□蘇 煒

(山西開放大學，山西 太原 030027)

當前只要短短幾十秒鐘，就可以通過智能軟件和各類APP查找到教育領域的各類學習內容或內容精華索引。教師的核心教學能力由線下轉為“線下+線上”。特別是新冠疫情出現(xiàn)以來，線上學習的實際需要，使大部分教師都具備了線上教學的基本能力，遠程教育的地位大大提升，遠程教育質量標準設計日益提上議事日程?，F(xiàn)行的在線學習態(tài)勢和急速擴張的線上學習規(guī)模，成為現(xiàn)今中國教育創(chuàng)新的新領域，開展教師線上教學能力培訓，實施線上學習管理，建立在線合作聯(lián)盟或線上高校聯(lián)盟，打通校際交流的天花板已勢在必行。新型在線教育在教學智能化應用、優(yōu)質課程匯聚、原創(chuàng)課件保護、精品課程開發(fā)、新概念教材推出、新教學服務實施等各領域都有著前所未有的優(yōu)勢。

一、新在線學習模式的內涵分析

從學習者角度而言，這種新型的在線學習優(yōu)勢包括：課程學習中的自由反復學習，并在學習后對教學者進行教學評論和滿意度評分；考試測評中的移動端學習即時測評，不受地點影響，能及時了解測評結果；實時教學視頻學習可以即時參與線上互動，線上交流更方便而準確；各類直播教學中學習者實現(xiàn)多維直播隨意回播；在教學活動中學習者通過各類功能獨特的APP、微信公眾號，馬上獲取各類信息；在學習交流和課余社交活動中學習者隨時發(fā)起交互話題形成主題討論圈，隨時交流和分享學習心得；在學習共享中，學習者可以利用各種“轉發(fā)”功能輕松實現(xiàn)無差別收獲；在學習記錄中學習者可以及時查尋自己學習的時間、地址、過程情況、學習階段測評結果等。

從教學組織者，即教學中“教”的主體者而言，這種新型的在線學習優(yōu)勢包括：便捷方便的在線學習者管理。它在教學對象管理方面能夠支撐無限量添加學習者，支持自定義學習者的各種行為積分；教學資源的提供和傳輸即時實現(xiàn)。網(wǎng)絡課程資源的兼容越來越通暢，如上傳課程兼容音頻、視頻、圖表、照片、PPT、動畫、PDF、文字、H5等各種格式內容；在學習效果測試方面可以添加測試技術支持服務的新設計，多種題型的兼容和自定義分組、分數(shù)以及考試設計；召開各類教學活動和教學管理視頻會議能夠確保點對面?zhèn)鬏敺€(wěn)定，還能夠確保豐富的個性化會議協(xié)作功能，滿足大型、中型、小型在線集中活動的要求；教學直播實現(xiàn)一鍵接入，深度打通各類學習平臺，技術兼容讓教學行為管理更加高效；各類教學管理信息推送及時、準確。

從教育技術提供者角度而言，隨著技術升級和技術隊伍的擴大，教育教學技術支持隊伍不僅日益強大，而且越來越專業(yè)化。教學技術服務優(yōu)勢體現(xiàn)在教學過程的各個細微之處，教學技術的支持服務更加周到和高效，特別是教育教學數(shù)據(jù)安全保障能力大幅度提高，各類教學需要的承載能力和高性價比服務使各類教學更加易于打造教育亮點，特別是在支持移動學習方面，針對性更強，適應面更廣，它可以隨時隨地開展教學，可將學習內容隨時分割和整合，隨時實現(xiàn)教學系統(tǒng)化或碎片化，也可以分類別、部門進行不同主題的學習，在緩解工學矛盾方面具有顯著優(yōu)勢，由此學習成本大大降低。在課程學習方面，反復學習克服了實地教學的重復成本投入，大大節(jié)約了教育成本。在教育統(tǒng)計方面能夠提供全方位的教育實施者、接受者、管理者、合作者、技術支持者的行為數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的準確統(tǒng)計極大地提升了各方面教育績效。

