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      基于“冬病夏治”思想從肺探析五行生克理論與虛寒型抑郁癥的治療

      2022-11-24 03:57:39程文娟馬戰(zhàn)平
      Classical Chinese Medicine Research 2022年1期
      關(guān)鍵詞:冬病夏治素問(wèn)陽(yáng)氣

      程文娟,馬戰(zhàn)平

      1陜西中醫(yī)藥大學(xué),陜西 咸陽(yáng) 712046;2陜西省中醫(yī)醫(yī)院,陜西 西安 710003;3名中醫(yī)馬戰(zhàn)平傳承工作室,陜西 西安 710003。

      抑郁癥( Depression) 是現(xiàn)今社會(huì)最常見(jiàn)的精神系統(tǒng)疾病之一,是一種心理或感情障礙疾病,主要表現(xiàn)為心情低落、興趣喪失(缺乏)、思維遲緩、認(rèn)知功能受損、主動(dòng)性降低等精神運(yùn)動(dòng)性遲緩癥狀,更有甚者還會(huì)出現(xiàn)自殘、自殺等行為[1]。隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快,抑郁癥患者越來(lái)越多,全球人群大約有3.5億抑郁癥患者正受其困擾,我國(guó)人群存在抑郁癥狀的人群占20%,其中重度抑郁患者占7%,且發(fā)病率呈逐年上升趨勢(shì)[2]。據(jù)世衛(wèi)組織報(bào)道,抑郁癥將在2030年位居全球疾病負(fù)擔(dān)之首,其形勢(shì)不容樂(lè)觀。抑郁癥不僅造成患者身心損害,亦給家庭、社會(huì)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。故筆者以臨床常見(jiàn)的虛寒體質(zhì)抑郁癥患者為研究對(duì)象,基于“冬病夏治”思想從肺探討虛寒體質(zhì)抑郁癥的治療,為臨床提供新方法,新思路。

      1 “冬病夏治”的理念

      “冬病夏治”是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)療法中的特色療法[3]?!岸 笔侵付烊菀装l(fā)作,或者容易加重的一類寒性疾病,包括虛寒和實(shí)寒,這些疾病發(fā)生的根本在于寒邪強(qiáng)盛和陽(yáng)氣受損;“夏治”是指夏至后三伏天期間通過(guò)中醫(yī)傳統(tǒng)方法升發(fā)陽(yáng)氣,固本培元,以驅(qū)散至夏未退之寒邪,恢復(fù)陰陽(yáng)平衡,達(dá)到陰平陽(yáng)秘的狀態(tài),減少其在秋冬季節(jié)發(fā)作次數(shù)或減輕發(fā)作程度,直至不再發(fā)病,此謂“冬病夏治”。

      2 “冬病夏治”的理論基礎(chǔ)

      2.1 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

      “冬病夏治”思想的理論基礎(chǔ)最早來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》[4]載,“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門(mén)?!标庩?yáng)是萬(wàn)物的本源,春夏時(shí)節(jié),萬(wàn)物生長(zhǎng),人體需順應(yīng)自然界萬(wàn)物,使陽(yáng)氣升發(fā)、充沛。秋冬時(shí)節(jié),萬(wàn)物閉藏,人體亦需順應(yīng)萬(wàn)物以顧護(hù)陰精;《景岳全書(shū)》曰: “春夏陽(yáng)盛于外而虛于內(nèi),宜養(yǎng)其內(nèi)虛之陽(yáng),善養(yǎng)生者,春夏培養(yǎng)內(nèi)虛之陽(yáng),秋冬培養(yǎng)內(nèi)虛之陰”。春時(shí)萬(wàn)物得以生發(fā),人體內(nèi)陽(yáng)氣亦隨之生發(fā),夏時(shí)陽(yáng)氣得以充旺,“三伏天”尤甚,自然界陽(yáng)氣充盛至極,人體內(nèi)陽(yáng)氣外越致使體內(nèi)陽(yáng)氣空虧,故春夏時(shí)節(jié)宜養(yǎng)內(nèi)虛之陽(yáng)氣,使二者處于平衡狀態(tài),正所謂“陰平陽(yáng)秘,精神乃至”,而“冬病夏治”思想,即是在春夏之季,借助自然界的陽(yáng)氣及溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物或療法來(lái)填補(bǔ)人體虧空之陽(yáng)或驅(qū)散任人體內(nèi)的陰寒之氣,調(diào)節(jié)臟腑陰陽(yáng),從而達(dá)到治療疾病的目的。

