基于非遺傳承的特色示范校建設(shè)實踐*
——以廣西中醫(yī)學(xué)校為例

秦生發(fā)

廣西中醫(yī)學(xué)校中醫(yī)專業(yè)部，廣西南寧市 530022

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變。非遺文化進(jìn)校園有利于民族文化傳承，讓學(xué)生更直觀感受到中華文化的博大精深,促進(jìn)其價值取向、思維方式、認(rèn)知水平形成,也有利于建設(shè)主體突出的校園文化，將動態(tài)的文化內(nèi)核繼承和發(fā)揚，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣西地處祖國南疆,是少數(shù)民族的聚居地,在長期的生活實踐中,這里孕育了豐富的壯瑤醫(yī)藥文化和技藝，為本民族的生存和繁衍作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族文化重要組成部分。2011年，壯醫(yī)藥(壯醫(yī)藥線點灸)被列為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)。為更好傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進(jìn)民族醫(yī)藥發(fā)展,學(xué)校開展了以壯醫(yī)藥(壯醫(yī)藥線點灸)傳承為重點的非遺特色示范校建設(shè)，成效顯著，現(xiàn)總結(jié)如下。

1 建設(shè)基礎(chǔ)

壯族是我國人口最多的少數(shù)民族，廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)。廣西壯鄉(xiāng)大多處于偏遠(yuǎn)山區(qū)，壯族人民在長期同疾病斗爭中形成和發(fā)展起來的壯醫(yī)藥，是壯族人民聚居地重要的衛(wèi)生資源，是壯族人民寶貴的民族文化遺產(chǎn)，成為壯族廣大人民群眾賴以防病、治病的有效手段和方法之一。它不僅在歷史上為廣西各民族人民的身體健康和繁衍生息作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而且在當(dāng)今的農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作中，壯醫(yī)藥以其簡、便、廉、驗、捷的醫(yī)療特色仍然深受壯族廣大人民的信賴和喜愛，壯醫(yī)已經(jīng)形成了有著獨特的理論和豐富內(nèi)容的一門民族醫(yī)學(xué)。

為傳承壯醫(yī)藥，政府、科研機(jī)構(gòu)和高校作出了不懈努力。1985年5月，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府和國家科委批準(zhǔn)，我國首家省區(qū)級民族醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu)——廣西民族醫(yī)藥研究所在南寧成立，并被列為廣西壯族自治區(qū)成立30周年重點建設(shè)項目，并正式招收中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)專業(yè)壯醫(yī)方向碩士研究生。2002年，廣西中醫(yī)藥大學(xué)開始招收中醫(yī)學(xué)專業(yè)壯醫(yī)方向五年制本科生；2008年正式在廣西開展中醫(yī)類別中醫(yī)(壯醫(yī))專業(yè)醫(yī)師資格考試試點工作；《廣西壯族自治區(qū)發(fā)展中醫(yī)藥壯醫(yī)藥條例》于2009年3月1日正式實施，這標(biāo)志著壯醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個全新時期。壯醫(yī)藥學(xué)概論、壯醫(yī)藥線點灸和壯醫(yī)經(jīng)筋療法等系列特色課程的建成，為壯醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供了有力的支撐。2001年經(jīng)廣西教育廳批準(zhǔn)，招收壯醫(yī)本科生，正式將壯醫(yī)引入高等教育，民族醫(yī)藥人才培養(yǎng)工作提高到更高的層次。但培養(yǎng)的本科畢業(yè)生、研究生主要充實到各教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，遠(yuǎn)不能解決廣西農(nóng)村地區(qū)壯瑤醫(yī)藥人才匱乏的問題[1]。

廣西中醫(yī)學(xué)校(廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校)創(chuàng)建于1971年，是廣西唯一一所集中醫(yī)、中藥、中醫(yī)特色護(hù)理、醫(yī)藥營銷等教育為一體的全日制中等職業(yè)學(xué)校。學(xué)校依托廣西中醫(yī)藥大學(xué)的教育教學(xué)資源，開展非遺特色示范校建設(shè)，將壯瑤醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入中醫(yī)藥職業(yè)教育，為廣西少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)更多能夠“下得去、留得住、用得上”的壯瑤醫(yī)特色技能人才。

