江蘇省揚州市江都區(qū)實驗初級中學(xué) 徐 敏

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合、會議、講話當(dāng)中提到“文化自信”，并且傳遞了他自身的文化理念和文化觀念。我國的文化自信，來源于長久的文明發(fā)展所形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在實際的教育工作過程中，音樂教學(xué)實踐能夠很好地傳遞文化自信。在進行傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的過程中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、愛國情感，同時還可以使學(xué)生的文化底蘊得到有效的豐富，這對于初中生的學(xué)習(xí)和成長都是至關(guān)重要的，并且這也符合當(dāng)代所強調(diào)的素質(zhì)教育。因此，現(xiàn)代初中教育工作需要重視音樂學(xué)科教育，促使初中生的文化自信得到培養(yǎng)，這對于初中生的政治素養(yǎng)提升具有重要意義。以下將針對初中音樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信進行詳盡闡述，除此之外，還將提出一些具有針對性的意見和對策，旨在提升初中音樂學(xué)科教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、提升初中生文化自信的重要意義

我國是一個歷史悠久的國家，在長期的發(fā)展過程中誕生、發(fā)展了豐富多樣的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國兒女重要的精神財富。在培養(yǎng)初中生文化自信的過程中，需要重視“少年當(dāng)爭先”。在初中這一重要的成長階段培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，其重要意義和作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）有利于初中生“做自信中國人”

伴隨著時間的推移和時代的不斷改革創(chuàng)新，目前我國已經(jīng)進入全球化、國際化的大環(huán)境，教育事業(yè)亦是如此。目前國內(nèi)初中生處于一個異彩紛呈的國際化、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，不同國家的文化、資訊都會對初中生的學(xué)習(xí)和成長形成影響，并且是價值觀的深刻影響，此時部分初中生就會出現(xiàn)脫離“做自信中國人”的軌道。

在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)初中生的文化自信之后，就能夠展示中國不同時期音樂屬性、音樂文化，從而使得初中生在音樂學(xué)習(xí)的過程中感受到我國的文化底蘊和文化自信，能夠更加堅定地對我們國家發(fā)展前景的自信，這也為初中生綜合素質(zhì)的提升打下了堅實的基礎(chǔ)，對于在宏觀層面講好“中國故事”也是極為重要的。

（二）促使初中生形成健全的人格

大部分初中生處于青春期，這是一個人的價值觀、人格形成和發(fā)展的重要時期。并且現(xiàn)代初中生群體所處的環(huán)境發(fā)生了較大的改變，與以往相比，現(xiàn)代初中生更容易受到外界因素的影響。通過相關(guān)的新聞資訊也能夠發(fā)現(xiàn)，近年以來由于初中生自身人格不健全所導(dǎo)致的各種負面事件層出不窮。在成功培養(yǎng)初中生的文化自信之后，能夠促使初中生的道德素質(zhì)得到提升，同時引導(dǎo)初中生形成積極向上的生活態(tài)度和思想行為，進而提升其生命的高度。

（三）培養(yǎng)初中生的理性精神

所謂理性精神，其實是人們在分析事物的過程中所表現(xiàn)出來的公正客觀、不盲目跟從的思維品質(zhì)和行為表現(xiàn)。具備理性精神的人善于進行獨立思考、辯證分析。在初中音樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，能夠使得學(xué)生對文化形成辯證的思維分析定式，從而正確對待和理解國內(nèi)傳統(tǒng)文化，同時對外來文化不搞“一刀切”，能夠做到取之精華、去之糟粕，這有利于學(xué)生形成科學(xué)、理性的思維。從中也不難看出，利用初中音樂培養(yǎng)初中生的文化自信，能夠使得初中生的視野得到極大的開闊，有利于初中生后續(xù)其他科目的學(xué)習(xí)，并最終使得初中生成長為切切實實存在的“人”，這也是初中教學(xué)工作的主要目標(biāo)之一。

（四）有利于弘揚社會主義核心價值觀

眾所周知，目前我國正處于一個重要的現(xiàn)代化發(fā)展進程中，其中的文化建設(shè)和文化供養(yǎng)都是至關(guān)重要的。從目前來看，弘揚國內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式其實是十分有限的。在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，不光能夠?qū)鴥?nèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承和弘揚，同時也能夠起到豐富初中音樂教學(xué)的重要作用和效果，初中生在實際的學(xué)習(xí)過程中，會逐漸跳脫出音樂自身的限制，形成正確的人生觀和價值觀，并且增強民族歸屬感。

