王 成 薛紅燕
(東北石油大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,黑龍江 大慶 163318)
高校大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者的主力軍,高校思想政治教育是關(guān)乎“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題,決定高校育人的政治方向。崇高的理想信念是人的精神支柱和力量源泉?!靶切侵穑梢粤窃本褪且?yàn)楦锩臼績(jī)?nèi)心有堅(jiān)定的馬克思主義信念,“砍頭不要緊,只要主義真”也因?yàn)椤爸髁x真”是內(nèi)心的偉大信仰。
黨的十九大報(bào)告號(hào)召?gòu)V大青年要堅(jiān)定理想信念,勇做時(shí)代的弄潮兒。作為青年杰出代表的當(dāng)代大學(xué)生,其社會(huì)主義理想和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信念是否樹(shù)立和是否堅(jiān)定至關(guān)重要,不但決定自己一生成敗和幸福,也能決定“中國(guó)夢(mèng)”偉大構(gòu)想能否實(shí)現(xiàn)。根據(jù)個(gè)體心理成長(zhǎng)的客觀規(guī)律,高等教育階段是大學(xué)生塑造自己“三觀”、樹(shù)立崇高理想信念的最佳時(shí)期,也是關(guān)鍵時(shí)期。但遺憾的是目前我國(guó)高校大學(xué)生理想信念教育理念、教育方式、教育效果令人堪憂。部分大學(xué)生受到西方價(jià)值觀滲透以及社會(huì)不良風(fēng)氣等影響,導(dǎo)致社會(huì)理想信念虛無(wú)或偏離,呈現(xiàn)出拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、無(wú)政府主義等現(xiàn)象,價(jià)值觀呈多元化,其實(shí)質(zhì)根源是沒(méi)有把理想信念內(nèi)化于心。大學(xué)生沒(méi)有社會(huì)理想信念,精神就‘缺鈣’,人生沒(méi)有目標(biāo),就缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,甚至出現(xiàn)整天沉迷于游戲、刷視頻、追劇、逃課、躺平的現(xiàn)象,“軟骨癥”給個(gè)人、父母和社會(huì)都會(huì)造成巨大傷害。
高校理想信念教育是思想政治教育工作的核心和主旨,履行培養(yǎng)具有國(guó)家意識(shí)接班人的政治任務(wù)和戰(zhàn)略任務(wù),思想政治教育現(xiàn)代化和內(nèi)在規(guī)律迫切要求注重大學(xué)生主體性的發(fā)揮,而自我教育主要特征就是主客體同一性,發(fā)揮受教育者(大學(xué)生)的主體性?!吨袊?guó)普通高等學(xué)校教育大綱》明確指出,高校德育要堅(jiān)持“教育與自我教育相結(jié)合的原則”,要“増強(qiáng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性,并不斷提高自我教育的能力”。
高校思想政治教育工作應(yīng)堅(jiān)持“教育與自我教育相結(jié)合”原則與理念目前雖有共識(shí),但從現(xiàn)實(shí)考察,高校大學(xué)生理想信念教育活動(dòng)中的自我教育并未得到應(yīng)有的重視,大學(xué)生的自我教育意識(shí)沒(méi)有得到有效激發(fā)和引導(dǎo),學(xué)校也缺乏理想信念自我教育的條件和環(huán)境。實(shí)踐需要理論指導(dǎo),檢索現(xiàn)有文獻(xiàn),目前專題研究“理想信念自我教育”的文獻(xiàn)稀少。進(jìn)入新時(shí)代,從思想政治教育視角,分析大學(xué)生理想信念自我教育的必要性、探索高校促進(jìn)大學(xué)生“理想信念自我教育”的具體策略,指導(dǎo)高校全面提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效,踐行“立德樹(shù)人”的偉大宗旨,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
1.理想、信念的概念。理想是人們?cè)趯?shí)踐中能夠?qū)崿F(xiàn)的對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好向往和對(duì)人生的幸福追求。信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想和理想堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。[1]
2.“理想信念”的新內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)明確,思想政治教育語(yǔ)境下的“理想信念”,雖然由“理想”和“信念”兩詞組成,但涵義不是兩個(gè)詞簡(jiǎn)單復(fù)合,[2]而是賦予了豐富深刻的時(shí)代內(nèi)涵,是我黨馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的成果。理想信念作為一種特殊精神,是人類所特有,它主宰人的心靈、制約價(jià)值取向、指引人的行為選擇,[3]是人“三觀”的集中體現(xiàn)。
