張欣惠 (江蘇省西亭高級(jí)中學(xué))
敦睦德育就是以“敦睦”為中心,將“敦厚和諧、虛懷精進(jìn)、篤行奉獻(xiàn)、赤心報(bào)國(guó)”的張謇精神和德育工作融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的敦睦氣質(zhì),端正他們的思想,提升他們的價(jià)值觀、人生觀,從而加強(qiáng)其道德修養(yǎng)。說(shuō)起張謇,人們首先想到的就是他的愛國(guó)精神,他始終有著為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神,至死不渝地探索著富民強(qiáng)國(guó)的道路。教師要充分利用鄉(xiāng)土資源,讓學(xué)生從中汲取張謇精神,進(jìn)而更好地開展敦睦德育工作。
在敦睦德育工作中,教師要將每名學(xué)生當(dāng)成有生命力的種子,為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展構(gòu)筑豐富的課程。若能圍繞民主法治、愛國(guó)奉獻(xiàn)等主題設(shè)定認(rèn)知類課程,促使學(xué)生深入解讀什么是民主,什么是愛國(guó),那么就能培養(yǎng)其健康的身心,讓他們品學(xué)兼優(yōu),成為心懷世界的現(xiàn)代人。在此過(guò)程中,教師可以將張謇精神融入進(jìn)去,讓學(xué)生了解張謇的生平,看看他所生活的時(shí)代背景,然后再對(duì)照現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行解讀,說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)該如何踐行愛國(guó)精神。
在展開“愛國(guó)奉獻(xiàn)”主題認(rèn)知課程教育時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生從自己的家鄉(xiāng)尋找具有愛國(guó)情懷的歷史人物,然后搜索一下他的人生經(jīng)歷,并說(shuō)說(shuō)他的一生對(duì)自己有什么啟迪,談一談如何在自己的實(shí)際生活中展現(xiàn)出愛國(guó)情懷。因此,筆者引導(dǎo)學(xué)生了解下張謇的事跡,并嘗試總結(jié)一下他的生活經(jīng)歷。學(xué)生發(fā)現(xiàn)張謇早年求學(xué),曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)幕僚生涯,在高中狀元后他逐步接觸到了各種進(jìn)步思想,認(rèn)識(shí)到要興辦實(shí)業(yè)報(bào)效自己的國(guó)家,于是張謇就走上了實(shí)業(yè)救國(guó)的道路。在此過(guò)程中,張謇建立了大生紗廠、復(fù)新面粉廠、資生冶廠等等,所涉及的行業(yè)非常多。不僅如此,張謇還參加了日本勸業(yè)博覽會(huì),吸收了明治維新的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了自己的經(jīng)商模式。在張謇的努力下,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。此后教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合張謇的事跡進(jìn)行思考,說(shuō)說(shuō)自己從中得到了怎樣的啟迪。如有學(xué)生提出:“我認(rèn)為從張謇的事跡中能看到愛國(guó)不是紙上談兵,而要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。張謇用辦實(shí)業(yè)的方式展現(xiàn)了自己的愛國(guó)情懷,以后我也要在工作崗位上奉獻(xiàn)自己的力量?!痹谶@樣的討論中,學(xué)生對(duì)“愛國(guó)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“但無(wú)滄海警,安樂(lè)是吾通。”張謇在詩(shī)歌中抒發(fā)了自己落地生根、生生不息的家國(guó)情懷,這種精神也是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展所需要具備的。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合張謇的事跡展開深度解讀,嘗試將時(shí)代性融入其中,思考自己如何能在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)張謇的道路,探索建設(shè)國(guó)家的方法,這樣就能促使學(xué)生的責(zé)任感和使命感得到提升。
