羅興偉 袁素敏

(1.天津師范大學(xué)，天津 300389；2.江安縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校，四川 江安 644200)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話中指出：“偉大抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新，必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)?！盵1]在百年未有之大變局的新時(shí)代下，厘清抗美援朝精神的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵及價(jià)值，將偉大戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生的抗美援朝精神融入到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之中，對(duì)不斷豐富中國(guó)精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng),增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，凝聚偉大復(fù)興的精神力量有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、抗美援朝精神的生成邏輯

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)有力打擊了以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”妄圖霸權(quán)世界的囂張氣焰，展現(xiàn)了中國(guó)軍人舍生忘死、英勇頑強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄、樂(lè)觀、忠誠(chéng)的革命精神，彰顯了崇高的國(guó)際主義精神?？姑涝?，既是黨中央團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民偉大實(shí)踐的高度凝結(jié)和提煉，也體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是邏輯與歷史、實(shí)踐與理論的高度統(tǒng)一。

(一)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

任何精神都來(lái)源于人們不斷的社會(huì)實(shí)踐生活和社會(huì)文化活動(dòng)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。“物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，而精神本身只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物?！盵2]抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)難度之大、人員傷亡之多、敵人實(shí)力之強(qiáng)，都是前所未有的，正是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，才產(chǎn)生了偉大的抗美援朝精神。

1950年10月1日南朝鮮軍隊(duì)越過(guò)三八線，10月7日美軍越過(guò)三八線，迅速將戰(zhàn)火燃燒至中朝鴨綠江邊，嚴(yán)重威脅我國(guó)東北地區(qū)的安全穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。毛澤東堅(jiān)持從國(guó)家安全和國(guó)際主義出發(fā)，先后多次召開(kāi)會(huì)議，經(jīng)“長(zhǎng)考百日、三波兩折”的艱難研判，最終做出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”這一生最艱難的重大戰(zhàn)略決策。出兵朝鮮既是中國(guó)人民為了贏取和平發(fā)展環(huán)境的需要，也是應(yīng)朝鮮人民的出戰(zhàn)請(qǐng)求，是愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神的高度統(tǒng)一?！翱姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)，是在交戰(zhàn)雙方力量極其懸殊條件下進(jìn)行的一場(chǎng)現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵5]美國(guó)使用了一切現(xiàn)代化的武器裝備，而志愿軍的裝備卻依然是老舊的步槍，亦沒(méi)有強(qiáng)大的空軍力量。但志愿軍全軍將士沒(méi)有膽怯和退縮，而是勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲，將青春熱血揮灑疆場(chǎng)，向世界展示了威武之師的堅(jiān)強(qiáng)斗志和頑強(qiáng)毅力，創(chuàng)造了“打不死、打不滅、打不盡”的戰(zhàn)場(chǎng)神話，讓敵人聞風(fēng)喪膽。在戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人民志愿軍面對(duì)敵人的狂轟濫炸，采用了坑道戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)法、牛皮糖戰(zhàn)法等消耗敵人，有效減少了傷亡，保存了有生力量。云山首捷、血戰(zhàn)上甘嶺、肉搏飛虎山，他們子彈打完就用槍托，拉響手榴彈與敵人同歸于盡，這種英雄主義精神產(chǎn)生的巨大物質(zhì)力量，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，迫使其在板門店簽下停戰(zhàn)協(xié)議。無(wú)數(shù)中華兒女舉國(guó)同心、舍生忘死，在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中譜寫了一篇篇英雄贊譜，他們?yōu)樽鎳?guó)、人民、和平獻(xiàn)出寶貴生命，創(chuàng)造了不可估量的精神財(cái)富，必將在新時(shí)代的征程上煥發(fā)出生機(jī)活力。

(二)傳統(tǒng)文化是深厚土壤

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀兒女在世代實(shí)踐中所凝聚的智慧結(jié)晶，“是中華民族生生不息，發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)”[6]，是抗美援朝精神產(chǎn)生的思想沃土。

