“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的理論內(nèi)涵與實(shí)踐指向

李在軍 付永哲 紀(jì)秀明

(吉林體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130022)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性和全局性的變化[1]。習(xí)近平總書(shū)記于2016年“兩會(huì)”期間、2018年深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上及在調(diào)研過(guò)程中多次強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，其言語(yǔ)樸實(shí)、文風(fēng)清新、思想深邃，賦有鮮明的時(shí)代特征，為東北乃至全國(guó)寒地生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。本文以“冰天雪地也是金山銀山”的正式提出為研究切入點(diǎn)，探討其發(fā)展理念的理論內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上對(duì)發(fā)展理念的實(shí)踐指向加以探討論述，以此為更好地學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想與更好地推進(jìn)冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。

1 “冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的正式提出

習(xí)近平總書(shū)記高度重視生態(tài)文明建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，作了大量專(zhuān)門(mén)論述和重要批示，提出了許多充滿(mǎn)哲學(xué)思辨、經(jīng)濟(jì)理性、人文情懷、全球視野的嶄新科學(xué)論斷。這些科學(xué)論斷是對(duì)關(guān)于財(cái)富源泉理論的新思考和對(duì)以往以破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值觀念的反思與轉(zhuǎn)變，為形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局起到了重要指引作用，為走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代、推動(dòng)生態(tài)文明人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)提供了科學(xué)指南[2]。

早在2005年，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)任浙江省委書(shū)記期間，就提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，并在此后多次明確指出：“我們過(guò)去講既要綠水青山，也要金山銀山，其實(shí)綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)“綠水青山可帶來(lái)金山銀山，但金山銀山卻買(mǎi)不到綠水青山”[3]?？梢哉f(shuō)，“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念與相關(guān)理論，是對(duì)馬克思主義生態(tài)觀的中國(guó)化、時(shí)代化的最新成果，是習(xí)近平總書(shū)記生態(tài)思想的重要組成，是具有中國(guó)智慧的生態(tài)文明理論的集中體現(xiàn)，是當(dāng)前推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，是建設(shè)中國(guó)特色生態(tài)文明的重要指南[4]，也是從我國(guó)發(fā)展實(shí)踐中得出的至理名言。以“綠水青山”代指自然生態(tài)資源有著其內(nèi)部的價(jià)值循環(huán)，為維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與平衡發(fā)揮著重要作用，不僅可以為人類(lèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品，而且還可提供新鮮的空氣與清潔的水源，吐故納新，美化環(huán)境，提升人們幸福感。因此，自然資源在具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，還具有生態(tài)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

2016年3月，習(xí)近平總書(shū)記在“兩會(huì)”期間參加黑龍江省代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，為可持續(xù)發(fā)展留足空間，為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的家園。綠水青山是金山銀山，黑龍江的冰天雪地也是金山銀山”[5]。可以認(rèn)為，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“冰天雪地也是金山銀山”這一重要發(fā)展理念的首次正式提出。之后，2016年5月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江省伊春市考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)就是資源、生態(tài)就是生產(chǎn)力。國(guó)有重點(diǎn)林區(qū)全面停止商業(yè)性采伐后，要按照綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的思路，摸索接續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子”[6]。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在東北三省考察期間主持召開(kāi)深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“要貫徹綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山的理念”[7]。