      2.2 五行學(xué)說(shuō)

      《素問(wèn)·六節(jié)臟象論》云:“春勝長(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春”,冬病夏治就是利用長(zhǎng)夏勝冬,土克水的五行克制關(guān)系來(lái)分析人體臟腑生理功能與病理變化的互相聯(lián)系[5]。根據(jù)五行歸類,長(zhǎng)夏屬土,冬屬水,土克水,長(zhǎng)夏勝冬便屬于培土制水之法,對(duì)于肺疾來(lái)說(shuō),其病因病機(jī)多為肺脾氣虛,寒邪侵襲。病位在肺脾兩臟,結(jié)合“虛則補(bǔ)其母”這一理論依據(jù),脾屬土,肺屬金,脾土為肺金之母,故肺虛當(dāng)補(bǔ)脾,即人體通過(guò)在長(zhǎng)夏時(shí)節(jié)養(yǎng)肺脾之陽(yáng)氣,驅(qū)除體內(nèi)的陰寒之邪,冬時(shí)便不易感寒致病,從而達(dá)到防治寒病的目的。穴位貼敷防治肺系疾病時(shí)多選擇脾俞,取其培土生金之效。

      3 從肺探析五行生克理論與抑郁癥的病機(jī)

      抑郁癥的病因病機(jī)十分復(fù)雜,自古醫(yī)家認(rèn)為有肝密切相關(guān)[6],從肺而論者極為罕見(jiàn)。《理虛元鑒·勞嗽癥論》載:“肺為五臟之天,司治節(jié)之令,秉清肅之化,外輸精于皮毛,內(nèi)通調(diào)乎四瀆,故飲食水谷精微,由脾氣蒸發(fā)以后,悉從肺為主,上榮七竅,下封骨髓,中和血脈,油然沛然,施于周身”。說(shuō)明肺的主要功能是宣發(fā),主治節(jié),故肺為五臟之天。肺臟受損,則七竅不榮,骨髓不充,血脈空虛,故可出現(xiàn)思維遲緩、認(rèn)知功能受損、主動(dòng)性降低等抑郁癥狀。肺為氣化的源頭[7],所以筆者認(rèn)為,肺臟與抑郁癥的發(fā)病密切相關(guān)。

      《素問(wèn)·玉機(jī)真臟論》云:“五臟受氣于其所生,傳之于所勝,氣舍于其所生,死于其所不勝……病乃死”,此言五臟“氣”之五臟所病,有所受,有所傳,有所舍,有所死,始之我所生,而終之克我者[8]。肺在五行屬金,腎屬水,金水相生,肺之疾會(huì)傳于腎;肝屬木,金木相克,肺金過(guò)盛乘肝木,若肝木過(guò)于旺盛,肺金虛損,則肝木相侮于肺金;脾屬土,土生金,脾肺為相生關(guān)系,肺之疾會(huì)傳于脾;心屬火,火克金,肺金不足則心火乘之;從肺而論,根據(jù)五臟生克理論,肺功能異常,影響肝之功能,使肝疏泄失職,出現(xiàn)悶悶不樂(lè),悲憂欲哭,胸脅,兩乳或少腹等部位脹痛不舒等癥。久病喘咳,耗傷肺氣,累及于心,致心氣不足,故見(jiàn)心悸胸悶,氣短,神疲乏力等癥。肺失宣降會(huì)使脾主運(yùn)化的功能受到影響,從而出現(xiàn)腹脹便溏,食欲不振,面白無(wú)華等癥。肺陰不足會(huì)致腎水虧虛,從而出現(xiàn)水腫、腰膝酸軟,形體消瘦等癥狀。抑郁癥的發(fā)病除與肺臟有關(guān)之外,心、肝、脾、腎等四臟亦與之密不可分。

