數(shù)字資本主義的歷史邏輯批判

白太輝

進(jìn)入21世紀(jì)，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家開(kāi)始全面進(jìn)入數(shù)字化階段，其突出表現(xiàn)就是數(shù)字資本開(kāi)始廣泛影響人們的生產(chǎn)與生活。20世紀(jì)70 年代，數(shù)字資本主義雛形初顯。21世紀(jì)初期，隨著數(shù)字技術(shù)的推廣，“馬克思所描述的產(chǎn)業(yè)資本主義正在逐漸發(fā)展成為數(shù)字資本主義，數(shù)字資本主義正在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而將世界范圍內(nèi)的每一個(gè)體乃至最偏遠(yuǎn)地區(qū)的個(gè)體都毫無(wú)例外地卷入數(shù)字交往文明中來(lái)”?！?〕與此同時(shí)，數(shù)字資本主義的數(shù)字經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始異軍突起，這為資本主義發(fā)展帶來(lái)了“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的迷思。但是，2008年資本主義世界的金融危機(jī)再一次無(wú)情地證明數(shù)字資本主義仍是資本主義，“新經(jīng)濟(jì)”仍無(wú)法使其擺脫周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的噩夢(mèng)。

一、數(shù)字資本主義的興起

數(shù)字資本主義的興起是技術(shù)因素、歷史因素和制度因素共同作用的結(jié)果。正如19世紀(jì)的歐洲一樣，隨著第一次工業(yè)革命的發(fā)展，歐洲資本主義全面進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)。同樣，數(shù)字資本主義的形成也和技術(shù)革命密切相關(guān)，不過(guò)這次是信息技術(shù)革命。信息技術(shù)革命的第一波高潮出現(xiàn)在20 世紀(jì)70 年代，以因特網(wǎng)的出現(xiàn)為標(biāo)志，從而使資本主義與因特網(wǎng)進(jìn)行了初步融合。同時(shí)，數(shù)字資本主義的形成還摻雜著歷史因素。20 世紀(jì)70 年代的資本主義的經(jīng)濟(jì)大蕭條使資本主義國(guó)家奉行的“凱恩斯主義”全面崩潰。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家開(kāi)始轉(zhuǎn)向“新古典自由主義”政策。而因特網(wǎng)以其獨(dú)有的開(kāi)放性與“新自由主義”不謀而合，從而促進(jìn)了因特網(wǎng)與資本主義制度的融合，進(jìn)而形成數(shù)字資本主義的雛形。

資本主義與數(shù)字技術(shù)融合后，西方資本主義迎來(lái)了長(zhǎng)達(dá)30 年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近30 年里，數(shù)字資本主義中的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)及互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)等行業(yè)蓬勃興起和發(fā)展。但是，數(shù)字資本主義在即將步入21世紀(jì)第二個(gè)十年時(shí)卻發(fā)生了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逆轉(zhuǎn)。2008年西方資本主義國(guó)家發(fā)生了有史以來(lái)十分嚴(yán)重的金融危機(jī)。這給西方資本主義社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退。而危機(jī)中總是孕育著機(jī)遇。2008年金融危機(jī)又催生了資本主義再一次試圖借助先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的愿望。恰在21世紀(jì)第二個(gè)十年，智能移動(dòng)終端與人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)深度融合。這時(shí)的數(shù)字資本主義開(kāi)始由量變走向質(zhì)變，數(shù)字生產(chǎn)方式開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，進(jìn)而數(shù)字資本主義的數(shù)字經(jīng)濟(jì)加速崛起。例如“平臺(tái)經(jīng)濟(jì)”“共享經(jīng)濟(jì)”等等，它們都是建立在數(shù)字技術(shù)體系之上的數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式?！捌脚_(tái)經(jīng)濟(jì)”是以數(shù)字平臺(tái)為主，借助數(shù)字智能網(wǎng)絡(luò)終端的數(shù)據(jù)采集、傳輸、運(yùn)算、集成信息和優(yōu)化組織生產(chǎn)的一種經(jīng)濟(jì)模式。“共享經(jīng)濟(jì)”是指出租暫時(shí)閑置資源和勞動(dòng)時(shí)間的一種共享模式。但不論是以往的傳統(tǒng)資本主義生產(chǎn)模式，還是目前的數(shù)字資本主義生產(chǎn)模式，它們都屬于馬克思提到的資本主義生產(chǎn)方式，只是技術(shù)載體發(fā)生了變化而已，正如美國(guó)學(xué)者曼紐爾·卡斯特（Manuel Castells）所說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)依然為資本主義的一種發(fā)展形態(tài)”。〔2〕