二、新在線學習的新特性

在線學習方式隨著教育信息技術的升級而日新月異。教育內容在新型教學形式的促進下，也在發(fā)生潛移默化的改變。首先是數(shù)量疊加，其次是領域拓展，另外是跨界融合。新在線學習模式專指學習者基于新媒體前沿的各類融媒體平臺對更新迭代的新教育內容進行在線學習的基本態(tài)勢。目前新型學習平臺的主要功能和特點包括：第一、平臺眾多。官方學習平臺、公眾學習平臺、自媒體學習平臺、或具有原創(chuàng)設計的數(shù)藏平臺等。當下網(wǎng)站建設花樣翻新，公眾號瀚如煙海。第二、學習軟件層出不窮。各種系統(tǒng)開發(fā)的軟件，包括：PC端或移動端的、或教材系統(tǒng)、或有特殊學習功能的創(chuàng)新性應用小程序。第三、學習支持服務周到完善。如各種各樣的APP基本實現(xiàn)了一站式網(wǎng)絡服務，教與學管理系統(tǒng)基本融為一體，可以精準實現(xiàn)一對一、點對點、點對面服務和面對點交互，在線客服、線性課程、流水制學習服務、智能共享更加便利。第四、網(wǎng)絡安全受到高度重視。正版的源代碼定制占到主流，綠色安全上網(wǎng)得到基本保證，基于二微碼的微信小程序壓縮了仿制空間，無論是電腦版還是手機版的新學習模式基本穩(wěn)定。第五、各類教育軟件設計公司成本低廉，開發(fā)周期短，產(chǎn)品質量高。受軟件功能的牽引，各類新型在線學習模式被不斷推出，有特色的教育智庫和教材教法重構了師生交互方式。第六、線上教育環(huán)境出現(xiàn)新態(tài)勢。購買課程、APP接收課程、看課程直播、下載聽讀需求內容、專家專欄、智庫服務在APP上實現(xiàn)聚合呈現(xiàn)。第七、新型線上學習文化正在生成。與延續(xù)了近20年的在線學習風格不同，現(xiàn)在學習者主力是網(wǎng)絡應用的原住民，但由于智能化程度越來越高，大量的中老年學習者加入在線學習行列，隨著智能學習的日益普及，在線學習文化新生態(tài)正在出現(xiàn)。第八、新型在線學習模式催生新的在線教學評價標準。由于智能化程度的升級，以視頻教學的藝術為方向的教學評價標準日益代替以往以模擬課堂為標本的教學評價標準，教師的教學設計能力要求也由課堂設計能力轉向在線教學設計技能和跨界課程融合設計能力等。

三、新在線學習對學習者素養(yǎng)的新要求

素養(yǎng)是人經(jīng)過長期學習和實踐而形成的穩(wěn)定個人素質和能力，這種能力是客觀的，但它表現(xiàn)出的效果卻有正向和負向的區(qū)別。然而我們通常給予“修養(yǎng)”一詞以正面的褒義內涵，所以加強學生修養(yǎng)成為了古今中外教育培養(yǎng)的基本目標。但是什么是優(yōu)質的學生素養(yǎng)呢？優(yōu)質素養(yǎng)內容是動態(tài)還是靜態(tài)？培育優(yōu)秀素養(yǎng)的過程會不會隨時調整內容呢？ 答案來自于變化的時代需求、進步的技術發(fā)展、更新的觀念意識。

黨的教育方針是堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中強調，高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人?！八枷胝谓逃歉咝ｉ_展思想引領、價值塑造的特殊載體”[4]，培養(yǎng)什么樣的人就決定了對所培養(yǎng)人的基本素質要求，即接班人具備什么樣的基本素養(yǎng)。