2 “冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的理論內(nèi)涵

2.1 利用自然資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的重要思想，以通俗形象的語(yǔ)言，繼承了馬克思主義生態(tài)觀關(guān)于人與自然、人與社會(huì)、人與自身關(guān)系的深刻內(nèi)涵和歷史意蘊(yùn)，是馬克思主義理論中國(guó)化的重大成果。馬克思和恩格斯關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)思想無(wú)疑是“兩山”重要思想的重要理論來(lái)源[8](84)。“兩山”重要思想深刻闡明了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系?！熬G水青山”喻指生態(tài)環(huán)境，而“冰天雪地”更是喻指特定環(huán)境下的獨(dú)特冰雪自然資源環(huán)境，并包含與“冰”“雪”相關(guān)聯(lián)而衍生出的不同形式產(chǎn)品，如冰雪旅游、冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪裝備及冰雪文化等?！敖鹕姐y山”則喻指經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并由此帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及收入提高，促使地區(qū)與地域GDP的增長(zhǎng)、居民收入的提高，進(jìn)而使物質(zhì)與精神生活得到改善與提升?！皟缮健敝匾枷胧且环N統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值的綠色價(jià)值觀，其思想的精神實(shí)質(zhì)就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化和生態(tài)經(jīng)濟(jì)化。經(jīng)濟(jì)生態(tài)化指要遏制因發(fā)展經(jīng)濟(jì)而導(dǎo)致的環(huán)境破壞，要對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)與修復(fù)，保障生態(tài)環(huán)境的應(yīng)有功能，實(shí)現(xiàn)從黑色發(fā)展向綠色發(fā)展的轉(zhuǎn)變，從線性發(fā)展走向循環(huán)發(fā)展，由高碳高耗向低碳低耗發(fā)展轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化指要把優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境變成經(jīng)濟(jì)收入，將自然資源視作經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)與使用，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)優(yōu)美與經(jīng)濟(jì)發(fā)展共生與和諧發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是簡(jiǎn)單的替代關(guān)系，而是復(fù)雜的辯證關(guān)系[8](12-13,209)。

習(xí)近平總書(shū)記“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念語(yǔ)言樸實(shí)、內(nèi)涵豐富，通俗易懂地體現(xiàn)了冰雪產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路，既來(lái)自于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，充分彰顯了尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事的實(shí)踐邏輯。同時(shí)，體現(xiàn)了歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、利用自然、認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我所應(yīng)遵循的辯證準(zhǔn)則[8](134)。以往，每當(dāng)提起“冰天雪地”，人們往往映入眼簾的是漫天飛雪、天寒地凍的惡劣生存環(huán)境，極少會(huì)把其視作財(cái)富資源?！柏埗币辉~正是寒冷地區(qū)人們?cè)凇氨煅┑亍杯h(huán)境下的生活方式。習(xí)近平總書(shū)記“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，充滿(mǎn)著思辨哲理，使人們對(duì)“惡劣”的冰雪環(huán)境有了新認(rèn)識(shí)、新思維，在不同發(fā)展時(shí)期轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，“劣勢(shì)”也能成為另一種“優(yōu)勢(shì)”。對(duì)待同一問(wèn)題，要用辯證和發(fā)展的眼光看問(wèn)題，解決任何問(wèn)題都要有“一分為二”的思維，劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)并存，相互轉(zhuǎn)化。例如，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，“體驗(yàn)”經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，在東北地區(qū)習(xí)以為常的“冰天雪地”生活，往往卻是南方地區(qū)居民向往度假旅游的“寶地”。因此，東北地區(qū)在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革過(guò)程中，要充分發(fā)揮“冰天雪地”資源優(yōu)勢(shì)潛能，積極培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，科學(xué)謀劃冰雪經(jīng)濟(jì)，發(fā)展冰雪文化、冰雪旅游，做大做強(qiáng)冰雪產(chǎn)業(yè)，最終發(fā)展形成現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新勢(shì)力。

可以說(shuō)，“冰天雪地”不僅可以轉(zhuǎn)變成“金山銀山”，而且本身也是“金山銀山”，關(guān)鍵是如何利用自然資源創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并且得到發(fā)揚(yáng)光大。利用冰雪資源創(chuàng)造冰雪經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念，一是要立足本地實(shí)際，充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，培育新業(yè)態(tài)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，由劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)；二是將綠色發(fā)展理念與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷融合，在遵循客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，尊重自然，利用自然，造福于民，重視自然資源價(jià)值，使自然資源充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。事實(shí)上，這也充分體現(xiàn)了“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的辯證思維、辯證方法及哲學(xué)智慧，彰顯著看問(wèn)題的智慧、解決難題的方法及攻堅(jiān)克難的勇氣。

2.2 轉(zhuǎn)變自然資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)

“冰天雪地”作為東北特有的自然資源，不僅可以創(chuàng)造出極致景觀，如冰雕、雪雕及霧凇等，而且更是東北地區(qū)特有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。“冰天雪地”作為自然資源雖不能直接帶來(lái)財(cái)富，但隨著人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，冰雪資源的價(jià)值被不斷地發(fā)現(xiàn)、利用和開(kāi)發(fā)，尤其新時(shí)代消費(fèi)升級(jí)與旅游“體驗(yàn)”經(jīng)濟(jì)需求日益增長(zhǎng)的背景下，“冰天雪地”的美學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值凸顯，特別是彰顯出強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。冰雪產(chǎn)業(yè)作為新興發(fā)展產(chǎn)業(yè)，發(fā)展速度快，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)，以冰雪產(chǎn)業(yè)中的核心產(chǎn)業(yè)冰雪旅游為例，與交通、餐飲、住宿、體育、娛樂(lè)等產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，帶動(dòng)性強(qiáng)，具有與諸多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，“冰天雪地”成為具有潛在價(jià)值的財(cái)富資源。

