劉 洋

（長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，長(zhǎng)春 130012）

自古以來(lái)，我國(guó)提倡的教育都是以德育為重。古人云：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！币馑际钱?dāng)老師的，以事例教導(dǎo)學(xué)生使他得到道德上的啟發(fā)，就是說(shuō)作為一個(gè)老師，不僅要授學(xué)生“謀事之才”，更要傳學(xué)生“立世之德”，而傳德尤為重要。我國(guó)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》中也將“育人為本”“德育為先”作為實(shí)施教育的主導(dǎo)思想，因此要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持德育為先，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。新時(shí)代背景下，黨和國(guó)家對(duì)教育工作者賦予了新的任務(wù)，這項(xiàng)任務(wù)不僅關(guān)系著學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更關(guān)系著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，不僅僅是思政課教師的任務(wù)，各個(gè)學(xué)科的教師都應(yīng)當(dāng)把這項(xiàng)工作做好。因而，如何通過(guò)學(xué)科教學(xué)推動(dòng)思政教育走進(jìn)課堂已經(jīng)成為每一位教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。高中數(shù)學(xué)教師也應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授過(guò)程中進(jìn)行思政教育。

一、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育的意義

思政教育和學(xué)科教育有著密切的聯(lián)系。在以往的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，教師往往功利心很重，片面追求升學(xué)率，更加關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，這樣的培養(yǎng)方式已經(jīng)不再符合新時(shí)代全課程育人的格局和目標(biāo)。［1］教師是新時(shí)代教育的踐行者，應(yīng)當(dāng)使數(shù)學(xué)學(xué)科與思政教育同向同行。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育，能夠進(jìn)一步踐行立德樹(shù)人這一根本的教育目標(biāo)，也是牢牢把握教育政策、跟隨時(shí)代步伐的重要途徑。數(shù)學(xué)作為高中階段的一門重要學(xué)科，具有內(nèi)容抽象、邏輯性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)繁多等特點(diǎn)，教師要合理開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源，挖掘其中蘊(yùn)含的思政元素，并將之融入數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)理解和提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育，使學(xué)生具有健康的身心和健全的人格。［2］所以，教師應(yīng)當(dāng)加大對(duì)高中數(shù)學(xué)中的思政元素的挖掘，將數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的思政教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，受到思想教育和文化熏陶，令其知識(shí)素養(yǎng)與人格素養(yǎng)同步提升。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中思政教育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)校觀念上忽視思政教育

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，不論是學(xué)校、教師還是家長(zhǎng)，都過(guò)分注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的思政教育。就學(xué)校層面來(lái)講，一些學(xué)校在總體觀念上存在問(wèn)題，認(rèn)為思政教育應(yīng)該是思政課教師的事情，其他學(xué)科尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科只要把學(xué)生的成績(jī)提高上來(lái)，在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，學(xué)生整體的升學(xué)率高就是教育取得成效的最好證明，片面追求升學(xué)率，致使學(xué)生高分低能情況普遍存在。

（二）教師教學(xué)中無(wú)暇顧及思政教育

由于學(xué)校的“以分評(píng)教”以及“按分排名”評(píng)判教師教學(xué)成果，［3］所以，教師在正常數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)思政教育滲透較少，更多關(guān)注學(xué)生的成績(jī)。教師在課堂上單純傳授知識(shí)，很少考慮學(xué)生的感受，所謂的“以人為本”的思考方式和授課方式只是流于形式、浮于表面，教師們基本上都是把更多的精力放在如何讓學(xué)生學(xué)好每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、掌握更多的類型題上，認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生在各種考試中能夠取得高分，根本無(wú)暇顧及學(xué)生的思政教育。

（三）學(xué)生思想上排斥思政教育

由于來(lái)自社會(huì)、父母、學(xué)校等多方面的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利心嚴(yán)重，對(duì)于老生常談的思政教育非常排斥，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為了能夠取得好的成績(jī)，將來(lái)能考上一所理想的大學(xué)。學(xué)生很少體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中的樂(lè)趣，這也說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中滲透的思政元素非常少，學(xué)生根本不了解數(shù)學(xué)這一學(xué)科中所蘊(yùn)藏的無(wú)盡的寶藏，因而就體會(huì)不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。功利教育下，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力以及敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力都不能得到切實(shí)提高，學(xué)生良好的世界觀、價(jià)值觀以及科學(xué)素養(yǎng)和務(wù)實(shí)精神也不能得到更好培養(yǎng)，學(xué)生只是在學(xué)習(xí)知識(shí)的道路上盲目前行。因此，要改變這種狀況，就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要充分重視學(xué)生的思政教育工作，教師更要增加自身知識(shí)的儲(chǔ)備，以便更好地在數(shù)學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)貪B透思政教育，在提高數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)效果的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的思想觀念及綜合素養(yǎng)施加影響。