在構(gòu)筑敦睦德育課程時(shí),教師要關(guān)注精神文化的建設(shè),可以設(shè)計(jì)各種主題課程,讓學(xué)生提升心理體驗(yàn),促使他們提升道德品質(zhì)??梢园才派踩逃?、心理健康教育、審美勞動(dòng)教育、自立感恩教育等各種不同主題的系列課程,這樣就能讓學(xué)生參與豐富多彩的活動(dòng)中促使他們?cè)鰪?qiáng)心理體驗(yàn),提升道德品質(zhì)。
教師組織學(xué)生展開自立感恩主題活動(dòng),讓他們展開角色扮演活動(dòng),嘗試揣摩人物的內(nèi)心世界,然后說(shuō)說(shuō)從他的身上能得到怎樣的啟迪。班會(huì)課上引導(dǎo)學(xué)生搜索各種具有自立感恩精神的人物,看看他們的事跡是什么,學(xué)生不僅找了一些自己身邊的實(shí)際例子,而且也找了不少名人的事跡。例如教師逐步讓學(xué)生了解張謇精神,看看能否從中總結(jié)自立感恩的精神,并設(shè)計(jì)相關(guān)的劇本。如有學(xué)生提出:“張謇在決定辦紗廠的時(shí)候遇到了很多的困難,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō),是一件從未經(jīng)歷過(guò)的事情,但是張謇卻絲毫都不氣餒,而是一步一個(gè)腳印地完成相關(guān)的工作。我覺得從張謇的身上就能看到一種自立精神,我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神,不能看到困難就退縮,而要勇往直前,大膽地挑戰(zhàn)自我。”還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)張謇在賺錢后并沒(méi)有自己享樂(lè),而是積極投入到感恩社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的活動(dòng)中,他建立了很多學(xué)校,還組織了書法課堂,根據(jù)不同的等級(jí)開設(shè)書法課程,創(chuàng)辦了翰墨林印書局和南通博物苑,他用自己的實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)。在主題活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)角色扮演感受到了張謇精神,并認(rèn)為自己也要樹立自立感恩的心。
在組織主題活動(dòng)時(shí),教師也可以適當(dāng)?shù)貙堝谰袢谌肫渲?,讓學(xué)生揣摩其內(nèi)心活動(dòng),探究其為家國(guó)和社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。張謇曾經(jīng)在實(shí)業(yè)、政治、教育、書法、文化、治水等方面都做出了一定的貢獻(xiàn),教師可以讓學(xué)生圍繞主題活動(dòng)挖掘相關(guān)資料,進(jìn)而讓他們獲得更真切的心理體驗(yàn)。
教師要將物質(zhì)文化、組織文化、精神文化等融合在一起,這樣才能更好地構(gòu)筑敦睦德育課程,若能借助網(wǎng)絡(luò)并積極調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)資源,則能將文化課程變得更豐富多彩,進(jìn)而促使學(xué)生提升思想品質(zhì)。教師可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起討論張謇的事跡,了解其人際關(guān)系和軼事典故,并思考對(duì)自己的生活有什么啟迪,進(jìn)而促使學(xué)生取得進(jìn)步。
教師可以主動(dòng)聯(lián)系博學(xué)多才的學(xué)生家長(zhǎng),看看他們對(duì)敦睦德育有什么看法,嘗試?yán)眉议L(zhǎng)資源進(jìn)行敦睦德育。如有一位家長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)會(huì)議中提出:“字如其人,如果能適當(dāng)開展書法教育,則能讓孩子的思想品德有所提升?!庇捎谠摷议L(zhǎng)對(duì)于張謇的書法作品十分了解,教師可以邀請(qǐng)其設(shè)計(jì)一些與之相關(guān)的多媒體課件并傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓其他家長(zhǎng)和孩子下載觀看。欣賞完張謇書法后,建議家長(zhǎng)和孩子在家庭生活中自主練習(xí)書法,可以彼此看看對(duì)方的書法作品有什么特點(diǎn),然后結(jié)合其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)?;顒?dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)請(qǐng)家長(zhǎng)將自己和孩子的練習(xí)成果上傳到班級(jí)微信群,并暢談心得體會(huì)。