19 世紀(jì)的資本主義工業(yè)化導(dǎo)致世界市場(chǎng)形成，加快了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程，推動(dòng)了全球產(chǎn)業(yè)分工的形成和深化?！?〕同理，21 世紀(jì)的數(shù)字資本主義，在某種程度上來(lái)說(shuō)，它促進(jìn)了現(xiàn)代世界數(shù)字市場(chǎng)的形成，深度融合了全球產(chǎn)業(yè)的分工，并且在數(shù)字資本全球化過(guò)程中，平臺(tái)資本獲得了對(duì)全球重要部門的壟斷。但是，我們更應(yīng)該明白數(shù)字資本主義僅是用“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”和“平臺(tái)經(jīng)濟(jì)”等新經(jīng)濟(jì)名詞來(lái)掩蓋其資本主義的私有化的本質(zhì)，并且“以技術(shù)決定論掩蓋資本主義剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源，以等價(jià)交換的價(jià)值規(guī)律掩蓋其剝削，以資本積累掩蓋貧困積累與不平等”。〔4〕

綜上，數(shù)字資本主義始于20 世紀(jì)70 年代，而盛于21世紀(jì)第二個(gè)十年。它的興起與發(fā)展都沒(méi)有離開(kāi)數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)，同時(shí)每次技術(shù)的變革又都與資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有密切關(guān)聯(lián)。也就是說(shuō)，資本主義由工業(yè)階段轉(zhuǎn)向數(shù)字階段是其自身進(jìn)化的需要，同時(shí)也是它應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然選擇。因此，資本主義的技術(shù)發(fā)展正是在資本主義周期性危機(jī)的推動(dòng)下而不斷向前發(fā)展的。但是，實(shí)踐證明技術(shù)是不可能根治資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的，只能是延緩危機(jī)。數(shù)字資本主義正是這種技術(shù)延緩危機(jī)的一種新表現(xiàn)形式，一旦數(shù)字資本主義的技術(shù)紅利消費(fèi)完，危機(jī)又會(huì)卷土重來(lái)。這就是資本主義發(fā)展模式下的“技術(shù)悖論”。

二、數(shù)字資本主義的發(fā)展與變化

西方學(xué)界有一種論調(diào)認(rèn)為數(shù)字技術(shù)可以“拯救”資本主義。此觀點(diǎn)認(rèn)為數(shù)字技術(shù)中的大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)計(jì)算可以實(shí)現(xiàn)有效供給與配送。據(jù)此，他們認(rèn)為數(shù)字技術(shù)可以使資本主義避免《資本論》中論述的資本主義周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其實(shí)這種論調(diào)是曾經(jīng)“技術(shù)決定論”的翻版而已，數(shù)字資本主義中的數(shù)字技術(shù)到底能否拯救資本主義？回答這個(gè)問(wèn)題，我們還是要像馬克思那樣回歸到資本主義的社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中去探索。

1.數(shù)字資本主義的生產(chǎn)環(huán)節(jié)

（1）生產(chǎn)原料的變革

馬克思在談?wù)摴I(yè)資本主義時(shí)是從商品這個(gè)基本經(jīng)濟(jì)細(xì)胞入手的。那么，數(shù)字資本主義的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞是什么呢？毋庸置疑，數(shù)據(jù)取代了以往的物質(zhì)商品成為數(shù)字資本主義的基本生產(chǎn)原料。有人把數(shù)字資本主義稱為認(rèn)知資本主義，所謂的認(rèn)知資本主義就是說(shuō)它具有“智力”，能夠像人一樣分析和預(yù)測(cè)一件事情。而分析與預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)就是擁有大量的數(shù)據(jù)，否則數(shù)字資本主義的“智力”就不可能產(chǎn)生。因此，算法和數(shù)據(jù)成為數(shù)字資本主義的核心要素，甚至有些人認(rèn)為數(shù)據(jù)要比算法更重要，因?yàn)橹挥姓莆樟藬?shù)據(jù)，算法才發(fā)揮作用。假如數(shù)據(jù)不全面，算法再先進(jìn)，也不可能作出準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。因此，數(shù)據(jù)取代有形商品成為數(shù)字資本主義的“經(jīng)濟(jì)細(xì)胞”。那么，數(shù)據(jù)的價(jià)值是如何體現(xiàn)的呢？眾所周知，數(shù)據(jù)儲(chǔ)存著事物的生產(chǎn)和生活信息，是對(duì)事物進(jìn)行精準(zhǔn)計(jì)算和預(yù)測(cè)的原材料。“數(shù)字資本家正是通過(guò)占有‘元數(shù)碼’，進(jìn)而占有普通受眾生產(chǎn)的各種‘?dāng)?shù)據(jù)商品’及其自然建構(gòu)的‘商品空間’得以獲利的?！髁可鐣?huì)’數(shù)字生產(chǎn)占據(jù)并整合了人們?nèi)粘Ｉ畹乃槠瘯r(shí)空，使生產(chǎn)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在；日常生活本身也被當(dāng)作‘?dāng)?shù)據(jù)商品’來(lái)生產(chǎn)”?！?〕因此，數(shù)據(jù)信息這種曾經(jīng)的“邊緣商品”一躍成為當(dāng)前數(shù)字資本主義社會(huì)中的“中心商品”。

