胡健華,蔡小梅,趙孟洋
(廣東江門中醫(yī)藥職業(yè)學院 馬克思主義學院,廣東 江門 529099)
體育電影是體育領域傳承文化、折射精神和彰顯價值的重要載體。隨著拍攝與制作技術的更迭換新、手法的層出不窮及題材的與時俱進,體育電影不僅更具有觀賞性、娛樂性,在新時代立德樹人背景下還更顯露出思政性、教育性。從開山之作《體育皇后》,到如今的《奪冠》,中國體育電影逐步形成了以彰顯體育精神為核心的進路。而體育精神,是新時代立德樹人背景下體育課程思政建設的重要內(nèi)容,貫穿于體育課堂教學的全過程。電影教學法是利用微電影、紀錄片及短片等影視作品進行課堂教學的方法,體現(xiàn)了理念思路、內(nèi)容形式及方法手段的創(chuàng)新原則[1]。近年來,AR技術、電影教學法等被廣泛應用于各個學科的課堂教學,以其獨特的宣傳教育方式取得了良好的實踐成效[2]。綜上,明晰體育電影的思政元素,挖掘其多維價值,并將其充分融合到課堂教學進行實踐應用,可成為體育課程思政建設的重要途徑。
不同的時代語境下,體育對人類生存、發(fā)展的影響也有所不同,但始終遵循著一條哲學路線,即體育哲學。從哲學角度看,運動能夠展現(xiàn)人的內(nèi)心世界,能夠將體育精神中的哲學淋漓盡致地呈現(xiàn)出來,而體育題材電影是重要載體[3]。2012年,麥詠麟、李遠執(zhí)導的《跑出一片天》講述了主角在追求跑步夢想的路途中,執(zhí)著拼搏的歷程。該電影展現(xiàn)了主角內(nèi)心對體育的執(zhí)著追求,對夢想的堅持不懈,不僅彰顯了體育精神,更凸顯了生命在于運動的哲學思想。2021年,韓博文執(zhí)導的《超越》講述了曾獲獎無數(shù)的主角退役后的人生轉變,主角與師弟的較量從回憶中的跑道延伸進現(xiàn)實生活,在關于競技、關乎人生的比賽中實現(xiàn)超越,體現(xiàn)了體育運動中追求自我超越的哲學思想。體育電影常用的元素是關于人生、生命和夢想的運動,除了具有觀賞性、娛樂性外,更重要的是引發(fā)觀眾深沉的思考,引發(fā)觀眾內(nèi)心世界的共鳴。
《新時代愛國主義教育實施綱要》強調(diào),要加強愛國主義網(wǎng)絡內(nèi)容建設,對經(jīng)典愛國影片進行深入挖掘和創(chuàng)新傳播,將愛國主義教育充分融入課堂教學[4]。而體育電影展現(xiàn)出來的賽場競技、情景構建與價值意蘊,是愛國主義教育的重要場域。愛國主義思想融入影片展示,在中國體育電影史上早已有之。1934年,孫瑜執(zhí)導的《體育皇后》便是愛國主義體育電影的起始,該電影以體育運動為切入點映射出“體育救國”思潮。電影一經(jīng)播出后引起巨大反響,成為呼吁全民體育、增強體魄的愛國主義強音,極大地激勵了人們探索救國之路的決心與信心。2019年,陳凱歌總執(zhí)導的電影《我和我的祖國》上映,其中有2個體育題材的橋段,分別是1984年洛杉磯奧運會女排奪冠和北京奧運會開幕式。這2個事件在中國體育史上具有十分重要的意義,體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神。