2004年中央16號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱16號(hào)《意見(jiàn)》)中明確指出:“以理想信念為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育”,首次以文件形式提出了“理想信念”這一概念。
3.大學(xué)生理想信念的內(nèi)容。理想信念對(duì)培育大學(xué)生優(yōu)秀思想品德具有方向指引和理論支撐的重要作用。理想信念理論上可分為個(gè)人理想信念(生活理想信念、職業(yè)理想信念和道德理想信念)和社會(huì)理想信念(主要指政治理想信念)兩類,[4]社會(huì)理想信念即政治理想信念居于最高層次的核心地位。應(yīng)當(dāng)注意,在思想政治教育語(yǔ)境中的理想信念,特指社會(huì)理想信念。
上述16號(hào)《意見(jiàn)》對(duì)理想信念教育內(nèi)容提出了明確要求,高校大學(xué)生要具有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和馬克思主義的堅(jiān)定信念,且一生不能動(dòng)搖和改變。
1.自我教育涵義的界定。關(guān)于“自我教育”的涵義,因?yàn)閷W(xué)者們研究視角不同,學(xué)科基礎(chǔ)不同,所以觀點(diǎn)不同,目前還沒(méi)有形成統(tǒng)一權(quán)威的界定。
比較現(xiàn)有文獻(xiàn)看,自我教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的自我教育不但包括德育自我教育,還包括智育自我教育和體、勞、美等各方面自我教育,認(rèn)為自我教育是和他我教育并行的一種活動(dòng),即使智育也需要自我意識(shí)和內(nèi)化,筆者以前相關(guān)論文持有此觀點(diǎn)。而狹義的自我教育僅指思想政治或德育方面的自我教育。本文所研究的視角是狹義上的自我教育概念,而且特指思想政治教育中的理想信念自我教育。本文主要研究的是個(gè)體自我教育,特指在校本科大學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱大學(xué)生)思想政治教育中的理想信念自我教育。
2.思想政治教育中自我教育的性質(zhì)。教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編的《思想政治教育學(xué)原理》中自我教育概念是“受教育者根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和要求,在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制產(chǎn)生積極進(jìn)取之心,主動(dòng)接受先進(jìn)思想和正確行為,形成良好的思想品德和行為的方法”。該教材認(rèn)為思政教育中的自我教育的性質(zhì)是一種“方法”,此外橫向比較相關(guān)文獻(xiàn)看,有關(guān)思想政治自我教育性質(zhì)主要觀點(diǎn)還有“反省說(shuō)”[5]“過(guò)程說(shuō)”[6]“活動(dòng)說(shuō)”[7]等,筆者認(rèn)同“活動(dòng)說(shuō)”。因?yàn)樽晕医逃举|(zhì)是人的自我改造自我提高的過(guò)程,是人的自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),是有其內(nèi)在規(guī)律的復(fù)雜過(guò)程,自我教育有其特定涵義和完整的理論體系,只把它簡(jiǎn)單看作一種“教育法”“反省”“過(guò)程”,視角太窄,限制了自我教育體系化研究,也影響了自我教育在實(shí)踐中運(yùn)用。傳統(tǒng)自我教育被認(rèn)為只是一種簡(jiǎn)單的“教育法”,依附于學(xué)校教育,沒(méi)有自我教育發(fā)揮的空間,這也是一些院校不重視自我教育和不知如何重視自我教育的原因之一。
3.大學(xué)生理想信念自我教育的概念界定及本質(zhì)特征。
筆者認(rèn)為,狹義的“大學(xué)生理想信念自我教育”,是指大學(xué)生隨著自我意識(shí)充分發(fā)展,在學(xué)校理想信念教育的激發(fā)和引導(dǎo)下,從自身思想道德實(shí)際水平出發(fā),按照社會(huì)理想信念目標(biāo)要求,通過(guò)主客體的分離,把自己作為教育對(duì)象,主動(dòng)地對(duì)自己提出教育目標(biāo)和任務(wù),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制等手段對(duì)自我進(jìn)行改造和完善,不斷提升和樹(shù)牢自己的理想信念的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生既是理想信念自我教育的教育主體,同時(shí)又是教育客體,因此“主客體同一性”是自我教育區(qū)別于他我教育的最本質(zhì)特征。還應(yīng)注意,教育的最高境界雖是自我教育,但不能否認(rèn)學(xué)校教育的作用,也不能削減教育者的職責(zé),是應(yīng)倡導(dǎo)教育者要深刻領(lǐng)會(huì)教育的真諦,更新教育理念,堅(jiān)持教育和自我教育相結(jié)合,將自我教育作為一種教育模式、一種教育活動(dòng)貫穿于教育的全過(guò)程,尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