互聯(lián)網(wǎng)+模式隨時更新?lián)Q代。進入新在線學習模式，學習者的學習素養(yǎng)要隨著學習模式的改變而調整。學習素養(yǎng)的結構是結合對學習者的培養(yǎng)目標而形成的，學習培養(yǎng)的目標是學習者的感知力、思考力、辨別力、實踐力、創(chuàng)造力，那么學生學習素養(yǎng)的核心要素也要充分考慮到新在線學習的新特點。

人的基本素養(yǎng)是被素養(yǎng)結構中核心要素所決定的。素養(yǎng)和素質既有聯(lián)系又有區(qū)別，他們的相同之處在于二者都是指人經(jīng)過長期的后天訓練得到的相對穩(wěn)定的個人觀念、品行、習慣和能力。他們的不同之處首先在于素質是中性詞、素養(yǎng)是褒義詞。其次，素質專指人所具備的客觀內在價值判斷力和行為能力，根據(jù)道德標準劃分，有高低之別；素養(yǎng)則表現(xiàn)為在正向目標引導下培育的品德、行為規(guī)范、奉獻能力。素養(yǎng)更強調教化和培養(yǎng)的作用。核心素養(yǎng)是在穩(wěn)定素養(yǎng)結構中，即人的正向素質體系中起決定作用的關鍵要素。在人的素養(yǎng)體系中，價值觀素養(yǎng)、能力素養(yǎng)是兩大支柱。價值觀素養(yǎng)屬于人的精神素養(yǎng)范疇，包括人的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀指導下的是非判斷力。能力素養(yǎng)屬于人的實踐素養(yǎng)范疇，包括人在學習態(tài)度、學習內容、學習收獲、模仿實踐、處置實踐、創(chuàng)新實踐等綜合基礎上的自然認識實踐和社會實踐能力。人的學習素養(yǎng)是經(jīng)過長期外在訓練獲得的包含判斷力在內的獲取各種知識、新技能的能力。即判斷力+學習力。人的判斷力決定人的選擇力。不同的人對是非判斷的標準取決于他的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀。有什么樣的判斷力，就會出現(xiàn)什么樣的學習選擇，因此，人的立場決定著人的學習動力、學習興趣和對學習內容的取舍。所以在學習素養(yǎng)中政治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)具有核心價值。學習力就是獲取各種新知識、新技能的能力。傳統(tǒng)的學習力是人在精神和物質生存方面由訓練而得到的收獲能力，如注意力、觀察力、記憶力、想象力、思辨力、自悟力、應用力、創(chuàng)造力、成就力等等。學習力必須依賴工具，學習工具的進步，加速了人的學習力的快速提升。如語言加速了從猿到人的進程，也使人由動物模仿發(fā)展到具備了最初的學習力。文字帶來了文明，使人的學習力大大提升，進而創(chuàng)造了燦爛的各種上古文明；文字印刷使人的學習內容可以大面積、高質量代代傳承，因而人的學習力也成幾何級數(shù)提升。廣播電視更是讓人的學習負擔極大地減輕，形象生動的錄制技術、復制技術和存儲技術，使人們傳統(tǒng)的以文字為主要工具的學習力產(chǎn)生了顛覆性改變，文字記憶的天花板被突破?；ヂ?lián)網(wǎng)+計算機多媒體技術使人的學習力進入全新的世界，特別是進入融媒體時代,人的學習態(tài)勢進入一個新世界。傳播力的無限擴張，帶來信息獲取的超級便利?；谒惴ㄍ扑偷臄?shù)據(jù)傳輸，使學習內容實現(xiàn)超量提供、免費提供、無限倍增提供、應有盡有提供、超級個性化提供和瞬間提供。記憶為主的學習力已經(jīng)過時，獲取信息方法的學習力成為核心學習素質。隨著學習工具的不斷改進，人的學習力將有不可思議的改變，學習素養(yǎng)的內涵和要素也會隨之改變。

