⊙ 張雷

2020年11月26日，由沙孟海書學(xué)院、西泠印社、中國美術(shù)學(xué)院合辦的“碧血丹心：紀(jì)念沙孟海誕辰120周年系列活動”在北京舉行，其中有“全國‘書法學(xué)’學(xué)科建設(shè)與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”板塊。參會專家和學(xué)者們紛紛就目前書法學(xué)科建設(shè)的問題進(jìn)行深入討論，并且取得頗豐的成果。拙作《高等院校書法教育學(xué)科體系化建設(shè)研究——以書法知識“系統(tǒng)化”為例》中提到“學(xué)科的合理設(shè)置、學(xué)科間的互融、學(xué)科生態(tài)的系統(tǒng)化是需要首先關(guān)注的問題。其中，書法知識的‘系統(tǒng)化’是書法學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)”[1]。由于該論文是從工作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而詮釋的一些問題，所以具有實(shí)踐意義。然而，近期在實(shí)踐中觀察，欲使此問題得以深化，還需要重視“書法學(xué)術(shù)譜系”的建構(gòu)。顧名思義，書法知識“系統(tǒng)化”是書法學(xué)術(shù)譜系的重要內(nèi)容，需要在實(shí)踐中不斷論證。本文擬結(jié)合目前高等書法教育學(xué)科建設(shè)實(shí)際情況及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對書法學(xué)術(shù)譜系試作建構(gòu)。

一、學(xué)科設(shè)置中的書法技法與理論之辯

《蔡元培談教育》中談道：

中國書畫，均以氣韻為主，故雖不諱模仿，而天才優(yōu)異者，自能表現(xiàn)個性，不為前人所掩。且茍非學(xué)問胸襟，超出凡近，而僅僅精于技術(shù)者，雖有佳作，在美術(shù)工藝上當(dāng)認(rèn)其價值，而在中國現(xiàn)代書畫上，則不免以其氣韻之高而薄視之。此亦中國書畫上共通性之一，而在近代始特別發(fā)展者也。[2]

在中國近現(xiàn)代教育史上，蔡元培的教育觀念不容忽視。長期以來，關(guān)于書畫技法的問題一直是教育界關(guān)注的熱點(diǎn)。眾所周知，無論是專業(yè)書法教育還是業(yè)余書法教育，皆以書法技法為主，理論為輔。究其因，一方面，書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是把漢字寫好寫規(guī)范。漢字書寫不僅需要遵循基本的書寫規(guī)律，還要掌握基本的造字規(guī)律，同時技法的提高需要長期堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練；另一方面，古人書寫以實(shí)用為主，講究“以人論書”，人在現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性決定了書寫的品格；今人書寫漢字，雖繼承了古人的這些優(yōu)良傳統(tǒng)，但在“書法藝術(shù)”的時代又多了一份“藝術(shù)”性，進(jìn)而書法作品的評判標(biāo)準(zhǔn)具有時代性。

當(dāng)代高等書法教育歷經(jīng)四十多年的發(fā)展歷程，從培養(yǎng)計(jì)劃到課程設(shè)置再到學(xué)科建設(shè)逐漸成熟，不同高校之間也因?qū)W校性質(zhì)的不同而相互借鑒書法教育方案。高等院校書法教育分為專業(yè)、非專業(yè)。在這里，本文以書法專業(yè)教育為主，于其他性質(zhì)課程不作贅述。高等院校書法專業(yè)學(xué)生是通過專業(yè)考試而招收的，所以學(xué)生在入學(xué)前就已經(jīng)具備基本的書法技法。進(jìn)入大學(xué)就是接受系統(tǒng)的技法訓(xùn)練，實(shí)際上，在大學(xué)接受專業(yè)技法訓(xùn)練的學(xué)生臨摹、創(chuàng)作能力也是具備一定基礎(chǔ)的，技法之外的知識學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)計(jì)劃中不可或缺的。

實(shí)際上，高等書法教育中重視技法是各類大學(xué)的共性。書法作為以漢字為載體的表現(xiàn)形式，盡管書法專業(yè)是美術(shù)學(xué)下的一個二級學(xué)科，但是隨著社會科學(xué)門類的細(xì)分化，“書法學(xué)”被視為一個重要學(xué)科，開始被重視起來，也有專家開始論證其是否可以升格為一級學(xué)科。

