滕偉彬

（中共白城市委黨校 吉林白城 137000）

在知識(shí)產(chǎn)業(yè)的新語(yǔ)境下，文化資本在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位不斷提升，需將更優(yōu)質(zhì)的文化資源，科學(xué)地轉(zhuǎn)化為文化資本，以融合理念推動(dòng)各區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的多元化和高質(zhì)量發(fā)展。文化元素作為優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要元素，對(duì)我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文化資源與資本的融合式發(fā)展，逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)的重要措施。而在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展視域下審視文化資源與資本的融合，需充分認(rèn)識(shí)到文化資源整合在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的功能與優(yōu)勢(shì)，從而真正發(fā)揮資本的驅(qū)動(dòng)與支撐作用，推動(dòng)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新化和規(guī)范化發(fā)展。我國(guó)必須形成具有國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系，經(jīng)受得住嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和政治局勢(shì)的考驗(yàn)。

1 文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的內(nèi)涵

1.1 深厚的人文關(guān)懷

文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，最深層次的內(nèi)涵是深厚的人文關(guān)懷，即注重全面提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和速度的同時(shí)，還要做到人文與科學(xué)精神的高度統(tǒng)一。在全面推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，既要追求利益的最大化，還要注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)，以正確的科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分和科學(xué)地發(fā)掘文化資源價(jià)值潛能，將其科學(xué)和適度地轉(zhuǎn)化為文化資本，并將各類資本和資源作為推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)多元化和高質(zhì)量發(fā)展的重要元素和力量。

1.2 需以精神文明建設(shè)為支撐

精神文明建設(shè)與發(fā)展，是國(guó)家軟實(shí)力和治理能力的重要標(biāo)志，更是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的標(biāo)志。以物質(zhì)資源為抓手，大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還應(yīng)做好精神文明建設(shè)，繼而能對(duì)文化生產(chǎn)力要素進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化與配置。文化資源與資本的融合，應(yīng)成為以人為本的發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的新手段和工具。

1.3 著重于挖掘人類個(gè)體的價(jià)值潛能

人文精神引領(lǐng)下的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需在不同時(shí)期充分滿足社會(huì)大眾不同層次的精神追求，為他們營(yíng)造和創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的文化氛圍及生活環(huán)境。全面發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，需處理好人與文化因素之間的關(guān)系，保證人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展。在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，需要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，通過(guò)文化資源和資本的融合，逐漸形成有利于社會(huì)個(gè)體自由全面發(fā)展的體制或環(huán)境。

2 文化資源與資本作用于文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層次性剖析

2.1 宏觀層次

文化資源與資本的融合，有助于推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量和高效率發(fā)展。宏觀層面帶來(lái)的影響，主要體現(xiàn)在文化環(huán)境優(yōu)化與完善，而文化創(chuàng)新會(huì)對(duì)社會(huì)個(gè)體的精神狀態(tài)和思維方式等產(chǎn)生不同程度的影響，甚至人們?cè)陂_放的文化氛圍中可產(chǎn)生區(qū)別于以往的行為習(xí)慣和意識(shí)形態(tài)。我國(guó)致力于構(gòu)建和諧社會(huì)，需保證所有公民都能形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的人生觀。因此，發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)必須思考人的發(fā)展問題，在宏觀層面把握好國(guó)民心理積淀，而文化資源與資本的融合，還需要引領(lǐng)大眾形成更加先進(jìn)的價(jià)值倫理觀念，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行深層次和正確的理解與解讀。