綜上所述，在新在線模式下學習素養(yǎng)核心要素也發(fā)生了改變，學習者的政治品格素養(yǎng)和數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)成為重中之重。學習的目的是為了獲取有價值的生存信息，價值在于有利于人類社會發(fā)展、時代進步、民族自尊自立、國家富強、生存環(huán)境改善和個人成長的成就。因此良好的學習素養(yǎng)是人才培養(yǎng)的前提之一。人才培養(yǎng)的根本在于什么？習近平總書記曾在與北京大學師生座談時引用《資治通鑒》中的一句話——“才者，德之資也；德者，才之帥也”，闡述人才培養(yǎng)的辯證法。其中才與德的關系是“才者，德之資也”，即才為能力素質，能力是品格的前提和基礎；“德者，才之帥也”，即德為個人政治品格，品格是能力的目的和結果。

四、新在線學習模式下學習素養(yǎng)核心要素新探

當今社會，學習者需要立足新時代，努力成長為堪當民族復興重任的時代新人，需要用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內心感應時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學業(yè)全過程。與此同時，學習者必須適應當今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的需要，不斷提高技術技能水平，成為高技能人才。主動融入全球科技創(chuàng)新網(wǎng)絡，參與解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)，才能推動科技創(chuàng)新成果惠及國家和人民。合格的人才必須具備實現(xiàn)民族復興的品格素質和擔當強國大任的能力。

(一)品格素養(yǎng)是新在線模式下學習素養(yǎng)的第一核心要素

品格素養(yǎng)即政治品格素養(yǎng)，它是一個人立世須具備的基本品質。政治品格素養(yǎng)的內涵很豐富，它指做人的基礎品質和根本態(tài)度，具體包含一個人的政治立場、思想傾向、價值取向和自我定位。自我定位即人對自己在社會結構體系中的自我設置，主要是自我認知和自我與社會關系的態(tài)度。這種態(tài)度基于一個人依據(jù)自己的世界觀、價值觀、人生觀確立的自己與他人、與群體、與社會、與民族、與國家、與政黨、與世界、與人類、與自然界、與整個物質世界的相互關系。政治品格素養(yǎng)是有關人的生存目的品質，即為什么做人、做什么人、如何做人的人生取向。它涉及人的公私觀念、意志品質、家國情懷。它是每個人初心、使命、操守、德行、意志、情感、追求等整體素質的綜合體現(xiàn)。

品格素養(yǎng)是后天自我修煉和外在教化的結果。政治品格素養(yǎng)的明顯標志是信仰追求精神。它專指人對人類生存真理意義和正義價值的崇尚，它追求人生高尚情懷、勇毅拼搏、不懈探索、創(chuàng)造美好的精神境界。它表現(xiàn)為：真理追求、道德精神、科學探索、崇高審美和人文情懷。品格是屬于人的，政治品格素養(yǎng)不只是群體價值，更是個人追求。品格只能是人的內在品質的外化品位。

現(xiàn)代教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，包括豐富的知識、健全的身心、高尚的道德。黨的十八大提出：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人們滿意的教育。政治品格素養(yǎng)是可以通過學習體悟培養(yǎng)起來的崇高價值追求和無私奉獻精神，它首先表現(xiàn)為包括政治信仰、政治立場、政治信念、政治觀點在內的政治素養(yǎng)，其次是包括思想覺悟、價值觀念、思想認識、思想方法在內的思想素質。另外，還表現(xiàn)為包括道德認識、道德意志、道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)、組織紀律在內的道德素養(yǎng)，以及由此表現(xiàn)出的對事物的政治態(tài)度、人民情懷、堅強性格。在現(xiàn)階段，它的內涵概括為：擁護中國共產(chǎn)黨的領導，有馬克思主義的立場、觀點和分析認識問題的方法，深刻領會新時代中國特色社會主義思想，自覺踐行社會主義核心價值觀，立志為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