面對如此發(fā)展形勢，大學(xué)與大學(xué)之間、學(xué)科之間、教師與教師之間勢必會存有競爭?！案愫媒虒W(xué)，提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在于調(diào)動廣大教師的積極性。只有廣大教師的積極性調(diào)動起來了，大家都自覺盡心竭力地從事教學(xué)工作，努力做好教書育人，教育質(zhì)量才能不斷提高?！盵3]誠然，提高教學(xué)質(zhì)量很重要，教師的專業(yè)技能和科研實(shí)力都對高等書法教育起著至關(guān)重要的作用。高校書法專業(yè)生源質(zhì)量也不容忽視，這方面包括學(xué)生的文化、技法水平等，不同高校有不同的招生側(cè)重。

盡管各大院校都在開展書法教學(xué)，但是仍然受制于中國書法家協(xié)會、各省市以各種形式組織的展覽，在如此激烈的競爭中，書法作品是否可以入選、獲獎成為高校教師關(guān)注的焦點(diǎn)。展覽對學(xué)生創(chuàng)作的影響也越來越大，從臨摹創(chuàng)作到形式設(shè)計(jì)再到材料使用，涉及各個方面。眾所周知，書法分為篆書、隸書、草書、楷書、行書，篆書又分為大、小篆，草書又分為章草、今草、狂草，諸如此類的細(xì)分在高校教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯，教師對書體的擅長，甚至對書寫材料的擅長都對學(xué)生有很大影響。同時，學(xué)生在求學(xué)階段需要系統(tǒng)掌握各類書體的技法，選帖、讀帖、臨摹、創(chuàng)作皆如此要求。

展覽是很好的試金石，書法作品質(zhì)量的高低在展覽中一經(jīng)比較一目了然，同時也能暴露一些致命的問題，如教師對當(dāng)代展覽的審美取向把握如何？教師及學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)積累如何？學(xué)生創(chuàng)作過程中對創(chuàng)作內(nèi)容的設(shè)計(jì)、理解、把握如何？等等。這些問題有些通過展覽比較可以找到解決方式，但是仍留有一部分“頑疾”，其中最核心的就是綜合文化知識的問題。

綜合的文化素養(yǎng)取決于學(xué)生自身的文化水平和培養(yǎng)單位的課程設(shè)置，于是培養(yǎng)單位培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣成為關(guān)鍵，特別是培養(yǎng)學(xué)生對書法理論的興趣。學(xué)生理論知識的科學(xué)化、系統(tǒng)化決定其以后的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。研究生階段檢驗(yàn)學(xué)生專業(yè)理論水平的一個重要方式就是看其發(fā)表的學(xué)術(shù)論文等科研成果。諸多碩士、博士生在讀期間不能正常畢業(yè)的原因不是畢業(yè)論文寫不出來，就是學(xué)術(shù)論文未能發(fā)表。

中國書法教育發(fā)展至今，已經(jīng)不是過去那種僅憑作品論高低了，而是發(fā)展成為綜合的評價標(biāo)準(zhǔn)。如近幾年來中國書法家協(xié)會主辦的各項(xiàng)展覽都會邀請部分入選作者參加面試，面試的內(nèi)容涉及書法經(jīng)典的解讀、史論的考察、文字的正誤辨識、現(xiàn)場創(chuàng)作等。因此，對書法理論的重視將會成為新時代的“重要工程”。

二、書法知識“系統(tǒng)化”

書法知識，與人的生活息息相關(guān)。把書法知識“系統(tǒng)化”，需要人的實(shí)踐。錢學(xué)森謂：“系統(tǒng)就是由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合成的具有特定功能的有機(jī)整體，這些組成部分作為分系統(tǒng)。”[4]可見，書法知識系統(tǒng)也有復(fù)雜的整體性和規(guī)?；?。

高等書法教育的發(fā)展與社會的發(fā)展同步，這由中國實(shí)際國情決定。特別是自1963年始，書法教育以專業(yè)的形式在浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）開展，也就意味著書法教育走向規(guī)范化、模式化、系統(tǒng)化。改革開放至今，高等書法教育從整體規(guī)模到學(xué)科分化越來越宏大、精細(xì)，這是新時代高等教育的發(fā)展必然。陳振濂曾經(jīng)把近現(xiàn)代書法發(fā)展概括為：“從‘學(xué)習(xí)的時代’到‘學(xué)術(shù)的時代’再到今后‘學(xué)科的時代’?！盵5]諸如這樣有邏輯的概括，實(shí)際是給現(xiàn)代高等書法教育的發(fā)展提供了新思路。關(guān)于這個問題，陳先生用了如下案例進(jìn)行論證：

