孫介孚

引 言

我國(guó)民族音樂百花園深深根植于五千年悠久歷史文化的沃土，有著深厚的歷史文化背景和濃郁的人文風(fēng)俗底蘊(yùn)，彰顯著五十六個(gè)民族組成的中華民族大家庭，在世界樂壇都享有十分高的價(jià)值。在不同地域、不同民族文化背景下，絢麗的地方特色和綿延長(zhǎng)久的歷史傳承，很吸引人。蒙古族經(jīng)典民歌《鴻雁》是一首曲風(fēng)悠揚(yáng)、音域?qū)拸V、表現(xiàn)力極強(qiáng)的優(yōu)秀少數(shù)民族民歌的代表之作。在本文筆者結(jié)合著《鴻雁》為例分析中國(guó)音樂作品的藝術(shù)特色，目的就是尋找共同的中華民族音樂基因，挖掘民族音樂的精髓，促進(jìn)民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新，讓更多更好的優(yōu)秀民族聲樂作品歌唱生活，頌揚(yáng)美好，發(fā)揮音樂作品在和諧社會(huì)建設(shè)、推進(jìn)文明進(jìn)步中的獨(dú)特作用。

一、少數(shù)民族音樂文化具有的獨(dú)特性

演唱是表現(xiàn)聲樂作品藝術(shù)特色的重要表現(xiàn)形式。演唱者想要達(dá)到生動(dòng)表達(dá)少數(shù)民族聲樂作品特色、淋漓盡致展現(xiàn)其藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)水準(zhǔn)，就必須以深入了解少數(shù)民族獨(dú)有的歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)品質(zhì)為基礎(chǔ)，才能將少數(shù)民族作品給予生動(dòng)的再現(xiàn)。蒙古族民歌《鴻雁》是舉行盛會(huì)或大型宴會(huì)時(shí)必備特定的經(jīng)典曲目。歌曲一經(jīng)問世便因其曲調(diào)優(yōu)美，意境感人，旋律悠揚(yáng)深受歡迎廣泛傳唱?！而櫻恪敷w現(xiàn)了流行與民族的完美融合，表現(xiàn)了少數(shù)民族音樂與中華傳統(tǒng)文化音樂的深度貫通[1]。演繹《鴻雁》這首少數(shù)民族音樂作品必須以了解歌曲產(chǎn)生的特殊文化背景和少數(shù)民族習(xí)俗地特征，保持少數(shù)民族音樂與漢族音樂和世界音樂內(nèi)涵的一致性。但從單純的藝術(shù)審美意識(shí)來看，《鴻雁》受地域特征和傳統(tǒng)文化因素影響的印跡更加鮮明。這就要求演唱者必須在保持少數(shù)民族與民族音樂、世界音樂同一性、適應(yīng)性的前提下，從尊重少數(shù)民族音樂獨(dú)特文化特質(zhì)出發(fā)深刻挖掘其內(nèi)涵。

二、以《鴻雁》為例分析少數(shù)民族音樂作品的藝術(shù)特色

（一）蒙古族民歌《鴻雁》的創(chuàng)作和產(chǎn)生背景

蒙古族民歌《鴻雁》是產(chǎn)生于我國(guó)蒙古族烏拉特地區(qū)的一首經(jīng)典名作?！而櫻恪樊a(chǎn)生于蒙古族人民對(duì)自然萬(wàn)物的崇拜、對(duì)和諧自然生態(tài)環(huán)境極為尊重的背景之下。作品把蒙古族人民喜善愛樂的情懷通過對(duì)《鴻雁》、草原、駿馬的歌頌表達(dá)出來，形成了具有民歌獨(dú)特風(fēng)格的審美意識(shí)。《鴻雁》顯著藝術(shù)特色是濃烈表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的愛戀，對(duì)自然生物的情深，對(duì)草原的崇敬。處處表達(dá)著蒙古族人民友善眷戀的樸素情懷。蒙古族民歌《鴻雁》歌曲曲式構(gòu)成共分四個(gè)段落，每段均由四個(gè)樂句構(gòu)成，總體結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)顯著。在歌曲創(chuàng)作和旋律把握上，將蒙古族傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)質(zhì)樸無華的特點(diǎn)充分表現(xiàn)音樂色彩醇厚，音樂效果感人至深。