(二)數(shù)字素養(yǎng)是新在線模式下學習素養(yǎng)的新核心要素

數(shù)字素養(yǎng)即數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)。在信息時代，信息素養(yǎng)不只是科技范疇，它是現(xiàn)代社會的基本生存素養(yǎng)。信息時代有廣義和狹義之分。人作為社會性生存的組成部分，一直與信息相始終。廣義的信息時代是與人類社會相始終的。沒有信息就沒有社會，沒有社會就沒有人類的存在和發(fā)展。信息時代始于人類誕生之初，信息交流甚至更早。由于語言的創(chuàng)造是人類誕生的標志之一，語言作為信息交互的最重要工具，也是人進入信息時代的最重要標志。狹義的信息時代指計算機處理+多媒體呈現(xiàn)+網(wǎng)絡傳輸?shù)膽煤推占?，使信息在短期內呈“爆炸”形態(tài)，其中信息數(shù)量、信息處理與信息傳輸?shù)乃俣?以及信息應用的深度和廣度正在以幾何級數(shù)擴張，并由此造成整個世界面貌和生存方式的徹底改變。相較于傳統(tǒng)穩(wěn)定的信息傳播模式，互聯(lián)網(wǎng)+的信息通信技術與計算機多媒體技術將信息應用提到前所未有的重要位置。

科技進步的速度超乎人們的想象，數(shù)字處理時代到數(shù)據(jù)算法時代僅僅用了二十年時間。數(shù)字時代即電子信息時代，由于電子信息語言由數(shù)字形式呈現(xiàn)，所以從上世紀末期開始建立了電子信息基礎。數(shù)字技術使數(shù)據(jù)實現(xiàn)穩(wěn)定儲存和無限存儲，同時數(shù)字化讓數(shù)據(jù)實現(xiàn)無限量復制和數(shù)據(jù)瞬間發(fā)送、接受和反饋，另外，數(shù)據(jù)還具有循環(huán)往復和自動構序功能。數(shù)據(jù)強大的存儲、內構功能，使人們對數(shù)字處理的依賴日趨加大。所以在信息時代生存，信息感知力和數(shù)據(jù)應用能力是必備生存技能，因此，學習者的學習力必須建立在信息素養(yǎng)和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的基礎上。

信息素養(yǎng)是人的信息基礎知識、信息意識、信息技術、信息知識、信息理論、信息情趣、信息文化、信息審美能力等各方面的綜合素質。 它還包括各種媒體語言表達能力、信息交互能力、信息社會適應能力。 好的信息素養(yǎng)還擁有信息創(chuàng)新能力，信息創(chuàng)新能力主要來自于信息學習能力、信息應用能力。另外信息創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力的前提。目前的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)信息文化的土壤。信息文化素養(yǎng)是現(xiàn)代社會的風尚，它正在培育新一代的信息意識、信息技能和信息情感?！爱斍白匀豢茖W和人文社會科學有加速融合的趨勢”[2]。未來一個人的信息素養(yǎng)首先表現(xiàn)在信息意識，信息意識的強弱是解決實際問題能力的體現(xiàn)。信息意識是人對信息的感知力和控制力，它體現(xiàn)為對信息的發(fā)現(xiàn)、捕捉、分析、應用的能力和水平。目前信息技術以網(wǎng)絡技術為核心，它給生活帶來無窮的便利和想象空間。關于個人信息應用、知識產(chǎn)權數(shù)量疊加、軟件廣泛普及、網(wǎng)絡信息傳播無處不在，由此出現(xiàn)了社會內部信息行為倫理問題。

