張庭善

（連云港市海州區(qū)教育局，江蘇 連云港 222001）

一、生活化教學(xué)的內(nèi)涵

生活化教學(xué)是指教師在現(xiàn)實(shí)的生活背景中設(shè)置教學(xué)活動(dòng)，將學(xué)生的自主性充分激發(fā)，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的活動(dòng)參與愿望，讓其在生活情境中接觸知識(shí)、學(xué)習(xí)技能，最后內(nèi)化知識(shí)，并陶冶情操的教學(xué)方法。在部編版初中《道德與法治》教材中，教學(xué)目標(biāo)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成道德與法治意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷、成長(zhǎng)需求，根據(jù)其身心發(fā)展特點(diǎn)、現(xiàn)有的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)豐富、生動(dòng)的形式對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行表述。同時(shí)，教師在聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不能脫離教材，要合理地使用教材為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生在情境中自主地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、踐行。教師在道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)，能豐富教學(xué)形式，讓學(xué)生在多樣化的情境中對(duì)知識(shí)進(jìn)行體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。

二、道德與法治課程生活化教學(xué)探索

隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有了新的定義，分?jǐn)?shù)不再是決定學(xué)生個(gè)人能力的主要因素。但在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的成績(jī)成為教師教學(xué)水平重要甚至唯一的評(píng)價(jià)指標(biāo)，由于績(jī)效考核的壓力，教師會(huì)進(jìn)一步向?qū)W生施加壓力，在無(wú)形之中，使學(xué)生仍然無(wú)法擺脫成績(jī)高低對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)的重要影響。教師為了讓學(xué)生考出好分?jǐn)?shù)，順利地考上好高中，會(huì)傾向性地進(jìn)行“灌輸式”教學(xué)。在這種模式下，學(xué)生在課堂上接受理論知識(shí)教學(xué)，課下有堆積如山的作業(yè)，再加上頻繁的考試，只能埋頭苦干?！肮噍斒健苯虒W(xué)分?jǐn)?shù)至上，與素質(zhì)教育的理念背道而馳，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道是教材，教材的質(zhì)量是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而道德與法治課程的教材本身存在一些問(wèn)題，內(nèi)容與初中生的實(shí)際情況相脫離，教學(xué)內(nèi)容超出學(xué)生所能接受的范圍。道德與法治課程教材中，許多觀點(diǎn)與學(xué)生社會(huì)生活實(shí)際不相符，以體現(xiàn)道德生活藍(lán)圖為主，遠(yuǎn)離了社會(huì)生活，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難以獲得真實(shí)感。同時(shí)，教材中存在一些內(nèi)容，材料陳舊、觀念滯后，有的甚至完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生即便能良好地掌握，也用處不大。

三、道德與法治課程生活化教學(xué)的策略

（一）強(qiáng)化體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生在生活中認(rèn)同知識(shí)

1.聚焦校園生活資源，幫助學(xué)生生成知識(shí)體驗(yàn)。校園是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，教師在課堂上將學(xué)生多年的校園生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)相結(jié)合，能將學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究興趣充分激發(fā)出來(lái)，使其直觀地接觸、感受、認(rèn)同知識(shí)。教師在備課環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的校園生活場(chǎng)景進(jìn)行預(yù)設(shè)，或者觀察學(xué)生的生活場(chǎng)景，能更順利地了解到學(xué)生的更多信息，接著在課堂上創(chuàng)設(shè)校園生活情境，讓學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)認(rèn)同感。

2.挖掘家庭生活資源，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)。人在一生中會(huì)遇到很多老師，而家長(zhǎng)則是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)的重要來(lái)源。如今的大部分學(xué)生為獨(dú)生子女，很多學(xué)生認(rèn)為父母對(duì)子女的愛(ài)是理所當(dāng)然的，因此親情這種最熟悉、最珍貴的感情往往不被學(xué)生所重視。因此，教師挖掘?qū)W生的家庭生活資源，在課堂上融入學(xué)生的家庭故事，有利于學(xué)生回想起自己與父母相處的溫馨片段，或者發(fā)生的矛盾事件，讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的感受，進(jìn)而對(duì)教材的內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的理解。