如有學(xué)生便提出了自己的看法:“張謇認(rèn)為書法不只是一門技藝,還要注重書法和人品、修養(yǎng)之間的關(guān)系,書法可以促進(jìn)人品、修養(yǎng)的提升。我本來(lái)是一個(gè)急性子的人,一點(diǎn)點(diǎn)小事情就會(huì)大發(fā)脾氣,甚至和家長(zhǎng)大吵大鬧。但是和爸爸一起練書法之后,我的心理逐漸得到了調(diào)整,漸漸地變得心平氣和,遇事也能冷靜地思考問(wèn)題,不再和其他人吵架了。”還有學(xué)生認(rèn)為:“張謇的身上有愛國(guó)情懷,他的書法作品也給人很正氣的感覺,所以我認(rèn)為字如其人的說(shuō)法是正確的?!痹谶@樣的活動(dòng)中,學(xué)生不僅改善了和父母之間的關(guān)系,而且也結(jié)合書法提升了自己的涵養(yǎng),起到了德育的效果。
學(xué)生的課堂不一定局限于教室,教師應(yīng)更新觀念利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展親子活動(dòng),還要挖掘有助于完成教育目標(biāo)的家長(zhǎng)資源。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生不僅能在學(xué)校生活中提升自己的思想品德,在家庭生活中也會(huì)逐漸調(diào)整自己的想法,完善自己的品德。
體驗(yàn)類課程的設(shè)置也是敦睦德育課程的重點(diǎn),教師要多設(shè)計(jì)一些體驗(yàn)類的課程,起到知行合一的效果。例如可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到張謇紀(jì)念館參觀,又或者參與到社會(huì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、節(jié)慶禮儀活動(dòng)、軍事演練活動(dòng)等項(xiàng)目中,這些豐富多彩的實(shí)踐項(xiàng)目能學(xué)生培養(yǎng)美好的品德,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
教師可組織學(xué)生參加“探訪南通博物苑”主題活動(dòng),活動(dòng)之前讓班長(zhǎng)做好規(guī)劃,比如通過(guò)百度了解南通博物苑,查閱資料弄清它的來(lái)源是什么,到實(shí)地看一看里面收藏了哪些作品,向博物院管理員提一些問(wèn)題等等,活動(dòng)的組織有助于學(xué)生增加對(duì)地方文化的了解。在此基礎(chǔ)上,教師還可引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng),讓他們采訪一下游客,比如“南通有哪些名人?您對(duì)這些名人的評(píng)價(jià)是什么?南通博物苑給您印象最深的什么?”在游覽南通博物苑時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中收藏了不少?gòu)堝赖木栀?zèng)品,認(rèn)識(shí)到南通博物苑的建立和張謇密不可分,意識(shí)到了張謇為發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)做了很多貢獻(xiàn)。此外,在社會(huì)調(diào)查中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)有不少游客都提到了張謇這個(gè)名字,也對(duì)他辦實(shí)業(yè)、辦教育的事情有所了解。由此,學(xué)生總結(jié)出如果一個(gè)人有著濃濃的愛國(guó)精神,全心全意為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己,那么家鄉(xiāng)人一定會(huì)深深記住他?;顒?dòng)結(jié)束后教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告,讓他們說(shuō)說(shuō)自己有哪些感觸,思考怎樣才能知行合一,用自己的愛回饋社會(huì)。
在體驗(yàn)類課程中,學(xué)生能獲得更深刻的感悟,這比單純的說(shuō)教效果實(shí)在得多。教師要讓學(xué)生在實(shí)踐中感受張騫愛國(guó)、救國(guó)、報(bào)國(guó)的追求,并思考如何能完善和實(shí)現(xiàn)自己的德育目標(biāo)。
在敦睦德育工作中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從張謇的身上得到啟迪,挖掘出他身上隱藏的時(shí)代精神,并積極聯(lián)系實(shí)際生活,思考應(yīng)該如何端正自己的行為,將自己的愛國(guó)情懷和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起,促使學(xué)生提升品德修養(yǎng),成為社會(huì)需要的人才。