冷俊亭

文化館作為面向群眾的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，是我國最基層的文化事業(yè)職能部門，在聯(lián)絡(luò)民間音樂藝人（民間音樂類非遺項(xiàng)目傳承人）、保護(hù)和傳承民間音樂藝術(shù)方面發(fā)揮著難以替代的重要作用。尤其是近年來，基層群藝部門廣泛開展了面向普通公眾的免費(fèi)音樂培訓(xùn)等服務(wù)，更是為其推動(dòng)民間音樂發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，“非遺類”民間音樂的“活態(tài)傳承”要求以及移動(dòng)互聯(lián)傳媒催生文娛新業(yè)態(tài)等多種業(yè)界前沿趨勢，也在客觀上呼喚著基層文化館站與時(shí)俱進(jìn)更新工作理念、創(chuàng)新工作方法、延伸工作手臂來更為有效地推進(jìn)民間音樂文化帶創(chuàng)新發(fā)展。以下就將在簡要分析文化館推進(jìn)民間音樂文化事業(yè)發(fā)展意義的基礎(chǔ)上，就新時(shí)期地方文化館站如何創(chuàng)新發(fā)展民間音樂文化活動(dòng)提出幾點(diǎn)策略和建議。

一、文化館推動(dòng)民間音樂文化發(fā)展的重要性

我國各級(jí)文化館擔(dān)負(fù)著公益培訓(xùn)的任務(wù)，這也是群藝機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)基本職能與主要工作內(nèi)容。作為公共藝術(shù)教育和文化服務(wù)的提供者，群藝館、文化館等機(jī)構(gòu)面向普通公眾常年開展各項(xiàng)藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)。此類藝術(shù)培訓(xùn)，既包括音樂培訓(xùn)，也包括美術(shù)、舞蹈等在內(nèi)的其它各個(gè)學(xué)科的培訓(xùn)。而就音樂培訓(xùn)來說，則既包括聲樂培訓(xùn)，也包括器樂、歌舞、戲曲、曲藝等各方面的音樂活動(dòng)。鑒于文化館的主要工作方向在于搜集、整理、傳承傳統(tǒng)音樂（其中主體是民間音樂），則該類機(jī)構(gòu)面向廣大公眾開展民族民間音樂的培訓(xùn)，是占有得天獨(dú)厚和便利條件的。尤其是近年來文化館開始對外免費(fèi)提供聲樂培訓(xùn)業(yè)務(wù)之后，越來越多的公眾踴躍參與到群藝機(jī)構(gòu)舉辦的各類音樂培訓(xùn)活動(dòng)中來，使得此類機(jī)構(gòu)所開展的各種音樂培訓(xùn)活動(dòng)已成為社會(huì)化音樂普及的一塊新的主陣地。這也為群藝機(jī)構(gòu)推進(jìn)民間音樂發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。然而，受場地、設(shè)備、人員和培訓(xùn)理念等各種主客觀因素的制約，目前文化館等群眾文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)所提供的民間音樂培訓(xùn)，無論是從量還是從質(zhì)的角度來說，都難以滿足日益高漲的公眾音樂活動(dòng)需求。因此，創(chuàng)新發(fā)展文化館站的群眾文化活動(dòng)組織理念和方法，就成為了在新形勢下推動(dòng)民間音樂文化發(fā)展的必然選擇。

二、文化館推動(dòng)民間音樂文化發(fā)展的對策

（一）轉(zhuǎn)變“等、靠、要”的工作理念

文化館目前在開展民間音樂文化發(fā)展方面，所面臨的根本問題是體制和觀念的問題。即：群藝機(jī)構(gòu)傳統(tǒng)工作模式所衍生的“等財(cái)政撥款、靠財(cái)政撥款、要財(cái)政撥款”這種單純依賴財(cái)政撥款的理念，同當(dāng)前群藝機(jī)構(gòu)作為民間音樂傳播傳承主體這一身份之間的矛盾。要解決這一根本問題，首先就要求文化館等各級(jí)各類群眾文藝工作部門轉(zhuǎn)變思維方式，摒棄過去那種單純依靠財(cái)政輸血的被動(dòng)工作模式，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髟煅墓ぷ骼砟?。通過積極參與民間音樂活動(dòng)、加強(qiáng)音樂文化產(chǎn)業(yè)市場的競爭，樹立文化傳播主體意識(shí)，積極調(diào)整自身工作隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)，建立起一支同民間音樂文化發(fā)展要求相適應(yīng)的新型工作隊(duì)伍，創(chuàng)建契合民間音樂文化產(chǎn)業(yè)場發(fā)展趨勢的新型工作機(jī)制，方能真正地將自身的組織、培訓(xùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞謪⑴c行業(yè)競爭的產(chǎn)業(yè)化模式，方能有效地將群藝機(jī)構(gòu)自身所掌握的民間音樂資源推送給當(dāng)代公眾，促使其插上創(chuàng)新發(fā)展的翅膀，在當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境中獲得進(jìn)一步的創(chuàng)新發(fā)展，重構(gòu)與民間音樂自身風(fēng)格特質(zhì)相適應(yīng)的傳播與接受機(jī)制，最終達(dá)到憑借全民文化普及促成民間音樂傳承發(fā)展這一終極目標(biāo)。