二、初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的有效策略

現(xiàn)代初中生群體的學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容異常豐富，與此同時，其遇到的影響因素也更多，這些都可能影響到初中生的人格健全和價值觀形成。在這種情況下，就更加需要重視初中生的文化自信，并且使得初中音樂教學(xué)成為一個穩(wěn)定、良好的載體。在初中音樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的有效策略如下。

（一）感受民族音樂魅力，樹立民族文化自信

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準（2022年版）》中明確指出，8—9年級的學(xué)生要“能較好地把握音樂的思想感情和內(nèi)涵意蘊，理解作品中蘊含的愛國主義、集體主義，體悟民族精神、時代精神等”，要“熱愛中國音樂文化，能從中汲取民族文化智慧，堅定文化自信；領(lǐng)略世界音樂文化的多樣性，包容不同音樂的表達方式，尊重文化差異”。在系統(tǒng)、全面的教學(xué)過程中，教師要使得學(xué)生能夠逐漸熟悉和了解祖國的音樂歷史、音樂文化，同時促使學(xué)生的民族意識、愛國主義情懷得到有效培養(yǎng)。我國民族音樂類型多樣化，既有民歌、民樂，同時在長期的發(fā)展過程中，音樂家對其進行了不斷的繼承和創(chuàng)新。在初中音樂教學(xué)過程中，教師需要將自身的輔助作用、引導(dǎo)作用發(fā)揮出來，使得初中生能夠感受到民族音樂的魅力，并且樹立文化自信。

例如，在傳統(tǒng)民族音樂《賽馬》的教學(xué)過程中，教師需要使得初中生知曉賽馬民族音樂的演奏樂器—二胡，并且通過現(xiàn)實演奏、視頻音頻播放，使學(xué)生了解二胡的音色有點黯淡、沙啞的特點，二胡的發(fā)音中噪音占了一點比重，這也形成了二胡的個性音色，即聽起來令人傷感。當(dāng)然細膩的音色變化也是二胡的特點，但基礎(chǔ)的音色的確容易引起傷感的共鳴。演示視頻的選擇上，可以選擇二胡演奏家鄧建棟在維也納金色大廳“二泉映月—鄧建棟二胡獨奏音樂會”的視頻內(nèi)容，使得初中生清晰且直觀地看到、聽到，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂、樂器已經(jīng)從國內(nèi)走向了世界舞臺，進而樹立初中生的文化自信。另外，還可以鼓勵初中生了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂作品《愛我中華》，其中“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”等直觀、熱情的歌詞會直接刺激到初中生群體的內(nèi)心情感，由此初中生就能夠感受到民族音樂的魅力。并且在感受民族音樂魅力的過程中，也可以使得初中生群體感受到中華民族音樂具有強大的生命力，使得初中生更加熱愛中國傳統(tǒng)民族音樂，激發(fā)初中學(xué)生對于民族音樂的自信、民族文化的自信和對中華民族的自信。

（二）拓展民歌文化，增強民族自豪感

在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)中，民歌文化是重要的組成部分，同時也是其中最具代表性的一部分。因此，在初中音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過程中，學(xué)校和教師需要深度挖掘民族文化中所蘊含的文化價值和魅力，這對于增強初中生的文化自信、民族自豪感都具有重要的作用和效果。