三、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育的策略

（一）結(jié)合數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)學(xué)生探索精神

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量成為教師的重要目標(biāo)，這就需要教師在講授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，適時(shí)融入豐富的文化內(nèi)涵來(lái)打造趣味數(shù)學(xué)課堂，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而將數(shù)學(xué)文化轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)氣質(zhì)。因?yàn)閿?shù)學(xué)文化在很大程度上能夠幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源和發(fā)展，了解數(shù)學(xué)家是如何在探索中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的，這些能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。［4］例如，在講解“平面向量”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以提前挖掘這部分的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生了解向量和向量符號(hào)的由來(lái)。教師可以將向量及向量符號(hào)的由來(lái)制作成微課短視頻，讓學(xué)生在課前自行找時(shí)間觀看。通過(guò)短視頻學(xué)生可以知道，從古希臘著名學(xué)者亞里士多德到英國(guó)大科學(xué)家牛頓，再到挪威測(cè)量學(xué)家威塞爾、愛(ài)爾蘭數(shù)學(xué)家哈密爾頓、英國(guó)的數(shù)學(xué)物理學(xué)家麥克斯韋……是這些學(xué)者、科學(xué)家在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，不畏艱難，不斷探索，把向量這一概念及相關(guān)的知識(shí)體系逐步完善的。這樣，不僅向?qū)W生介紹了數(shù)學(xué)知識(shí)的歷史淵源，更加凸顯了科學(xué)家們艱難而漫長(zhǎng)的探索歷程，借此引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的過(guò)程中獲得向量的概念，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生理解科學(xué)進(jìn)程中探索精神的重要性，進(jìn)而教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有探索精神，才能不斷進(jìn)步。

（二）豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

科技創(chuàng)新已經(jīng)是國(guó)家核心創(chuàng)新力的重要體現(xiàn)，科技創(chuàng)新離不開(kāi)學(xué)校對(duì)于科技人才的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)學(xué)科在這一過(guò)程中扮演著重要角色。但是，科技人才的發(fā)展也離不開(kāi)思政教育的引領(lǐng)，因?yàn)橹挥信c思政教育有機(jī)結(jié)合的學(xué)科教學(xué)才能更好地培養(yǎng)出高素質(zhì)的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。隨著世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化融合進(jìn)一步深化，學(xué)生很容易受到西方文化的影響而忽略中國(guó)文化，甚至部分學(xué)生中存在外國(guó)數(shù)學(xué)文化發(fā)展更加先進(jìn)的思想。［5］實(shí)際上，數(shù)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展有著十分悠久的歷史，也有著十分成熟的體系，所以，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)要更多地融入中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展成就方面的內(nèi)容，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。例如，在講解“數(shù)列”這部分內(nèi)容時(shí)，教師就可以有意識(shí)地將愛(ài)國(guó)主義教育同數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。通過(guò)講解《夢(mèng)溪筆談》中沈括如何開(kāi)創(chuàng)“數(shù)列”中的等差級(jí)數(shù)求和問(wèn)題的先河，讓學(xué)生知道沈括是我國(guó)著名的科學(xué)家，而《夢(mèng)溪筆談》涉及自然科學(xué)和工藝技術(shù)等很多方面的內(nèi)容，充分體現(xiàn)我國(guó)古代科學(xué)家的聰明智慧。教師結(jié)合思政教育的需要講解了高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，通過(guò)引入中國(guó)古代對(duì)于等差數(shù)列的描述，激發(fā)學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生不僅能夠更好地領(lǐng)悟數(shù)列的含義和價(jià)值，也能夠了解我國(guó)在數(shù)學(xué)發(fā)展方面的成就，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（三）拓寬課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

思政教育在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，不只在于以數(shù)學(xué)文化滋養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)探究精神和培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，更重要的是讓學(xué)生能夠把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中，做到學(xué)以致用。因而，思政教育于數(shù)學(xué)課堂不能缺席，不能讓學(xué)生學(xué)到的僅僅是書(shū)本知識(shí)，是應(yīng)對(duì)各種考試的工具，而要在教會(huì)學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和務(wù)實(shí)精神。［6］如在進(jìn)行“統(tǒng)計(jì)”這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)打開(kāi)視野，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)，學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)研究分析社會(huì)問(wèn)題?！敖y(tǒng)計(jì)”這部分知識(shí)重在應(yīng)用，統(tǒng)計(jì)的方法常用于社會(huì)問(wèn)題的調(diào)查之中，與學(xué)生的生活實(shí)際有著密切聯(lián)系。教師可以組織學(xué)生以小組合作的方式，選取當(dāng)下一些熱點(diǎn)問(wèn)題去社會(huì)中進(jìn)行調(diào)研，運(yùn)用隨機(jī)抽樣的知識(shí)——簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣中合適的抽樣方法進(jìn)行調(diào)查，然后再撰寫(xiě)抽樣調(diào)查報(bào)告，最后在課堂上分享。通過(guò)將統(tǒng)計(jì)實(shí)踐與社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合，就能夠帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)走入社會(huì)，利用已經(jīng)學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行社會(huì)問(wèn)題分析，在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳度能夠得到一定提升，小組合作的方式在一定程度上也能激發(fā)學(xué)生的合作探究精神，學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于具體社會(huì)實(shí)踐的能力也得到進(jìn)一步培養(yǎng)和提高。

四、結(jié)語(yǔ)

多元化時(shí)代，社會(huì)上各種思潮風(fēng)起云涌，高中生的思想還處于不成熟階段，不知不覺(jué)地受到各種價(jià)值觀念的影響，高中數(shù)學(xué)教師承擔(dān)著教書(shū)育人的雙重職責(zé)，就要把思政教育融入課堂教學(xué)中，在向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，深入挖掘高中數(shù)學(xué)知識(shí)中的思政元素，采取恰當(dāng)?shù)?、有利于學(xué)生接受的教學(xué)方法和手段，潤(rùn)物無(wú)聲地對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成良好的影響，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，思想受到啟迪，能力得到提升，努力完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。