張雯雯
(甘肅省定西市渭源縣五竹小學,甘肅 定西)
語文教師需要科學地開發(fā)和應用地方文化,并將其滲透到語文課堂中。渭源地方文化具有得天獨厚的優(yōu)勢,可視性是其最鮮明的特征,學生不僅需要掌握理論知識,還需要結合實際生活,如此才能加深他們的印象,實現(xiàn)學習質量的提升。通過對渭源地方文化的合理運用,可以幫助渭源學生形成良好的語文學習能力,還可以讓學生產(chǎn)生想要學習的欲望,形成更強的創(chuàng)新意識。渭源縣具有悠久的歷史,藏著深厚的文化。在語文教學中通過對渭源地方文化的滲透、拓展和延伸,不僅可以讓學生學到鄉(xiāng)土文化,還可以實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。
將渭源地方文化納入語文教材中,能夠加強學生的精神文化學習,并且可以讓學生形成良好的涵養(yǎng)和精神力量,具有更強的綜合實力,進而實現(xiàn)教書育人的目標??茖W地開發(fā)和利用地方資源可以提升語文教學的效果,促進教學目標的順利實現(xiàn)。在開發(fā)和利用地方課程資源時,不僅需要補充和豐富當前的語文教材,還需要采用地方文化為學生提供有效的教育資源。而將地方文化滲透到小學語文課堂中,可以凸顯語文教學的地方特色,是許多語文教師近幾年主要探索的目標。所以,在語文教學期間,教師需要做好對渭源地方文化的充分利用,不僅需要加強自身的素養(yǎng)和能力,還需要采用此類文化為學生提供無形的教育熏陶。
學校把課程作為教育的重點,教師通過對一系列課程和教材的使用,雖然可以達到教書育人的目的,但是還需要聯(lián)系生活實際。那么在我們當?shù)卣Z文教學活動中融入渭源地方文化,會更具有開放性和自主性等特征,為學生帶來靈活自由、生動有趣的學習體驗。小學語文教學最大的優(yōu)勢就是可以對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承和弘揚,而通過對渭源地方文化的大力開發(fā)和有效利用,并將其滲透和運用到小學語文教學中,一方面可以讓學生體驗到渭源本土文化,另一方面可以實現(xiàn)對語文教學質量的提升,這具有十分重要的意義,同時還可以實現(xiàn)對我們渭源地方文化、革命文化以及先進文化的繼承和發(fā)揚光大,具有舉足輕重的作用。
渭源縣具有悠久的歷史,其中蘊含著深厚的文化。渭源縣是古老渭河的發(fā)源地,也是黃河上游古文化發(fā)祥地之一。先民們主要生活在渭河兩岸,境內融匯了仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化三大古代文化,源遠流長,文化燦爛。渭源縣建立于公元前205年,名首陽縣,公元551年更名為渭源縣,渭源縣是絲綢之路南端的必經(jīng)之地,縣內有始建于明洪武年間的霸凌橋、孤竹國二圣伯夷、叔齊墓以及省級森林公園蓮峰山、鳥鼠山、石門夜月、天井峽、太白云海、雙門踩浪、秀峰積雪和秦長城遺址等十多處自然景觀,歷史遺跡。悠久的歷史、燦爛的文化及優(yōu)美的自然風景,構成了渭源得天獨厚的文化特色。
渭源縣民俗文化包括迎春社火、渭源泥塑、麻家集高石崖花兒會、渭源皮影戲、羌蕃鼓舞等,渭源小吃文化也很有特色,漿水面、洋芋攪團、洋芋攤餅等都是渭源先民辛勤智慧的結晶。這些都為小學語文課程提供了源源不斷的教材資源。
語文教育中的革命傳統(tǒng)教育,主要憑借人物的革命事跡和英雄事跡來實現(xiàn)對紅色文化的傳承。而革命人物與學生生活的年代具有一定的時代差。比如,在教學《黃繼光》等文章時,教師可以講解渭源縣籍周瑞征、王仁杰等烈士的英雄事跡,有機會讓學生去往革命圣地蓮峰鎮(zhèn)坡兒烈士陵園參加清明節(jié)掃墓活動,通過鮮花來表達對英雄的懷念和敬意,學生經(jīng)過耳聞目睹后,內心會產(chǎn)生極大的震撼。縣內小學可以在課堂中讓渭源縣蘇維埃政府紀念館解說人員講述紅色故事《血戰(zhàn)上寨》。讓學生從以上故事中感受為了保家衛(wèi)國,他們毅然決然投身革命,在殘酷的戰(zhàn)場上經(jīng)歷生死考驗的崇高奉獻精神??梢詫⒓t色文化展示到教室圖書角,組織學生參加紅色文化故事會等多種活動,讓學生交流分享自己了解的紅色故事,舉辦紅色征文比賽,從而培養(yǎng)他們的愛國精神。教師也可以在教學期間恰當運用紅色歌曲和民謠等,將紅色歷史再現(xiàn)給學生,以紅色為主題開展班隊會主題革命教育,采用學生喜愛的形式來實現(xiàn)對紅色精神的傳承和發(fā)揚。最后,還需要對各個階段各行各業(yè)的先鋒帶頭人物和英雄模范進行挖掘、宣傳,講述他們的各種經(jīng)歷來教育學生,使學生能夠從小將紅色文化深入心中,這樣可以厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感。