回溯歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，中華民族的千秋偉業(yè)中涌現(xiàn)出了許許多多的為國(guó)為民的豪杰志士，他們對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)人民的關(guān)愛(ài)根植于內(nèi)心，并將之轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)為民的生動(dòng)實(shí)踐。 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱” “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“是以天下庶國(guó)，莫以水火毒藥兵刃以相害也”“兼愛(ài)”“非攻”等無(wú)一不彰顯根植于中華民族深處的優(yōu)秀品質(zhì)。

在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將其創(chuàng)造性地發(fā)展成了為祖國(guó)和人民不惜犧牲一切的愛(ài)國(guó)主義精神，在戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出的英雄、樂(lè)觀、忠誠(chéng)的革命精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體形式。面對(duì)“聯(lián)合國(guó)軍”的優(yōu)良武器，志愿軍戰(zhàn)士毫不畏懼，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，出現(xiàn)了沒(méi)有迫擊炮就用手榴彈對(duì)付坦克的頑強(qiáng)革命精神，最終創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的英勇壯舉。面對(duì)無(wú)數(shù)的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，中國(guó)人民和志愿軍一道，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、保衛(wèi)領(lǐng)土完整的崇高理想信念，他們所展現(xiàn)出來(lái)的不畏犧牲、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神是當(dāng)代中國(guó)精神的重要元素，這些關(guān)于信念、理想、精神的元素都體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的生動(dòng)體現(xiàn)。偉大的抗美援朝精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和縮影，傳統(tǒng)文化是抗美援朝精神產(chǎn)生的深厚土壤。

(三)黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保障

習(xí)近平總書記指出：“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利再次證明，沒(méi)有任何一支政治力量能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了民族復(fù)興、人民幸福，不惜流血犧牲，不懈努力奮斗，團(tuán)結(jié)凝聚億萬(wàn)群眾不斷走向勝利?！盵7]抗美援朝精神是中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家和民族危難時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民在抗擊侵略勢(shì)力，贏取國(guó)家安全和領(lǐng)土完整過(guò)程中生成的?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，同樣也不是“敲鑼打鼓”得來(lái)的，中國(guó)共產(chǎn)黨組織全國(guó)人民支援戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。

1953年9月12日，毛澤東在總結(jié)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因時(shí)指出：“抗美援朝的勝利，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)因素，沒(méi)有正確的領(lǐng)導(dǎo)，事情是做不好的?！盵8]偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐證明，只有“黨指揮槍”才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這是被歷史證明的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在黨的有效領(lǐng)導(dǎo)下，激發(fā)了全國(guó)工人生產(chǎn)建設(shè)的積極性，紛紛進(jìn)行了以愛(ài)國(guó)主義為核心的工業(yè)生產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)，大力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)有力的戰(zhàn)爭(zhēng)物資支持。黨領(lǐng)導(dǎo)的政治工作也在戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)揮了巨大的激勵(lì)作用。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，堅(jiān)持將“支部建在連上”，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，確保了戰(zhàn)爭(zhēng)的有效組織。在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，戰(zhàn)士們同樣能收到由祖國(guó)內(nèi)地親人郵寄的信件，充分反映了黨的政治工作以人為本的立足點(diǎn)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾和志愿軍人才能緊緊團(tuán)結(jié)在一起，將國(guó)家利益和民族利益置于首位，不畏犧牲、奮不顧身、慷慨奉獻(xiàn)，秉持正義之戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定性因素，是抗美援朝精神產(chǎn)生的根本保障。

二、抗美援朝精神的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出：“在波瀾壯闊的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，英雄的中國(guó)人民志愿軍始終發(fā)揚(yáng)祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神，英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神，為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神，為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神，鍛造了偉大抗美援朝精神?！盵9]以愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義為核心的抗美援朝精神是在特殊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下產(chǎn)生的，并有著豐富的精神內(nèi)涵，偉大的精神在實(shí)踐中印證了其所蘊(yùn)含的巨大物質(zhì)力量，對(duì)其深刻地認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)當(dāng)今時(shí)代具有深刻意義。

(一)愛(ài)國(guó)主義精神

“愛(ài)國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的彼此隔離而形成的一種極其深厚的情感”。[10]所謂的愛(ài)國(guó)，首先是愛(ài)自己的國(guó)家，即由自然層面組成的國(guó)土疆域、社會(huì)層面的國(guó)民以及政治層面上的國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義精神是抗美援朝精神的重要內(nèi)容。