當(dāng)然，轉(zhuǎn)變單純依賴財(cái)政輸血的觀念，積極投身于民間音樂文化市場競爭，并不能是一句說說而已的空話。要積極參與民間音樂文化發(fā)展，各級(jí)群藝機(jī)構(gòu)就必須開拓新的融資渠道來擴(kuò)充自身的人、財(cái)、物力。那么，唯一的解決方案就是把融資的目光和方向轉(zhuǎn)向社會(huì)，通過調(diào)動(dòng)社會(huì)力量、整合社會(huì)資金及各項(xiàng)資源來興辦民間音樂的產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。具體來說，即通過強(qiáng)化、深化與高校、科研院所、文藝團(tuán)體、文化企業(yè)等各種社會(huì)團(tuán)體的合作，促使群藝機(jī)構(gòu)能夠同上述各種社會(huì)團(tuán)體建立同市場要求相適應(yīng)的民間音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展項(xiàng)目，并借此來同上述的各種社會(huì)團(tuán)體彼此融通、共享人、財(cái)、物力等各種資源，從而達(dá)到借助社會(huì)力量實(shí)現(xiàn)自主造血，促進(jìn)民間音樂文化發(fā)展之目的。

（二）積極與院校合作推動(dòng)民間音樂文化“活態(tài)”傳承

收集、整理并研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是文化館站的一項(xiàng)基本職能。然而，因受人、財(cái)、物力等多方面原因限制，以往常是由文化館站工作人員通過向民間音樂藝人拜師學(xué)藝等方式來實(shí)現(xiàn)對于民間音樂尤其是一些瀕臨失傳之樂種的搶救性保護(hù)和傳承。這樣做的好處是能夠在有效的經(jīng)費(fèi)和人力條件下充分發(fā)揮工作人員主觀能動(dòng)性，為民間音樂保留下傳承的“火種”。而缺點(diǎn)則是難以實(shí)現(xiàn)民間音樂的“活態(tài)”傳承與創(chuàng)新發(fā)展。近年來，“活態(tài)”傳承已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的一項(xiàng)核心議題，其含義是指在“非遺”項(xiàng)目賴以生成和演化的“原生”（或接近原生）文化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)其傳承和延續(xù)。由此可見，要實(shí)現(xiàn)民間音樂類“非遺”的活態(tài)傳承，就必須將其大范圍地融入社會(huì)生活。不僅是融入傳承人的生活，更要融入傳承地群眾的生活。

然而在當(dāng)前多元化的文娛環(huán)境中，若僅憑文化館或群藝館工作人員單方面的力量來推動(dòng)民間音樂類“非遺”重新融入傳承地群眾生活，恐怕還是難竟全功的。所以，文化館站必須學(xué)會(huì)“借力”。鑒于高校音樂院系師生下鄉(xiāng)采風(fēng)基本都是邀請當(dāng)?shù)匚幕^站作為向?qū)Ш鸵劳校饰幕^站可與高校音樂院系展開全方位的合作，借后者之力來推動(dòng)民間音樂類“非遺”融入居民生活的“活態(tài)”傳承。具體來說，地方文化館除對高校下鄉(xiāng)采風(fēng)開展傳統(tǒng)意義上的向?qū)Аf(xié)調(diào)等工作以外，還應(yīng)根據(jù)本地區(qū)民間音樂之特點(diǎn)，對前來采風(fēng)的高校師生進(jìn)行文化人類學(xué)田野調(diào)查方面的針對性點(diǎn)撥指導(dǎo)，并適時(shí)對其展開影視人類學(xué)攝錄技能方面的集中培訓(xùn)。這樣，文化館就有望充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，引導(dǎo)前來采風(fēng)的高校師生攝錄有關(guān)民間音樂表演場景及其文化生活背景的全景式、全息化人類學(xué)紀(jì)錄片，以供后者返校后開展貼近“原生”文化環(huán)境的民間音樂教學(xué)、訓(xùn)練之用，以期在高校這一高等音樂學(xué)府內(nèi)初步實(shí)現(xiàn)民間音樂的“活態(tài)”傳承。

