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      核心素養(yǎng)背景下的藏區(qū)高中文言文教學策略

      2022-11-21 01:09:06
      讀與寫 2022年19期
      關鍵詞:藏區(qū)文言文古詩詞

      杜 恒

      (西藏昌都市第三高級中學 西藏 昌都 854000)

      幾千年來,文言文一直是中華民族歷史和文化的重要載體。因此在高中教學文言文一直是每位高中語文教師的工作重點之一,研究文言文教學也具有非常重要的現(xiàn)實意義。然而高中語文文言文教學難已成了教育界所公認的事實。不少人認為,這是由于文言文的教學策略單調(diào)、乏味造成的。由此看來,文言文教學確實還存在許多值得我們探討的問題。針對這樣的教學現(xiàn)狀,筆者本著古為今用的原則,探討高中語文文言文教學的有效實施策略。

      1.藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞滲透的意義

      在藏區(qū)高中教學的工作開展階段,漢語教學在其中是一項重要的教學任務,教學工作的質(zhì)量優(yōu)劣會影響到學生學習的效率,同時漢語教學的內(nèi)容是否豐富也會對學生的綜合知識量造成一定影響,因此為了提升漢語教學的水平,便需要在高中漢語教學當中融入文言文、古詩詞,用以實現(xiàn)對學生的科學培養(yǎng),使學生掌握更多廣泛的知識內(nèi)容,提高學生的漢語能力,同時也能使藏區(qū)高中學生學習到中華民族傳統(tǒng)文化,進而優(yōu)化教育工作的水平以及實效性。從本質(zhì)上來說,在藏區(qū)高中漢語教學中滲透文言文、古詩詞屬于一項創(chuàng)新性教育舉措,能否實現(xiàn)其有效融入也會決定藏區(qū)高中漢語教學的水平,因此教師需要在該項工作當中付出更多的精力,根據(jù)班級當中學生的性格特點、興趣愛好以及學習積極性等方面因素采取具有針對性的教學措施,用以促使文言文、古詩詞有效融入藏區(qū)高中漢語教學,提高學生的綜合知識量,優(yōu)化教學工作水平。

      2.藏區(qū)漢語文言文、古詩詞教學的必要性

      2.1 拓展學生知識含量。在藏區(qū)高中漢語教學工作開展階段,將文言文、古詩詞融入其中可以有效拓展學生的知識含量,使學生掌握更為豐富的知識,這對于學生學習質(zhì)量以及效率的提升具有至關重要的作用。在藏區(qū)高中,大多數(shù)的學生為少數(shù)民族學生,他們對于漢族的文字以及知識掌握較少,為促進學生培養(yǎng)質(zhì)量的提升,便需要帶領學生對漢語文化知識進行深入的學習與研究,使學生能夠掌握更豐富的漢語知識,而文言文、古詩詞作為漢語當中的優(yōu)秀知識內(nèi)容,將其融入高中漢語教學當中便顯得極為必要,可以有效拓展學生所掌握的知識內(nèi)容,助力學生更加優(yōu)質(zhì)地完成學習任務。

      2.2 提高教育工作水平。針對于藏區(qū)高中教學工作來說,教學工作的水平會對學生的綜合素質(zhì)造成一定影響,因此為了進一步強化藏區(qū)高中漢語教學的水平,便需要將文言文、古詩詞融入其中,從而使學生在教師的帶領之下學習到更為豐富的漢語知識內(nèi)容,提高學生學習的質(zhì)量,使學生能夠在學習過后受到漢語文化的熏陶與影響。此外,在學習的過程中也可以引導學生逐漸喜歡上中華民族傳統(tǒng)文化,并且積極加入到傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚當中,有利于提高藏區(qū)高中教育工作水平。

      2.3 鍛煉學生漢語能力。我國是一個多民族國家,少數(shù)民族數(shù)量較多,而在藏區(qū)的高中教學階段所面對的學生群體主要為少數(shù)民族,這些學生在開展?jié)h語學習之前以本民族的語言為基礎,而通過對漢語的學習可以使藏區(qū)學生學習到普通話,因此在藏區(qū)漢語教學中融入文言文、古詩詞的方式可以幫助學生鍛煉普通話,從而使學生能夠在本民族語言之外充分掌握漢語能力,這也是學生獲得廣泛發(fā)展空間的前提之一,從而為我國社會的建設與發(fā)展培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