2.2 中觀層次

從中觀層次分析文化資源和資本融合的影響，需要對(duì)資源稟賦進(jìn)行深層次的剖析與探討。在全面推進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展和管理工作的過(guò)程中，可以在宏觀層面調(diào)控人與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，聚焦區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)和問題。我國(guó)是多民族國(guó)家，不同地區(qū)和民族都有著獨(dú)特和極具地域性的區(qū)域文化。文化資源有著極為鮮明的豐富性與多元性，將其轉(zhuǎn)化成文化資本時(shí)，必須注重保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量和可持續(xù)化發(fā)展。無(wú)論是區(qū)域內(nèi)的文化資源與資本的轉(zhuǎn)化或融合，還是各個(gè)地方的文化融合，都要保證我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)獲得良性和整體性的健康發(fā)展，要從根本上解決與應(yīng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種問題。我國(guó)需根據(jù)不同區(qū)域的文化資源稟賦優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，有效調(diào)控空間分布的差異性，要充分了解和把握區(qū)域文化特征，將各地方的特色文化資源科學(xué)的轉(zhuǎn)化成文化資本。文化資源與資本的融合，需引領(lǐng)大眾形成正確的文化價(jià)值觀念，這是獨(dú)特和隱性的資源，會(huì)對(duì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要和深遠(yuǎn)的影響。

2.3 微觀層次

無(wú)論是社會(huì)個(gè)體，還是企業(yè)和社會(huì)組織，都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀基礎(chǔ)。在微觀層面分析文化資源和資本對(duì)文化經(jīng)濟(jì)的作用和影響，主要是圍繞社會(huì)個(gè)體與企業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析。個(gè)人文化資本，主要是在經(jīng)濟(jì)道德維度產(chǎn)生作用和發(fā)揮影響，即個(gè)人價(jià)值觀會(huì)受到人類本身的文化層次和認(rèn)知層次所影響，會(huì)形成不同的價(jià)值觀念和信仰。社會(huì)大眾對(duì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展所形成的價(jià)值共識(shí)或主張，直接影響文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量和效果，個(gè)體間的各種主張和選擇，對(duì)文化資源和資本的融合程度會(huì)產(chǎn)生重要影響。社會(huì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)道德和價(jià)值觀，是文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，更是獨(dú)特和重要的內(nèi)在機(jī)制。需發(fā)揮個(gè)體文化資本的積極作用，在經(jīng)濟(jì)道德層面產(chǎn)生正向的影響力。企業(yè)文化資本的影響，主要受到企業(yè)制度、文化、創(chuàng)新精神、人際信任度等因素的影響。企業(yè)制度文化的積極性，直接影響管理制度的功效與作用；企業(yè)是否具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，直接影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要微觀基礎(chǔ)，對(duì)文化資源和資本融合的效果產(chǎn)生重要影響。文化資源的資本化運(yùn)作，需依賴于相關(guān)的企業(yè)，否則無(wú)法獲得商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。

3 以文化資源資本融合驅(qū)動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略圖景

3.1 總體增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力

文化資源與資本的融合，實(shí)質(zhì)上是文化資本積累的有力手段，利用資本的力量提高文化資源的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，形成區(qū)別于資本主義社會(huì)的獨(dú)特文化資源整合與建設(shè)方向，即追求利益最大化的同時(shí)，要能充分滿足社會(huì)大眾不同層次的精神文化需求，最終的成果要能形成更加先進(jìn)和嶄新的文化，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)高質(zhì)量和多元化的發(fā)展。以文化資源資本的融合驅(qū)動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，最終要總體增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力，繼而在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)能力。而無(wú)論是文化資源與資本的融合，還是對(duì)文化資源的資本化運(yùn)作，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的前提，必須要形成正確的經(jīng)濟(jì)倫理，引領(lǐng)社會(huì)大眾樹立正確的價(jià)值取向。大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，需形成良好的精神文化素質(zhì)，這是文化資源資本化的前提和內(nèi)在要求。