      根據(jù)事物屬性的五行歸類,肺在聲為哭,在志為憂或悲,在液為涕;心在聲為笑,在志為喜,在液為汗;肝在聲為呼,在志為怒,在液為淚;脾在聲為歌,在志為思,在液為涎;腎在聲為呻,在志為恐,在液為唾。其中“憂”“悲”“喜”“怒”“思”“恐”等情志活動(dòng)和與抑郁癥患者的情志活動(dòng)基本一致,與其對(duì)應(yīng)的“哭”“笑”“呼”“歌”“呻”等五聲,“涕”“汗”“淚”“涎”“唾”等五液,這些外在表現(xiàn)均能夠反應(yīng)抑郁癥患者的內(nèi)在思想,五聲、五志、五液相輔相成,與抑郁癥的臨床表現(xiàn)密切相關(guān)。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云,“在臟為肺......在志為憂?!北n由肺精、氣化生?!端貑?wèn)·舉痛論》云:“悲則氣消。”反之,肺之精氣虛衰或肺氣宣降失調(diào),機(jī)體對(duì)外來(lái)情緒刺激耐受下降,也易產(chǎn)生悲憂的情緒變化?!鹅`樞·本神》云,“肝氣虛則恐,實(shí)則怒?!备鶕?jù)事物的五行歸類及推演絡(luò)繹法,悲勝怒,抑郁癥患者多為情緒悲傷,終日涕涕,以致肝氣虧虛,肝血不足,易產(chǎn)生郁怒之變;《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云,“在臟為腎......在志為恐”,悲恐為母子關(guān)系,受悲憂之影響,會(huì)出現(xiàn)恐懼、害怕的心里狀態(tài),過(guò)度驚恐,可導(dǎo)致“恐傷腎”,“恐則氣下”等病理變化,《素問(wèn)·舉痛論》云,“驚則氣亂?!斌@與恐均為一種懼怕的情志活動(dòng)。綜上所述,抑郁癥的病機(jī)為肺虛,病位在肺。若從肺臟出發(fā),配合他臟,將五聲、五志、五液生克理論配合,合理運(yùn)用到臨床抑郁癥的治療中,有望緩解癥狀,消除病因,達(dá)到標(biāo)本兼治。

      4 從虛寒體質(zhì)與抑郁癥病因病機(jī)相關(guān)性

      虛寒體質(zhì)是抑郁癥的一種常見(jiàn)體質(zhì)。其主要特征是陽(yáng)氣虧虛,此類患者多表現(xiàn)為情緒低落,氣短懶言、精神不振,思維遲緩等癥狀?!端貑?wèn)·生氣通天論》載: “陽(yáng)氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰”[9],人體之陽(yáng)氣像太陽(yáng),給予機(jī)體溫煦、推動(dòng)、活躍等作用。人以陽(yáng)氣為本,人體的正常生理活動(dòng)與陽(yáng)氣密不可分?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)印象大論》載,“陽(yáng)虛則陰盛......陽(yáng)虛則寒?!薄端貑?wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》載:“邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛?!苯Y(jié)合抑郁癥的臨床表現(xiàn),說(shuō)明此病病性虛寒?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)印象大論》載:“善診者,察色按脈,先別陰陽(yáng)?!标庩?yáng)為八綱辯證之總綱,多數(shù)抑郁癥患者舌苔白滑,脈細(xì)、弱等,與虛寒體質(zhì)之舌脈相對(duì)應(yīng)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)“天人一體”的整體觀,人體陽(yáng)氣的升發(fā)變化也和天地陰陽(yáng)二氣變化交相應(yīng),抑郁癥亦是如此,有明顯的晝輕夜重,寒冷、陰雨天加重,春冬季節(jié)加重的規(guī)律。楊芙蓉[10]等認(rèn)為抑郁癥是陽(yáng)氣不足或陽(yáng)氣運(yùn)行障礙的外在表現(xiàn),與五運(yùn)六氣等諸多因素有關(guān),與陽(yáng)虛體質(zhì)和五臟陽(yáng)虛關(guān)系最為密切。李鵬[11]等認(rèn)為就抑郁癥發(fā)病的根本原因而言,終不離“虛”和 “郁”,陽(yáng)氣虛損、陽(yáng)氣郁結(jié)貫穿于整個(gè)病程,并且從根源上影響病情的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸、愈后。