      3.藏區(qū)高中文言文、古詩詞教學工作現(xiàn)狀

      我國是一個擁有56個民族的國家,藏族是我國少數(shù)民族中人口超過500萬的民族之一,其主要分布在我國西藏自治區(qū)、青海、四川、云南等地,而在藏區(qū)高中教學中,所面對的主要學生也是藏族學生,在開展文言文教學階段也僅僅是對課文進行簡單的翻譯,而對于文言文的詞語、詞義等方面并不會進行深入的教學,而學生在面對文言文學習時也并沒有太大的興趣,往往容易產(chǎn)生聽課注意力不集中、學習效率較低等問題,從而導致在藏區(qū)高中文言文教學中普遍存在教學質(zhì)量差、效率低的問題,而這種情況的存在顯然對于藏區(qū)高中教學工作并沒有任何的促進效果。通過總結以及分析發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生該項問題的主要原因包含以下幾點:第一,藏族學生從小生長環(huán)境缺乏學習漢語的氛圍,他們在成長階段往往通過藏語進行交流,所以在學習高中階段往往容易產(chǎn)生興趣喪失的問題,同時又由于文言文、古詩詞語言較為晦澀難懂,所以導致學生學習階段產(chǎn)生一定的語言障礙,致使學生的學習難度較大,產(chǎn)生興趣喪失的問題。第二,學生對于漢語的日常運用頻率較低,所以導致學生對于漢語的重視程度普遍不高,同時在學生平時交流的過程中也僅僅采用藏語,因此導致學生對于漢語的學習興趣不足,所以致使藏區(qū)高中文言文及古詩詞教學水平不佳。第三,教師自身對于文言文的認識程度不足,專業(yè)能力較差,導致在漢語文言文、古詩詞教學中無法引起學生興趣,降低了教學的實效性。

      4.核心素養(yǎng)背景下的藏區(qū)高中文言文策略

      4.1 向?qū)W生細致講解文言文、古詩詞學習的重要性。為了促使藏區(qū)高中漢語教學取得良好的效果,首要工作便是讓學生充分明確學習文言文、古詩詞的重要意義,這樣才能從根本上改變學生對待文言文、古詩詞學習的態(tài)度,進而積極加入到各項學習任務當中。首先教師需要讓學生明確文言文、古詩詞是語文學科學習的重要組成部分,通過對文言文、古詩詞進行學習能夠令學生充分掌握古代文化,并且形成對于中國傳統(tǒng)文化的正確認知以及理解,從而使學生端正對待文言文、古詩詞學習的態(tài)度,并且跟隨著教師的思路引導積極加入到各項學習任務當中,用以提高教學工作的實效性。此外,教師在教學中可以適當融入對于文言文、古詩詞背后所代表故事以及文化內(nèi)容的講解,使學生能夠了解到對應的古代社會文化以及與之相對應的背景故事,這樣便可以令學生的知識范圍得到拓展,促使學生更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞的學習,同時以上措施也可以創(chuàng)新藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學模式,全力提升教育工作的水平以及質(zhì)量。

      4.2 致力于激發(fā)學生學習興趣。在藏區(qū)漢語文言文、古詩詞教學中,學生的學習興趣具有至關重要的作用,學習興趣是否高漲也會決定學生能否優(yōu)質(zhì)完成學習任務,所以培養(yǎng)學生學習的興趣也是一項重要的教學工作內(nèi)容,可以有效激發(fā)學生對待文言文、古詩詞學習的熱情,并且更愿意加入到課堂教學環(huán)節(jié),用以提高教學工作的質(zhì)量。例如,在《出師表》一課的教學中,教師可以向?qū)W生講授有關于三國的人物或者故事,向?qū)W生介紹《出師表》的創(chuàng)作背景,同時還可以適當與學生共同探討影視劇中的諸葛亮形象。隨后還可以在課堂之上組織活動,讓學生在小組之內(nèi)探討對于諸葛亮的看法、評價諸葛亮的歷史成就等方面,這樣可以有效調(diào)動學生的積極性與主動性,使學生更愿意加入到課堂的學習內(nèi)容中,而在此基礎之上開展《出師表》內(nèi)容的講解,便可以促使教育工作水平得到有效提高。

      4.3 合理設置教學流程,提高教學的效果。合理設置教學工作流程也有利于助推藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學質(zhì)量的提升,在實際教學工作開展階段,教師需要針對下一節(jié)課所需要講授的文言文或者古詩詞內(nèi)容進行分析,并且將問題式教學法融入教學中,對于班級當中的各項知識點內(nèi)容進行整理,從而在課堂當中以樹狀圖或者思維導圖的形式展現(xiàn)在學生眼前,使學生對于課堂的知識點一覽無余,隨后教師便可以帶領學生對每一處知識點進行細致的分析與探究,在分析階段教師需要注重向?qū)W生提出問題,用以確保學生能夠聚精會神完成課堂學習,如“哪位同學能分析一下本篇文章中的古今異義詞?”“在這一篇文言文中你找出了哪些通假字?”通過以上提出問題的形式能夠令學生的思維更加活躍,并且積極開展對于教師問題的思考,這對于學生學習質(zhì)量以及效率的提升可以起到良好的促進效果,進而確保教師更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞教學。