3.2 推動(dòng)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

文化資源和資本的融合，有必要進(jìn)行深刻和深入的層次性剖析。我國(guó)需在宏觀和中觀層面思考融合的意義和價(jià)值，避免粗暴式地對(duì)中華文化進(jìn)行資本化運(yùn)作，充分凸顯各個(gè)區(qū)域和地區(qū)的文化優(yōu)勢(shì)。不同地區(qū)文化資源和資本的融合，需結(jié)合區(qū)域的資源稟賦特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。文化資源與資本的融合，要能破除既定的思想桎梏，引領(lǐng)社會(huì)個(gè)體形成先進(jìn)的文化觀念。以文化資源和資本融合驅(qū)動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，既要始終遵循文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，還要根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)，培育具有高度適應(yīng)性和契合性的區(qū)域文化，不僅要能做到全面的擴(kuò)散，還要能獲得良好和持續(xù)的文化傳承。在保留文化精髓的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的變遷與創(chuàng)新。文化資源與資本的融合，需推動(dòng)各地區(qū)文化的演進(jìn)與嬗變，繼而科學(xué)與合理地利用資本手段創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

3.3 驅(qū)動(dòng)人的現(xiàn)代化發(fā)展

文化資源和資本的融合，既要達(dá)到提高文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的效果，還要推動(dòng)文明規(guī)范體系的優(yōu)化，否則會(huì)直接影響我國(guó)文明秩序的建立。一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮發(fā)展，不僅受到制度和經(jīng)濟(jì)等因素的影響，還受制于社會(huì)個(gè)體對(duì)國(guó)家認(rèn)同與信任的程度，各民族和人民的團(tuán)結(jié)，才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮與統(tǒng)一的關(guān)鍵因素。文化環(huán)境和文化氛圍，會(huì)對(duì)社會(huì)大眾的意識(shí)形態(tài)和文化信仰產(chǎn)生直接影響，若想提高大眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感與信任感，就必須做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣與教育工作。文化資源與資本融合的前提，是做好文化環(huán)境的優(yōu)化工作，為社會(huì)大眾的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍，最終驅(qū)動(dòng)社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展。

4 文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代文化資源資本有機(jī)融合的新路徑

4.1 構(gòu)建文化資源資本化運(yùn)作的長(zhǎng)效保障機(jī)制

文化環(huán)境和文化氛圍，會(huì)對(duì)社會(huì)大眾的整體價(jià)值觀和文化信仰產(chǎn)生重要影響，將文化資源與資本進(jìn)行融合驅(qū)動(dòng)，文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，需保護(hù)好文化資源，制定相應(yīng)的保護(hù)制度與政策。我國(guó)要構(gòu)建文化資源資本化運(yùn)作的長(zhǎng)效保障機(jī)制，確保各地方優(yōu)質(zhì)的文化資源都能科學(xué)合理地轉(zhuǎn)化成文化資本。從市場(chǎng)作用維度來(lái)看，文化資源與資本的融合，要在前期做好文化資源的資本化轉(zhuǎn)化，能利用資本進(jìn)行市場(chǎng)化和商業(yè)化的運(yùn)作，利用文化資源創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。我國(guó)應(yīng)有效維護(hù)與把控文化市場(chǎng)的有序發(fā)展，大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的同時(shí)做好精神文明建設(shè)，引領(lǐng)所有參與者與投資者形成正確的價(jià)值觀和發(fā)展觀。通過(guò)構(gòu)建科學(xué)和有序的市場(chǎng)機(jī)制，為文化資源與資本的融合提供良好的制度保障。文化市場(chǎng)是文化資源與資本融合的依托，沒有健康和良性的市場(chǎng)，便無(wú)法利用文化資源和資本創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。因此，需要科學(xué)管理與規(guī)范文化市場(chǎng)，為文化資源和資本的融合提供堅(jiān)實(shí)保障。