      5 基于“冬病夏治”思想從肺探析抑郁癥的治療

      《靈樞·禁服》言: “審察衛(wèi)氣,為百病母,調(diào)其虛實(shí),虛實(shí)乃止”,認(rèn)為陽(yáng)氣虛是各種疾病發(fā)生的原因,若顧護(hù)一身陽(yáng)氣,則百病皆安。《類經(jīng)·附翼》言,“嘗見(jiàn)多壽之人,無(wú)不慎節(jié)生冷,所以得全陽(yáng)氣......故凡欲保重生命者,尤當(dāng)愛(ài)惜陽(yáng)氣,此即以生以化之元神不可忽也”說(shuō)明陽(yáng)氣對(duì)人體萬(wàn)分重要,所以筆者在治療抑郁癥時(shí)尤為重視調(diào)攝一身之陽(yáng)氣?!秱浼鼻Ы鹨健分兴岬降摹胺翁摾洹焙汀胺翁摵盵12],二者實(shí)為外感寒邪傷及肺中陽(yáng)氣,導(dǎo)致肺陽(yáng)虧虛,從而形成“肺虛冷”和“肺虛寒”的病證,虛寒型體質(zhì)抑郁癥是以虛寒為主要特征的一類病癥。這一證型的患者陽(yáng)氣不足,激發(fā)、興奮等作用減退,則臟腑形體官竅機(jī)能減退,精氣血津液的輸布代謝減緩,運(yùn)行不暢,精神抑制。此處所指的虛寒,即是肺陽(yáng)虛,故可基于“冬病夏治”思想,從肺治療抑郁癥。

      三伏貼、伏針、艾灸等治療,即在三伏天時(shí)選取特定的穴位,治療相應(yīng)疾病的一種方法[13]。此種療法有時(shí)間限制,為中醫(yī)順時(shí)療法,是“冬病夏治”最具代表性的療法。主要應(yīng)用于肺系病癥,如慢性支氣管炎、支氣管哮喘、肺氣腫、慢阻肺、變應(yīng)性咳嗽、過(guò)敏性鼻咽等,其治療疾病的本質(zhì)是補(bǔ)養(yǎng)陽(yáng)氣,治療寒性病證,故虛寒型抑郁癥可以通過(guò)此法補(bǔ)肺之陽(yáng)氣來(lái)治療。周蕓[14]認(rèn)為,抑郁癥的臨床癥狀為“陰證”,應(yīng)當(dāng)以“寒者熱之”為治療大法,借助艾灸、穴位貼敷的溫?zé)崃α看碳そ?jīng)絡(luò),可達(dá)到通調(diào)陽(yáng)氣的作用。臨床上對(duì)200例患者進(jìn)行分組治療,結(jié)果顯示艾灸、穴位貼敷組療效明顯優(yōu)于西藥組。魏來(lái)[15]等認(rèn)為陽(yáng)氣虧陰氣盛是抑郁的基本病機(jī),故基于“扶陽(yáng)抑陰”理論對(duì)70例抑郁癥患者進(jìn)行針刺治療,結(jié)果顯示針刺組效果優(yōu)于對(duì)照組。謝彥穎[16]等認(rèn)為陽(yáng)氣對(duì)健康有舉足輕重的地位,故采用溫陽(yáng)理氣法治療陽(yáng)虛型抑郁癥,結(jié)果顯示艾灸聯(lián)合帕羅西汀能有效提高臨床療效。