數(shù)據(jù)素養(yǎng)是以數(shù)據(jù)應用為目的訓練形成的數(shù)據(jù)意識和數(shù)據(jù)獲取、處理和應用能力，它屬于信息素養(yǎng)的范疇，是數(shù)字能力的深化，也是人的統(tǒng)計素質的體現(xiàn)。當前數(shù)字素養(yǎng)具體表現(xiàn)為數(shù)據(jù)素養(yǎng)，即人的數(shù)據(jù)感知能力和數(shù)據(jù)處理能力。進入大數(shù)據(jù)時代，算法解決所有數(shù)據(jù)問題。數(shù)據(jù)強大的力量可以實現(xiàn)精準算法、精準分析、精準決策、精準定位、精準打擊。數(shù)據(jù)素養(yǎng)還表現(xiàn)在數(shù)據(jù)思維和媒介素養(yǎng)方面，是信息素養(yǎng)的組成部分，它包含建立在數(shù)據(jù)意識即大數(shù)據(jù)思維基礎上的數(shù)據(jù)感知力、數(shù)據(jù)搜集力、數(shù)據(jù)分析力、數(shù)據(jù)處理力、數(shù)據(jù)決策力等。

進入算法的時代，前數(shù)字時代的競爭已經(jīng)升級為數(shù)字產(chǎn)業(yè)鏈的實力對抗。世界新的形勢和新的發(fā)展催生了芯片經(jīng)濟，數(shù)字貿(mào)易規(guī)則不斷升級；數(shù)字技術應用日新月異；數(shù)字產(chǎn)業(yè)層出不窮；數(shù)字標準不斷更新；數(shù)字俱樂部大量涌現(xiàn)；數(shù)字同盟分分合合。數(shù)字時代的核心是數(shù)字技術競爭，誰在數(shù)字領域占有主導地位，誰將贏得主動。以G7為目標的數(shù)字貿(mào)易及其規(guī)則正在萌生。經(jīng)濟是數(shù)字，交流是數(shù)字，傳播是數(shù)字，教育是數(shù)字。數(shù)字文化正在形成。做數(shù)據(jù)行為的研究成為熱點，似乎是得數(shù)據(jù)行為者得天下。當前不論是組織、個人還是行業(yè)，未來都無法擺脫數(shù)字環(huán)境，必須直面數(shù)字未來。個人和社會要發(fā)展，就不能回避數(shù)字生存態(tài)勢?，F(xiàn)在的數(shù)字行為就是大數(shù)據(jù)行為。任何數(shù)據(jù)統(tǒng)計的歷史軌跡會告訴我們未來數(shù)據(jù)鏈的流向。掌握了數(shù)據(jù)就掌握了任何一個實體機構的過去與未來。一個國家數(shù)據(jù)化統(tǒng)計、運行、研究的水平，就是其競爭力水平。當前社會組織競爭的底氣往往來自于大數(shù)據(jù)。統(tǒng)計結果、運動周期、發(fā)展方向、背景知識都是大數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)。

一個學習者的數(shù)據(jù)素養(yǎng)來源于后天數(shù)據(jù)學習和實踐?？梢院敛豢鋸埖刂v數(shù)據(jù)能力是決定職場成敗的重要因素，數(shù)據(jù)素養(yǎng)高的人可以成就人生。人的數(shù)據(jù)應用會形成人的數(shù)據(jù)心理素質，包括：數(shù)據(jù)認知、數(shù)據(jù)想象、數(shù)據(jù)情感、數(shù)據(jù)態(tài)度、數(shù)據(jù)興趣、數(shù)據(jù)氣質、數(shù)據(jù)習慣。當前的學習者的科技素養(yǎng)最突出的就是數(shù)據(jù)素養(yǎng)，包括：數(shù)據(jù)知識、數(shù)據(jù)技術、數(shù)據(jù)修養(yǎng)等素質，甚至會產(chǎn)生數(shù)據(jù)審美意識、數(shù)據(jù)審美觀念、數(shù)據(jù)審美情趣、數(shù)據(jù)審美能力等。