（2）產(chǎn)業(yè)格局的變革

在工業(yè)化階段，傳統(tǒng)制造業(yè)是工業(yè)資本主義的主導(dǎo)。而發(fā)展到數(shù)字化階段，信息業(yè)這個(gè)曾被馬克思認(rèn)為不創(chuàng)造價(jià)值的“服務(wù)業(yè)”卻一躍成為數(shù)字時(shí)代的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。在數(shù)字資本主義時(shí)代，處于生產(chǎn)力爆發(fā)增長(zhǎng)階段的是服務(wù)業(yè)中的通信、運(yùn)輸以及數(shù)字金融。由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，昔日處于邊緣的服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)力呈爆發(fā)式增長(zhǎng)。數(shù)字資本與信號(hào)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了具有人工智能式的服務(wù)模式，并且使這些行業(yè)成為超額利潤(rùn)的獲得者，財(cái)富獲得極大的增加。因此，“隨著新技術(shù)和數(shù)字信息化的高速發(fā)展，非物質(zhì)勞動(dòng)行業(yè)的作用顯著增強(qiáng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，既包括傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)廣泛采用新技術(shù)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍、改變經(jīng)營(yíng)模式，也包括新型應(yīng)用技術(shù)、科研、信息、咨詢、設(shè)計(jì)等行業(yè)成為發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)的主流發(fā)展方向。同時(shí)，文化、娛樂(lè)、體育、旅游、保健、教育等現(xiàn)代生活服務(wù)部門的快速、多方位發(fā)展也成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中‘非物質(zhì)化’的新動(dòng)能”?！?〕總之，在數(shù)字時(shí)代，無(wú)論生產(chǎn)空間還是生產(chǎn)時(shí)間都發(fā)生了變革，進(jìn)而也使資本主義的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與積累模式都發(fā)生了深刻變革，同時(shí)也為其傳統(tǒng)制造業(yè)的升級(jí)與轉(zhuǎn)型帶來(lái)了歷史機(jī)遇。

（3）生產(chǎn)時(shí)間和周轉(zhuǎn)時(shí)間的變革

馬克思說(shuō)：“技術(shù)與資本的融合，一方面，使得技術(shù)成為資本用來(lái)摧毀所有限制生產(chǎn)力進(jìn)步、需求擴(kuò)張、生產(chǎn)多樣化的一切藩籬的革命性力量”；〔7〕另一方面，“在不斷克服物質(zhì)條件限制的障礙中，這種‘革命性力量’也越來(lái)越依靠社會(huì)人與技術(shù)的融合，進(jìn)而為創(chuàng)造新的商品和拜物教形式提供了可能”?！?〕而正是在數(shù)字資本主義階段，數(shù)字技術(shù)為人與社會(huì)的融合提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)，這種“革命性力量”的融合也使資本主義生產(chǎn)的周轉(zhuǎn)速度急劇提高，使資本主義的剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)倍增。具體言之，首先，數(shù)字資本主義使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化的升級(jí)，從而創(chuàng)造了“全自動(dòng)無(wú)人化”的生產(chǎn)車間，并且進(jìn)一步優(yōu)化了生產(chǎn)流程，進(jìn)而使生產(chǎn)資本停留在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上的時(shí)間進(jìn)一步縮短；其次，貨幣資本的外形由原來(lái)的紙幣一躍變成數(shù)字，從而大大提高了貨幣資本在其流通中的速度，可以說(shuō)這種數(shù)字化貨幣進(jìn)一步消除了貨幣資本在流通中的空間障礙，進(jìn)而極大地提升了流通效率；最后，在數(shù)字資本主義時(shí)代，商人資本也發(fā)生了質(zhì)的變化，由于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使全球電商平臺(tái)迅速崛起，使商品可以在全球內(nèi)生產(chǎn)并在全球空間內(nèi)配送與銷售，并且由于全球網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的完善，使商品可以在最短時(shí)間內(nèi)完成“驚險(xiǎn)的跳躍”?？傊?，生產(chǎn)資本、貨幣資本和商人資本的數(shù)字化極大地提高了資本主義的資本周轉(zhuǎn)速度，理論上加快了資本主義生產(chǎn)的循環(huán)。