      6 驗(yàn)案舉隅

      陳某,男,52歲,2021年6月初診。主訴:情緒低落,乏力1年余?;颊咴V1年余前因精神壓力大出現(xiàn)郁郁寡歡,悲哀嘆息,不愿與人交流,胸悶心慌,經(jīng)外院診斷為“抑郁癥”,口服鹽酸舍曲林片控制病情,療效一般。遂由家人帶來(lái)尋求中醫(yī)治療??滔掳Y見(jiàn):憂愁面容,面色蒼白,情緒低落,神疲乏力,氣短懶言,悲傷欲哭,喜獨(dú)處,平素怕冷,易感冒,食欲不振,夜休差,舌淡嫩,有齒痕,脈細(xì)無(wú)力。醫(yī)院制定級(jí)心里測(cè)評(píng)評(píng)分:10分;漢密爾頓抑郁量表(Hamilton depression scale,HAMD)評(píng)分:17分。西醫(yī)診斷:抑郁癥。中醫(yī)診斷:郁證。治療原則:補(bǔ)肺陽(yáng)兼疏肝郁。取穴:雙肺俞、關(guān)元、膻中,雙足三里。膏藥成分:白芥子、細(xì)辛、生姜,附片等。其中均藥白芥子辛溫通脈,溫肺化飲多用于寒性肺疾;附子大辛大熱,諸陽(yáng)氣衰弱者,均可用之,故可溫補(bǔ)一身陽(yáng)氣;細(xì)辛辛溫通散,外散風(fēng)寒,內(nèi)可溫肺化飲,主治肺寒證;以生姜汁為引,使諸藥之性透過(guò)皮膚深入經(jīng)絡(luò)中發(fā)揮作用,同時(shí)又可調(diào)和諸藥,解附子之毒。眾藥辛溫發(fā)散,走竄迅速,散寒化飲,諸藥相合,刺激以上諸穴,激發(fā)經(jīng)氣,令藥力直達(dá)臟腑,溫肺化飲,通陽(yáng)散寒,內(nèi)外同治,使陰平陽(yáng)秘,以達(dá)振奮陽(yáng)氣之功。

      操作:患者所取穴位行常規(guī)碘伏消毒后,用無(wú)菌棉簽擦干穴位處皮膚,將膏藥貼敷穴位處,用力按壓膏藥邊緣,致邊緣膠布與皮膚充分粘貼,以免因貼敷時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而掉落。貼敷時(shí)間為24小時(shí),可連續(xù)貼敷2天,休息1天,1月為一療程,貼敷膏藥時(shí)聯(lián)合口服鹽酸舍曲林片,貼敷過(guò)程中禁洗澡。一療程后患者情緒轉(zhuǎn)佳,氣短乏力好轉(zhuǎn)。3療程后,悲傷欲哭、怕冷等癥狀均減少,情緒較前穩(wěn)定。查心里測(cè)評(píng)評(píng)分:6分,HAMD:10分。囑患者及家屬平時(shí)多注意調(diào)暢情志,可連續(xù)每年在三伏天時(shí)進(jìn)行穴位貼敷以鞏固療療效。

      7 小結(jié)

      抑郁癥病因病機(jī)十分復(fù)雜,虛寒體質(zhì)又與抑郁癥關(guān)系密切,自古從肝論治者居多,從肺論治抑郁癥者甚少,殊不知肺外合皮毛,人體更易感寒生邪,又因五行生克制化理論互通,肺不外乎。“冬病夏治”法秉承“天人合一”思想,是中醫(yī)學(xué)的特色療法之一,對(duì)于多種寒性疾病有著良好的治療效果,虛寒型抑郁癥也包含其中。春夏時(shí)節(jié),陽(yáng)氣生發(fā),抑郁癥患者注重情志養(yǎng)護(hù)的同時(shí),應(yīng)結(jié)合中醫(yī)療法, 三伏貼、針灸、艾灸的共同目的是從肺臟補(bǔ)養(yǎng)陽(yáng)氣,使人體陽(yáng)氣充足,這對(duì)于虛寒體質(zhì)抑郁癥的治療有著另辟蹊徑的意義,值得更進(jìn)一步的挖掘。

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