“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念為冰雪資源賦予了新內(nèi)涵，使我們對(duì)冰雪資源進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了“綠色生產(chǎn)力觀”，冰雪資源成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新賣(mài)點(diǎn)”，成為東北經(jīng)濟(jì)面向全國(guó)，走向世界的經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)?！氨煅┑匾彩墙鹕姐y山”發(fā)展理念倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，只有保護(hù)自然、善待自然、與自然理性交往，以保護(hù)環(huán)境為前提，以統(tǒng)籌人與自然和諧為準(zhǔn)則，推進(jìn)綠色發(fā)展[9]，才能創(chuàng)造出生產(chǎn)力發(fā)展的不竭動(dòng)力。同時(shí)，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)“冰天雪地”自然資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，如將“冬捕”、雪地運(yùn)輸工具開(kāi)發(fā)為旅游體驗(yàn)產(chǎn)品，有效改變事物的功能范疇，豐富產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，完善產(chǎn)品體系，滿(mǎn)足市場(chǎng)新需求，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中以生態(tài)為主導(dǎo)，念好“山水經(jīng)”、打好“冰雪牌”、唱好“生態(tài)歌”、走好特色路，以“綠色”謀發(fā)展，向生態(tài)要效益，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，構(gòu)建綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系和空間格局，以此充分發(fā)揮東北地區(qū)冰天雪地自然資源的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

2.3 實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏目標(biāo)

保護(hù)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否可以“魚(yú)”與“熊掌”兼得，快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否必須要以破壞犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)是長(zhǎng)期困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題。在看待二者關(guān)系時(shí)，人們?cè)趥鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)中往往僅看到二者之間的對(duì)立與沖突，陷入二元對(duì)立思維，認(rèn)為獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將破壞生態(tài)環(huán)境，卻沒(méi)有看到生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在產(chǎn)生矛盾的同時(shí)又是辯證統(tǒng)一的，是能夠兼得和實(shí)現(xiàn)“雙贏”的，重要的是“在選擇之中，找準(zhǔn)方向，創(chuàng)造條件，讓綠水青山源源不斷地帶來(lái)金山銀山”[3]。習(xí)近平總書(shū)記“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念就是針對(duì)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，彰顯著通過(guò)“冰天雪地”自然資源向打造“金山銀山”產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的價(jià)值取向，是破解傳統(tǒng)資源性矛盾的一場(chǎng)深刻變革，意味著對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展思路和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，蘊(yùn)含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代召喚[10]。

應(yīng)該說(shuō)，在生態(tài)文明前的文明形式無(wú)一不是人在與自然進(jìn)行著斗爭(zhēng)，人類(lèi)自身為了生存在不斷地對(duì)自然進(jìn)行著改變，而自然本身因?yàn)槿祟?lèi)的攪擾也在不斷地以各種惡劣的自然災(zāi)害報(bào)復(fù)人類(lèi)的行為[11]。同時(shí)，我們也清楚地知道，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(又稱(chēng)矛盾規(guī)律)構(gòu)成了事物發(fā)展的源泉、動(dòng)力和實(shí)質(zhì)內(nèi)容[12]。冰天雪地的自然環(huán)境作為東北地區(qū)原來(lái)的“漫天飛雪、天寒地凍”的惡劣環(huán)境，如何通過(guò)積極科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)與利用轉(zhuǎn)變成特有的資源優(yōu)勢(shì)，使“冷”資源“熱”起來(lái)，是冰雪資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的具體實(shí)踐。