2.數(shù)字資本主義社會(huì)財(cái)富的來(lái)源

（1）社會(huì)財(cái)富（剩余價(jià)值）來(lái)源的假象

在資本主義社會(huì)無(wú)論是工人工資還是國(guó)家稅收，其來(lái)源都是剩余價(jià)值。所以，剩余價(jià)值仍是研究數(shù)字資本主義分配制度的關(guān)鍵。工業(yè)化階段，資本主義學(xué)者認(rèn)為固定資本（生產(chǎn)工具）創(chuàng)造了財(cái)富（剩余價(jià)值）。而馬克思批判他們是把固定資本和可變資本相混淆了。馬克思認(rèn)為，創(chuàng)造剩余價(jià)值的是可變資本（活勞動(dòng)），而固定資本只是影響資本周轉(zhuǎn)時(shí)間，而固定資本周轉(zhuǎn)的速度也可以影響剩余價(jià)值的多少，這就讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為是固定資本產(chǎn)生剩余價(jià)值，而實(shí)質(zhì)上剩余價(jià)值的來(lái)源是活勞動(dòng)，固定資本只是影響剩余價(jià)值的多少而不是其來(lái)源。因此，當(dāng)資本主義發(fā)展到數(shù)字化階段后，它采用數(shù)字技術(shù)，只是加快了資本周轉(zhuǎn)時(shí)間，從而增加了剩余價(jià)值的總量。同時(shí)，資本主義發(fā)展到數(shù)字化階段后，資本的有機(jī)構(gòu)成也發(fā)生變化，明顯的例子就是人工智能的利用，使可變資本的基數(shù)在減少，同時(shí)不變資本在變大，其直接后果就是造成大量剩余人口，但是處于工作崗位的工人并沒(méi)有因?yàn)槿斯ぶ悄芏蛊涔ぷ鲝?qiáng)度降低，因?yàn)橘Y本主義制度是以追求剩余價(jià)值為目的，所以資本不可能發(fā)“善心”而降低對(duì)有限工人的剝削。正像馬克思說(shuō)的那樣：“生產(chǎn)力獲得最高發(fā)展，同時(shí)現(xiàn)有財(cái)富得到最大程度擴(kuò)大，而與此相應(yīng)，資本貶值，工人退化，工人生命力被最大限度消耗?！薄?〕綜上所述，數(shù)字資本主義階段的剩余價(jià)值的來(lái)源仍是對(duì)活勞動(dòng)的剝削，也就是說(shuō)數(shù)字資本主義不但沒(méi)有動(dòng)搖馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根基，反而更加證實(shí)了馬克思剩余價(jià)值理論的偉大性。