抗美援朝精神根植于以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。面對(duì)以美國(guó)為首的由16個(gè)國(guó)家組成的“聯(lián)合國(guó)軍”不顧中國(guó)人民的警告，不斷挑戰(zhàn)中國(guó)人民的底線，毅然將侵略勢(shì)力擴(kuò)大至我國(guó)東北邊境地區(qū)，對(duì)我國(guó)人民進(jìn)行轟炸，造成了人員傷亡，嚴(yán)重威脅了中國(guó)人民的正常生產(chǎn)生活。愛(ài)好和平、渴望和平的中華民族受到了巨大威脅，在黨中央“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”號(hào)令下，全國(guó)上下聞令而動(dòng)，紛紛響應(yīng)，以高度的愛(ài)國(guó)主義熱情和革命熱情參與到聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)之中，為中國(guó)人民志愿軍前線作戰(zhàn)提供了大量的物資支援，為保障戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在抗美援朝期間，全國(guó)人民群眾為戰(zhàn)爭(zhēng)前線捐贈(zèng)的資金能夠買3710架戰(zhàn)斗機(jī)，參軍入伍人員達(dá)200余萬(wàn)人。全國(guó)上下萬(wàn)眾一心，這種由戰(zhàn)爭(zhēng)凝聚起來(lái)的民族力量是愛(ài)國(guó)主義精神在特殊歷史時(shí)期的具體形態(tài)，是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的精神力量。愛(ài)國(guó)主義精神，不但是激發(fā)戰(zhàn)斗意志、克服戰(zhàn)爭(zhēng)苦難、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的精神武器，更是我國(guó)萬(wàn)千勞動(dòng)人民在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、完成偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定理想信念。

(二)國(guó)際主義精神

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，美國(guó)認(rèn)為這是以蘇聯(lián)為主的社會(huì)主義陣營(yíng)與其爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的形式，并公開(kāi)對(duì)南朝鮮進(jìn)行軍事援助，從而遏制社會(huì)主義在東亞地區(qū)的發(fā)展。朝鮮作為社會(huì)主義陣營(yíng)的力量，與我國(guó)唇齒相依，唇亡齒寒?！爸袊?guó)人民的抗美援朝不僅僅是援助朝鮮，它也是對(duì)整個(gè)社會(huì)主義的支援，同樣我們必然得到其他社會(huì)主義國(guó)家和全世界愛(ài)好和平人民的支援，從而樹(shù)立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的思想?！盵11]抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)主義陣營(yíng)與資本主義侵略者的狹路相逢，是正義之戰(zhàn)，是爭(zhēng)取世界和平與穩(wěn)定之戰(zhàn)。

毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，分析了帝國(guó)主義的侵略“算盤”，揭露以美國(guó)為首的帝國(guó)主義勢(shì)力的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，并可能從朝鮮、臺(tái)灣、越南三個(gè)區(qū)域作為侵略戰(zhàn)場(chǎng)，從而遏制社會(huì)主義的發(fā)展。毛澤東和中央政府秉持維護(hù)世界和平、打擊侵略勢(shì)力的目的，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合，組建中國(guó)人民志愿軍，“雄赳赳，氣昂昂”，與朝鮮人民軍一道，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和維護(hù)世界和平與“聯(lián)合國(guó)軍”開(kāi)展了正義之戰(zhàn)，凸顯了中國(guó)人民的國(guó)際主義精神。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，抵御了帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全，保衛(wèi)了中國(guó)人民和平生活，穩(wěn)定了朝鮮半島局勢(shì)，維護(hù)了亞洲和世界和平?！盵12]

“只要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同各國(guó)人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就一定能夠迎來(lái)人類和平與發(fā)展的美好未來(lái)。”[13]人類命運(yùn)共同體的理念將全世界緊緊關(guān)聯(lián)在一起，新冠肺炎全球肆虐。事實(shí)證明，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能夠在人類共同的災(zāi)難面前獨(dú)善其身。人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念正是抗美援朝中所展現(xiàn)的國(guó)際主義精神在當(dāng)代中國(guó)身上的時(shí)代樣態(tài)，這種精神將持續(xù)為推動(dòng)多方位的國(guó)際合作，共同抵御全球化浪潮下的霸權(quán)主義、恐怖勢(shì)力等世界性難題提供源源不斷的精神力量和價(jià)值引領(lǐng)。