習(xí)近平總書(shū)記“冰天雪地也是金山銀山”極富思辨的指導(dǎo)精神，使我們對(duì)“冰天雪地”的“冷”環(huán)境有了全新的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中必須以生態(tài)文明理念引領(lǐng)綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，正確處理冰天雪地與金山銀山的矛盾關(guān)系。把“冰天雪地”的生態(tài)保護(hù)與“金山銀山”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證結(jié)合起來(lái)，走發(fā)揮冰天雪地資源環(huán)境優(yōu)勢(shì)的可持續(xù)發(fā)展之路。變“冰天雪地”為“金山銀山”，既要保護(hù)自然環(huán)境，也要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，保護(hù)環(huán)境也并不意味著要阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。冰天雪地獨(dú)特的自然環(huán)境，是寒冷地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，是天然的寶貴資源，只有科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)好、保護(hù)好、利用好，才能在發(fā)展中獲得真正的“金山銀山”。

因此，踐行“冰天雪地也是金山銀山”重要發(fā)展理念，要充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與保護(hù)環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，在“冰天雪地”變成“金山銀山”過(guò)程中要以保護(hù)為前提發(fā)展經(jīng)濟(jì)。以滑雪場(chǎng)為例，其項(xiàng)目特點(diǎn)是投資大，占用土地面積廣，資本回報(bào)慢，在建設(shè)前就要論證好，避免盲目上馬、缺乏論證而造成產(chǎn)品的雷同和同質(zhì)化，資金浪費(fèi)與自然環(huán)境破壞，如水土流失、環(huán)境污染，對(duì)周邊居民造成不良影響。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)不增長(zhǎng)，生態(tài)保護(hù)就成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)并不是拒絕經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是要妥善處理好二者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)雙贏的綠色發(fā)展。

2.4 推動(dòng)冰雪產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記明確提出：“把2022年冬奧會(huì)辦成一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)”。在冬奧會(huì)的有力帶動(dòng)下，我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。幾年來(lái)，為促進(jìn)冰雪產(chǎn)業(yè)繁榮健康發(fā)展，國(guó)家與地方先后頒布了《冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》《全國(guó)冰雪場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)規(guī)劃(2016-2022年)》《群眾冬季運(yùn)動(dòng)推廣普及計(jì)劃(2016-2020年)》《關(guān)于以2022年北京冬奧會(huì)為契機(jī)大力發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn)》等一系列專(zhuān)項(xiàng)性文件，對(duì)我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)提出了宏觀布局，確定了冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑、發(fā)展目標(biāo)和保障措施，為冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新的指導(dǎo)方向，為冰雪經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展帶來(lái)了重大機(jī)遇。同時(shí)，“冰山雪地也是金山銀山”發(fā)展理念與“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)略目標(biāo)的不斷推進(jìn)為催生“白色經(jīng)濟(jì)”奠定了基礎(chǔ)，我國(guó)冰雪經(jīng)濟(jì)由此迎來(lái)快速發(fā)展的機(jī)遇期和黃金期。據(jù)2020年2月《中國(guó)滑雪產(chǎn)業(yè)白皮書(shū)(2019年度報(bào)告)》顯示，截止2019年年底，全國(guó)滑雪場(chǎng)總數(shù)達(dá)到770家，滑雪人次達(dá)到2090萬(wàn)人，我國(guó)已成為全球最大的初級(jí)滑雪市場(chǎng)。冰雪經(jīng)濟(jì)消費(fèi)市場(chǎng)初步形成，成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素[13]。據(jù)2020年1月《中國(guó)冰雪旅游發(fā)展報(bào)告2020》顯示，2018至2019冰雪季冰雪旅游人數(shù)達(dá)到2.24億人次，冰雪旅游收入約為3860億元，分別比2017至2018冰雪季增長(zhǎng)13.7%、17.1%，冰雪旅游維持快速增長(zhǎng)勢(shì)頭。

然而，我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)扭曲導(dǎo)致了產(chǎn)品和服務(wù)供給不足，旅游體驗(yàn)型滑雪場(chǎng)占比超過(guò)75%，一次性體驗(yàn)型消費(fèi)者人群占比75.2%[14](13-16)，凸顯著我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)旅游休閑屬性強(qiáng)而運(yùn)動(dòng)屬性弱的低層次消費(fèi)特征?？傮w來(lái)看，我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，發(fā)展基礎(chǔ)比較薄弱，產(chǎn)業(yè)鏈不完備，尤其冰雪裝備主要依賴(lài)進(jìn)口，特別是高檔產(chǎn)品多依靠進(jìn)口，自主研發(fā)能力不足，還遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)冰雪消費(fèi)需求。這就要求我們要充分把握北京冬奧會(huì)與“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的歷史機(jī)遇，緊緊抓住我國(guó)今后5年甚至更長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展黃金期，在供給側(cè)與需求側(cè)兩端發(fā)力，整合相關(guān)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，做大做強(qiáng)民族品牌，突破產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)精細(xì)管理，細(xì)化銷(xiāo)售市場(chǎng)，提升我國(guó)國(guó)產(chǎn)品牌在世界市場(chǎng)的影響力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)品牌“走出去”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)更大發(fā)展[15]。