例如，在進行江蘇民歌《茉莉花》的教學(xué)過程中，教師不僅僅需要介紹這一民歌作品自身細膩婉轉(zhuǎn)的特點，還需要向?qū)W生展示《茉莉花》背后的民歌文化，講述這一作品自身所具備的典型的南方民歌特點—宛如一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的圖畫，從而提升初中生的音樂學(xué)習(xí)興趣。同時，在利用民歌文化教學(xué)培養(yǎng)初中生文化自信的過程中，教師還需要進行民歌文化的拓展教學(xué)。仍以《茉莉花》為例，這一作品衍生出的多元化特征非常明顯，教師可以拓展到河北南皮的《茉莉花》進行教學(xué)。與江蘇的《茉莉花》比起來，河北南皮的《茉莉花》曲調(diào)更具有敘述性質(zhì)，它的速度緩慢，旋律更加委婉。民歌表演者為了加強對歌中古代人物形象的塑造，有時從戲曲音樂中汲取素材來豐富這首民歌。河北南皮《茉莉花》的最后有一個較長的拖腔，其旋律材料就是取自呂劇“四平腔”的常用拖腔。在這樣的對比教學(xué)過程中，能夠起到以小窺大的效果，僅從《茉莉花》單單一首民歌作品就能夠反映出中國傳統(tǒng)民歌文化、民族音樂文化的內(nèi)涵、價值和重要意義。同時，初中生會因為這首歌而感受到驕傲和自豪，由此就能夠增強初中生的文化自信。

（三）學(xué)習(xí)當(dāng)代中國優(yōu)秀音樂作品，激發(fā)學(xué)生的愛國情感

伴隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，這一過程中所產(chǎn)生的具有價值、意義的反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會生活的優(yōu)秀中國音樂作品，也應(yīng)該列為重要的音樂課程教學(xué)內(nèi)容。目前，國內(nèi)已經(jīng)誕生了很多口口相傳的現(xiàn)代優(yōu)秀音樂作品，包含《在燦爛陽光下》《走向復(fù)興》《天路》等，這些作品在初中音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信的過程中同樣能夠發(fā)揮出重要的作用。因此，教師可以將其納入音樂課程的教學(xué)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)當(dāng)代中國優(yōu)秀音樂作品，使初中生感受到現(xiàn)代優(yōu)秀音樂作品的時代氣息和精神力量，由此激發(fā)出初中生自身的愛國情感。

譬如，在歌曲《天路》的教學(xué)過程中，不僅需要傳授《天路》的樂理知識和技能，還需要使初中生知曉這一歌曲的創(chuàng)作背景，了解這首歌是為我國興建青藏鐵路而專門創(chuàng)作的。這樣的音樂學(xué)習(xí)才能擺脫傳統(tǒng)、單一的桎梏。同時，在結(jié)合歌曲具體背景進行音樂學(xué)習(xí)之后，初中生也能夠感受到這首歌的具體意義，其中優(yōu)美抒情的旋律、形象豐滿的歌詞、振奮人心的成就，激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國的情感和自豪感，培養(yǎng)文化自信也就自然而然得以成功。

（四）提升初中音樂教師綜合素養(yǎng)

音樂課程不同于傳統(tǒng)的文化課程教學(xué)，其一直以來在初中教育工作中都未能得到應(yīng)有的重視，也未能發(fā)揮出自身的效果。在初中音樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，不僅需要在進行音樂知識理論、實踐技能的教學(xué)，還需要重視音樂文化、素養(yǎng)的教學(xué)，這也對現(xiàn)代初中音樂教師提出了嶄新且更高的要求。因此，初中學(xué)校需要重視音樂教師綜合素養(yǎng)的提升，包含組織相應(yīng)的教師培訓(xùn)、再教育等，使初中音樂教師的綜合素質(zhì)得到對應(yīng)的保障，只有這樣才能有效培養(yǎng)初中生的文化自信。從某種程度上來說，這也是初中音樂教學(xué)工作的必經(jīng)之路。

目前我國教育事業(yè)已經(jīng)進入全新的全球化、國際化時代，初中生在個人學(xué)習(xí)和成長的過程中也會受到更多的影響。因此，現(xiàn)代初中教育工作需要重視音樂教學(xué)的優(yōu)化和完善，同時引導(dǎo)初中生感受音樂歌詞、旋律以及背后的歷史和背景等。只有這樣才能使初中生群體更好地了解中國優(yōu)秀民族音樂文化，進而促進初中生的文化自信得到有效的培養(yǎng)，這對于現(xiàn)代初中學(xué)校整體的教學(xué)工作發(fā)展也是極為重要的。除此之外，還需要堅持以實踐教學(xué)為載體，進行長期、不斷的優(yōu)化和完善，解決初中音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信過程中存在的不同問題，形成動態(tài)更新機制，使得一代代初中生的文化自信都能夠在初中音樂教學(xué)過程中得到培養(yǎng)。