（2）獲取社會(huì)財(cái)富（剩余價(jià)值）手段與范圍的變化

數(shù)字資本主義獲取剩余價(jià)值的手段由原來(lái)的“延長(zhǎng)工作日”轉(zhuǎn)向“技術(shù)壟斷與知識(shí)專利”。數(shù)字資本主義時(shí)代是一個(gè)知識(shí)信息生產(chǎn)為主的時(shí)代，所以數(shù)字資本獲取剩余價(jià)值的手段轉(zhuǎn)向擁有“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”而獲得超額利潤(rùn)，而不再是單純依靠工業(yè)階段的延長(zhǎng)工作日的手段。而知識(shí)專利和技術(shù)壟斷的剝削手段不但進(jìn)一步拉大了發(fā)達(dá)國(guó)家與落后國(guó)家的差距，同時(shí)還拉大了技術(shù)先進(jìn)企業(yè)與落后企業(yè)的差距，使全球貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)制造巨大的“數(shù)字鴻溝”和自身掌握的大量專利技術(shù)而不斷加大對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削，不斷依據(jù)其數(shù)字優(yōu)勢(shì)而獲得巨大的超額利潤(rùn)，數(shù)字資本主義這種獲取剩余價(jià)值的新手段，進(jìn)一步造成了全球的分裂，進(jìn)而導(dǎo)致全球市場(chǎng)的不穩(wěn)定。例如全世界范圍內(nèi)，“人們閑暇之余的每一次搜索、社交服務(wù)活動(dòng)和美食評(píng)價(jià)，都在產(chǎn)生和分享數(shù)據(jù)，且數(shù)據(jù)的總量指數(shù)呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這都會(huì)對(duì)Google、Facebook 和Yelp 的資本作出貢獻(xiàn)。但最終獲利的肯定是擁有數(shù)據(jù)掌控能力的這些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，而不是普通使用者。資本正在被‘全世界’所生產(chǎn)，但回報(bào)卻被私有化了”。〔10〕因此，這種以“數(shù)字壟斷”獲取超額剩余價(jià)值的方式是一種技術(shù)壟斷的全新表現(xiàn)形式。同時(shí)，這種依靠數(shù)字技術(shù)壟斷的剝削范圍由原來(lái)工業(yè)階段的物質(zhì)空間擴(kuò)展到數(shù)字階段的虛擬空間。

3.數(shù)字資本主義的交換環(huán)節(jié)

（1）交換媒介的數(shù)字化

在工業(yè)化階段，貨幣由金銀貨幣開(kāi)始大面積轉(zhuǎn)向紙幣，從而賦予貨幣更多信用的特性。因此，在工業(yè)化時(shí)期，貨幣就已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)“符號(hào)化”的趨勢(shì)。當(dāng)資本主義全面進(jìn)入數(shù)字化階段后，數(shù)字貨幣將成為符號(hào)貨幣的主流。一方面，數(shù)字貨幣在時(shí)間上使資金流動(dòng)更具效率性，使貨幣真正像水一樣，能隨曲就伸，無(wú)孔不入。正如馬克思說(shuō)的那樣：“各個(gè)交換量一旦成為可通約的量，它們的比例就成為簡(jiǎn)單的數(shù)字比例”?！?1〕數(shù)字資本主義的數(shù)字貨幣技術(shù)進(jìn)一步使商品交換更加容易達(dá)成通約，從而可以有效化解擋在商品交換之間的國(guó)別空間的限制，提升交換效率甚至可以打破國(guó)界，隨意進(jìn)行跨境流通，因?yàn)閿?shù)字貨幣本身就是一種去中心化的貨幣形式，它可以最大限度地消滅空間地域的限制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商品空間交換的共時(shí)性。另一方面，數(shù)字技術(shù)使貨幣擴(kuò)大了其流動(dòng)空間。貨幣從原來(lái)的物質(zhì)空間進(jìn)入虛擬空間，不斷擴(kuò)大其統(tǒng)治范圍，同時(shí)它利用其虛擬性又縮小了全球地理空間，因?yàn)閿?shù)字貨幣可以最大程度地使全球市場(chǎng)融入一體化數(shù)字金融空間內(nèi)，從而便利全球商品流通。

（2）交換市場(chǎng)的數(shù)字化

傳統(tǒng)市場(chǎng)是在固定場(chǎng)所和固定時(shí)間內(nèi)完成商品的交換的，而進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)字平臺(tái)將取代傳統(tǒng)意義上的市場(chǎng)，成為商品交易的“場(chǎng)所”。數(shù)字平臺(tái)一方面憑借高效的數(shù)據(jù)處理能力和海量數(shù)據(jù)可以迅速找到商品價(jià)格與質(zhì)量的最佳匹配，使市場(chǎng)上真正的物美價(jià)廉成為可能；另一方面，數(shù)字平臺(tái)的強(qiáng)大計(jì)算能力能夠讓“物物交換”形式再次復(fù)歸。昔日，物物交換方式中，交換雙方很難找到互相合適的“需求匹配”，但是海量數(shù)據(jù)與優(yōu)化算法的結(jié)合使這種交換雙方的需求在數(shù)字空間內(nèi)瞬間找到匹配的對(duì)象，從而能迅速完成交易?？梢哉f(shuō)，“數(shù)據(jù)是市場(chǎng)車輪的新型潤(rùn)滑劑，可以幫助市場(chǎng)參與者找到更好的匹配選項(xiàng)?！诤Ａ繑?shù)據(jù)市場(chǎng)上，參與者不再被圍繞著價(jià)格的信息的潺潺細(xì)流限制，他們的目標(biāo)是全面?zhèn)鬟_(dá)關(guān)于個(gè)人偏好的所有信息，并據(jù)此采取行動(dòng)”?！?2〕因此，這種建在“云端”的物物交換是對(duì)原始物物交換的否定式的發(fā)展，更準(zhǔn)確地說(shuō)是一種更高層次的交換市場(chǎng)的重構(gòu)。