基于此，在發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，必須解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，深入貫徹“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，通過(guò)激發(fā)自然資源生產(chǎn)力，深入挖掘冰雪資源價(jià)值，積極發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，拓展完善冰雪全產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)新冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，探索發(fā)展“冰雪+旅游”“冰雪+溫泉”“冰雪+體育”等“冰雪+”為創(chuàng)意內(nèi)容的產(chǎn)品層出不窮，形成“冰雪+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。加快塑造冰雪文化，在東北地區(qū)民間衣食住行無(wú)不帶有鮮明的寒地冰雪特點(diǎn)，要在文化建設(shè)中凸顯冰雪，組織文化創(chuàng)意，打造冰雪文化符號(hào)，通過(guò)體驗(yàn)冰雪文明釋放冰雪文化活力。同時(shí)，推進(jìn)科技在冰雪產(chǎn)業(yè)中的重要作用，提升發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)的科技支撐，提高研發(fā)能力，在信息技術(shù)的引領(lǐng)下，推動(dòng)“冰雪+運(yùn)動(dòng)+文化”產(chǎn)品的快速發(fā)展。以可持續(xù)發(fā)展為理念，以保護(hù)環(huán)境為前提，以統(tǒng)籌人與自然和諧為準(zhǔn)則，將“冰天雪地”打造成綠色環(huán)保化的“金山銀山”，不斷拓展冰雪產(chǎn)業(yè)新空間，推動(dòng)冰雪產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

3 “冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的實(shí)踐指向

3.1 轉(zhuǎn)變理念是前提

黨的十八大以來(lái)，將生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的戰(zhàn)略高度，明確指出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程”[16]。這一創(chuàng)舉從根本上解決了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相分離的問(wèn)題，使得中國(guó)特色社會(huì)主義總布局由“四位一體”豐富至“五位一體”[17]。綠水青山就是金山銀山深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系，更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，帶來(lái)的是發(fā)展理念和方式的深刻轉(zhuǎn)變，也是執(zhí)政理念和方式的深刻轉(zhuǎn)變[18]。習(xí)近平總書(shū)記“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念是對(duì)“綠水青山就是金山銀山”重要思想的不斷豐富，更是對(duì)具有區(qū)域獨(dú)特自然資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的具體指導(dǎo)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“要充分利用東北地區(qū)的獨(dú)特資源和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)寒地冰雪經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展”講話精神為寒地冰雪經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了具體方法與途徑。我國(guó)寒地多集中于北部地域又有諸多山區(qū)或林區(qū)，在天寒地凍的環(huán)境中每年有一半的時(shí)間在“貓冬”，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后，由于此前多年來(lái)寒地經(jīng)濟(jì)受到傳統(tǒng)觀念的桎梏，冰天雪地成為了寒地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要制約因素?！氨煅┑匾彩墙鹕姐y山”發(fā)展理念改變著人們對(duì)“冰天雪地”環(huán)境“惡劣”認(rèn)知的傳統(tǒng)思想，轉(zhuǎn)變著對(duì)“冰天雪地”制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后觀念，促使著人們開(kāi)創(chuàng)變“冰天雪地”為“金山銀山”的繁榮局面。轉(zhuǎn)變理念是實(shí)踐“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的先導(dǎo)，能為促進(jìn)人們積極行動(dòng)提供持久的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，要堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值[19]，就要深刻認(rèn)識(shí)冰天雪地也是寶貴的自然資源，在轉(zhuǎn)變思想觀念過(guò)程中重新衡量冰天雪地的獨(dú)特價(jià)值，厘清冷有冷的好處，寒有寒的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，探索東北地區(qū)優(yōu)勢(shì)，踐行新發(fā)展理念，充分利用并挖掘冰天雪地自然資源，開(kāi)拓冰雪旅游市場(chǎng)，使“冰天雪地”變成“金山銀山”。