2 建設(shè)內(nèi)容

2.1 凝練民族醫(yī)藥非遺項目，促進(jìn)中醫(yī)藥與壯瑤醫(yī)藥融合發(fā)展 2019年《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》指出[2]，要大力發(fā)展我國中醫(yī)藥事業(yè)，發(fā)揮中醫(yī)藥在維護(hù)和促進(jìn)人民健康中的獨特作用。廣西壯族自治區(qū)《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的實施意見》提出[3],要發(fā)展中醫(yī)藥建設(shè)，充分發(fā)揮壯瑤醫(yī)藥的特色，建立健全中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥服務(wù)體系，加強(qiáng)中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥人才培養(yǎng)隊伍建設(shè)。學(xué)校立足本地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在長期的辦學(xué)實踐中，確立了“文化育人，特色辦校”的辦學(xué)理念，形成了“以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展，以非遺為抓手，推進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展”的辦學(xué)思路；堅持傳統(tǒng)專業(yè)與民族特色相融合，面向農(nóng)村培養(yǎng)民族醫(yī)藥人才、面向社會保健行業(yè)培養(yǎng)特色技能人才，落實廣西壯瑤醫(yī)藥振興計劃、鄉(xiāng)村醫(yī)生培養(yǎng)計劃。根據(jù)廣西的地域特點，依托中醫(yī)藥職業(yè)教育優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，著眼于提煉壯瑤醫(yī)藥非遺特色技能，將國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)“壯醫(yī)藥線點灸”作為品牌課程開發(fā)，并獲得省級重點項目資助。編寫了教材《壯醫(yī)藥線點灸》，修訂了中醫(yī)、農(nóng)村醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案，將課程壯醫(yī)藥線點灸、壯醫(yī)目診等作為選修課融入中醫(yī)、農(nóng)村醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，建立了相應(yīng)的課程內(nèi)容與課程體系，滿足了民族地區(qū)群眾對醫(yī)藥衛(wèi)生的現(xiàn)實需求，充分發(fā)揮了中醫(yī)藥、壯瑤醫(yī)藥“簡、便、廉、驗”的特色，有效促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)了民族醫(yī)藥的發(fā)展。

圍繞“壯醫(yī)藥線點灸”，開發(fā)了系列教學(xué)資源。編寫并出版教材《壯醫(yī)藥線點灸療法》，教材內(nèi)容主要包含3項：(1)壯醫(yī)藥線點灸的基礎(chǔ)知識模塊；(2)壯醫(yī)藥線點灸治療疾病模塊；(3)壯醫(yī)藥線點灸實踐技能操作模塊。教材以彩色圖片直觀呈現(xiàn)，配以大量的詳細(xì)注解，力求能夠精準(zhǔn)地識圖定位，滿足技能教學(xué)需求。制定課程標(biāo)準(zhǔn)，配套教學(xué)計劃、教案、課件、考核方案等教學(xué)資源庫。開發(fā)了1個《壯醫(yī)藥線點灸》宣傳片，31個教學(xué)視頻。凝練的非遺民族醫(yī)藥研究成果，通過職業(yè)教育平臺傳承，輻射到廣大少、山、邊、窮地區(qū)，形成了民族醫(yī)藥研究、高等教育、職業(yè)教育共建共享、共同發(fā)展的新格局，達(dá)到了“產(chǎn)教研一體化”協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。

2.2 挖掘非遺體育項目，致力傳統(tǒng)文化傳承 “田陽壯獅”千年傳承，汲取了廣西壯族元素和地域文化，2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了豐富育人內(nèi)涵，2017年，學(xué)校依托廣西民族技藝行指委項目，聘請“田陽壯獅”傳承人李永茂大師進(jìn)校傳授“壯獅”傳統(tǒng)技藝，開展“壯獅”系列活動。學(xué)校將“壯獅”文化融入第一課和第二課堂，增強(qiáng)了學(xué)生民族的自信心及自豪感，激發(fā)了學(xué)生興趣，培育了基層壯族舞獅后備力量?！疤镪枆血{”已然成為學(xué)校特色文化不可或缺的組成部分。