體育電影是體育文化的創(chuàng)新表達形式,以體育電影為載體闡釋體育文化,助力中國體育文化走向世界,是弘揚中國體育精神、文化自信的建設路徑。2020年,陳可辛執(zhí)導的《奪冠》講述了中國女排從1981年打敗日本女排首奪世界冠軍,到2016年里約奧運會擊敗強勁手重奪奧運冠軍的事跡。該電影詮釋了幾代女排人歷經(jīng)浮沉卻始終不屈不撓、不斷拼搏的傳奇經(jīng)歷,也是在向觀眾、向世界展示中國排球文化自信和中國精神的典型影片。中國女排的典型性體現(xiàn)在其曲折的發(fā)展歷程:20世紀50年代建國初期起步,80年代開始騰飛,90年代卻一路下滑,21世紀初期跌宕起伏。但不論處于哪個時代、何種困境,中國女排從未屈服,正是這種不屈不撓的意志造就了女排精神,也使得中國女排成為中國體育文化自信的重要擔當。乒乓球也是中國體育文化自信的典型項目,曾有“乒乓外交”等著名事件,但目前國內(nèi)乒乓球題材的電影多屬于小眾電影,還缺乏類似《奪冠》的大制作電影。
廣義上,體育道德是體育運動中各種社會角色的行為規(guī)范的總和[5]。在體育競技中,體育道德是運動員、教練員、裁判員在競技中必須遵守的行為規(guī)范。體育競技注重遵守規(guī)則、公平競爭、執(zhí)法公正,比賽過程中堅決抵制為獲得勝利采取的任何不擇手段、不正當?shù)男袨?。然而現(xiàn)實中,有運動員興奮劑事件、裁判黑哨事件,例如2012年轟動一時的“四大黑哨”操控比賽案件。而電影對此不道德行為也有反映,例如謝晉執(zhí)導的《女籃5號》、周星馳執(zhí)導的《少林足球》都有賄賂運動員的一幕。但不管是現(xiàn)實還是電影,體育競技中的不道德行為最終都受到了應有的懲罰。中國足壇反賭掃黑以來,體壇反腐風暴一直在路上,國家整治體育腐敗的決心愈發(fā)堅定。體育電影中對比賽道德破壞的懲罰,對觀眾是一種警示,也是在彰顯體育賽場上公平公正的競技環(huán)境的重要性。
體育電影承載著精神引領的重任。體育電影傳遞出的精神力量,能夠折射出豐富的體育人文精神,如競技競爭精神、團結合作精神和艱苦奮斗精神等。2013年,林超賢執(zhí)導的《激戰(zhàn)》呈現(xiàn)了敢打敢拼的體育精神,2015年的《破風》呈現(xiàn)了團隊合作、勇往直前的體育精神。2020年,陳可辛執(zhí)導的《奪冠》,核心是突出“女排精神”,而“女排精神”就蘊含著頑強拼搏、團結奮斗、刻苦鉆研等人文精神。2020年,周顯揚執(zhí)導的《我們永不言棄》講述了主角在遭受挫折、歷經(jīng)磨難后,用血肉模糊的拳頭宣示了永不言棄的體育精神的故事。中國體育電影已經(jīng)超出電影敘事的范疇,在不斷地向觀眾傳遞著中國的體育精神。事實上,體育電影中除了折射出人文精神以外,還有許多值得深思的情節(jié)。譬如,體育電影許多主角都是從體育運動中有所領悟,感受到了人生拼搏奮斗的重要性,這些都是激勵觀眾的重要元素。
實踐是檢驗真理的唯一標準。1981年,中國女排首奪世界冠軍后,《體育報》發(fā)表了《各行各業(yè)都來學習女排精神》一文,提出“女排精神”概念。在接下來的幾十年里,女排精神在訓練、實戰(zhàn)中一次次得到檢驗,成為一種堅不可摧的真理。女排精神根植于中國國情,其產(chǎn)生背景是改革開放初期。當時國內(nèi)各行各業(yè)還是百廢待興的狀態(tài),人民群眾需要得到精神鼓舞。中國女排的勝利使國人為之振奮,女排精神成了時代精神的歷史必然性,深深觸動了廣大人民群眾的拼搏奮斗之心,引起了思想觀念的深刻變化,也間接對各行各業(yè)產(chǎn)生了重要影響。女排精神從形成至今,經(jīng)過了不斷的實踐和時間的檢驗,在教育中對學生有著極大的影響和啟示意義。
運動員走向世界,無不帶著為國爭光的意志。中國女排從組建初期到世界矚目,一直帶著這種意志。改革開放初期,中國女排首奪世界冠軍,北京大學學子喊出了“團結起來,振興中國”的口號,女排精神成為號召廣大青年學子刻苦學習、拼搏奮斗、為國爭光的時代強音。時隔35年,中國女排再次在奧運賽場上奪得冠軍,北京大學學子又一次高喊“團結起來,振興中華”的口號。從歷史發(fā)展角度看,愛國主義是女排精神之魂,女排精神對廣大青年的影響十分深遠,其內(nèi)涵也成了青年們的一種價值追求。因此,電影《奪冠》和女排精神聯(lián)結,是愛國主義教育、穩(wěn)固意識形態(tài)的典型教學題材。