（二）蒙古族民歌《鴻雁》曲式結(jié)構(gòu)研究

《鴻雁》這部音樂作品從歌曲構(gòu)造來看曲調(diào)反復(fù)出現(xiàn)、多段歌詞串接分布?！而櫻恪沸墒婢?，平穩(wěn)推進(jìn)，前奏以跳音的形式表現(xiàn)草原的深沉，天空的遼闊，意境的深遠(yuǎn)，收到了烘托主題的強(qiáng)烈藝術(shù)效果[2]。歌曲曲調(diào)悠揚(yáng)展示了蒙古族人民熱愛自然，熱愛環(huán)境，熱情好客的質(zhì)樸性格和豪爽開朗的自然天性。音樂作品整體表達(dá)了蒙古族人民對(duì)生活的熱愛，對(duì)草原的向往，對(duì)萬(wàn)物的友善，把天人合一的思想融入難以釋懷的深厚的眷戀之中?！而櫻恪吩谥餍砂盐丈弦詢?yōu)美平穩(wěn)為主要特點(diǎn)，既有綿延之意又不乏豪邁之情。在歌曲旋律小節(jié)推進(jìn)上，通過反復(fù)襯托表現(xiàn)出一種離別故鄉(xiāng)凄涼的內(nèi)心感受。在旋律描述變化的表現(xiàn)上為凸顯歌曲主題，在每一段結(jié)束之后都要進(jìn)行重復(fù)使“天蒼茫，雁何往，心中是北方家鄉(xiāng)”進(jìn)行反復(fù)演述，以此主旋律不斷推進(jìn)主題，遞進(jìn)情感交流，加深情愫渲染。因此，演唱者在演繹這部作品時(shí)必須要對(duì)蒙古族民歌的基本形式、歌曲背景、環(huán)境特點(diǎn)、表達(dá)意境，進(jìn)行全方位研究探索。演唱過程當(dāng)中必須用心用情去傾力演唱，使歌曲高潮部分的情感抒發(fā)激烈豁達(dá)，淋漓盡致，表現(xiàn)出作品的真摯情感和深刻寓意。

而在演唱結(jié)尾部分時(shí)要有意減緩節(jié)奏，將“酒喝干。再斟滿，今夜不醉不還”的歌詞意境與歌曲的主調(diào)一并推入高潮，抒發(fā)出人間太多的無奈之感，襯托出《鴻雁》南去的無比蒼涼。由此表達(dá)出遠(yuǎn)方游子對(duì)草原，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)蒼天的思念之情，讓聽者油然而生思鄉(xiāng)之情回鄉(xiāng)之意的共鳴[3]。由此可見，加強(qiáng)蒙古族民歌《鴻雁》曲式結(jié)構(gòu)研究必須立足于該作品屬于蒙古族民歌范疇的實(shí)際，從《鴻雁》久唱不衰的成功實(shí)踐中總結(jié)、提煉曲式結(jié)構(gòu)傳遞蒙古族人民質(zhì)樸性格的自然屬性，為今后創(chuàng)作以草原和民族音樂作品提供取之不用之不竭的創(chuàng)作源泉。

（三）蒙古族民歌《鴻雁》演唱情緒變化處理研究

鴻雁是一種候鳥，每年秋、冬換季之時(shí)鴻雁便會(huì)出現(xiàn)在陰山上空飛越南方過冬。因此，在蒙古人心目中對(duì)《鴻雁》滿懷崇敬之情由來已久，也借鴻雁向南遷徙抒發(fā)游子對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、對(duì)未來美好的憧憬[4]。在進(jìn)行《鴻雁》這首歌曲的演繹時(shí)，演唱者一定要把知曉作品的創(chuàng)作背景以及詞曲作者所要表達(dá)的感情有深刻的理解，并通過自己富有藝術(shù)創(chuàng)造力的演唱將真情實(shí)感與歌曲的文化內(nèi)涵，歷史背景，豐富底蘊(yùn)深度融合。在對(duì)作品全面演繹和整體把控上，要突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情和無限的眷戀之意。

特別是隨著歷史的演進(jìn)，鴻雁逐漸成為蒙古族盛會(huì)和燕歌時(shí)必備的節(jié)目，這主要表現(xiàn)源于蒙古族人民內(nèi)心的真情實(shí)感。演唱過程要將優(yōu)美的曲調(diào)，凄涼的心情，嘹亮的歌聲，在思鄉(xiāng)之情間進(jìn)行傳遞使歌詞、曲調(diào)、旋律融為一體，表現(xiàn)出對(duì)大草原，對(duì)奔馳的駿馬，對(duì)家鄉(xiāng)人民發(fā)自內(nèi)心的真摯熱愛。在進(jìn)行歌曲主題演唱之前歌者要保持放松狀態(tài)，掌握歌曲的推進(jìn)速度變化，使句式之間、曲調(diào)之間的流暢自然，確保演唱的姿態(tài)飽滿吐字清晰。為使《鴻雁》演唱與情感處理曲調(diào)悠長(zhǎng)，歌者要通過深呼吸準(zhǔn)備讓氣息充足運(yùn)轉(zhuǎn)自如，使“鴻雁，天空上，對(duì)對(duì)排成行”保持歌曲整體旋律的優(yōu)美，保持歌聲線條的柔美，聲音的柔和飽滿。以此輕輕訴說并描述出草原上北風(fēng)吹來，鴻雁遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)意境，讓聽者在愜意舒服的聽覺感受中想象出歌曲流暢完整美妙的自然場(chǎng)景。