以吉林省為例，“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的冰天雪地景象賦予了吉林特有的顏色。多年來(lái)，冰雪場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施落后，安全性保障弱等原因制約著吉林省冰雪旅游的發(fā)展。近年來(lái)，隨著冰雪旅游基礎(chǔ)設(shè)施的改善，社會(huì)資本投入的加大，政府冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的出臺(tái)，促使吉林省冰雪產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展?！岸斓郊謥?lái)玩雪”成為了吉林冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展宣傳的一句響亮口號(hào)，觀冬捕，賞霧凇，滑雪滑冰看雪景成為一種時(shí)尚，“冰天雪地”這種特有的“冷”資源加上特有的關(guān)東文化及滿(mǎn)族等少數(shù)民族文化，使吉林擁有了獨(dú)特的冰雪旅游項(xiàng)目，變成了“熱”資源，使“冷經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”變成了“熱經(jīng)濟(jì)奇觀”[20]。

3.2 融合發(fā)展是關(guān)鍵

隨著我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展與人民生活水平的不斷提高，不斷促進(jìn)人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，尤其我國(guó)2022年北京冬奧會(huì)的成功申辦與“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”目標(biāo)的實(shí)施，促使我國(guó)參與冰雪運(yùn)動(dòng)人群飛速增長(zhǎng)，滑雪滑冰運(yùn)動(dòng)已成為社會(huì)熱點(diǎn)與生活消費(fèi)時(shí)尚。冰雪產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)與朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展勢(shì)頭正勁，擁有十分廣闊前景，是我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)點(diǎn)。落實(shí)“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念，不能把眼光僅局限于寒冷地區(qū)的“冰”與“雪”，僅“冰天雪地”而論“東北振興”，關(guān)鍵在于真正掌握其發(fā)展理念的精神實(shí)質(zhì)，以此解決不同區(qū)域的發(fā)展問(wèn)題，使之成為利用自然資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本遵循。

在冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中如何把“冰天雪地”變成“金山銀山”，根本在于冰雪產(chǎn)品要滿(mǎn)足消費(fèi)者個(gè)性化、多樣化、分散化的消費(fèi)需求趨勢(shì)。這種對(duì)冰雪消費(fèi)需求產(chǎn)生的拉力倒逼冰雪產(chǎn)業(yè)鏈不斷拓展，促使企業(yè)間采取聯(lián)合發(fā)展戰(zhàn)略，在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)、協(xié)同管理，共建共享，實(shí)現(xiàn)資源整合，促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，形成融合發(fā)展。從產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理論來(lái)看，產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性強(qiáng)弱，對(duì)產(chǎn)業(yè)資源整合起著直接影響，決定著產(chǎn)業(yè)間是否可以有效進(jìn)行融合發(fā)展?！氨煅┑亍弊兂伞敖鹕姐y山”是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及多個(gè)方面工作，單一的產(chǎn)品很難形成市場(chǎng)，需要多產(chǎn)業(yè)多企業(yè)多產(chǎn)品形成合力，互相支撐，構(gòu)建新的產(chǎn)業(yè)鏈，形成新的產(chǎn)業(yè)體系。在實(shí)踐操作過(guò)程中，應(yīng)以冰雪運(yùn)動(dòng)與冰雪旅游觀光產(chǎn)品為基礎(chǔ)，將冰雪資源與山地、溫泉、鄉(xiāng)村及文化資源進(jìn)行充分融合，構(gòu)建集康養(yǎng)、民俗體驗(yàn)、冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪娛樂(lè)、賽事表演、山地運(yùn)動(dòng)等一體多元冰雪產(chǎn)品，豐富冰雪產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，深入挖掘“游、住、娛、食、賽”等冰雪旅游潛力，同時(shí)將區(qū)域內(nèi)的農(nóng)、林、牧、漁等與冰雪融合發(fā)展，拓展其事物的功能范疇，將其在原有功能基礎(chǔ)上形成旅游體驗(yàn)觀光產(chǎn)品，形成新的全產(chǎn)業(yè)鏈，在豐富產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的同時(shí)，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)新穎、多樣的體驗(yàn)需求。如此，通過(guò)“冰雪+科技”融合，可有效提升科技支撐，以此破解國(guó)內(nèi)冰雪裝備制造與軟件開(kāi)發(fā)等發(fā)展瓶頸，增強(qiáng)自主研發(fā)創(chuàng)新能力；與溫泉、康體等融合，培育冰雪溫泉養(yǎng)生產(chǎn)品；與觀光休閑度假產(chǎn)品融合，借助科技元素，虛擬現(xiàn)實(shí)科技手段，豐富冰雪觀光旅游科技體驗(yàn)；與歷史遺跡、少數(shù)民族文化、傳統(tǒng)冰嬉等融合形成冰雪民俗史跡產(chǎn)品[21]。同時(shí)，應(yīng)推動(dòng)文化創(chuàng)意與冰雪元素融合發(fā)展，開(kāi)發(fā)具有冰雪特色的文藝產(chǎn)品，以此更好地釋放冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大空間與潛力。