《國務院辦公廳關于印發(fā)體育強國建設綱要的通知》(以下簡稱《通知》)特別強調(diào)了促進體育文化繁榮發(fā)展的要求,體育文化建設工程被列為重大工程之一。《通知》全文中“文化”一詞被提及了29次,可見文化建設與體育強國建設息息相關。新時代中國體育文化的感召力、影響力、凝聚力正在不斷提高,體育文化建設是推動文化自信的重要一環(huán),因此女排精神對于新時代文化強國建設也有著非常重要的思想引領作用?!秺Z冠》呈現(xiàn)的是中國女排通過頑強拼搏走向世界舞臺,向世界展示中國力量的故事。女排精神作為祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神符號,很好地詮釋了體育文化的價值導向[6]。女排精神把弘揚中華體育精神同堅定文化自信成功結合起來,是引導當代青年大學生構建文化自信的重要源泉。
從1981年到1986年,中國女排獲得了世界排球史上的第一個“五連冠”,這是女排精神的重要開端。多年來,女排精神展現(xiàn)了以奧林匹克運動為核心的中國現(xiàn)代競技體育精神,展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的時代成就。電影《奪冠》開篇展示的“祖國至上,團結協(xié)作,頑強拼搏,永不言敗”十六字口號是對中國體育競技精神的詮釋。緊接著女排的奮斗歷程通過多種敘事手法被呈現(xiàn)在電影熒幕上,告訴觀眾“女排精神代表著一個時代的精神,喊出了為中華崛起而拼搏的時代最強音”。通過影視媒介,賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育精神,成為體育精神文化的重要創(chuàng)新表達形式之一?!秺Z冠》對引領中國青少年接續(xù)弘揚體育精神,積極參與體育活動,強健體魄,砥礪意志,樹立終身體育的思想觀念有著較強的教育意義。
著名的教育心理學家羅伯特·加涅認為,教學活動是一種旨在影響學習者內(nèi)部心理過程的外部刺激,并據(jù)此建構了“教學過程九階段”模型。電影教學法是對學生內(nèi)部心理構建和知識認知產(chǎn)生影響的教學方法。電影教學法最早流行于美國哈佛大學,教師在教學過程中首先組織學生系統(tǒng)地觀看電影,然后圍繞電影內(nèi)容深入討論交流,以此形成各自的觀點和看法。中國很早便有學校使用電影教學法的案例,其已取得良好效果,使學生受到了形象而深刻的教育[7]。近年來,課程思政成為教育界的熱點、重點,各學科紛紛探索課程思政建設和教學方法設計。電影《奪冠》擁有豐富的可利用的思政元素,如愛國主義、文化自信、體育精神等。因此,本研究采用加涅的“教學過程九階段”模型開展體育教學應用,以電影《奪冠》與女排精神為例,搭建體育課程思政課堂,將認知學習理論應用于教學過程,這對提升課程思政融入度和課堂質(zhì)量都卓有成效。課程設計共分為引起學生注意、告知學習目標、回憶原先知識、呈現(xiàn)學習材料、提供學習指導、誘發(fā)學習行為、提供學習反饋、評價學習行為、增強記憶遷移等9個階段。