在此基礎(chǔ)上，為鞏固高校依托采風(fēng)攝錄所得人類學(xué)紀(jì)錄片的民間音樂“活態(tài)”化傳承教學(xué)效果，文化館還可協(xié)調(diào)并選擇當(dāng)?shù)氐囊粌伤行W(xué)校，邀請高校音樂院系臨近畢業(yè)的學(xué)子們定期來校開展頂崗實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，以期教會(huì)中小學(xué)生唱家鄉(xiāng)的歌、奏家鄉(xiāng)的樂。這樣，通過文化館站開展培訓(xùn)、協(xié)調(diào)等多方面工作，就有望同時(shí)推進(jìn)民間音樂在高校和中小學(xué)校內(nèi)的“活態(tài)”傳承，并且從娃娃抓起推動(dòng)民間音樂融入當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕畈⑴囵B(yǎng)潛在的青少年傳承人，從而保障民間音樂的“活態(tài)”傳承之路能夠行之有道，行而彌遠(yuǎn)。

（三）線上線下并舉開展民間音樂文化主題的藝術(shù)實(shí)踐

處在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的文化館站近年來日益突出強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)新增職能，即“開展數(shù)字文化信息服務(wù)”。而網(wǎng)絡(luò)新媒體的高速發(fā)展也正在塑造多種文娛新業(yè)態(tài)形式，并推動(dòng)音樂文娛沿著“分眾化”的趨勢演進(jìn)，這在無形中也為民間音樂在網(wǎng)絡(luò)空間中的傳播與接受開拓了新的受眾空間。有鑒于此，移動(dòng)互聯(lián)傳媒時(shí)代的新形勢在客觀上呼喚著文化館在開展傳統(tǒng)的線下民間音樂主題文化活動(dòng)之外，還需進(jìn)一步開拓線上空間，將民間音樂的教育培訓(xùn)、交流、創(chuàng)作等主題活動(dòng)搬到無限的網(wǎng)絡(luò)空間當(dāng)中來，把網(wǎng)絡(luò)空間打造成為弘揚(yáng)民間音樂文化的新的“主陣地”。

而放眼于網(wǎng)絡(luò)空間，民間音樂卻有著未可限量的發(fā)展空間。比如當(dāng)前在抖音、快手等各大新媒體平臺(tái)上開展的直播活動(dòng)，不少就是以民間音樂為主要表現(xiàn)內(nèi)容的。除此之外，為各類地方民間藝術(shù)的推廣節(jié)目進(jìn)行配樂表演，也可成為民間音樂在網(wǎng)絡(luò)空間中的一大看點(diǎn)。比如近年來紅遍全球的李子柒中國美食、中國工藝短視頻，其所配背景音樂如果改為量身定做的民間風(fēng)格特定樂曲，則一定會(huì)助其短視頻節(jié)目錦上添花，收獲更具“當(dāng)行本色”的表現(xiàn)效果。因此，為新媒體平臺(tái)的各種短視頻創(chuàng)作背景音樂，也可成為在網(wǎng)絡(luò)空間中開展民間音樂主題文化活動(dòng)的一個(gè)新的發(fā)力點(diǎn)和增長點(diǎn)。

有鑒于此，地方文化館站應(yīng)前瞻綢繆，靠前發(fā)力，積極協(xié)調(diào)、組織本地民間音樂傳承人以及來當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)、實(shí)習(xí)的高校音樂院系學(xué)子開展線上、線下的培訓(xùn)和交流活動(dòng)。借此創(chuàng)編、表演各類用于網(wǎng)絡(luò)傳播的短視頻節(jié)目，以期吸引更多的本地青少年群體加入到傳承鄉(xiāng)土民間音樂的隊(duì)伍中來，推動(dòng)民間音樂的文化交流活動(dòng)依托網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”。此外，文化館站還應(yīng)積極邀約、引導(dǎo)當(dāng)?shù)孛耖g音樂傳承人才以及具有合作關(guān)系的高校師生，為弘揚(yáng)鄉(xiāng)土藝術(shù)及文化的短視頻“量身定制”具有鄉(xiāng)土風(fēng)格的背景音樂，以便拓寬民間音樂在網(wǎng)絡(luò)空間中的傳播路徑，在更廣泛的意義上實(shí)現(xiàn)民間音樂文化交流與創(chuàng)新傳播之間的交互促進(jìn)，推動(dòng)民間音樂在網(wǎng)絡(luò)空間中實(shí)現(xiàn)廣渠道、滲透式的高效率傳播。

