西貝　朱凡

萬物復(fù)蘇，生命永恒

“我希望能表現(xiàn)一種生命力，以及美對于疫情后世界的一種慰籍和療愈?！睂τ谶@次創(chuàng)作想表達(dá)的愿景，雷夢婷如是說。

花卉是雷夢婷心中生命力的代表，“繆斯”在她看來也象征著萬物復(fù)蘇。她在創(chuàng)作中運(yùn)用大量的花卉元素，描繪了一幅將劉雯置身于絢麗花海的繽紛畫作?！霸诤笠咔闀r代，我們需要明亮的色彩，有生命力的畫面符號給我們帶來一些高光和激勵?！?/p>

在繪畫中，雷夢婷選擇了劉雯放松時被抓拍的神情，妝容則偏中性。這種矛盾對立的魅力，正來源于劉雯本人?！皠Ⅵ┳畲蟮奶刭|(zhì)就是可塑性，她像一個優(yōu)秀的演員，演什么像什么。同時她很清醒，能分得清‘名模劉雯和真實(shí)的自己，所以她身上有一種放松感，這是很稀缺的，也是大家喜歡她的原因。有一種難以匹敵的優(yōu)秀，同時也很真實(shí)平常，可能這就是矛盾帶來的魅力。”也許尚不能僅通過一幅畫作就可以呈現(xiàn)劉雯身上豐富的層次，但雷夢婷仍希望，可以呈現(xiàn)一個“照片里沒有的劉雯”，至少，是她心目中的劉雯。

勇敢、獨(dú)立、松弛、自我接納，這是劉雯作為繆斯，帶給雷夢婷的靈感啟迪。而雷夢婷對于當(dāng)代繆斯的理解，和劉雯也恰恰有異曲同工之處?？娝共辉偈歉吒咴谏系拿赖漠a(chǎn)物，而是多元價值觀的融合?！叭缃竦目娝箷S富和多元化，美的話語權(quán)不再只屬于金字塔尖的少部分人，而是每個圈層都有自己的繆斯，那是大家想要成為的一種狀態(tài)的代表?！?/p>

在雷夢婷看來，繆斯可能不是一個具體的人物，而是存在于每一個人身上純真、美好的那一面，這和年齡、性別、身份都無關(guān)，那種美是各式各樣的?！叭绻谜Z言來形容，我覺得是一種放松、自然、純真、善良的狀態(tài)?！?/p>

再次和VOGUE合作，雷夢婷對于美和女性都有了更深的理解?！艾F(xiàn)今的美與價值觀越來越多元化，這是趨勢使然。我覺得時尚本身是一種態(tài)度，是一種號召力。我們需要各式各樣的人物來發(fā)聲，其實(shí)真正多元了，才會有平等和自我接納?！?/p>

而女性在雷夢婷眼中也不再是一個單純的生理性別，而是一種接納、包容、柔韌的力量?！芭跃拖翊蟮兀旧砭陀携熡蜕l(fā)的天性。”對于女性的理解，也在不斷滋養(yǎng)著她的生活和創(chuàng)作，進(jìn)而愈發(fā)接納、圓融。

一朵巨大的云，拔地而起

張子飄用了一種非常浪漫化又蘊(yùn)含力量的方式，去形容劉雯，“巨大的云朵，或是一場瘋狂的爆炸”。

“柔韌，剛毅。”這是劉雯帶給張子飄的第一印象，“有屬于她自己的力量。”

張子飄將劉雯的面孔，與一朵巨大的云朵相融?！熬薮蟮脑贫洌只蚴且粓霪偪竦谋?，具有力量，攜帶著沖擊感，同時又是看似柔軟的。從某種程度上，溫柔也可以戰(zhàn)勝一切?！彼囆g(shù)家希望捕捉劉雯性格之中的內(nèi)核。

而在圖像的選擇上，張子飄選擇保留了“眼睛”的意象。在她的觀察中，超模的表達(dá)，眼神是核心?！皠Ⅵ┑难凵瘢幸环N松弛感，同時又很犀利。”

張子飄希望通過繪畫，向外界傳遞一種生命力。“每個人都有表達(dá)欲，每個女性個體也有自己的女性力量與表達(dá)。我希望，這種表達(dá)欲和生命力是可以通過繪畫傳播的?！?/p>

莫妮卡·貝魯奇，是藝術(shù)家張子飄心中的繆斯，是性感的來源，如果性感有形狀，那么她就是完美的標(biāo)準(zhǔn)答案?！靶愿信c人類繁衍的天性息息相關(guān)?！痹谥袊幕尘爸校藗兪切哂谡勑耘c性感的。“中國式的性感，是被包裹著的，欲拒還迎式的欲蓋彌彰。而我即使接受的是西方的藝術(shù)教育，也相對開放，但依舊是被本土文化所席卷和包裹著的。性感的核心是生命力。”如果非要說喜歡哪位女性藝術(shù)家，張子飄心中的答案是路易斯·布爾喬亞，她那種生猛與暴力背后的生命力，是張子飄所喜愛的。

以某個女性作為靈感來源，往往來自于藝術(shù)史上諸多男性藝術(shù)家對于女性的觀看。脫離開過往對于“繆斯”的固有印象，張子飄認(rèn)為，萬物都可以作為她的繆斯?！翱娝?，就是一種靈感來源。過往的藝術(shù)史中，很多是男性世界主導(dǎo)下的男性視角。包括創(chuàng)作方式，古典時期就是以畫人體人像為主，那時候的男性藝術(shù)家除了畫男性身體，就是描繪女性身體。而繆斯背后指向的是圖像選擇的問題，所以多為女性?！钡F(xiàn)在，創(chuàng)作的語境已經(jīng)發(fā)生了變化。

“我的繆斯，可以是整個社會?！睆堊语h說道。

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