4.數(shù)字資本主義的消費(fèi)環(huán)節(jié)

（1）數(shù)字銷售的利與弊

數(shù)字時(shí)代，消費(fèi)模式發(fā)生的巨變將給企業(yè)與個(gè)人帶來(lái)無(wú)限的挑戰(zhàn)與希望。數(shù)字平臺(tái)的出現(xiàn)，使消費(fèi)者與生產(chǎn)者直接“對(duì)話”，可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的精準(zhǔn)化供應(yīng)。企業(yè)利用數(shù)字技術(shù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)不斷收集客戶的支付意愿信息，從而描繪出客戶的“個(gè)性需求”。然后，再把這種顧客的“個(gè)性需求”反饋到生產(chǎn)環(huán)節(jié)當(dāng)中，使企業(yè)所生產(chǎn)的商品更適合消費(fèi)者的需求，從而大大降低了資源的利用率，提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率，進(jìn)而獲取豐厚的利潤(rùn)。同時(shí)，“在信息技術(shù)的支撐下，數(shù)字企業(yè)擁有著傳統(tǒng)企業(yè)不具備的優(yōu)勢(shì)，可以更好地處理很多資源利用過(guò)程中的問(wèn)題。在資源配置的過(guò)程中，企業(yè)可以利用歷史數(shù)據(jù)對(duì)市場(chǎng)供需情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，同時(shí)通過(guò)對(duì)自身生產(chǎn)能力的計(jì)算分配生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)周期等作出周密計(jì)劃”?！?3〕雖然數(shù)字銷售平臺(tái)大大降低了企業(yè)的流通成本，可是它也有固有的弊端。比如數(shù)字銷售平臺(tái)的日漸興起，使在工業(yè)社會(huì)中處在流通環(huán)節(jié)上的商人群體遭到了巨大沖擊，迫使他們不得不轉(zhuǎn)行，這無(wú)形中打擊了資本主義社會(huì)中的“中產(chǎn)階級(jí)”，同時(shí)還增加了社會(huì)的相對(duì)剩余人口，進(jìn)而加大了資本主義社會(huì)的動(dòng)蕩和貧富差距。

（2）消費(fèi)剩余與生產(chǎn)剩余并存

一方面，數(shù)字精準(zhǔn)銷售模式的推廣，使生產(chǎn)與消費(fèi)之間的關(guān)系更加緊密并且能夠精準(zhǔn)對(duì)接，進(jìn)而節(jié)約了資源和優(yōu)化了成本。因此，企業(yè)的剩余價(jià)值不斷增加。如這些剩余價(jià)值不能很快轉(zhuǎn)化到社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程當(dāng)中去，這很有可能導(dǎo)致生產(chǎn)停滯而觸發(fā)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。另一方面，數(shù)字消費(fèi)模式使生產(chǎn)者與消費(fèi)者的界限日益模糊，因?yàn)殡S著數(shù)字時(shí)代資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高，資本社會(huì)將生產(chǎn)出更多的過(guò)剩人口，曾經(jīng)的生產(chǎn)者開(kāi)始向純消費(fèi)者不斷轉(zhuǎn)化。數(shù)字資本主義的初衷是依靠數(shù)字技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)資本的快速積累，但是這種加速的資本主義生產(chǎn)必然導(dǎo)致“剩余”，這是數(shù)字技術(shù)與資本結(jié)合后的必然結(jié)果。正如美國(guó)學(xué)者威廉·I·羅賓遜（William I.Robinson）所說(shuō)：“數(shù)字化工業(yè)革命技術(shù)正在推動(dòng)新一輪的全球資本主義重組，然而它們也加劇了引發(fā)危機(jī)的潛在結(jié)構(gòu)性條件，特別是過(guò)度累積?！薄?4〕所以，“剩余時(shí)代”似乎已經(jīng)隱隱到來(lái)，這種剩余很容易觸發(fā)全球資本主義的更大經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這也是未來(lái)數(shù)字資本主義不得不面對(duì)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。