（四）打造以民間音樂為主題的新型廣場舞活動(dòng)

地方文化館站肩負(fù)的另一項(xiàng)重要職能還在于“指導(dǎo)本地區(qū)老年文化、老年教育、少兒文化工作”。對于老年文化工作來說，中老年群體熱衷于跳廣場舞來休閑運(yùn)動(dòng)，這已成為當(dāng)前的大勢所趨。有鑒于載歌載舞本就是民間音樂文化的重要傳統(tǒng)和實(shí)踐形式，因此要面向中老年群體開展行之有效的民間音樂文化活動(dòng)，一個(gè)重要途徑就在于開發(fā)以民間音樂為主題的新型廣場舞，借此推動(dòng)民間音樂融入流傳地中老年群眾的生活當(dāng)中去，從而鞏固民間音樂的受眾基礎(chǔ)。

就這一方面的工作來說，地方文化館站工作人員可與高等院校及舞蹈研究院所的體育舞蹈專家展開密切的交流合作，依托當(dāng)?shù)孛耖g音樂的旋律和節(jié)奏，將秧歌舞、花燈舞等民間舞蹈的動(dòng)律元素有機(jī)地融合到既有的廣場舞動(dòng)作框架當(dāng)中去，以期開發(fā)出舞姿更為優(yōu)美、更加易學(xué)易練易演的新型廣場舞，促使民間音樂乘上舞蹈藝術(shù)這股強(qiáng)勁的“東風(fēng)”，重新飛入“尋常百姓家”，演化成為一道新的鄉(xiāng)土音樂文化“風(fēng)景線”。

當(dāng)然，考慮到舞蹈開發(fā)工作具有一定的難度而且群眾接受新的舞蹈也需要一個(gè)過程。所以地方文化館站工作人員可首先開發(fā)以民間音樂旋律為主導(dǎo)的一段新型廣場舞段落，嵌入到原有的廣場舞體系當(dāng)中來率先加以推廣。這可以讓中老年群眾有一定的過渡時(shí)間來比較民間音樂風(fēng)格廣場舞與原有廣場舞之間的優(yōu)劣；而且文化館站工作人員也可在這段過渡時(shí)間內(nèi)充分聽取中老年群眾的意見和建議，對民間音樂風(fēng)格廣場舞的動(dòng)律動(dòng)作進(jìn)行適度改進(jìn)，從而真正將其打造成為中老年群眾喜聞樂見而又易于上手訓(xùn)練的新型廣場舞，為地方民間音樂的“活態(tài)”傳承和創(chuàng)新發(fā)展提供新的工作抓手。

結(jié) 語

綜上所述可見，在移動(dòng)互聯(lián)的信息時(shí)代里，傳媒“分眾化”的趨勢、文娛新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)、“非遺”保護(hù)的“活態(tài)”化傳承要求等，都呼喚著地方文化館站通過創(chuàng)新工作策略與方法，實(shí)現(xiàn)同新的形勢要求的緊密接軌。而根據(jù)本文以上各部分的分析可見，地方文化館站通過聯(lián)合高校音樂院系開展影視人類學(xué)采風(fēng)攝錄和定期支教實(shí)訓(xùn)，線上線下兩條腿走路，開展以民間音樂文化為主題的創(chuàng)編演藝術(shù)實(shí)踐交流活動(dòng)，為中老年群體打造以民間音樂為主題的新型廣場舞等多措并舉，就仍可將自身打造成為一支新時(shí)代的文化建設(shè)生力軍，在民間音樂的活態(tài)傳承以及民間音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展、傳播等項(xiàng)工作領(lǐng)域發(fā)揮出“排頭兵”的生動(dòng)作用，從而開辟民間音樂文化工作的新境界，把民間音樂文化發(fā)展的質(zhì)量和效率提升到一個(gè)全新的高度！■