瑤族人民喜歡長鼓舞，通過舞蹈展示美文化?，幾彘L鼓有72套表演程式，舞蹈語匯模仿上山落嶺、過溪越谷、伐樹運木、建房造屋、斗龍伏虎、日常生活等，形象生動。2008年，瑤族長鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為傳承和發(fā)展民族技藝傳統(tǒng)體育項目，學(xué)校將瑤族長鼓舞蹈全方位育人過程中，成立了瑤族舞蹈社團(tuán)，開展瑤族長鼓舞的傳授。激發(fā)了學(xué)生的運動興趣，傳承了優(yōu)秀民族文化。

這些項目均具有鮮明的民族特色，同時又是廣大百姓喜愛的體育健身和美學(xué)體驗項目。學(xué)校秉承傳承創(chuàng)新，繼承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化，挖掘非遺技藝與文化精髓，堅持文化自信，踐行德藝雙馨，形成文化、知識、技能、體育、美育共同育人格局，不斷夯實文化育人基礎(chǔ)。非遺體育技藝走進(jìn)校園，激發(fā)了學(xué)生的運動興趣，感受了民族文化的秀美，增進(jìn)了民族文化的自信心，傳承了優(yōu)秀民族文化。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時，注重人文知識的塑造，以課內(nèi)和課外兩個平臺為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供多層次、多形式、內(nèi)容豐富的中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化知識。

同時，學(xué)校加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的傳播，如中醫(yī)經(jīng)典價值的宣傳，歷代著名醫(yī)家精神及學(xué)術(shù)思想的頌揚，讓學(xué)生了解中醫(yī)藥歷史悠長與博大精深，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在每一項技能操作的學(xué)習(xí)中，以中醫(yī)的仁愛、關(guān)懷為主線；以大醫(yī)精誠為準(zhǔn)則，既強(qiáng)調(diào)技藝精湛，更強(qiáng)調(diào)醫(yī)德高尚，突出以人為本，凸顯中醫(yī)藥文化特色，有力促進(jìn)學(xué)生人格的塑造，職業(yè)道德的培育，更加貼近崗位的要求。充分利用地處少數(shù)民族地區(qū)的特點，大力傳播少數(shù)民族文化和醫(yī)藥，真正做到文化熏陶與技能培養(yǎng)相結(jié)合，中醫(yī)藥文化與本地區(qū)民族文化相結(jié)合，內(nèi)容豐富且實用，學(xué)生易于接受。

開展形式多樣的校園文化活動，成立特色鮮明的學(xué)生社團(tuán)，搭建中醫(yī)藥文化與民族醫(yī)藥文化傳承和建設(shè)的平臺。如壯獅醒獅團(tuán)、瑤族長鼓舞社團(tuán)、岐黃協(xié)會、天使協(xié)會等中醫(yī)藥特色學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校每年定期開展傳統(tǒng)保健運動會、中醫(yī)藥職業(yè)技能競賽、經(jīng)典誦讀比賽、校園歌詠比賽、新年迎新晚會、5·12護(hù)士節(jié)授帽儀式、5·25心理健康活動月、成人禮儀式、新生入學(xué)專業(yè)思想教育等。內(nèi)容豐富、特色鮮明、實踐性強(qiáng)的非遺體育項目與校園文化活動，是非遺傳承、文化育人的平臺，為傳承非遺特色技能、培養(yǎng)人才打下堅實基礎(chǔ)。

2.3 打造民族醫(yī)藥技能實訓(xùn)室，營造民族醫(yī)藥文化氛圍 建立了壯藥標(biāo)本展示館，充分展現(xiàn)了壯醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的精華。該展示館分為：(1)民族中草藥分布圖(沙盤)，全國中草藥觸摸式查詢系統(tǒng)；(2)中草藥、壯藥浸制標(biāo)本展示區(qū)，展示部分道地藥材鮮活原植物；(3)蠟葉標(biāo)本展示區(qū)，展出藥材蠟葉標(biāo)本約400種；(4)原藥材展示區(qū)，展出中藥、壯藥藥材標(biāo)本約300種，100首方劑標(biāo)本；(5)藥材真?zhèn)螌φ照故緟^(qū)，展出近50種。