基于以上對(duì)數(shù)字資本主義社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的批判性考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)資本主義進(jìn)入數(shù)字化階段后，人的自由時(shí)間似乎增多了，但是人卻變得越來(lái)越“異化”了。原因如何呢？根本原因仍然是由生產(chǎn)資料私有制導(dǎo)致的。數(shù)字資本主義階段，一面是社會(huì)化頗強(qiáng)的數(shù)字生產(chǎn)力，另一面是生產(chǎn)資料私有制。而正是這個(gè)根本矛盾導(dǎo)致了數(shù)字技術(shù)在資本主義生產(chǎn)方式下發(fā)生了更加明顯的悖論式發(fā)展：“數(shù)字技術(shù)雖然創(chuàng)造了巨額的社會(huì)財(cái)富，但是大部分勞動(dòng)者卻越來(lái)越貧困?！彼裕覀儜?yīng)該明確數(shù)字資本主義仍然無(wú)法擺脫為少數(shù)人服務(wù)的資本主義社會(huì)屬性，它的生產(chǎn)資料私有制沒(méi)有改變，它的社會(huì)主要矛盾沒(méi)有改變，而變化的僅是增加了一個(gè)技術(shù)外殼——數(shù)字技術(shù)。而這個(gè)技術(shù)外殼僅能提高資本生產(chǎn)剩余時(shí)間的效率，而不能從根本上解決它的社會(huì)根本矛盾。所以，數(shù)字技術(shù)拯救資本主義只能是一種空想主義，是不可能實(shí)現(xiàn)的美好愿望。

三、數(shù)字資本主義的前瞻性預(yù)測(cè)

當(dāng)前，數(shù)字資本主義的生產(chǎn)效率在加速，同時(shí)生產(chǎn)空間在進(jìn)一步擴(kuò)張。這一切都在證明，占有他人勞動(dòng)時(shí)間是資本不斷追求的目的，而這一目的的實(shí)現(xiàn)，需要依靠擴(kuò)大空間內(nèi)的資源進(jìn)而實(shí)現(xiàn)資本征服時(shí)間的欲望。時(shí)間的原子已經(jīng)滲透到資本主義的骨髓。無(wú)論資本主義的外在形態(tài)發(fā)生怎樣的變化，只要其生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有改變，追求剩余時(shí)間的愿望就不會(huì)消失。因?yàn)橘Y本成長(zhǎng)的原料是剩余時(shí)間。而當(dāng)資本主義進(jìn)入數(shù)字階段后，數(shù)字技術(shù)使資本主義的效率極大地提高，資本對(duì)時(shí)間的吮吸又找到了新的“空間資源”。資本與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合使其進(jìn)入虛擬空間，利用數(shù)字技術(shù)把所有可能的空間連接在一起，一個(gè)移動(dòng)的數(shù)字終端把人的生產(chǎn)空間和生活空間打通，只要你在線，似乎你隨時(shí)都可以工作。在資本與技術(shù)的控制下，人的“休閑”空間在縮小，資本占有的空間在擴(kuò)大，剩余時(shí)間在增加。但是在馬克思看來(lái)，未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時(shí)，人的休閑時(shí)間極度豐富，興趣極度廣泛，正像《德意志意識(shí)形態(tài)》中描繪的那樣：“在共產(chǎn)主義社會(huì)里……我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判……”〔15〕而事實(shí)是，在數(shù)字資本主義實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時(shí)卻沒(méi)有同時(shí)實(shí)現(xiàn)人的“休閑與自由”，這就是數(shù)字資本主義發(fā)展的悖論。資本主義制度下的數(shù)字技術(shù)雖然能實(shí)現(xiàn)時(shí)間剩余和空間占有，卻不能實(shí)現(xiàn)人的全面自由與解放。