(三)革命英雄主義精神

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是以少勝多、以小制大的一次軍事力量差距極度不平衡的戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)世界資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)水平、保障水平、綜合國(guó)力等方面都遠(yuǎn)不及主要對(duì)手的美國(guó)。以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”無(wú)論從空軍支援還是海上軍艦，均具有其他國(guó)家不可企及的戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！靶轮袊?guó)成立時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況可謂一窮二白，一片廢墟。”[14]根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1950年美國(guó)的鋼產(chǎn)量是8772萬(wàn)噸，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)2800多億美元，而中國(guó)的鋼產(chǎn)量?jī)H僅60萬(wàn)噸，還質(zhì)量欠佳，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值只有100億美元?！盵15]在戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人民志愿軍廣大官兵克服重重困難，充分發(fā)揚(yáng)“一不怕苦、二不怕死”的偉大革命英雄主義精神，創(chuàng)造出了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)個(gè)致勝奇跡。出現(xiàn)了一個(gè)蘋果八人吃了兩圈還沒(méi)吃完的戰(zhàn)友情誼，在“死鷹嶺”125名官兵為堅(jiān)守陣地凍死戰(zhàn)場(chǎng)的英雄事跡，排長(zhǎng)孫占元強(qiáng)忍著雙腿被打斷的傷痛，與敵人奮力拼搏，打完子彈之后，滾入敵人當(dāng)中，拉響手榴彈與敵人同歸于盡。

毛澤東也曾說(shuō)過(guò)：“甚至丟了原子彈，那也不怕，可怕的是我們沒(méi)有了精神，被美國(guó)人的武器裝備嚇到。”[16]事實(shí)證明，英雄的中國(guó)人民和中國(guó)人民志愿軍同仇敵愾，面對(duì)頭號(hào)強(qiáng)敵并沒(méi)有退縮，而是迎難而上，掃清障礙，與侵略者白刃相接。沒(méi)有高射炮，他們就用步槍與敵機(jī)作戰(zhàn)，沒(méi)有反坦克武器，他們就用自制炸藥，為了勝利志愿軍用意志力與敵人對(duì)抗，涌現(xiàn)出了黃繼光、邱少云等一批批英雄豪杰，展現(xiàn)了頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、不畏生死的革命英雄主義精神。

(四)革命樂(lè)觀主義精神

毛澤東同志全面分析了美國(guó)在軍事上的優(yōu)劣勢(shì)，總結(jié)出了“一長(zhǎng)三短”的美國(guó)軍事現(xiàn)狀，極大地鼓舞了全國(guó)人民抗美援朝的氣勢(shì)。毛澤東曾說(shuō)：“你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈，抓住你的弱點(diǎn)，跟著你打，最后打敗你?！盵17]面對(duì)異常強(qiáng)大的敵人，而自身缺乏優(yōu)良的戰(zhàn)斗裝備，但是由于敵人戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性，從而“失道者寡助”，面臨的是國(guó)際愛(ài)好和平國(guó)家和人民的不斷聲討，即使擁有全世界最先進(jìn)的武器彈藥，也不過(guò)是“有鐵無(wú)氣”。 縱使敵人再?gòu)?qiáng)大，志愿軍戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從來(lái)不氣餒，時(shí)刻保持積極樂(lè)觀的心態(tài)和至死不渝的革命樂(lè)觀主義精神。哪怕是在防空洞里臥冰嘗雪，在坑道里艱難前行，也從不悲觀消極，在戰(zhàn)爭(zhēng)調(diào)休間隙，他們奏樂(lè)歡歌，積極發(fā)揚(yáng)苦中作樂(lè)的樂(lè)觀精神，為戰(zhàn)爭(zhēng)營(yíng)造了一個(gè)積極向上的氛圍。