引起學生的注意是有效教學的首要事件,是課程導入的重要環(huán)節(jié)。授課開始前,教師先播放電影《奪冠》的剪輯宣傳片段,通過視覺、聽覺攝入刺激學生的神經(jīng)沖動,吸引學生的注意力回歸課堂。緊接著,教師向學生提問,如“中國女排經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展歷程”“女排的巔峰時代取得過哪些成績”“女排精神是什么及如何體現(xiàn)出來的”“女排精神對我們有哪些啟示和作用”等問題,讓學生通過思考進一步集中注意力。
課程導入后,教師向學生告知本堂課的學習目標,如“通過學習,對中國女排的發(fā)展歷程和成績有基本的掌握”“通過學習,明確了解女排精神的內(nèi)涵和啟示”“通過學習,樹立正確的體育精神價值觀”等。清晰明確地了解課堂教學目標,這能讓學生帶著問題和目標去學習,對學生認真學習和自我監(jiān)督有非常重要的意義。
學習新課時,回顧原先學習過的知識有助于讓學生對知識框架有清晰的把握。女排精神是體育精神之一,而體育精神是相互聯(lián)系、緊密融合的。因此,讓學生回顧以往對體育精神的學習,對本堂課的學習有著很好的鋪墊作用。在教學過程中,教師再通過提問、視頻播放等形式向學生傳遞有關排球、體育精神的知識,可幫助學生對先前習得的知識進行充分回憶。
前三階段屬于教學前準備,呈現(xiàn)學習材料是課中階段,即實施課堂主要任務教學。在該階段,教師結合教學PPT展示講解,并通過重復播放《奪冠》的精彩片段等方法刺激學生的學習,引導學生對課堂的關注。課堂主要學習內(nèi)容包括“中國女排的發(fā)展歷程”“女排精神的內(nèi)涵和啟示”“體育精神價值觀的構建”等。
學習過程中,教師的指導行為對學生深入掌握學習內(nèi)容十分重要。該階段教師采用復述講解、提問互動等方式向學生提供學習指導,幫助學生進行知識框架構建。該階段需要注意學生的學習行為反應,提問互動是根據(jù)學習材料主要內(nèi)容進行的,同時教師予以必要的回應,盡早解答問題。
作業(yè)是檢驗學習者對課堂學習知識建構是否成功的必要途徑。該階段教師通過作業(yè)訓練對學生的學習情況進行檢驗,培養(yǎng)學生思考、提煉、總結知識的能力。學習過程中,要注重開展討論、交流,激發(fā)學生形成自己的看法和觀點,并且將自己的看法和觀點進行復述,如討論課前提到的問題“女排精神是什么以及如何體現(xiàn)出來的”,以此加深學生對知識的邏輯搭建。
對學生的學習行為提供反饋,是促進有效學習、增強學生課堂獲得感必不可少的環(huán)節(jié),能夠對學生的知識構建起到強化作用。該階段主要是教師對作業(yè)訓練的完成度、討論交流形成的看法和觀點進行點評,通過及時讓學生獲得學習結果,讓學生進行自我檢驗。
評價學習行為主要是實施形成性評價和總結性評價。形成性評價即在學生學習過程中對其作業(yè)、檢查等的評價,總結性評價即課后總結。該階段教師不僅需要對作業(yè)進行打分,而且需要對學生完成教學目標與否進行評價,此外還包括學生自我評價、態(tài)度評價、教師對課堂的總結評價等。
學生若能熟練掌握本堂課的知識,當他們在生活、學習和工作中遇到相關問題時,就能夠結合課堂知識進行分析解決,這是記憶遷移成功的重要表現(xiàn)。該階段對學生采取要求定時復習、提問、交流和課后檢驗等方式進行重復鞏固,使“女排精神”入腦入心,幫助學生樹立正確的體育精神價值觀。
中國體育電影具有豐富的思政元素和多維價值,在課程思政建設引領下有著重要的教育意義。一代人有一代人的擔當,一代人的電影也蘊含一代人的精神。新時代新形勢下的體育電影,應深入挖掘題材,注重拍攝傳承中華文化、引領時代精神、具有藝術創(chuàng)新價值的體育電影,以增強吸引力、感染力,使電影行業(yè)不僅能發(fā)揮經(jīng)濟效益,更能凸顯社會效益,從而開發(fā)體育電影在教育教學中效用,促進體育思政教育的發(fā)展。