今天一個學(xué)生，從本科開始，是掌握知識，形成系統(tǒng)，是“學(xué)習(xí)的時代”，但是到了博士時期，應(yīng)該進(jìn)入“學(xué)術(shù)的時代”，開始寫博士論文了，要有觀點(diǎn)、思想的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。博士畢業(yè)以后，能夠作為一個學(xué)者堂堂正正坐在全國書學(xué)討論會上，這個博士還要轉(zhuǎn)換成為一個素質(zhì)非常高的學(xué)者。而在將來，這個學(xué)者是什么含義？就是他必須背靠“學(xué)科”，進(jìn)入“學(xué)科的時代”。[6]

書法專業(yè)本科生除在校期間需要掌握必要的技法外，加強(qiáng)書法理論知識學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐也是相當(dāng)重要的。書法理論包含書法史、歷代書論及關(guān)于品評書法的詩詞歌賦等，這些知識與書法有直接關(guān)系，也與文字學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)等有間接關(guān)系。之所以在此提到社會實(shí)踐，原因在于，社會實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會能力的必要途徑。有些學(xué)者提到了美術(shù)專業(yè)、書法專業(yè)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的問題，也有人提出了相應(yīng)的解決方案，然而，這些方案能否真實(shí)有效，還需要在實(shí)踐中論證。有學(xué)者做過分析：

目前，在人才市場上，書法專業(yè)的本科生甚至研究生畢業(yè)了都很少有人問津。原因很簡單：私營單位雖然用人機(jī)制靈活，但很少會提供舞文弄墨的職務(wù)；國家企事業(yè)單位已經(jīng)是人滿為患，根本沒有空缺。這就是我前面提到的為什么這些書法高校的學(xué)生還會耗費(fèi)精力去考會計(jì)證、駕駛證等與書法相去甚遠(yuǎn)的資格證的重要原因，無非是想在畢業(yè)后找工作時給自己增加競爭籌碼。[7]

在書法專業(yè)擴(kuò)招的情況下，學(xué)生畢業(yè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題就是就業(yè)。面對當(dāng)今高科技信息時代，每年畢業(yè)的書法專業(yè)學(xué)生何去何從，這些人里面能入國展的數(shù)量每個院校都有數(shù)據(jù)，能依靠書法專業(yè)在社會立足的人數(shù)也很有限。除此之外，少部分本科畢業(yè)生考上研究生的，在攻讀期間會發(fā)現(xiàn)，研究生階段要求學(xué)術(shù)論文寫作是現(xiàn)實(shí)“頑疾”。究其因，首先，高校招收學(xué)生制定的培養(yǎng)計(jì)劃存有缺陷，這與每個招生單位的性質(zhì)相關(guān)。大部分高校教師、學(xué)生跟風(fēng)于各種展覽，甚至為了展覽而創(chuàng)作，無形中忽略了文化課。其次，師資配備不合理，教師自身的綜合文化素養(yǎng)亟待提高。其三，學(xué)生自身的知識結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化，尤其是書法專業(yè)知識。書法知識是綜合性的，不僅局限在書法專業(yè)領(lǐng)域，還應(yīng)把范圍擴(kuò)大到其他專業(yè)，不同專業(yè)之間的交叉融合有助于提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。最后，提高行業(yè)、專業(yè)之間的競爭力。高校之間的競爭、教師之間的競爭、學(xué)生之間的競爭都會在“社會大學(xué)”中得以測試。所以，本科生教育是培養(yǎng)高層次人才的基礎(chǔ)，如果本科生基礎(chǔ)打不好，質(zhì)量不高，研究生的質(zhì)量也難以提高，高層次人才的培養(yǎng)也就無從談起。[8]諸如這樣的連鎖反應(yīng)在高等書法教育中表現(xiàn)得尤為突出。

高等書法教育的課程設(shè)置需隨時代發(fā)展而調(diào)整，尤其是本科生的教學(xué)系統(tǒng)需要及時更新。這樣能夠保證學(xué)生學(xué)習(xí)的時代性，既能適應(yīng)社會，又能具備高層次科研水平。當(dāng)代是中國與西方文化不斷溝通、互融的時代，西方對藝術(shù)、文化、審美、鑒定的標(biāo)準(zhǔn)與中國存有差異，中國書畫藝術(shù)是傳統(tǒng)型的，其生存土壤離不開中國傳統(tǒng)文化，因而高等書法教育既要區(qū)別對待西方人對文化藝術(shù)的評判標(biāo)準(zhǔn)，又要有效地提高本土文化藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)。