基于此，通過(guò)產(chǎn)業(yè)之間資源的共享與優(yōu)化配置，促使產(chǎn)業(yè)技術(shù)得到創(chuàng)新，優(yōu)勢(shì)得到互補(bǔ)，有利于培育新業(yè)態(tài)，構(gòu)建新的市場(chǎng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化升級(jí)。產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要方式，成為破解產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)增長(zhǎng)瓶頸的必然選擇。因此，在實(shí)踐“冰天雪地也是金山銀山”過(guò)程中，應(yīng)始終貫徹環(huán)境保護(hù)與綠色優(yōu)先的發(fā)展理念，充分發(fā)揮冰雪產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)冰雪產(chǎn)業(yè)要素集聚與區(qū)域協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)冰雪產(chǎn)業(yè)資源的有效融合與新業(yè)態(tài)發(fā)展，促進(jìn)冰雪產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相互融合，以此實(shí)現(xiàn)冰雪產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.3 科技創(chuàng)新是動(dòng)力

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把保護(hù)生態(tài)環(huán)境擺在優(yōu)先位置，堅(jiān)持綠色發(fā)展”，“綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，代表了當(dāng)今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域”，并強(qiáng)調(diào)要“依靠科技創(chuàng)新破解綠色發(fā)展難題”[22](272)。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題。綠色循環(huán)低碳發(fā)展可以形成很多新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)[19](28)，其中綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)綠色化和綠色經(jīng)濟(jì)化的結(jié)合，循環(huán)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)循環(huán)化和循環(huán)經(jīng)濟(jì)化的結(jié)合，低碳發(fā)展是經(jīng)濟(jì)低碳化和低碳經(jīng)濟(jì)化的結(jié)合[8](383)。結(jié)合實(shí)際，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是化解發(fā)展與資源約束、與環(huán)境保護(hù)矛盾，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的不二法則。而轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，內(nèi)在要求強(qiáng)化綠色創(chuàng)新，創(chuàng)造綠色生產(chǎn)力，從而驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我國(guó)的基本國(guó)情是人口總量大，人均資源少，環(huán)境容量小，污染排放多，在這樣背景下實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變必須依靠科學(xué)技術(shù)[8](17，140)?？梢哉f(shuō)，科技創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)中起著重要推動(dòng)作用，只有通過(guò)科技創(chuàng)新的綠色發(fā)展，才能保障發(fā)展方式的綠色化。

從資源優(yōu)勢(shì)看，東北地區(qū)黑土地及林海雪原擁有著享譽(yù)全國(guó)的山珍野果與綠色食品，天然而成的森林康養(yǎng)環(huán)境更是令人向往。生態(tài)、氣候等獨(dú)特環(huán)境為發(fā)展冰雪旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)提供了天然條件。東北地區(qū)長(zhǎng)期居住的滿(mǎn)族、蒙古族、赫哲族、達(dá)斡爾族等少數(shù)民族所形成的冰雪文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，冰雪民俗各具特色，冰雪風(fēng)情魅力十足，冬捕、冬獵等傳統(tǒng)生活方式更是新穎體驗(yàn)，這些元素為寒地發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)提供了先天優(yōu)勢(shì)，成為綠色可持續(xù)發(fā)展的“供血器”。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速發(fā)展，電子科技融入到冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷改變著傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)與管理模式，引發(fā)冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)理念及產(chǎn)業(yè)格局的變革，以此帶來(lái)冰雪產(chǎn)業(yè)體制創(chuàng)新與產(chǎn)品市場(chǎng)創(chuàng)新。改變冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式，促使著冰雪旅游等冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度得到迅速提升。以科技創(chuàng)新推動(dòng)“智慧冰雪”發(fā)展，在冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步形成“互聯(lián)網(wǎng)+流通+冰雪+服務(wù)”模式，充分發(fā)揮云服務(wù)平臺(tái)、VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))、5G(第五代移動(dòng)通信技術(shù))等高新科技手段，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有效應(yīng)用于冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與升級(jí)中，逐步形成“互聯(lián)網(wǎng)+流通+冰雪運(yùn)動(dòng)+服務(wù)”模式，以此有效助推冰雪產(chǎn)業(yè)騰飛。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“當(dāng)今世界，誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)‘牛鼻子’，誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)，贏得優(yōu)勢(shì)”[23]?？梢?jiàn)，科技創(chuàng)新是踐行“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的驅(qū)動(dòng)力量。