抗美援朝期間，全國(guó)文藝界積極作為，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的形式，大力宣傳志愿軍將士前線作戰(zhàn)的英勇事跡，極大提高了他們的作戰(zhàn)氣勢(shì)，夯實(shí)了他們打贏美帝國(guó)主義的堅(jiān)定信心。文藝分隊(duì)的隊(duì)員們活躍在抗戰(zhàn)前線，他們不但是前線的文藝工作者，關(guān)鍵時(shí)刻，他們是軍人，也要加入戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)人民和全軍上下，步調(diào)一致，時(shí)刻保持了積極樂(lè)觀的革命精神，保持了對(duì)敵人的清醒認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了戰(zhàn)必勝的信念，是一次次沖鋒中制勝的法寶。

(五)革命忠誠(chéng)主義精神

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是在新中國(guó)成立后，國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)百?gòu)U待興、千瘡百孔的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下進(jìn)行的一次大規(guī)模出國(guó)作戰(zhàn)，也是第二次世界大戰(zhàn)后，最大規(guī)模且具有國(guó)際性的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和反侵略性，革命先烈們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中充分發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，是激勵(lì)人民志愿軍取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的精神動(dòng)力。

“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”口號(hào)的提出，是當(dāng)時(shí)全國(guó)人民在實(shí)踐中總結(jié)和歸納出來(lái)的愿望和訴求，符合國(guó)家利益和人民的需要。面對(duì)百?gòu)U待興的國(guó)情，戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)力懸殊、后勤保障等都是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民志愿軍所面臨的實(shí)際問(wèn)題，戰(zhàn)爭(zhēng)的困難程度對(duì)于初建政權(quán)的新中國(guó)而言，其所要考慮的問(wèn)題是前所未有的。在第五次戰(zhàn)役后，雖然重創(chuàng)了美軍，但是志愿軍的也受到了很大的戰(zhàn)斗減員，接近半數(shù)的機(jī)動(dòng)車輛被毀，后勤保障和物資運(yùn)輸極其困難，由于缺乏蛋白質(zhì)，近四成以上的官兵患上了夜盲癥。在上甘嶺戰(zhàn)場(chǎng)上，全軍將士奮勇殺敵，毫不退縮，敵人在不到四平方公里的土地上將兩個(gè)高地土石炸松1到2米，戰(zhàn)士們打退了敵人一次次的沖鋒，最后守住了陣地，為更大的勝利贏取了寶貴的時(shí)間。中國(guó)人民志愿軍高舉國(guó)家和人民利益高于一切的戰(zhàn)爭(zhēng)信念，浴血戰(zhàn)場(chǎng)，英勇殺敵，克服客觀環(huán)境和身體壓力，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)可歌可泣的英雄偉績(jī)，涌現(xiàn)出了6000多個(gè)英雄集體和30萬(wàn)個(gè)英雄典范。邱少云、黃繼光、楊根思等英雄人物層出不窮，他們身上所展現(xiàn)出的對(duì)人民的忠誠(chéng)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)正義的忠誠(chéng)，是當(dāng)今時(shí)代革命忠誠(chéng)主義精神的最好闡釋。

三、抗美援朝精神的時(shí)代價(jià)值

2020年9月8日，習(xí)近平總書記在抗擊新冠疫情表彰大會(huì)上的重要講話中指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！?抗美援朝精神是中國(guó)人民志愿軍在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中形成的偉大精神，展現(xiàn)了中華民族不畏霸權(quán)、敢于犧牲、維護(hù)和平的愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)和國(guó)際主義精神，是當(dāng)代中國(guó)精神的具體表現(xiàn)，豐富了中國(guó)精神的具體內(nèi)涵，為推動(dòng)打造一支現(xiàn)代化革命軍隊(duì)提供了精神遵循，豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代要義，使“四個(gè)自信”在實(shí)踐上得到了進(jìn)一步確認(rèn)。

(一)豐富中國(guó)精神的內(nèi)涵要義

2013年3月，第十三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上，習(xí)近平總書記第一次闡釋了“中國(guó)精神”：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了動(dòng)員全國(guó)抗戰(zhàn)，組建了中國(guó)人民抗美援朝總會(huì)，中央提出了“今后幾年的財(cái)經(jīng)工作要放在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，一切服從戰(zhàn)爭(zhēng)，一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”[18]的經(jīng)濟(jì)工作方針，號(hào)召全國(guó)人民加入到抗美援朝的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中，不斷激發(fā)國(guó)內(nèi)外愛(ài)好和平的人民聯(lián)合起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義侵略霸權(quán)，形成了聲勢(shì)浩大的抗美援朝運(yùn)動(dòng)。這種“團(tuán)結(jié)就是力量”的集體主義價(jià)值觀是世世代代中華兒女的傳統(tǒng)稟賦。在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)中華兒女懷揣無(wú)比堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念，與敵人鏖戰(zhàn)，即使彈盡糧絕，滿身帶傷，他們也無(wú)所畏懼，與敵人拼刺刀，砸石頭，最終贏得了一次次戰(zhàn)役的勝利。