理想信念教育和自我教育本質(zhì)上具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一性,受教育者在教育者的指導(dǎo)下,激發(fā)受教育者的自我教育意識(shí),將社會(huì)所需的理想信念內(nèi)化于心,成為自己的理想信念,并外化于行,從而提高受教育者的自我教育能力。大學(xué)生理想信念教育特征和自我教育的內(nèi)在機(jī)理具有高度的契合性,自我教育也符合大學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn),大學(xué)生理想信念教育內(nèi)在要求也需要自我教育,理由如下:
高校大學(xué)生理想信念教育是三觀教育,因此要充分尊重大學(xué)生的主體地位,要認(rèn)識(shí)到受教育主體(大學(xué)生)與教育主體(教師)是相互作用、相互統(tǒng)一的。而只有通過(guò)自我教育,大學(xué)生才能發(fā)揮主體性,對(duì)傳授的理想信念做出自我判斷,對(duì)社會(huì)理想信念有認(rèn)同感,才能產(chǎn)生自我教育的需求,否則理想信念教育就很難發(fā)揮作用,自我教育的運(yùn)行能保證受教育者主體性的發(fā)揮。還應(yīng)清楚,若沒(méi)有教育者外部教育和外部氛圍,大學(xué)生也不會(huì)自動(dòng)形成“理想自我”并認(rèn)識(shí)到“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”之間的差距,也就不能正確地評(píng)價(jià)自己,社會(huì)理想信念無(wú)法形成,所以還應(yīng)營(yíng)造有利于理想信念自我教育的軟環(huán)境。
高校大學(xué)生理想信念教育是大學(xué)生將教師倡導(dǎo)的社會(huì)理想信念認(rèn)同后,內(nèi)化為自己的道德需要,并外化于行的過(guò)程。事實(shí)上,只有通過(guò)大學(xué)生的自我教育活動(dòng)才能將社會(huì)理想信念真正內(nèi)化于心,因?yàn)橥庖蛑荒芡ㄟ^(guò)內(nèi)因而起作用,外在的單向教育只是內(nèi)化的條件。理想信念教育是“育心”教育,所以高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí),要堅(jiān)持教育和自我教育相結(jié)合,積極發(fā)揮內(nèi)化原則的作用,培養(yǎng)大學(xué)生自我意識(shí),積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,才能提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性。
理想信念形成和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律是大學(xué)生把未來(lái)的社會(huì)愿景(共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和馬克思主義堅(jiān)定信念)視為最高理想信念,內(nèi)心高度敬仰,并作為自己的精神支柱,一生矢志不渝、執(zhí)著追求的一種精神狀態(tài),是大學(xué)生“三觀”的核心表現(xiàn)。而高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式還是以單方灌輸和說(shuō)教為主,忽視了大學(xué)生個(gè)性,沒(méi)有激發(fā)起其內(nèi)心的需要,不利于結(jié)合理想信念形成“理想的自我”。所以說(shuō)學(xué)校要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過(guò)自身思想矛盾運(yùn)動(dòng),才能把社會(huì)理想信念內(nèi)化為自身的發(fā)展需要,這也需要自我教育。
為落實(shí)黨有關(guān)理想信念教育常態(tài)化、制度化的戰(zhàn)略要求,提出促進(jìn)大學(xué)生理想信念自我教育以下具體策略:
中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念是“傳道、授業(yè),解惑”,該教育觀雖然對(duì)知識(shí)傳承和文化傳播發(fā)揮了歷史作用,但在此觀念影響下形成了教育是教育主體向被教育主體單向知識(shí)輸出的理念,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教育主體的核心作用,導(dǎo)致教育難以觸及到學(xué)生的心靈,不能根據(jù)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)和需要從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不能有效地激發(fā)學(xué)生開(kāi)展自我教育活動(dòng)。