數(shù)據(jù)素養(yǎng)也是青年一代科學素養(yǎng)的核心內容?！皣H上大多學者和機構在討論科學素質定義時，國內的眾多定義存在附會發(fā)達國家的定義而缺乏中國特色”[1]?？茖W素養(yǎng)包括科學知識、科學方法、科學影響。以數(shù)據(jù)素養(yǎng)為核心的科學素養(yǎng)指以基本的數(shù)據(jù)學習和表達能力理解科學觀念，了解科學研究過程和方法，能運用數(shù)據(jù)科學解釋世界，建立與評價有證據(jù)基礎的論證，并恰當?shù)剡\用結論來引領自己的行為，主要是應用數(shù)值與資訊等能力來理解科學的方法和理論。“當今社會進入知識經(jīng)濟時代對人才的科學知識與素養(yǎng)提出了更新的要求，文科大學生為了順應時代的發(fā)展，也必須具備一定的科學水平”[6]。

“科學探究是過程；科學素養(yǎng)是結果”[3]，互聯(lián)網(wǎng)+模式下的學習即各種基于網(wǎng)絡的多媒體學習方式(包括固定和移動)?；ヂ?lián)網(wǎng)+學習具有技術控制、虛擬轉化、多維交互、大數(shù)據(jù)的特點。學習者在大數(shù)據(jù)模式下的學習也打上了數(shù)據(jù)烙印。其學習力就集中體現(xiàn)在是否具備數(shù)據(jù)興趣、數(shù)據(jù)技術能力、數(shù)據(jù)思維能力、數(shù)據(jù)選擇能力、立體數(shù)據(jù)交互能力、數(shù)據(jù)智能創(chuàng)新能力等。

五、結語

“時代要求提高當代大學生科學素質”。[8]在數(shù)據(jù)主導的互聯(lián)網(wǎng)+模式下，按照數(shù)據(jù)技術特點，找到學習者在互聯(lián)網(wǎng)+學習模式下應當具備的學習能力結構，這對教育機構有針對性地設計完善的互聯(lián)網(wǎng)學習模式具有決定性意義。通過研究學習能力結構中核心要素的作用，可以抓住核心因素實施有效的學習者學習素養(yǎng)培育工程，使學習者在學習的同時增長學習能力，培育學習素養(yǎng)。學生的核心素養(yǎng)是適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。這是學生面對未來世界發(fā)展和自身發(fā)展的挑戰(zhàn)。如何把核心素養(yǎng)落實到學校的教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。目前忽視智能化發(fā)展的教學方式，既違背了數(shù)據(jù)現(xiàn)實需要，也不利于真正培養(yǎng)學生的學習素養(yǎng)。因此，有必要改變目前的學習方式和教學模式。確立品格素養(yǎng)是新在線模式下學習素養(yǎng)的第一核心要素；明確數(shù)字素養(yǎng)是新在線模式下學習素養(yǎng)的新核心要素。核心素養(yǎng)培育必須在課程建設和教學模式兩個方面加以落實?！罢n堂是培養(yǎng)學生科學素質的主陣地”[5]，把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是要遵循知識內在的邏輯規(guī)律，真正構建學習者的知識體系和能力體系，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展的必備品德和關鍵能力。 “綜觀我國素質教育文獻，其主要研究課題包含素質教育的實施，各學科素質教育，人文素質教育以及素質教育的發(fā)展等?！盵7]數(shù)據(jù)+智能依靠基于網(wǎng)絡傳輸?shù)亩嗝襟w交互系統(tǒng)，已經(jīng)深入到人類生活所有領域，數(shù)據(jù)學習是人類生存的常態(tài)，更是年輕一代的基本學習方式。找到新一代學習者學習素養(yǎng)的培育途徑，對提升未來受教育者的整體學習能力和創(chuàng)新能力有重大意義。特別是對塑造下一代在智能時代的學習潛力具有長遠的意義。