近代以來(lái)，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族團(tuán)結(jié)一致、不屈奮斗，打倒了列強(qiáng)，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，從此走上了一條救亡圖存、振興民族的革命道路。1919年，中國(guó)作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)參加巴黎和會(huì)，舉國(guó)期待，萬(wàn)眾矚目，德國(guó)不顧中方強(qiáng)烈反對(duì)，把山東的權(quán)益交給日本，引起了國(guó)內(nèi)聲勢(shì)浩大的五四青年運(yùn)動(dòng)。廣大青年高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)，為國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整做出了極大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了青年一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了民族自覺(jué)和獨(dú)立之精神?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，廣大青年主動(dòng)扛起愛(ài)國(guó)主義旗幟，紛紛報(bào)名參軍，由于報(bào)名人數(shù)太多，甚至出現(xiàn)了“參軍比選秀才挑女婿還難”的情況，這種爭(zhēng)先恐后保和平、為祖國(guó)的青年氣概和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正是當(dāng)代廣大青年應(yīng)有的精神氣魄，是愛(ài)國(guó)主義民族精神的傳承和發(fā)展。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代……”。面對(duì)新的歷史方位，有關(guān)中國(guó)精神的教育仍然是當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，關(guān)系到中國(guó)精神的整體建構(gòu)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳承與發(fā)展?！爱?dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一?！盵19]抗美援朝精神是以愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神相結(jié)合的，是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的偉大民族氣節(jié)，極大豐富了中國(guó)精神的內(nèi)涵要義。面對(duì)百年未有之大變局，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)革命先輩們的英雄事跡，傳頌革命精神，熱愛(ài)多民族融合的大家庭，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山和廣闊疆域，維護(hù)祖國(guó)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，堅(jiān)決做到與敵對(duì)分子和分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)自身的斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，勇于擔(dān)當(dāng)起維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的歷史重任，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知認(rèn)同，將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展緊密連接起來(lái)，正確處理好個(gè)人小我與祖國(guó)大我的辯證關(guān)系，在平凡的崗位上，成就偉大事業(yè)。

(二)為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)注入了新的動(dòng)力

2013年3月，在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確提出了“建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。”強(qiáng)軍目標(biāo)的提出具有較強(qiáng)的時(shí)代性，是新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)提出的為建設(shè)一支現(xiàn)代化的國(guó)防軍隊(duì)的根本遵循?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中，我軍武器裝備落后，但是全軍將士熟練利用手中武器，苦練殲敵本領(lǐng)的吃苦耐勞精神，為保衛(wèi)祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)的品質(zhì)，是當(dāng)前建設(shè)一支“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”現(xiàn)代化軍事力量，提高作戰(zhàn)能力建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

聽(tīng)黨指揮是強(qiáng)軍目標(biāo)的靈魂。毛澤東早在古田會(huì)議上就確立了“黨指揮槍”的重要思想，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)黨在指導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)中的重要作用，提出“槍桿子里出政權(quán)”的重要論斷?！拔覀兊脑瓌t是黨指揮槍，而絕不容許搶指揮黨。”[20]1927年大革命失敗，就是因?yàn)辄h內(nèi)出現(xiàn)了機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤思想，妄圖通過(guò)暫時(shí)的同盟來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命的勝利，而不是建立自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！翱姑涝膭倮?，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)因素，沒(méi)有正確的領(lǐng)導(dǎo)，事情是做不好的。”[21]無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，必須要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能建設(shè)一支能夠?yàn)槿娼ㄔO(shè)社會(huì)主義保駕護(hù)航的武裝力量，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)之中抵御強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，才能為維護(hù)祖國(guó)和世界安全穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境提供支撐。