十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,習(xí)近平總書(shū)記在 2018 年全國(guó)教育工作大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)要把“立德樹(shù)人”融入思想道德教育,要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。因此高校要轉(zhuǎn)變高等教育觀念,以“立德樹(shù)人”作為根本任務(wù),遵從習(xí)近平總書(shū)記教導(dǎo),高度重視大學(xué)生理想信念自我教育,樹(shù)立自我教育的理念,并貫穿思想政治教育全過(guò)程,使大學(xué)生能夠從自身出發(fā)進(jìn)行深層次的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制,逐步達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的理想境界,實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”目的。
高校傳統(tǒng)理想信念教育過(guò)程中,認(rèn)為教師是教育的主體、學(xué)生是教育的客體,這種主客體關(guān)系理論對(duì)理想信念教育產(chǎn)生了消極影響。該觀念使受教育者(大學(xué)生)的主體意識(shí)被壓制,不能有效發(fā)揮受教育者主體性,也沒(méi)有給受教育者進(jìn)行自主選擇、平等互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思政課“填鴨式”的教育方式,結(jié)合疫情防控創(chuàng)新教育教學(xué)方式,尊重學(xué)生主體地位,改變知識(shí)傳授為中心的現(xiàn)狀,探索以“面向問(wèn)題教學(xué)”為中心的課堂教學(xué)方式,注重啟發(fā)式教學(xué),尊重大學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,線上和線下平等和學(xué)生交流,培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,如啟發(fā)學(xué)生討論歷經(jīng)苦難的中華民族為什么能“站起來(lái)”和“富起來(lái)”,將來(lái)為什么還會(huì)“強(qiáng)起來(lái)”,使學(xué)生堅(jiān)定理想信念。還要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心思想變化,啟發(fā)其主體意識(shí),為理想信念自我教育提供有利條件。
自我意識(shí)是對(duì)內(nèi)心活動(dòng)的自我覺(jué)察,是自我教育的心理學(xué)理論依據(jù)。大學(xué)生理想信念自我教育實(shí)踐過(guò)程包含了自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)程序,自我意識(shí)作用是能夠使主體不斷深化認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)情感的共鳴,最終實(shí)現(xiàn)知、情、意三者的統(tǒng)一。大學(xué)生自我意識(shí)的激發(fā)能產(chǎn)生自我教育的內(nèi)心需要,才能認(rèn)同社會(huì)主義理想和共產(chǎn)主義信念和產(chǎn)生情感共鳴,在此基礎(chǔ)上才能啟動(dòng)理想信念自我教育。
筆者建議高校開(kāi)設(shè)“自我教育概論”通識(shí)選修課和自我教育系列專題講座,讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握自我教育基本原理、基本流程和基本方法,有利于激發(fā)大學(xué)生自我意識(shí),掌握自我教育的要領(lǐng),提高自我教育的實(shí)效。
另外還要提高教育者(教師)的自我教育能力,教育者有較強(qiáng)的自我教育意識(shí)和能力才能激發(fā)大學(xué)生自我意識(shí),使大學(xué)生“見(jiàn)賢思齊”,幫助學(xué)生順利走出道德困境,有效提高大學(xué)生的自我教育能力,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生自我完善,成為大學(xué)生理想信念自我教育的引路人。
隨著馬克思主義中國(guó)化的理論成果越來(lái)越豐富,理想信念內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的理想信念內(nèi)容除了確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定的馬克思主義信念這一核心內(nèi)容外,還應(yīng)包括“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“中國(guó)夢(mèng)”偉大復(fù)興共同理想、“四個(gè)自信”等新時(shí)代理想信念。