高等書法教育已經(jīng)形成區(qū)域化、規(guī)模化、體系化，凡開設(shè)書法專業(yè)的高校均受當(dāng)?shù)厝宋挠^念影響對書體、風(fēng)格的選擇帶有地域特色。學(xué)校性質(zhì)的不同，會對教育模式和知識有人為的影響。書法知識“系統(tǒng)化”是當(dāng)前高等書法教育的一個重要工程，尤其在教學(xué)水平參差不齊的院校，梳理、設(shè)置有邏輯的知識系統(tǒng)是提高學(xué)生綜合實(shí)力的關(guān)鍵。技法課程的設(shè)置與教師的書體擅長有直接關(guān)系，學(xué)生會有自己的選擇。相對于書法理論，書法史論構(gòu)成的知識系統(tǒng)是需要慎重考慮的?！皶ㄊ肥莾?nèi)向的知識基礎(chǔ)，而書法理論則應(yīng)該是宏觀的專業(yè)理論，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。在書法理論寫作方面，美學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)理論應(yīng)該是主導(dǎo)。”[9]需要注意的是，各個高校的書法知識系統(tǒng)化設(shè)置需要結(jié)合學(xué)校性質(zhì)、教學(xué)特色、人文審美、教師專長、學(xué)生興趣等進(jìn)行。

書法知識的“系統(tǒng)化”是一個時代話題，需要在教育中論證。一方面涉及學(xué)校辦學(xué)特色和培養(yǎng)計(jì)劃；另一方面，與該校的教學(xué)實(shí)力成正比關(guān)系，教師知識的積累和學(xué)生的文化素養(yǎng)不能忽視。面對新時代新使命，優(yōu)化學(xué)生書法知識系統(tǒng)，提高學(xué)生的專業(yè)技能，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競爭力，以便適應(yīng)社會需求，是高等教育院校義不容辭的責(zé)任。

三、書法學(xué)術(shù)譜系建構(gòu)

書法學(xué)術(shù)譜系的建構(gòu)是一個長久的工程，它內(nèi)在的龐大體系和組合序列如同一張巨網(wǎng)，需要因時、因地、因人有效梳理，才能在當(dāng)代高等書法教育中起到作用。當(dāng)代高等教育的諸多學(xué)科建設(shè)也融入了西方學(xué)術(shù)思想，原本以“人倫”對象的譜牒學(xué)因?yàn)槲鞣剿枷氲娜谌耄纭案？虏庞谩V系學(xué)’來代替西學(xué)中那個本質(zhì)主義的、‘同質(zhì)化’和中心化的‘歷史主義’”[10]，使其研究內(nèi)容豐富，從此有了“學(xué)術(shù)譜系”的現(xiàn)代化特征。

開展當(dāng)代中國科學(xué)家學(xué)術(shù)譜系研究，旨在深入探討各門學(xué)科或主要學(xué)科分支層面上學(xué)術(shù)譜系的產(chǎn)生、運(yùn)作、發(fā)展以及在社會中演化的歷史過程及一般趨勢，促進(jìn)一流學(xué)術(shù)譜系及科學(xué)傳統(tǒng)在當(dāng)代中國生根、成長。[11]

本文所使用的學(xué)術(shù)譜系的概念，應(yīng)具有如下內(nèi)涵：具有相同或相似的話語范型、概念和知識體系、學(xué)理和價值取向；具有共同的理論元典、學(xué)理通約和公度尺度等。[12]

可知高等書法教育也存在傳承有序的學(xué)術(shù)譜系。當(dāng)代設(shè)置書法高等教育專業(yè)以中國美術(shù)學(xué)院為端，繼而北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、西安工業(yè)大學(xué)等紛紛開設(shè)。中國美術(shù)學(xué)院在半個多世紀(jì)的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)有自己的教學(xué)模式。潘天壽、陸維釗、沙孟海、諸樂三等人早期經(jīng)過親身實(shí)踐，篳路藍(lán)縷才得以使中國美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)初具規(guī)模。之后又經(jīng)劉江、章祖安、祝遂之、陳振濂等人的傳承，推動書法專業(yè)在中國美術(shù)學(xué)院穩(wěn)步發(fā)展。另外，南京大學(xué)近來在哲學(xué)院招收書法文化博士（佛教書法）。書法文化內(nèi)容豐富，需要學(xué)生對書法知識系統(tǒng)性地掌握。當(dāng)代高等書法教育學(xué)術(shù)譜系的研究以課程設(shè)置為對象，而課程設(shè)置的內(nèi)容以書法知識體系為主，可見當(dāng)代高等書法教育所擔(dān)負(fù)的使命之艱巨。高等書法教育學(xué)術(shù)譜系研究內(nèi)容涉及：