3.4 體制建設(shè)與改革是保障

黨的十八大報(bào)告指出：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度”，黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”“加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)”，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障”，制度建設(shè)與體制改革對(duì)生態(tài)文明建設(shè)具有根本保障作用[19](99-100)?！氨煅┑亍弊鳛樽匀毁Y源要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益不是隨心所欲的，首先要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的實(shí)踐，一定要有與之相應(yīng)的制度建設(shè)與體制改革為保障。

實(shí)際來(lái)講，目前針對(duì)“冰天雪地”自然資源保護(hù)已經(jīng)建立了相關(guān)的保護(hù)制度，如針對(duì)滑雪場(chǎng)、滑冰館的開(kāi)發(fā)建設(shè)以及相關(guān)的森林、土地開(kāi)發(fā)等制度法規(guī)，對(duì)現(xiàn)行的冰雪場(chǎng)館建設(shè)起著重要作用。然而，伴隨著我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展與相關(guān)設(shè)施的開(kāi)發(fā)建設(shè)，其在環(huán)境保護(hù)方面仍存在諸多問(wèn)題，如由于法律法規(guī)的不健全和缺乏實(shí)踐指導(dǎo)，盲目、隨意開(kāi)發(fā)自然資源的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式與振興地域經(jīng)濟(jì)來(lái)講，還存在較大差距，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，仍需要不斷建立更加系統(tǒng)完善的制度體系。也因此，必須按照“加快推進(jìn)和全面深化生態(tài)文明體制改革，積極構(gòu)建源頭預(yù)防、過(guò)程控制、損害賠償、責(zé)任追究的生態(tài)文明制度體系”[24]的建設(shè)要求，“抓好已出臺(tái)改革舉措的落地，及時(shí)制定新的改革方案”[25]，制定相應(yīng)的冰雪產(chǎn)業(yè)制度體系與條例，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲，樹(shù)立標(biāo)桿，宣揚(yáng)正能量，嚴(yán)密法治，做到有法可依，有法必依，為“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念的實(shí)踐保駕護(hù)航。

4 結(jié)語(yǔ)

“冰天雪地也是金山銀山”是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的延展、豐富和升華?！氨煅┑匾彩墙鹕姐y山”發(fā)展理念，從東北地區(qū)特殊自然資源與氣候環(huán)境實(shí)際出發(fā)，其表述微言大義，思想深刻系統(tǒng)，通過(guò)充滿(mǎn)思辨哲理的語(yǔ)言告訴我們，各地區(qū)只要充分開(kāi)發(fā)好、發(fā)揮好、利用好區(qū)域獨(dú)特的自然資源優(yōu)勢(shì)，就能形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，就可以產(chǎn)生金山銀山。實(shí)踐“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念，要把冰雪資源、民俗文化等獨(dú)特資源，用產(chǎn)業(yè)化的思路運(yùn)作起來(lái)，創(chuàng)新發(fā)展思路，以辯證思維重新認(rèn)識(shí)“惡劣”的冰雪環(huán)境，充分發(fā)揮冰天雪地的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展多種形式的冰雪產(chǎn)業(yè)。正確處理發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，使“自然資源”轉(zhuǎn)變成“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”，要充分利用自然資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值、轉(zhuǎn)變自然資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏目標(biāo)、推動(dòng)冰雪產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。將“冰天雪地”內(nèi)化為生產(chǎn)力，挖掘自然資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，就能把“冰天雪地”變成“金山銀山”，切實(shí)做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同步提升。事實(shí)上，無(wú)論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是保護(hù)環(huán)境，都是以實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。