引導(dǎo)大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和“我的夢(mèng)”相結(jié)合,將社會(huì)理想信念轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的精神追求,提高大學(xué)生理想信念自我教育的有效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富了大學(xué)生“三觀”教育內(nèi)容,是大學(xué)生理想信念教育的鮮明旗幟,能內(nèi)化為大學(xué)生的共同理想信念和強(qiáng)大精神動(dòng)力?!八膫€(gè)自信”是大學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)定理想信念的前提,大學(xué)生內(nèi)心只有牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,才能保持對(duì)社會(huì)主義理想和共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。
理想信念教育實(shí)踐存在兩種極端做法:一是部分思想政治教育工作者,在理想信念教育中只注重社會(huì)理想信念的灌輸,而忽視對(duì)個(gè)人理想信念有效引導(dǎo),使大學(xué)生誤認(rèn)為社會(huì)理想信念很遙遠(yuǎn),和自己利益無(wú)關(guān),所以很難認(rèn)同,不能內(nèi)化為理想的自我的需要,也激發(fā)不了理想信念自我教育的動(dòng)機(jī),自我教育就無(wú)從開(kāi)展。二是部分思想政治教育工作者,為了學(xué)生易于接受和理解教育內(nèi)容或片面迎合學(xué)生,在理想信念教育中只注重個(gè)人理想信念(如生活理想信念、職業(yè)理想信念)的探討,而忽視社會(huì)理想信念的引導(dǎo),課堂表面效果挺好,實(shí)際遺忘了理想信念教育的政治方向,學(xué)生也樹(shù)立不了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
為了糾正上述兩種傾向,應(yīng)當(dāng)厘清社會(huì)理想信念和個(gè)人理想信念辯證關(guān)系,實(shí)際二者聯(lián)系是社會(huì)理想信念教育對(duì)個(gè)人理想信念教育具有高層引領(lǐng)功能,反過(guò)來(lái),個(gè)人理想信念教育對(duì)社會(huì)理想信念教育具有基層支撐的價(jià)值,二者不能偏頗。
根據(jù)馬斯洛需要層次理論,要使大學(xué)生對(duì)新時(shí)代理想信念產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理想信念認(rèn)同的自覺(jué)性,必須先滿足其低層次的物質(zhì)生存需要。
不同年級(jí)的大學(xué)生,自我意識(shí)的成熟度不同,理想信念及理想信念自我教育狀況也不同。所以不同年級(jí)理想信念教育的內(nèi)容應(yīng)有所區(qū)別:低年級(jí)學(xué)生通過(guò)思政課的學(xué)習(xí),著重掌握理想信念的基本理論知識(shí);高年級(jí)學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育等促進(jìn)增進(jìn)四個(gè)自信、“我的夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)一;畢業(yè)班學(xué)生理想信念教育重點(diǎn)應(yīng)是端正擇業(yè)觀,邁好人生第一步,在踐行“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,達(dá)到理想信念終身自我教育的目的。要通過(guò)榜樣事跡引領(lǐng)、學(xué)生黨員的示范引領(lǐng),來(lái)塑造大學(xué)生新的“理想自我”。還要特別關(guān)注貧困大學(xué)生的弱勢(shì)群體,通過(guò)助學(xué)金、公益崗位勞動(dòng)等措施滿足基本物質(zhì)生存需要,培養(yǎng)感恩心,激發(fā)產(chǎn)生更高層次的尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。
高校理想信念教育永遠(yuǎn)是思想政治教育的核心,高校應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前緊迫形勢(shì),牢記育人使命,努力扭轉(zhuǎn)大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性低的被動(dòng)局面,堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的政治方向,堅(jiān)持理想信念教育和自我教育相結(jié)合,把握理想信念教育和自我教育的客觀規(guī)律,轉(zhuǎn)變教育觀念,尊重大學(xué)生主體地位,占領(lǐng)理想信念自我教育網(wǎng)絡(luò)陣地,給大學(xué)生理想信念自我教育創(chuàng)造有利條件和氛圍,提高大學(xué)生理想信念自我教育能力,促使大學(xué)生樹(shù)牢遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念,真正使大學(xué)生做到心中有信仰、腳下有力量,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)持續(xù)輸送優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。