數(shù)字資本主義是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。那么，它將駛向何處呢？我們從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，并結(jié)合歷史唯物主義中的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，可以對(duì)數(shù)字資本主義將來(lái)有可能出現(xiàn)的情況作出以下三種預(yù)測(cè)：一是數(shù)字資本主義崩潰論。數(shù)字資本主義為追求剩余時(shí)間最大化，從而奉行“效率至上”的理念。因此，大規(guī)模的人類替代型的數(shù)字化技術(shù)得到快速發(fā)展。當(dāng)其發(fā)展到極限，將會(huì)出現(xiàn)大量勞動(dòng)力被機(jī)器人和AI所取代的情況。同時(shí)在消費(fèi)領(lǐng)域，資本為追求積極高效化，數(shù)據(jù)平臺(tái)的決策將取代人類決策。換言之，人類將失去商品定價(jià)權(quán)及營(yíng)銷權(quán)的主導(dǎo)權(quán)力，一切由智能數(shù)據(jù)平臺(tái)以“最合理”的方式運(yùn)作。假如這樣的經(jīng)營(yíng)模式長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)下去，則會(huì)出現(xiàn)大量失業(yè)工人，并且社會(huì)上的貧富差距將進(jìn)一步擴(kuò)大，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。因此，數(shù)字資本主義國(guó)家所倡導(dǎo)的“新自由主義”市場(chǎng)原則與日益擴(kuò)大的貧富差距形成疊加效應(yīng)，這將使資本主義社會(huì)走向崩潰與滅亡。二是數(shù)字資本主義發(fā)展論。數(shù)字資本主義的到來(lái)，一方面讓每個(gè)人擁有的技術(shù)、知識(shí)或閑置資產(chǎn)等都可以成為自己創(chuàng)業(yè)的資本，并不僅局限于工業(yè)階段中的金錢資本。數(shù)字資本主義通過(guò)“共享經(jīng)濟(jì)”平臺(tái)，讓每個(gè)人都可以憑借自身的“資本”成為一個(gè)微型資本家，從而大大降低了人的創(chuàng)業(yè)成本和創(chuàng)業(yè)失敗的損失。同時(shí)，另一方面，數(shù)字資本主義通過(guò)數(shù)字技術(shù)，開(kāi)發(fā)出更多的數(shù)字公地，進(jìn)而讓數(shù)字資本與數(shù)字公地相互融合與完善。因此，如果數(shù)字資本主義借助其數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)可以對(duì)抗其日益擴(kuò)大的貧富差距，進(jìn)而消除貧富差距，不斷趨向于“大同”，那么這時(shí)的數(shù)字資本主義已經(jīng)不再是資本主義了。它已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變，它就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)了。三是數(shù)字資本主義烏托邦論。資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，一旦數(shù)字技術(shù)世界的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完成，萬(wàn)物之間實(shí)現(xiàn)互聯(lián)，并且生產(chǎn)與消費(fèi)全由AI來(lái)完成。而后期技術(shù)成本就會(huì)降為零，即不再需要繼續(xù)投入成本。同時(shí)，人類開(kāi)發(fā)可再生資源用于生產(chǎn)和生活，并且使用無(wú)人駕駛汽車來(lái)完成運(yùn)輸。資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人類構(gòu)建起一個(gè)完全的數(shù)字化社會(huì)后，再進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)就是“零成本”的生產(chǎn)，就可以免費(fèi)向全社會(huì)民眾提供所需產(chǎn)品。因此，民眾可以免費(fèi)獲取大多數(shù)生活所需產(chǎn)品，并且社會(huì)上的資源稀缺等也隨之消失，商品的交換價(jià)值也就失去了存在依據(jù)。顯然，這種以數(shù)字技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的模式是一種典型的技術(shù)決定論?！凹夹g(shù)決定論”違背人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。因?yàn)槿绻唤鉀Q生產(chǎn)資料私有制，一切再先進(jìn)的技術(shù)也是為資本家服務(wù)的，不會(huì)造福于廣大的普通民眾。

基于上面三種預(yù)測(cè)性分析不難看出，數(shù)字技術(shù)這個(gè)數(shù)字資本主義的技術(shù)外殼是無(wú)論如何也改變不了資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的歷史邏輯的。資本主義不是歷史發(fā)展的終結(jié)，共產(chǎn)主義才是人類歷史發(fā)展的終極趨勢(shì)。無(wú)論數(shù)字技術(shù)可以創(chuàng)造多高的生產(chǎn)效率以及多少倍于前期的財(cái)富，這一切都不會(huì)改變資本主義本身具有的根本矛盾。相反，數(shù)字技術(shù)還會(huì)激化這個(gè)根本矛盾，其直接表現(xiàn)就是數(shù)字技術(shù)與資本主義制度的結(jié)合進(jìn)一步加大了社會(huì)貧富差距。無(wú)論數(shù)字資本主義在未來(lái)是繼續(xù)發(fā)展還是崩潰，數(shù)字資本主義還是資本主義，這是數(shù)字技術(shù)不可改變的事實(shí)。數(shù)字資本主義必然要符合人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也就是說(shuō)，只要生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，它就必然會(huì)要求變革生產(chǎn)關(guān)系，在原來(lái)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上建立一種代表未來(lái)社會(huì)新高度的共同體，即“自由人聯(lián)合體”。這是資本主義的歷史邏輯，更是數(shù)字資本主義的歷史邏輯。■