4.2 適度推進(jìn)文化資源向文化資本的轉(zhuǎn)化

以文化資源推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需對(duì)其進(jìn)行資本化和市場(chǎng)化的運(yùn)作，并不斷放大文化資源在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)和作用。在實(shí)際進(jìn)行文化資源資本化的過(guò)程中，需充分考慮社會(huì)大眾的健康和現(xiàn)代化發(fā)展問題。文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需始終以人為本，在追求利益最大化的同時(shí)，引領(lǐng)大眾樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，適度地推進(jìn)文化資源的資本化，根據(jù)各地區(qū)的文化特征和風(fēng)土人情等，將優(yōu)質(zhì)和特色的文化資源合理地轉(zhuǎn)化為文化資本，將其作為創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的重要工具。借助文化資源和資本發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的整個(gè)過(guò)程中，要通過(guò)科學(xué)和適度的資本化和市場(chǎng)化運(yùn)作，優(yōu)化與完善文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)生產(chǎn)力的不斷提升。文化生產(chǎn)力提升的效果，直接決定整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，因此文化資源的資本化運(yùn)作不可小覷，要在宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次上做好質(zhì)量監(jiān)測(cè)與把控，在正確的倫理價(jià)值觀的引領(lǐng)下落實(shí)與推動(dòng)相應(yīng)工作。

4.3 建立健全文化經(jīng)濟(jì)管理的制度體系

制度是形成規(guī)矩和秩序的前提，對(duì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效果將產(chǎn)生重要影響。文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展視域下，文化資源和資本進(jìn)行有機(jī)融合的過(guò)程中，要自覺建立健全文化經(jīng)濟(jì)管理的制度體系。在文化資源和資本的融合上，生成更高的市場(chǎng)化標(biāo)準(zhǔn)，確保文化資源能夠獲得充分的整合與科學(xué)的配置，推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)規(guī)范化和高質(zhì)量發(fā)展，不應(yīng)成為資本實(shí)現(xiàn)和獲取個(gè)人利益的工具，需推動(dòng)整個(gè)社會(huì)和人類個(gè)體的高質(zhì)量和現(xiàn)代化發(fā)展。我國(guó)要精準(zhǔn)和嚴(yán)格控制文化市場(chǎng)，督促文化單位和企業(yè)科學(xué)地進(jìn)行文化資源和資本的融合。要對(duì)優(yōu)質(zhì)的文化資源進(jìn)行規(guī)范化的資本化運(yùn)作，利用最先進(jìn)和科學(xué)的商業(yè)手段創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。文化的創(chuàng)新和資本化的運(yùn)作，需保證人類個(gè)體自由和健康的發(fā)展，形成正確的文化觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀，不能完全受制于利益和資本的裹挾。文化資源與資本的融合，需以文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論為主要指導(dǎo)思想，做到物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬，共同驅(qū)動(dòng)我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.4 以技術(shù)要素驅(qū)動(dòng)文化資源與資本的深層次融合

文化資源與資本的融合，要提高文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和增長(zhǎng)速度的效果及目標(biāo)，利用技術(shù)手段提高先進(jìn)文化的影響力。新舊媒體高度融合的時(shí)代背景下，利用好新媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等提高優(yōu)秀文化的影響力。如將各區(qū)域的文化特色巧妙融入有趣和深刻的故事情境中，利用短視頻進(jìn)行廣泛的傳播和深層次的文化觀念滲透。尤其需要加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)文化的傳播與推廣，如結(jié)合漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新媒體技術(shù)，創(chuàng)編具有民族性和國(guó)際性的舞蹈，配合國(guó)風(fēng)音樂在開放的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳。利用文化資源和資本推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，主要任務(wù)是不斷增強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的國(guó)際影響力，利用文娛、體育等活動(dòng)載體，多渠道和多手段地宣傳與推廣各地區(qū)的優(yōu)秀文化。借助新媒體平臺(tái)突破傳統(tǒng)時(shí)空的限制，以互聯(lián)網(wǎng)為載體或媒介進(jìn)行中華文化的傳播與弘揚(yáng)。通過(guò)不斷提高先進(jìn)文化的影響力，為文化資源和資本的融合提供強(qiáng)大支撐。

5 結(jié)語(yǔ)

文化資源與資本的融合，需在人文、科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展上，都展現(xiàn)出顯著的優(yōu)越性，要在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下，科學(xué)和扎實(shí)推動(dòng)文化資源和資本的有機(jī)融合，促使文化經(jīng)濟(jì)獲得高質(zhì)量和可持續(xù)化的發(fā)展，并能為民眾創(chuàng)建多元和優(yōu)質(zhì)的文化氛圍。