建成的百草園(藥圃)面積將近800平方米，種植了100多種藥材，以壯藥藥材為主。百草園不僅是學(xué)生感受中醫(yī)藥文化博大精深和室外實踐教學(xué)活動的獨特場所，也為學(xué)校研究開發(fā)民族醫(yī)藥提供一個持續(xù)發(fā)展的科研平臺。

建成了民族醫(yī)藥養(yǎng)生養(yǎng)老體驗中心，實現(xiàn)了我校民族醫(yī)藥養(yǎng)生養(yǎng)老體驗從無到有的突破。該體驗中心設(shè)有壯藥瑤藥標(biāo)本展示區(qū)、民族醫(yī)藥養(yǎng)生康復(fù)區(qū)、養(yǎng)老護(hù)理康復(fù)區(qū)三大部分。該中心既能服務(wù)于校內(nèi)各專業(yè)師生進(jìn)行室內(nèi)實踐教學(xué)活動，又可為作為培訓(xùn)基地(如養(yǎng)老護(hù)理員等)，服務(wù)于社會。

成立了“李永茂大師工作室”，大力開展“壯獅”技藝傳承活動?！袄钣烂髱煿ぷ魇摇币悦褡寮妓嚱ㄔO(shè)為核心，憑借民族技藝教學(xué)研究、專業(yè)教學(xué)資源等平臺，提高民族醫(yī)藥教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)民族醫(yī)藥向?qū)I(yè)化發(fā)展。

建成中醫(yī)藥主題文化廣場。廣場的兩邊，對花圃進(jìn)行改造，種植花卉及中藥材，并增設(shè)“歷代中醫(yī)醫(yī)家”宣傳長廊，內(nèi)容包括中醫(yī)經(jīng)典著作介紹、歷代醫(yī)家介紹、中藥飲片介紹等。對校園后操場，主要是突出和區(qū)分運動功能，恰當(dāng)融入中醫(yī)和中國傳統(tǒng)文化特色。在后操場周邊墻上、通道等處，增添運動相關(guān)的圖案，特別是與中醫(yī)和傳統(tǒng)文化有關(guān)的“太極拳”“八段錦”等，處處彰顯傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化特色。

建設(shè)了模擬中藥房。完整展現(xiàn)古代藥房的功能，演繹了古代藥房的工作場景。在其中設(shè)立了中醫(yī)文物器具展示區(qū)，將中國古代有名的中醫(yī)名家、有影響的中醫(yī)藥診療器具等，形象鮮明的展示，以濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍激發(fā)學(xué)生探索新知的興趣，做到環(huán)境育人。實現(xiàn)了中醫(yī)藥文化進(jìn)教育，企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂，提高學(xué)生的思想道德水平、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

2.4 加強(qiáng)非遺技藝(壯醫(yī)藥)師資隊伍建設(shè) 依托廣西民族技藝行指委等各級各類的項目建設(shè)，學(xué)校依據(jù)“走出去，請進(jìn)來”的原則，通過強(qiáng)化教師隊伍培訓(xùn)的方式，培養(yǎng)高層次專業(yè)帶頭人和“雙師型”骨干教師，提升教師專業(yè)化素養(yǎng)，增強(qiáng)行業(yè)兼職教師隊伍建設(shè)。引入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(壯醫(yī)藥線點灸療法)傳承人黃瑾明教授、瑤醫(yī)大師董明姣教授等教學(xué)名師作為教學(xué)與學(xué)術(shù)的引領(lǐng)者；聘請壯醫(yī)民間傳人作為技能傳承的“指導(dǎo)師傅”；遴選校內(nèi)骨干教師作為傳承梯隊作為非遺技藝傳承與發(fā)展的中堅力量，大力培養(yǎng)壯瑤醫(yī)藥骨干教師。構(gòu)建與大學(xué)附屬醫(yī)院、國際壯醫(yī)醫(yī)院共建共享的“雙師型”師資隊伍，醫(yī)院的醫(yī)生承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，參與學(xué)生臨床見習(xí)、實習(xí)帶教工作，學(xué)校教師定期在醫(yī)院臨床實踐，接受臨床技能培訓(xùn)，掌握扎實的壯瑤醫(yī)藥技藝。