蒙古族民歌《鴻雁》演唱情緒變化處理上，始終秉承歌曲總體結(jié)構(gòu)“起承轉(zhuǎn)合”的顯著曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)[5]。在歌曲創(chuàng)作思維和旋律設(shè)計(jì)上將蒙古族傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)質(zhì)樸無華的音色特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致，通過拖腔式的長(zhǎng)音運(yùn)用和跳進(jìn)、通過音調(diào)起伏和節(jié)奏的急緩變化，表達(dá)蒙古族民歌氣息悠長(zhǎng)、意境寬廣、思念傷感并存的思鄉(xiāng)情緒。歌曲通過曲調(diào)和調(diào)式轉(zhuǎn)換以及音樂情感上的推進(jìn)重復(fù)，賦予了民歌更加深沉的內(nèi)涵，表達(dá)了蒙古族人民對(duì)草原，對(duì)駿馬，對(duì)鴻雁的熱愛，通過詠物抒情的形式表達(dá)了對(duì)及親人朋友的眷戀之情，音樂色彩醇厚，音樂表現(xiàn)極強(qiáng)。因此，在歌曲演唱時(shí)一定要有足夠的氣息來支撐，使情感表達(dá)深沉的情緒、激動(dòng)的環(huán)境中凸顯感情，讓人產(chǎn)生一種意境開闊身臨其境的真實(shí)感覺。

《鴻雁》所表現(xiàn)出的屢屢憂傷之情，歌曲演唱要注意歌曲的小段間奏的技巧處理，通過緩慢推進(jìn)整體演繹，逐漸將全曲推進(jìn)高潮。歌曲演唱時(shí)要根據(jù)不同句、段的處理使自己的身心處于興奮激動(dòng)的狀態(tài)，通過探索快速呼吸的演唱技巧找到正確的演唱節(jié)奏，使聲音旋律緊密融合在一起。通過場(chǎng)景抒發(fā)歌曲感情表達(dá)出蒙古人民的個(gè)性，把強(qiáng)悍豪爽、質(zhì)樸純真的歌曲，通過情感的傳遞、聲音的精準(zhǔn)演繹和美感瞬間傳達(dá)給觀眾。

（四）蒙古族民歌《鴻雁》演唱風(fēng)格解析

蒙古族民歌《鴻雁》旋律平緩悠長(zhǎng)，歌詞朗朗上口，但是真正的演繹好這首音樂作品，真實(shí)表達(dá)歌曲內(nèi)涵，準(zhǔn)確挖掘作品深意并非易事。通過對(duì)蒙古族民歌《鴻雁》的研究不難發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)廣袤地區(qū)分少數(shù)民族中歌曲演唱既可以用流行歌曲通俗唱法演繹，也可以用美聲唱法演唱，同時(shí)用民族唱法演唱少數(shù)民族民歌的成功案例也不乏其中。以《鴻雁》為例，演繹蒙古族歌曲必須對(duì)少數(shù)民族歌曲的音調(diào)、曲調(diào)有一定的研習(xí)和了解。演唱者只有在充分了解把握少數(shù)民族民歌曲式、旋律與漢族音樂作品異同基礎(chǔ)上，才能采取正確的呼吸換氣方式、通過氣息的有力支持、各種聲部技巧運(yùn)用以及長(zhǎng)短調(diào)的合理結(jié)合，才能使歌曲演繹恰到好處，才能準(zhǔn)確表達(dá)出少數(shù)民族歌曲所具有的獨(dú)特地域特色和美妙悠長(zhǎng)的歌曲意境。具體到蒙古族民歌鴻雁的演唱，一定要把拖腔演唱技巧給予充分運(yùn)用[6]。重點(diǎn)抓好歸--韻演唱技巧的把握。比如，鴻雁演唱的最大特點(diǎn)就體現(xiàn)在主干音拖腔延長(zhǎng)應(yīng)用十分普遍，既是渲染演唱者自身感情的需要也是通過演唱表達(dá)歌曲內(nèi)涵抒發(fā)對(duì)草原，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)親人，對(duì)自然的眷戀之情。