有一篇課文是《趙州橋》,由于該篇課文涉及的內容不貼近學生生活,學生生活經(jīng)歷尚淺,難以理解。而這些往往是我們教學的重點及難點,那么這時適時地利用當?shù)匚幕Y源,就可以將文中抽象的內容與難點化整為零,最大限度地調動學生的感官去感受知識,從而增強語文教學的直觀性。對于《趙州橋》一課中“體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)”這句話,學生并不能真正理解其意義,我們可以以我縣古建筑霸凌橋為例子,讓學生對霸凌橋進行實地探查,查閱文獻資料,舉一反三來加深對趙州橋的理解,增強對課文主題的感悟。
雖然語文課程資源有限,但是渭源縣有許多優(yōu)秀資源,民間不乏自然風物和民俗風情,甚至可以利用社會生活等資源。教師可以在各個節(jié)日舉辦民俗文化活動,組織學生親身感受民間和社會的地方文化。
首先,可以在節(jié)日體驗活動中開展民俗故事教育。例如,在講解《傳統(tǒng)節(jié)日》時,可以加入迎春社火、麻家集高石崖花兒會等相關傳統(tǒng)節(jié)日的故事和美文等。在日常生活中,學生不會過多關注這些內容。所以,老師還需要做好對學生的引導,讓他們詳細制訂自己的閱讀計劃,而且還要教授學生怎么進行細致的閱讀。教師要從年齡特點和接受能力等方面,結合學生的自身能力,推薦與傳統(tǒng)節(jié)日有關的經(jīng)典文章給學生,讓學生通過閱讀熟知各種節(jié)日是怎樣形成的,具有怎樣的風俗。這樣學生不僅可以形成良好的語文素養(yǎng),還可以體會到蘊藏在傳統(tǒng)節(jié)日中的美好情感,具有更強的家鄉(xiāng)自豪感,進而將建設家鄉(xiāng)作為自身的遠大目標。
其次,可以在課程教學中融入群眾節(jié)日文化。例如,在講授《藏戲》這篇課文時,教師可以穿插一些渭源縣的傳統(tǒng)文化,如羌蕃鼓舞,渭源南部一些地方正月十五打火把等,這些群眾文化活動具有非同凡響的盛況,可以讓學生了解到非物質文化帶給我們的價值觀和審美,體現(xiàn)出不同的文化類型和社會關系,在學科內容中真正實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的有機融合。
最后,可以將新媒體引入民謠傳唱教學中。例如,教師可以讓學生關注渭源縣的地方文化公眾號,通過閱讀多渠道感受渭源縣地方文化。根據(jù)本地傳統(tǒng)習俗對詩歌進行自編:“特色攪團味兒美……我要讀書中狀元?!?/p>
以多種形式來培養(yǎng)學生的閱讀興趣,讓學生愛上閱讀。
小學中高年級各單元都會安排習作,需要進行寫作訓練。在有關地方文化的習作訓練中,教師可以讓學生先進行觀察、調查和實踐,然后構思如何寫。例如,在描寫名勝古跡的單元習作中,在完成該單元的學習后,教師可以組織學生開展拓展閱讀,通過查找資料來熟悉渭源縣的名勝古跡,為了使他們的作文更加豐富、真實,也可以讓家長在周末帶領孩子實地考察,霸凌橋、鳥鼠山、伯夷叔齊墓無一不是最好的選擇。如此,既可以豐富學生的習作素材,又可以促進他們對自身真實情感的充分抒發(fā),還可以讓學生深入地認識渭源縣的名勝古跡等。
教師可以在每日早讀期間,每周興趣小組經(jīng)典誦讀中要求學生在朗讀所學課文的同時,進行一定時間的經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀指的就是推薦經(jīng)典著作給學生誦讀。在進行實踐的過程中,教師可以將渭源縣地方文化融入經(jīng)典誦讀中,組織學生開展渭源縣經(jīng)典誦讀、渭源縣文化傳承等活動。如此可以提高學生誦讀經(jīng)典的積極性,實現(xiàn)對更多經(jīng)典的積累,進而深入地了解渭源縣地方文化。
渭源地方文化可以體現(xiàn)出我們這個地區(qū)的文明,也體現(xiàn)出當?shù)厝嗣竦奈幕仞B(yǎng)、道德情操和人民的智慧。其中蘊含的各個重要的歷史事件,更體現(xiàn)出十分深厚的文化底蘊和內涵。這是我們需要重點學習的首要材料,也為我們提供了重要的理論支持和實踐支持。想要宣傳和發(fā)展渭源地方文化,就需要我們不斷努力,所有學生都需要做到對其的了解和領悟,體會其中蘊含的文明,培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情和人文景觀的保護意識,讓他們通過不斷的探索來實現(xiàn)對實踐技能和知識技能的有機融合。