3 成效與特色

學(xué)校致力于壯瑤醫(yī)藥振興，協(xié)同衛(wèi)生行政主管部門、鄉(xiāng)村衛(wèi)生室實施鄉(xiāng)村醫(yī)生定向培養(yǎng)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：壯瑤醫(yī)藥特色技能的教學(xué)融入中醫(yī)和農(nóng)村醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)。開發(fā)的《壯醫(yī)藥線點灸》及配套資源，已連續(xù)7年在中醫(yī)、農(nóng)村醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生中應(yīng)用，受益學(xué)生近3 000人。與此同時，學(xué)校大力開展獨具民族特色的校園文化活動，夯實第二課堂的內(nèi)容。建設(shè)了壯民族文化長廊，成立了以壯獅團(tuán)為代表的4個壯文化社團(tuán)；擁有500多名學(xué)生成員的岐黃協(xié)會更是覆蓋學(xué)校所有醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，持續(xù)開展中醫(yī)傳統(tǒng)文化、壯醫(yī)藥文化傳播活動。學(xué)校中醫(yī)專業(yè)被評為自治區(qū)級示范專業(yè)；“壯醫(yī)藥文化及特色技能人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地”首批被認(rèn)定為自治區(qū)級“中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地”；教學(xué)成果已推廣至區(qū)內(nèi)玉林市衛(wèi)生學(xué)校、百色市民族衛(wèi)生學(xué)校、來賓市衛(wèi)生學(xué)校；2018年3月，《中國教育報》以題為《傳承發(fā)揚壯醫(yī)藥瑰寶，服務(wù)全民“大健康”》進(jìn)行了專題報道。

2020年11月，學(xué)校參加第二屆“黃炎培杯”中華職業(yè)教育非遺創(chuàng)新大賽暨非遺職業(yè)教育成果展示會，選送的4個作品，分別獲得了1個二等獎、1個三等獎和2個優(yōu)秀獎，我校申報的教學(xué)成果“醫(yī)教協(xié)同·非遺傳承·中壯瑤醫(yī)融合——廣西民族醫(yī)藥特色技能人才培養(yǎng)的創(chuàng)新實踐”獲三等獎。在我校展示區(qū)，展示了壯獅和瑤族長鼓舞表演，開展了壯醫(yī)藥線點灸和壯醫(yī)目診的體驗，參觀和體驗者絡(luò)繹不絕。

4 結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族文化的根和魂，保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對培育民族認(rèn)同感、增強(qiáng)社會的凝聚力和創(chuàng)造力具有重要意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯醫(yī)藥是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，有著悠久的歷史，已經(jīng)形成了有著獨特的理論和豐富內(nèi)容的一門民族醫(yī)學(xué)。但長期以來，民族醫(yī)藥技藝的傳授，主要依靠口耳相傳，缺少文字、圖片等記載，傳統(tǒng)的技能傳承方式在傳授的過程中，可能會發(fā)生衰減、弱化甚至失傳。而不同的傳承人之間在教學(xué)過程中存在技術(shù)水平的參差不齊，缺乏統(tǒng)一、規(guī)范的操作標(biāo)準(zhǔn)，難以滿足規(guī)?；盒＝逃男枰?，影響傳承與發(fā)展。挖掘、整理、編寫并出版《壯醫(yī)藥線點灸療法》等系列教材，以文字記載替代口口相傳，讓壯醫(yī)藥傳統(tǒng)民族技能得以保留和傳承?；谥嗅t(yī)職業(yè)教育平臺，讓非遺傳統(tǒng)技能教學(xué)實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、規(guī)模化，讓更多的學(xué)習(xí)者掌握傳統(tǒng)技能。在人才培養(yǎng)過程中，構(gòu)建了多層次、多形式的技能教學(xué)與文化融合模式，是傳統(tǒng)民族醫(yī)藥技能與醫(yī)學(xué)職業(yè)教育融合的探索和嘗試，為培養(yǎng)民族地區(qū)本土化醫(yī)藥衛(wèi)生人才，服務(wù)健康廣西和鄉(xiāng)村振興作出了積極貢獻(xiàn)。