（1）學(xué)術(shù)傳承與學(xué)科發(fā)展、人才成長的內(nèi)在聯(lián)系；（2）識別各學(xué)科中的主要學(xué)術(shù)譜系，歸納提煉出代表性譜系的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；（3）研究主要學(xué)術(shù)譜系中代表性科學(xué)家（書法家）在相關(guān)學(xué)科發(fā)展中的地位與作用；（4）著眼于學(xué)術(shù)譜系發(fā)展趨勢，分析相關(guān)學(xué)科發(fā)展的突出特點(diǎn)、主要方向以及潛在突破點(diǎn)；（5）與國外相關(guān)學(xué)術(shù)譜系開展比較研究。[13]

結(jié)合當(dāng)代高等書法教育的實(shí)際情況分析，目前對課程設(shè)置的知識體系化建設(shè)仍需要繼續(xù)推動。每個高校所處的地域和教育水平存在差異，書法知識體系化建設(shè)各有特色，地域特色尤其濃郁；另外，不同地區(qū)書法界領(lǐng)軍人物和書法教育工作者的文化傳統(tǒng)和審美取向?qū)▽W(xué)術(shù)譜系建構(gòu)有直接影響?！爱?dāng)然，今天在全球化的背景下，在中國學(xué)術(shù)已在相當(dāng)?shù)某潭壬媳晃鲗W(xué)所浸染、形塑，甚至被改寫的狀況下，任何中國傳統(tǒng)譜系的接續(xù)和再造，都已繞不開中西對話、交融的必經(jīng)之路。”[14]換言之，目前的中國高等書法教育學(xué)術(shù)譜系的建構(gòu)與研究仍處于初級階段，還需要當(dāng)代高校書法教育工作者共同努力。

余論

當(dāng)代高等書法教育的學(xué)術(shù)譜系建構(gòu)是一個長遠(yuǎn)課題，亦是每個開設(shè)書法專業(yè)的院校面臨的現(xiàn)實(shí)問題。從目前不同地區(qū)高校的學(xué)科建設(shè)中不難發(fā)現(xiàn)其中的共性，即對書法技法的訓(xùn)練已經(jīng)常規(guī)化，需要花費(fèi)大量時間去改變文化素養(yǎng)參差不齊的現(xiàn)狀。近幾年來，以中國書法家協(xié)會舉辦的學(xué)術(shù)論壇整體情況來分析，從事書法研究的學(xué)者投稿數(shù)量比不過書法展覽投稿量，可見學(xué)生在書法知識體系方面的缺陷也愈來愈嚴(yán)重。進(jìn)而，高等書法教育的學(xué)術(shù)譜系建構(gòu)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)可想而知。關(guān)于這些問題的提出與解決，將會是一個值得關(guān)注的課題。

注釋：

[1]張雷.高等院校書法教育學(xué)科體系化建設(shè)研究——以書法知識“系統(tǒng)化”為例[J].書法教育，2020(20):52.

[2]蔡元培.蔡元培談教育[M].沈陽：遼寧人民出版社，2015:137.

[3][8][11]吳詠詩.吳詠詩高等教育文集[M].天津：天津大學(xué)出版社，2012:189，189，154.

[4]錢學(xué)森.錢學(xué)森系統(tǒng)科學(xué)思想文選[M].北京：中國宇航出版社，2011:6.

[5][6][10]陳振濂.書法新時代：陳振濂學(xué)術(shù)演講錄[M].寧波：寧波出版社，2018:64，64，103.

[7][9]蘆海嬌.當(dāng)代高等書法教育八問[J].中國書法，2020(4):159，161—162.

[12][13]孔子.論語[M].長沙：岳麓書社，2018:29，43.

[14]楊矗.中國人文學(xué)術(shù)研究的譜系危機(jī)[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2007(4):119，124.