（二）進(jìn)行信念教學(xué)，促使學(xué)生內(nèi)化所學(xué)知識(shí)

1.運(yùn)用教材欄目，幫助學(xué)生知識(shí)入腦。有效提高初中道德與法治課堂教學(xué)效率的途徑之一是運(yùn)用好教材資源，將教材欄目的內(nèi)容充分融入教學(xué)中。在部編版初中《道德與法治》教材中，每單元都設(shè)置了“探究與分享”等欄目，教師將這些欄目運(yùn)用到教學(xué)中，可以高效地打造生活化課堂。

2.探索素材故事，加強(qiáng)知識(shí)的說(shuō)服力。社會(huì)生活是初中道德與法治的教學(xué)資源，電視節(jié)目、真實(shí)案例、時(shí)事新聞等均能成為有效的教學(xué)資料，教師在課堂上運(yùn)用這些素材進(jìn)行教學(xué)，可以加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)服力。以八年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第二單元《遵守社會(huì)規(guī)則》一課為例，教師可以舉一個(gè)真實(shí)的案例：2018年某月某日，高鐵G334次列車從濟(jì)南開(kāi)往北京，車上一名男乘客不肯按照座位號(hào)入座，搶占一名女乘客的靠窗位置，乘務(wù)員多次勸說(shuō)無(wú)果。教師讓學(xué)生分析男乘客的行為是否規(guī)范，學(xué)生紛紛義憤填膺，認(rèn)為這是不遵守規(guī)則的行為，應(yīng)予以懲處。此案例是真實(shí)存在的事件，離學(xué)生的實(shí)際生活不遠(yuǎn)，學(xué)生通過(guò)分析案例，能準(zhǔn)確地判斷出男乘客的行為是錯(cuò)誤的，這有利于學(xué)生樹(shù)立遵守規(guī)則的意識(shí)。教師在教學(xué)中利用與生活相關(guān)的素材進(jìn)行教學(xué)，可以加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)服力，促使學(xué)生有效掌握知識(shí)點(diǎn)。

（三）開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生踐行所學(xué)知識(shí)

1.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)。在初中道德與法治教學(xué)中，為了保證教學(xué)效果，教師必須想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生走入社會(huì)，延伸課堂知識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。以八年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第二單元《遵守社會(huì)規(guī)則》一課為例，教師可以舉辦“文明勸導(dǎo)員”活動(dòng)，組織班級(jí)上的學(xué)生去學(xué)校附近的路口做文明勸導(dǎo)員，對(duì)騎電動(dòng)車不戴頭盔、不等綠燈便通行、擅自翻越圍欄等不文明行為進(jìn)行規(guī)勸。教師為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以讓學(xué)生接觸、了解社會(huì)生活中的不文明、不規(guī)范行為，明白這些行為是不正確的。同時(shí)，教師可以順勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生明白，在生活中要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，要愛(ài)惜生命，規(guī)范自身的行為，做一個(gè)文明懂法的人。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性，規(guī)范自身行為。

2.進(jìn)行反思教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生落實(shí)行動(dòng)。初中生的思維尚未完全成熟，在學(xué)到教材上的知識(shí)后，難以將知識(shí)內(nèi)化成自我信念或者外化為行為習(xí)慣，這時(shí)，教師要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的引導(dǎo)。其中，最有效的策略是反思教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行自我反省，改正不良的行為習(xí)慣。

綜上所述，生活是初中道德與法治課程的來(lái)源與歸宿，教材中的知識(shí)點(diǎn)是零散的，生活是連續(xù)的，作為教學(xué)資源，生活比教材內(nèi)容更生動(dòng)、具體，更具有說(shuō)服力。因此，教師必須改變教學(xué)方法，清楚地認(rèn)識(shí)到，生活對(duì)道德與法治教學(xué)的重要意義，積極地在課堂中運(yùn)用生活化教學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、思考知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知、信、行統(tǒng)一，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。