能打勝仗是軍隊(duì)的職能所指。人民軍隊(duì)建設(shè)伊始，就是為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的重要力量。新中國(guó)成立之后，新民主主義開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡，人民軍隊(duì)在保護(hù)新生政權(quán)和人民安居樂(lè)業(yè)上發(fā)揮了重要作用。中華民族自古以來(lái)都是愛(ài)好和平的民族。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是帝國(guó)主義侵略勢(shì)力強(qiáng)加給中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民志愿軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神和革命樂(lè)觀主義精神成為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要精神力量，廣大官兵在保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了巨大犧牲，并取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利?！按虻靡蝗_(kāi)，免得百拳來(lái)?！笨姑涝瘧?zhàn)場(chǎng)上，人民志愿軍堅(jiān)持正義必勝的堅(jiān)定信念，為新時(shí)代軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)提供了價(jià)值遵循，

作風(fēng)優(yōu)良是性質(zhì)、宗旨和本色的重要保證。在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人民志愿軍完全遵循毛澤東“愛(ài)護(hù)朝鮮的一山一水一草一木，不拿朝鮮人民一針一線”的教導(dǎo)，積極發(fā)展和維護(hù)中朝兩國(guó)人民的深厚情誼，志愿軍戰(zhàn)士羅盛教為救落水朝鮮少年，獻(xiàn)出了年僅21歲的生命，展現(xiàn)了志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)的優(yōu)良國(guó)際主義精神。優(yōu)良的作風(fēng)，同樣也是部隊(duì)整體素質(zhì)的體現(xiàn)，是能打勝仗的重要保障。在國(guó)防建設(shè)日益重要的今天，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中人民志愿軍所展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)當(dāng)今我國(guó)建設(shè)一支現(xiàn)代化國(guó)防軍隊(duì)具有相當(dāng)重要的時(shí)代價(jià)值。

(三)為“四個(gè)自信”提供了實(shí)踐確認(rèn)

習(xí)近平2020年10月14日在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話中指出：“要加強(qiáng)理想信念教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“四個(gè)自信”是馬克思主義與中國(guó)基本國(guó)情相結(jié)合而形成的理論成果，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是關(guān)乎我們各項(xiàng)事業(yè)順利建設(shè)的精神動(dòng)力。

1917年俄國(guó)“十月革命”給中國(guó)傳來(lái)了馬克思列寧主義，無(wú)數(shù)知識(shí)分子大量汲取無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命知識(shí)，為中國(guó)社會(huì)主義道路的發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論支撐。新中國(guó)成立后，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)被壓迫、被侵略的歷史，極大地鼓舞了中華民族的氣勢(shì)，為世界其他國(guó)家爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放提供了遵循?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)主義國(guó)家聯(lián)合起來(lái)反對(duì)資本主義霸權(quán)的正義之戰(zhàn)和反侵略之戰(zhàn)，是新中國(guó)成立初期，維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)平穩(wěn)發(fā)展的正義之戰(zhàn)，雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，我國(guó)尚未確立社會(huì)主義制度，但是戰(zhàn)爭(zhēng)中能集中力量辦大事和強(qiáng)有力的動(dòng)員能力，無(wú)一不彰顯了我國(guó)制度建設(shè)的優(yōu)越性。

1950年6月28日，毛澤東就向全世界愛(ài)好和平和正義的人們宣告：“全國(guó)和全世界的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，打敗美帝國(guó)主義的任何挑釁。”戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，全國(guó)人民上下齊心，紛紛支援國(guó)家的正義之戰(zhàn)，全國(guó)上下到處都是父母送子女、妻子送丈夫、兄弟爭(zhēng)相參軍的畫面?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)勝利的事實(shí)再次證明了堅(jiān)持馬克思列寧主義在中國(guó)落地生根是歷史發(fā)展必然，也是通過(guò)實(shí)踐證明了的正確道路和科學(xué)的理論，凸顯了“人民軍隊(duì)始終是黨和人民完全可以信賴的英雄軍隊(duì)”。

習(xí)近平總書記在十九屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出：“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做政治上的明白人，很重要的一條就是任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正做到‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’?！盵22]“四個(gè)自信”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民在革命建設(shè)改革過(guò)程中形成的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在動(dòng)力，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。