      4.4 運用“章旨法”,提高學生文言文閱讀能力的教學策略。在高中語文文言文教學中,串講的主要表現(xiàn)為“讀(讀課文)—講(講解疑難字詞)—串(串文通意)”,即先讀課文,再逐句講解字詞,接著疏通句意,然后再解詞串句。在實施串講法的過程中需要對文章關系進行歸納,而這歸納的策略,就是“章旨法”的運用?!罢轮挤ā迸c傳統(tǒng)教學法中的“串講”教學法息息相關,離開了“章旨法”,教師的串講就會顯得支離破碎,使聽者不得要領,滿腦子字詞意思,卻不知這些字詞句要表達的主旨或中心是什么。目前“串講法”有兩種主要教學方式,具體可分為“總—分—總”式串講和“分—總”式串講。所謂“總—分—總”式串講,即在講解一段或一層文章時,先點明章旨(文章一段或一層的中心意思),讓學習者從整體上把握文章段或?qū)拥闹行囊馑?,為下面理解具體句子以及字詞的意思做準備,然后圍繞段或?qū)拥恼轮贾鹱种鹁涞卣归_講解,最后再次歸納主旨。而“分—總”式串講,即先串講,末了再歸納綜合一章的中間意思,總結出章旨。這種串講的講解方式,合乎高中生的認識規(guī)律,當然無疑也是一種適合其他文言文學習者學習規(guī)律的教學策略之一?!罢轮挤ā苯虒W的最大好處就是可以讓學生掌握學習文言文的基本策略。

      4.5 利用朗讀的方式,開展文言文教學。利用朗讀的方式開展文言文教學,這運用了聽覺刺激的原理。教師還可以讓學生用肢體動作來解讀文言文——用表演詮釋認知理解。以蘇教版高中語文必修四《琵琶行》一課為例,這是一首長篇敘事詩,琵琶女在詩歌中講述了自己曲折、感人的身世,而詩人則在聽曲的過程中產(chǎn)生了“同是天涯淪落人”之感,整首詩歌的感情真摯動人,非常容易引起讀者的共鳴。在對這首詩歌進行教學時,教師可以邀請學生表演,運用“場景套場景”的方式來展現(xiàn)詩歌內(nèi)容。大場景是:詩人與琵琶女,一位唱,一位聽;小場景是:琵琶女由少女到商婦所經(jīng)歷的故事。本文開篇分析道,文言文教學要兼具理性思維與感性思維。在這個場景演繹中,理性思維表現(xiàn)在學生如何解讀詩歌中琵琶女的人物形象,如何理解琵琶女的人生經(jīng)歷,如何理解詩人作為旁聽者在聽曲時的內(nèi)心變化,如何理解詩歌借助琵琶女之曲所反映的社會問題。感性思維表現(xiàn)在學生如何進行角色代入,假如自己就是故事中的琵琶女,在從少女到商婦的經(jīng)歷中,自己的內(nèi)心會有怎樣的變化;在封建社會中被侮辱、被損害的樂伎與藝人,又有著怎樣的悲慘命運。通過表演,一方面,學生可以將自己對文言文的理解用面部表情、肢體動作、對白旁白等表現(xiàn)出來,使整個學習過程充滿浪漫主義色彩;另一方面,學生可以通過詮釋來判斷和分析詩歌中的人物形象,對詩歌的情感色彩和內(nèi)涵主旨進行洞察,以促進教師優(yōu)化教學活動。

      4.6 鍛煉教師的專業(yè)技能,營造良好的課堂學習氛圍。教師在開展藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學時,專業(yè)技能的優(yōu)劣也會對教學工作質(zhì)量起到?jīng)Q定性的影響,因此教師也需要注重反復錘煉自身的專業(yè)能力,從而使藏區(qū)高中學生得到更為專業(yè)的教學指導,更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞的學習任務。例如,教師首先要總結在藏區(qū)高中漢語教學中所需要教授的文言文、古詩詞知識內(nèi)容,隨后針對每一個教學的過程進行細致的分析與研究,分析如何在課堂教學階段營造良好的課堂學習氛圍,同時也要不斷學習行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀教育從業(yè)者的教學經(jīng)驗,并且根據(jù)本班級當中學生的興趣愛好、性格特點等方面因素選取具有針對性的方式開展藏區(qū)高中文言文、古詩詞教學。而通過以上的學習過程也可以使教師的專業(yè)技能得到提升,掌握更為豐富的藏區(qū)文言文、古詩詞教學方法,從而更加優(yōu)質(zhì)地完成藏區(qū)高中漢語教學工作。

      5.結束語

      綜上所述,為了進一步提升藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學的水平,教師需要進行細致的規(guī)劃與設計,并且著力探討全新的教育工作措施,在教學階段夯實自身的教育技能,并且著力激發(fā)學生的學習興趣,做到合理設置教學流程。進而使學生能夠在教師的帶領之下優(yōu)質(zhì)完成每一項學習任務,全面提升藏區(qū)高中漢語教學工作的實效性。

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