演唱者進(jìn)行少數(shù)民族歌曲演繹要十分注重拖腔長(zhǎng)音的練習(xí)，在聲音把握上要注意歌曲樂句之間、段落之間的比例。氣息分配、情感把握以及長(zhǎng)短音、長(zhǎng)中短音氣息結(jié)合運(yùn)用，要通過巧妙利用無節(jié)奏音符來實(shí)現(xiàn)唱腔設(shè)計(jì)合理和意境表達(dá)的真實(shí)。歌唱者要努力避免將鴻雁的演唱主干過于分散，破壞歌曲的整體性和音樂性，削弱歌曲的藝術(shù)感染力。演唱者要通過對(duì)歌詞反復(fù)揣摩達(dá)到通透理解，通過歌曲的整體節(jié)奏、詞曲配合以及伴奏音節(jié)拍把握，確保在演唱過程中既能做到句與句之間、段與段之間，在氣息轉(zhuǎn)換、長(zhǎng)短音變化以及節(jié)奏處理方面相得益彰。而在演唱拖腔句段過程中，演唱者要通過提高自身的演唱功力，重點(diǎn)加深對(duì)蒙古族歌曲長(zhǎng)短音的理解，把“歸韻”始終保持韻母的調(diào)式上。如果演唱中不能始終如一，將會(huì)由于個(gè)別字符演唱不到位，對(duì)歌曲整個(gè)藝術(shù)效果產(chǎn)生無形的破壞，直接導(dǎo)致氣息支持功能不在，歌曲的演唱意境和藝術(shù)效果將大打折扣。

在演唱蒙古族民歌《鴻雁》時(shí)，演唱者要注意歌曲整體旋律和線條的流暢性。重點(diǎn)通過掌握發(fā)音力度和曲調(diào)氣息運(yùn)用變化，盡量使聲音的穿透力和旋律強(qiáng)弱變化控制在合理范圍之內(nèi)。從大幅跳躍的音節(jié)、句、段轉(zhuǎn)換過程中，找出氣息流轉(zhuǎn)平穩(wěn)自然互通的氣息處理方式，始終保持《鴻雁》這首歌曲在平緩抒情、瞬間爆發(fā)的強(qiáng)弱力度變化，聲音在緩慢推進(jìn)、錯(cuò)落有致，有張力有彈性的節(jié)奏中進(jìn)行。也就是說，不管演唱者用美聲唱法、民族唱法還是通俗唱法哪種方式演繹鴻雁這首作品，都要把跳躍力度和銜接變化、曲調(diào)暢通銜接、高音區(qū)強(qiáng)烈的震撼效果得到充分展示。而到表現(xiàn)情緒低沉充滿思鄉(xiāng)情感的氣息較弱樂段演唱時(shí)，演唱者又能通過調(diào)節(jié)氣息將舒緩低、沉傷感凄涼情緒做出真實(shí)演繹。演唱者要通過合理控制真正使聲音能夠收攏不至于產(chǎn)生高低音轉(zhuǎn)化強(qiáng)弱脫節(jié)的藝術(shù)瑕疵。

演唱者在《鴻雁》演唱過程吐氣強(qiáng)弱的節(jié)拍處理上，要注意歌曲意識(shí)特色和演唱技巧的處理，使氣息支持隨著歌曲層次的不斷推進(jìn)、內(nèi)涵挖掘的逐漸展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)演唱者扎實(shí)的聲音基礎(chǔ)、高超的演唱技巧與對(duì)旋律節(jié)拍變化的準(zhǔn)確把握得到完美展示，使《鴻雁》表現(xiàn)出更加深沉的思鄉(xiāng)情懷，更加感人的哀婉情緒和蕩氣回腸的藝術(shù)意境，和整體表演的素質(zhì)。因此、實(shí)際演出人要仔細(xì)研究好蘊(yùn)含的要素和感情特色技巧點(diǎn)，在充分打磨的基礎(chǔ)上提升表演力。

結(jié) 語(yǔ)

蒙古族民歌《鴻雁》是一首耳熟能詳，深受廣大民眾喜愛并廣泛流傳的經(jīng)典曲目。以樂作品鴻雁為例分析中國(guó)音樂作品的藝術(shù)特色，就要牢牢把握少數(shù)民族音樂文化的獨(dú)特性，對(duì)少數(shù)民族音樂作品創(chuàng)作背景、歷史淵源進(jìn)行深刻理解和挖掘。演唱者要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族民歌曲式結(jié)構(gòu)的分析，通過演唱情緒變化和藝術(shù)處理賦予歌曲真摯感情，努力將演唱風(fēng)格、歌詞意境、旋律特征充分結(jié)合，使少數(shù)民族民歌的藝術(shù)特色和藝術(shù)感染力不斷得到提升，以此促進(jìn)民族聲樂百花園在更加開闊的領(lǐng)域、更富地域特色民族的大環(huán)境中競(jìng)相綻放?！?/p>