì)歷史教學(xué)的整體目標(biāo)有一個(gè)充分的認(rèn)知。教師要能夠從課程標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)置方面出發(fā)，對(duì)家國(guó)情懷的教育方法進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，保證初中生能更好的理解和接受。從教育的角度來看，歷史教師的專業(yè)素質(zhì)能力往往影響著教學(xué)實(shí)踐的效果，對(duì)于在初中歷史教學(xué)當(dāng)中融入家國(guó)情懷教育來講，更加需要重視對(duì)教師學(xué)科素養(yǎng)水平的強(qiáng)化。學(xué)?？梢酝ㄟ^全面系統(tǒng)化的培訓(xùn)來提高隊(duì)伍的整體教學(xué)質(zhì)量，以此來滿足在基本的學(xué)科崗位要求，這樣做能有利于家國(guó)情懷教育的順利實(shí)施和開展。為了保障教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)質(zhì)量，學(xué)校在實(shí)際的招聘過程中，就需要進(jìn)行科學(xué)合理的控制，篩選出符合要求的教育人才，所招聘的人員必須要具有教師資格。只有專業(yè)素質(zhì)過硬的歷史教師才能保證課堂教學(xué)質(zhì)量，基于其綜合素養(yǎng)，來為家國(guó)情懷教育的落實(shí)提供充分的條件。要將初中歷史教師為培養(yǎng)對(duì)象，尊重其差異化特征，制訂有針對(duì)性的培訓(xùn)計(jì)劃，以此來促進(jìn)歷史教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，使其教學(xué)水平得到有效提升，從而更好的開展歷史家國(guó)情懷教育。對(duì)于學(xué)校而言，還可以通過優(yōu)惠條件和來對(duì)專業(yè)化歷史人才形成一定的吸引，加大扶持力度和重視程度，進(jìn)而為家國(guó)情懷教學(xué)工作的落實(shí)提供人才支持。

結(jié)束語

綜上所述，在初中歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷理念具有重要意義，對(duì)于學(xué)生而言，能夠更好地促進(jìn)自身的成長(zhǎng)發(fā)展，對(duì)于社會(huì)國(guó)家而言，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極作用。所以教師要能夠深入研究家國(guó)情懷情懷的內(nèi)涵，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來確定家國(guó)情懷培養(yǎng)的基本方向，通過多樣化的教學(xué)方式使教師和學(xué)生都能夠處于一個(gè)共情的狀態(tài)，防止出現(xiàn)教師特別感動(dòng)，而學(xué)生卻無動(dòng)于衷的現(xiàn)象。善于結(jié)合教材的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式和活動(dòng)，讓學(xué)生通過自身的體驗(yàn)感悟，理解家國(guó)情懷的重要價(jià)值所在，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷歷史核心素養(yǎng)的目的。